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呂祖《道德經》釋義第六十九章

德(de)玄(xuan) 2024-11-01 11:07:17

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第六十九

        用兵(bing)有(you)言(yan),吾不敢(gan)為主而(er)(er)為客(ke),不敢(gan)進寸而(er)(er)退尺,是謂(wei)行無(wu)(wu)行。攘無(wu)(wu)臂,仍無(wu)(wu)敵(di)(di),執無(wu)(wu)兵(bing)。禍莫大于輕敵(di)(di),輕敵(di)(di)幾(ji)喪吾寶。故抗兵(bing)相加,哀者勝矣。

        此(ci)章隨天機之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)舒動。任(ren)(ren)陰陽之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)運行(xing)。不待造作而(er)爲道。借兵以喻氣(qi)。言道無(wu)用(yong)心(xin)處。無(wu)著(zhu)(zhu)意(yi)處。用(yong)兵有言。起下文之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)意(yi)。修真者(zhe)(zhe)。不敢為(wei)主。主者(zhe)(zhe)。用(yong)心(xin)著(zhu)(zhu)意(yi)是也。客者(zhe)(zhe)。我(wo)(wo)(wo)真也。清靜天真。候二氣(qi)升。不敢勇于(yu)前而(er)退(tui)于(yu)后。一段中和(he)(he)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)氣(qi)。天地位焉(yan)。萬物育焉(yan)。在乎精粹純一。常處中和(he)(he)的景(jing)象。是謂行(xing)無(wu)行(xing)。攘無(wu)臂,任(ren)(ren)天河之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)水流(liu)。仍(reng)無(wu)敵(di)(di)。待他生而(er)我(wo)(wo)(wo)方(fang)迎之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。執無(wu)兵。他雖勝(sheng)(sheng)。我(wo)(wo)(wo)以柔制之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。我(wo)(wo)(wo)若以意(yi)迎之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。心(xin)取(qu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。是我(wo)(wo)(wo)輕敵(di)(di)也。禍莫(mo)大于(yu)輕敵(di)(di)。輕敵(di)(di)者(zhe)(zhe)。幾喪吾(wu)寶。致(zhi)崩于(yu)鼎。漏于(yu)真。大道失矣(yi)。皆因抗兵相加之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)故,而(er)不能勝(sheng)(sheng)。衰弱退(tui)后者(zhe)(zhe)勝(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。用(yong)兵無(wu)他,中和(he)(he)而(er)已。

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