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手印,簡單卻實用的傳統養生法

大道(dao)家園 2024-07-05 11:38:03


古印(yin)度人相信五(wu)根手(shou)指(zhi)分別代(dai)表火(huo)、風、空、地、水(shui)。這五(wu)個元素失(shi)去(qu)平(ping)衡(heng),身(shen)體(ti)就會(hui)出現不適和疾病(bing)。把失(shi)衡(heng)的元素調整過來,身(shen)體(ti)就會(hui)恢(hui)復(fu)健康(kang)。手(shou)印(yin)養生(sheng)法是(shi)指(zhi)手(shou)指(zhi)所持(chi)有的一些特定(ding)姿勢,這些姿勢對預防疾病(bing)、恢(hui)復(fu)健康(kang)頗有益處,也因(yin)它的簡單、便捷(jie),非常適合現代(dai)人的生(sheng)活節奏。生(sheng)活習慣中也可(ke)看出:用手(shou)抓飯,是(shi)印(yin)度古至(zhi)今留下(xia)來的就餐習俗。 用手(shou)吃飯也可(ke)以拉近與神的距離(li)。


迪(di)帕克?杜(du)德曼(man)德醫(yi)生:印(yin)度傳統醫(yi)學阿育吠陀與中醫(yi)結(jie)合的(de)先驅(qu)人物。致力于意識(shi)、身體平衡整合,如花香療法、手印(yin)療法等作為輔助治療工具,運(yun)用舞(wu)蹈、繪畫(hua)、音樂療法及醫(yi)學占星術作為診(zhen)斷工具。


可以談談手印的原理嗎?為什么簡單的手指動作具有治療效果?


迪帕克:手印(yin)來自于古(gu)印(yin)度阿育吠陀體系,有(you)(you)六(liu)千多(duo)年(nian)的(de)(de)歷(li)史了。在古印(yin)度有(you)(you)四(si)部(bu)典(dian)籍(ji),六(liu)部(bu)吠陀經,阿(a)育吠陀是來自于其(qi)中(zhong)的(de)(de)一(yi)部(bu)吠陀經。這部(bu)吠陀經中(zhong)提到了針(zhen)對不同疾病有(you)(you)各(ge)種各(ge)樣的(de)(de)草藥,以及很多(duo)非藥物的(de)(de)方(fang)法(fa),包括手(shou)印(yin)、鮮(xian)花、調息術等等。手(shou)印(yin)是其(qi)中(zhong)最簡(jian)單(dan)的(de)(de)方(fang)法(fa),因為(wei)大家都有(you)(you)手(shou)指(zhi)。


古印度的(de)圣(sheng)人(ren)相信我(wo)們(men)五(wu)根手指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)代(dai)(dai)表(biao)五(wu)個元(yuan)(yuan)素(su)。大(da)拇指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)代(dai)(dai)表(biao)火元(yuan)(yuan)素(su),所(suo)以(yi)我(wo)們(men)夸獎別人(ren)時會(hui)(hui)豎(shu)起(qi)大(da)拇指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi);食指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)代(dai)(dai)表(biao)風,我(wo)們(men)想譴責某人(ren)時我(wo)們(men)會(hui)(hui)伸(shen)出(chu)食指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)朝(chao)向(xiang)他(ta),這意味著給(gei)他(ta)“吹風”;中指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)代(dai)(dai)表(biao)空(kong)元(yuan)(yuan)素(su);無名指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)代(dai)(dai)表(biao)地元(yuan)(yuan)素(su);小(xiao)(xiao)拇指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)代(dai)(dai)表(biao)水(shui)元(yuan)(yuan)素(su)。在很多文化背景下(xia),小(xiao)(xiao)孩子在課堂(tang)上如果想去小(xiao)(xiao)便就會(hui)(hui)豎(shu)起(qi)小(xiao)(xiao)指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。


如果這(zhe)五個(ge)元(yuan)素(su)失去(qu)平(ping)衡,身體(ti)就會出現不適和疾病。當把失衡的(de)元(yuan)素(su)調整(zheng)過來,身體(ti)就會恢(hui)復健康。不同的(de)手印姿勢,能調整(zheng)我們當下身體(ti)五元(yuan)素(su)的(de)比例(li),使之(zhi)歸于(yu)平(ping)衡。


現代人生病的概率似乎遠大于以前的人,究竟疾病的根源是什么?


迪帕克:我(wo)(wo)(wo)個人認為保持健康是很(hen)(hen)(hen)(hen)自然的(de)(de)(de)事(shi)情,要生病的(de)(de)(de)話人可(ke)能還得費點勁,做(zuo)錯(cuo)事(shi)才會(hui)生病。為什(shen)么現(xian)在的(de)(de)(de)人會(hui)有(you)這么多(duo)的(de)(de)(de)病,是因為我(wo)(wo)(wo)們(men)做(zuo)了(le)很(hen)(hen)(hen)(hen)多(duo)錯(cuo)事(shi)。我(wo)(wo)(wo)們(men)的(de)(de)(de)蔬菜有(you)太多(duo)農(nong)藥(yao)、殺蟲劑;工(gong)廠造成了(le)嚴(yan)重的(de)(de)(de)水污(wu)染,然后我(wo)(wo)(wo)們(men)又用很(hen)(hen)(hen)(hen)多(duo)化學物品去(qu)清潔它(ta)。我(wo)(wo)(wo)們(men)很(hen)(hen)(hen)(hen)少走路(lu),即(ji)便很(hen)(hen)(hen)(hen)短的(de)(de)(de)路(lu)也打車。我(wo)(wo)(wo)們(men)太想賺錢(qian),甚至不想睡覺(jue)。我(wo)(wo)(wo)們(men)工(gong)作非(fei)常努力,休息很(hen)(hen)(hen)(hen)少,同時吃的(de)(de)(de)并(bing)不健康。


為什么現在很多人會回到傳統的智慧里去找方法?


迪帕克:西(xi)(xi)醫(yi)產生了很(hen)多副作用,而且很(hen)多疾(ji)病(bing)(bing)目前(qian)治(zhi)不了。我(wo)(wo)記得大一時(shi)一個教授問(wen)我(wo)(wo)們,什么(me)是102?這個數字就(jiu)是目前(qian)西(xi)(xi)醫(yi)能治(zhi)療的(de)疾(ji)病(bing)(bing)種(zhong)類。但(dan)是我(wo)(wo)們知道的(de)疾(ji)病(bing)(bing)有25000種(zhong)。


當我們看古代的醫(yi)療書籍(ji)的時候,我們沒(mei)有看見這些數字,我們看見的就是(shi)(shi)這個人(ren)有什么病,然后通(tong)過一(yi)種方(fang)(fang)法治好(hao)了。其實藥品不(bu)是(shi)(shi)關鍵(jian),關鍵(jian)是(shi)(shi)醫(yi)生給病人(ren)怎樣的解決(jue)方(fang)(fang)案。因(yin)為醫(yi)術(shu)(shu)不(bu)是(shi)(shi)科學,不(bu)是(shi)(shi)一(yi)個標準方(fang)(fang)案,它更像(xiang)是(shi)(shi)一(yi)門藝(yi)術(shu)(shu)。每個人(ren)都是(shi)(shi)一(yi)個獨特(te)的個體。西醫(yi)實際上(shang)把醫(yi)術(shu)(shu)標準化了,用(yong)一(yi)個解決(jue)方(fang)(fang)案對癥所有人(ren)的同(tong)一(yi)個癥狀。


傳(chuan)統(tong)的(de)(de)醫(yi)術(shu)把人(ren)當成是一(yi)個整體來(lai)看(kan)待,人(ren)的(de)(de)整個存在(zai)不僅(jin)僅(jin)是這(zhe)個身(shen)體,它是超越身(shen)體的(de)(de)。你(ni)(ni)的(de)(de)生(sheng)活方(fang)式、思(si)維方(fang)式,這(zhe)些(xie)在(zai)治病時都應該被考慮(lv)到。所以(yi)說西醫(yi)是治癥狀,而不是治根源,比如心(xin)臟手(shou)術(shu),血管堵塞(sai)了,西醫(yi)會搭(da)橋。但是你(ni)(ni)打開了堵塞(sai)的(de)(de)血管,你(ni)(ni)依(yi)然(ran)不知道(dao)堵塞(sai)的(de)(de)根源。如果你(ni)(ni)去到傳(chuan)統(tong)的(de)(de)醫(yi)生(sheng)那里,你(ni)(ni)會了解為什(shen)么血管會堵塞(sai),你(ni)(ni)在(zai)吃什(shen)么、想什(shen)么、做什(shen)么,你(ni)(ni)是什(shen)么情緒類型(xing)的(de)(de)人(ren)……醫(yi)生(sheng)會分析所有(you)的(de)(de)問題才會給你(ni)(ni)治療方(fang)案。所以(yi)現在(zai)很(hen)多人(ren)從西醫(yi)轉向傳(chuan)統(tong)療法。


我們生病時究竟應該看西醫還是中醫?


迪帕克:兩個醫(yi)生都去看(kan)看(kan)。西醫(yi)可以(yi)給(gei)你快(kuai)速治(zhi)療(liao)癥狀,傳統醫(yi)生可以(yi)慢(man)慢(man)去治(zhi)療(liao)病根(gen)。沒有任何體系(xi)是獨自(zi)完整(zheng)的,我們(men)需要把很多體系(xi)結合在一起,比如中醫(yi)草藥、手(shou)術、手(shou)印(yin)等,我們(men)才能做(zuo)出明智(zhi)選擇。


做手印的時候有什么注意事項嗎?


迪帕克:沒有(you),就(jiu)是按照正確的姿勢做,即便(bian)你在休息(xi),或者雙(shuang)手交(jiao)叉,即便(bian)手指不能伸直,也(ye)都可以做。放輕(qing)松,沒有(you)那么多禁忌(ji)。


日常生活實用手印介紹:


1、失眠手印(yin)(Nidra)


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練習方法:拇指(zhi)(zhi)豎立(li),食指(zhi)(zhi)彎曲,拇指(zhi)(zhi)及食指(zhi)(zhi)第一節手(shou)指(zhi)(zhi)交叉接觸,其(qi)余(yu)三個手(shou)指(zhi)(zhi)放松伸(shen)直。雙手(shou)同(tong)時做(zuo)此手(shou)印(yin)。


注意:睡(shui)眠手(shou)印(yin)僅在睡(shui)覺時做,直至入睡(shui)。


手印原理:清醒的人總是有意識地(di)思考,運用所有感官與周圍世界溝(gou)通,這整個活(huo)動(dong)主(zhu)要沉浸于(yu)火及空元(yuan)素。在睡眠(mian)手印中,我們將拇指(zhi)與食指(zhi)交叉,使火及空兩(liang)個元(yuan)素接近而不重(zhong)合,使這些元(yuan)素略(lve)為(wei)降低(di)(di),因此大腦的思想負(fu)擔略(lve)為(wei)降低(di)(di),睡眠(mian)得以(yi)實(shi)現。


針對失眠的其他貼士:

1)睡(shui)眠質(zhi)量不高:將15至20克(ke)薄荷(he)葉浸泡在一杯(bei)水里30至45分鐘(zhong),無需加熱或煮沸,每晚(wan)飲用。

2)老年(nian)人(ren)失眠:將一茶(cha)匙孜然籽以少許橄(gan)欖油(you)炒(chao)熟,磨碎;睡前(qian)與一根熟香蕉一同食用。

3)小孩睡(shui)(shui)眠問題:將2茶匙(chi)蜂(feng)蜜摻合1杯(bei)水(shui),攪勻;睡(shui)(shui)前半小時(shi)給小孩飲用,將使(shi)小孩獲得良好酣睡(shui)(shui)。


2、高血壓心臟病手印(Apaan Vaayu)


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練習方法:食指彎曲,放置在拇指根部;拇指、中指、無名(ming)指指尖接觸(chu)。小指舒展伸直。所有手指姿(zi)勢應該舒服,沒有任何壓(ya)力。雙手同時做此手印(yin)。


注意:該手印可在任何時(shi)間及地(di)點,隨時(shi)隨地(di)練(lian)習(xi);每天練(lian)習(xi)30分鐘。


原理:食指(zhi)所(suo)接(jie)觸的拇(mu)(mu)指(zhi)根部是心臟(zang)(zang)及(ji)脾臟(zang)(zang)的穴位,拇(mu)(mu)指(zhi)尖有大腦(nao)穴位。在此,我們用(yong)食指(zhi)給心、脾穴位施壓(ya),拇(mu)指(zhi)(zhi)的大腦穴(xue)位被中指(zhi)(zhi)及無名指(zhi)(zhi)施壓(ya),因此(ci)刺(ci)激(ji)心、脾(pi)、腦來降低血壓(ya)。通過指(zhi)(zhi)壓(ya)法刺(ci)激(ji)這(zhe)些器官,降低焦慮及身體額(e)外血液流動,試圖平靜這(zhe)些活動。根據《手印經》的解(jie)釋,我們將水元素(su)(小指(zhi)(zhi))與風元素(su)(食指(zhi)(zhi))放置相反方向,風元素(su)施壓(ya)于火元素(su)底部;火、地、空(kong)元素(su)重合以分(fen)享其(qi)磁(ci)場頻率,從(cong)而產(chan)生平衡(磁(ci)場頻率的紊亂導(dao)致(zhi)高血壓(ya))。


控制高血壓、心臟病的其他貼士:

1)在(zai)膳食(shi)中減少食(shi)鹽量。

2)在(zai)茶里添(tian)加肉桂粉,可降低膽固醇。

3)早上剝一瓣(ban)大(da)(da)蒜(suan),敞開放置在廚房,讓大(da)(da)蒜(suan)與(yu)空(kong)氣充分接觸(chu)8個小時以(yi)上,晚餐后將(jiang)大(da)(da)蒜(suan)切成2、3片,以(yi)水吞服,勿咀嚼。大(da)(da)蒜(suan)不僅能降(jiang)低膽(dan)固(gu)醇,強健心肌(ji),也是預(yu)防常見(jian)感染的天然抗生素


3、消化手印(Apaan)—— 肝、胃、脾


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練習方法:中(zhong)指、無(wu)名指與拇(mu)指指尖輕輕接觸,不施加任何壓力,其余(yu)兩個手指舒服伸直。


注意:消化手印可(ke)隨時隨地(di)練(lian)習。餐(can)后練(lian)習15至20分鐘,可(ke)促進消化及恢復能量。


手印原理:在(zai)該(gai)手印(yin)中,地元(yuan)(yuan)素(su)(無名指)代(dai)表滯留在(zai)消化(hua)系統里的(de)(de)廢(fei)物(wu),火元(yuan)(yuan)素(su)(拇(mu)指)有助(zhu)于(yu)排除該(gai)廢(fei)物(wu),空元(yuan)(yuan)素(su)(中指)是消耗(hao)一(yi)切東西的(de)(de)元(yuan)(yuan)素(su),故該(gai)手印(yin)有助(zhu)于(yu)從體(ti)內(nei)排除毒素(su)。


4、生命力手印(Praana)——肺


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練習方法:無名指(zhi)(zhi)(地元(yuan)(yuan)素)、小指(zhi)(zhi)(水元(yuan)(yuan)素)與拇(mu)指(zhi)(zhi)(火元(yuan)(yuan)素)指(zhi)(zhi)尖(jian)接(jie)觸,其余兩個手指(zhi)(zhi)應(ying)該舒服伸直(zhi),排(pai)列(lie)成行,無僵硬感。


注意:生命力手印可隨時(shi)隨地練習,每天(tian)30至45分(fen)鐘。


原理:根(gen)據阿育吠陀醫學,生命力風(feng)(Praana Vaayu)是存在(zai)于(yu)體(ti)內的十類風(feng)中(zhong)非常重要的一個。生命力風(feng)本身就是呼(hu)吸,它見于(yu)鼻(bi)孔、臉、心臟(zang)及(ji)呼(hu)吸器官。


身體的主要(yao)部分是(shi)地及(ji)水元素,將代表(biao)地、水及(ji)火元素的指尖接觸,平衡這(zhe)些元素,作用于(yu)增強耐力(li)(li)、活力(li)(li)、力(li)(li)量及(ji)免疫力(li)(li)。該手印(yin)啟動體內生命能量的流(liu)動。


5、許愿手印(Kuber)——提高自信


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練習方法:拇指(zhi)、食(shi)指(zhi)、中(zhong)指(zhi)指(zhi)尖接觸,其余兩(liang)個手指(zhi)彎曲,置(zhi)于掌(zhang)心(xin)中(zhong)央。兩(liang)手同(tong)時(shi)練習。


注意:該手印(yin)可隨時隨地練習,每天練習30至45分鐘,若(ruo)需要可適(shi)當延長練習時間(jian)。


原理:火、風、空元(yuan)素(su)主(zhu)要支(zhi)配著心(xin)靈,而地、水元(yuan)素(su)支(zhi)配身體的(de)物(wu)理方面;在(zai)該(gai)(gai)(gai)手(shou)印(yin)中(zhong),我(wo)們(men)將(jiang)與心(xin)靈有關的(de)元(yuan)素(su)結合,將(jiang)提(ti)高我(wo)們(men)的(de)自(zi)信及心(xin)靈的(de)力量;通過(guo)將(jiang)地及水元(yuan)素(su)放置在(zai)掌心(xin)中(zhong)央,將(jiang)減少這兩(liang)個(ge)元(yuan)素(su)的(de)流出(chu)。在(zai)古代,人們(men)相信在(zai)練習該(gai)(gai)(gai)手(shou)印(yin)時,如(ru)果(guo)你對渴望(wang)之物(wu)許愿(yuan),該(gai)(gai)(gai)手(shou)印(yin)將(jiang)幫助你實現愿(yuan)望(wang)。有趣(qu)的(de)是,日常生活中(zhong)有兩(liang)種(zhong)情(qing)況,我(wo)們(men)都會自(zi)然而然地用到(dao)這個(ge)手(shou)印(yin)——數錢和擤鼻子。



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