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太乙心咒是生命學技術里面，祝由類和語音類功法的(de)結合，是道家大(da)成凈(jing)土之核心，可(ke)循序(xu)漸(jian)進(jin)，亦可(ke)頓悟合道。以心身為(wei)鼎爐，可(ke)銜接(jie)三乘九轉之丹道漸(jian)法(fa)(fa)；以玄關(guan)為(wei)鼎爐，可(ke)上接(jie)最(zui)上一乘頓悟頓成之無為(wei)法(fa)(fa)；若學者德(de)性深厚...
欄目:公益課堂 作者:大道家園
此道(dao)家(jia)內丹(dan)內丹(dan)術之(zhi)丹(dan)道(dao)養(yang)生內丹(dan)術要論(lun)，由道(dao)醫閣整編自明代正統道(dao)藏：玄(xuan)(xuan)問(wen) 或問(wen)日(ri)：道(dao)家(jia)者(zhe)流(liu)，其謂玄(xuan)(xuan)者(zhe)何(he)也(ye)？日(ri)：玄(xuan)(xuan)，天(tian)也(ye)。即道(dao)之(zhi)大原出(chu)于(yu)天(tian)也(ye)。日(ri)：其亦始乎老(lao)子玄(xuan)(xuan)之(zhi)又玄(xuan)(xuan)之(zhi)謂乎？日(ri)：然。吾聞諸史氏日(ri)：道(dao)家(jia)者(zhe)流(liu)...
欄目:百家論道 作者:網絡
此(ci)道(dao)(dao)(dao)家內丹內丹術之丹道(dao)(dao)(dao)養生內丹術要論，由道(dao)(dao)(dao)醫閣(ge)整編自明代正(zheng)統道(dao)(dao)(dao)藏：論證(zheng)驗 呂曰：嫌者病(bing)，而(er)好道(dao)(dao)(dao)之人求無病(bing)而(er)長(chang)安；怕者死，而(er)好道(dao)(dao)(dao)之人欲不(bu)死而(er)長(chang)生。舉世人在世中，而(er)好道(dao)(dao)(dao)之人欲升仙，游物外；舉世人在地上(shang)，而(er)...
欄目:百家論道 作者:網絡
此道家(jia)內(nei)丹(dan)(dan)內(nei)丹(dan)(dan)術之丹(dan)(dan)道養生內(nei)丹(dan)(dan)術要論(lun)，由道醫閣整編自(zi)明代(dai)正統道藏：論(lun)水火(huo) 呂曰：人之長生者(zhe)，煉(lian)(lian)就金(jin)丹(dan)(dan)。欲(yu)煉(lian)(lian)金(jin)丹(dan)(dan)，先采(cai)黃芽，欲(yu)得(de)黃芽，須得(de)龍(long)虎(hu)。所(suo)謂真龍(long)出(chu)于(yu)離宮，真虎(hu)生于(yu)坎位，離坎之中而有水火(huo)，水火(huo)者(zhe)何(he)...
欄目:百家論道 作者:網絡
此道(dao)家(jia)內丹(dan)(dan)內丹(dan)(dan)術之(zhi)丹(dan)(dan)道(dao)養生(sheng)內丹(dan)(dan)術要(yao)論，由(you)道(dao)醫閣整編自明(ming)代正統道(dao)藏：論還(huan)丹(dan)(dan) 呂曰(yue)：煉(lian)形成氣，煉(lian)氣成神，煉(lian)神合(he)道(dao)，未敢聞(wen)命(ming)。所謂(wei)還(huan)丹(dan)(dan)者何(he)也？ 鐘曰(yue)：所謂(wei)丹(dan)(dan)者，非色也，紅黃不(bu)可以致之(zhi)。所謂(wei)丹(dan)(dan)者，非味(wei)也，甘和不(bu)...
欄目:百家論道 作者:網絡
此道家內丹內丹術之(zhi)丹道養生內丹術要論，由道醫閣整(zheng)編自明代正統道藏：論煉形(xing) 呂(lv)曰：還丹既已知矣，所(suo)謂煉形(xing)之(zhi)理可得聞乎？ 鐘曰：人之(zhi)生也，形(xing)與神為表裹，神者(zhe)形(xing)之(zhi)主，形(xing)者(zhe)神之(zhi)舍。形(xing)中(zhong)之(zhi)精以生氣，氣以生神。液中(zhong)...
欄目:百家論道 作者:網絡
此道(dao)家內(nei)丹(dan)內(nei)丹(dan)術之丹(dan)道(dao)養生內(nei)丹(dan)術要論，由道(dao)醫閣整編自明代正(zheng)統道(dao)藏：論丹(dan)藥(yao)呂曰日：龍虎之理(li)既已(yi)知矣，所謂(wei)金丹(dan)大藥(yao)可得聞(wen)乎(hu)？ 鐘曰：所謂(wei)藥(yao)者，可以療病。凡病有三等：當風臥濕，冒暑涉寒，勞逸(yi)過度，饑飽失時，...
欄目:百家論道 作者:網絡
此道家內(nei)丹(dan)內(nei)丹(dan)術(shu)之(zhi)丹(dan)道養生內(nei)丹(dan)術(shu)要論(lun)，由道醫閣整編(bian)自明(ming)代(dai)正統道藏(zang)：論(lun)鉛汞(gong) 呂曰：內(nei)藥不出龍(long)虎也(ye)。虎出于坎宮(gong)，氣中(zhong)之(zhi)水是也(ye)；龍(long)出于離宮(gong)，水中(zhong)之(zhi)氣是也(ye)。外藥取砂中(zhong)之(zhi)汞(gong)，比于陽(yang)龍(long)；用鉛中(zhong)之(zhi)銀，比于陰虎。而鉛...
欄目:百家論道 作者:網絡
此道家內丹內丹術(shu)之丹道養生(sheng)內丹術(shu)要論，由道醫閣(ge)整編自明(ming)代正(zheng)統道藏：論河車 呂曰：所謂(wei)河車者何也？ 鐘曰：昔有志智人，觀(guan)浮云蔽日可以(yi)(yi)取陰而(er)作(zuo)蓋，觀(guan)落葉浮波可以(yi)(yi)載物(wu)而(er)作(zuo)舟，觀(guan)飄蓬(peng)隨(sui)風往來(lai)運轉而(er)不已，退而(er)作(zuo)車...
欄目:百家論道 作者:網絡
此(ci)道(dao)家內丹(dan)(dan)內丹(dan)(dan)術之(zhi)丹(dan)(dan)道(dao)養生內丹(dan)(dan)術要論(lun)，由道(dao)醫閣整(zheng)編自(zi)明代(dai)正統道(dao)藏(zang)：論(lun)朝元(yuan) 呂曰：煉(lian)形之(zhi)理(li)既(ji)己知矣，所謂朝元(yuan)者可(ke)得(de)聞乎？ 鐘(zhong)曰：大藥將就，玉液還(huan)丹(dan)(dan)而沐浴胎仙，真氣既(ji)生，以沖玉液上升而更改塵骨，而曰玉液煉(lian)形...
欄目:百家論道 作者:網絡