通背拳流傳很久，也很廣，里面有很多的奧義，真正學習起來的話，也不是非常的容易，關鍵在于基本功，它的功效非常的神奇，尤其是在實戰中，可以提升很多的戰斗力，現在就來隨小編一起了解一下通背拳吧。
較早流傳于山西的“洪洞通背”，也屬于通背拳系中的一個流派。手法有摔、拍、穿、劈、鉆等，步法有行步、散步、連環步等，腿法有勾、踢、蹄、彈等。套路運動要求甩膀抖腕、雙臂摔劈、肩臂撩掛、擊拍輕快、閃展靈活、虛實分明、腰背發力、冷彈脆快、堅韌交錯。
通背拳在(zai)(zai)漢族傳(chuan)統武(wu)術中(zhong)源遠流(liu)長，流(liu)傳(chuan)十(shi)分(fen)廣泛。關于通背拳的(de)起源，傳(chuan)說(shuo)不一(yi)。有人(ren)說(shuo)是(shi)戰(zhan)國時代孫(sun)臏所傳(chuan)，顯然很牽強(qiang)。傳(chuan)說(shuo)中(zhong)在(zai)(zai)戰(zhan)國時期的(de)“鬼(gui)谷先師(shi)”傳(chuan)道云蒙山中(zhong)：仿(fang)諸猿之(zhi)棲息、獵食、爭斗(dou)、求生之(zhi)法(fa)取(qu)其(qi)精華而(er)成。始稱為(wei)通臂(bei)，以(yi)通臂(bei)猿形(xing)(xing)為(wei)主(zhu)，仿(fang)其(qi)形(xing)(xing)而(er)練(lian)，旨在(zai)(zai)加長臂(bei)力，擊(ji)法(fa)單(dan)操居多(duo)。為(wei)一(yi)種練(lian)法(fa)。歷經千載，先人(ren)去(qu)粗取(qu)精，取(qu)長補短，至(zhi)清末浙(zhe)江(jiang)人(ren)祁(qi)(qi)信，始創通臂(bei)拳門稱祁(qi)(qi)家門(江(jiang)湖稱為(wei)老祁(qi)(qi)派)。其(qi)子祁(qi)(qi)太昌采各家之(zhi)長，將流(liu)散(san)在(zai)(zai)民(min)間的(de)通臂(bei)單(dan)手、單(dan)操、擊(ji)法(fa)、練(lian)法(fa)柔化合一(yi)。
通(tong)(tong)背(bei)拳(quan)展了老祁派通(tong)(tong)臂(bei)拳(quan)，形成(cheng)了一種以(yi)柔為(wei)主，剛柔相濟，以(yi)背(bei)力為(wei)法(fa)(fa)，放長擊遠先發(fa)(fa)制人，特殊練法(fa)(fa)的拳(quan)法(fa)(fa);通(tong)(tong)背(bei)拳(quan)術(江湖稱少祁派)。因(yin)練法(fa)(fa)，擊法(fa)(fa)獨(du)特，變化靈(ling)活快(kuai)捷，以(yi)摔、拍、穿、劈、鉆五(wu)掌為(wei)主，又(you)附(fu)會陰陽五(wu)行(xing)金、木、水、火、土(tu)之法(fa)(fa)，因(yin)此又(you)稱為(wei)“五(wu)行(xing)通(tong)(tong)背(bei)拳(quan)”五(wu)行(xing)通(tong)(tong)背(bei)拳(quan)完全脫離(li)了原通(tong)(tong)臂(bei)猿形的仿(fang)形模式，采用(yong)人體(ti)科學合理的鍛(duan)煉法(fa)(fa)則，力發(fa)(fa)腰背(bei)力達掌尖(jian)，全身(shen)上(shang)下、內(nei)外貫通(tong)(tong)、剛柔相濟，正確(que)運(yun)用(yong)心法(fa)(fa)、身(shen)法(fa)(fa)、氣力，使之成(cheng)為(wei)武林(lin)中特殊練法(fa)(fa)的拳(quan)種，有別(bie)於“少林(lin)”、“武當”。
通背(bei)拳側重(zhong)實用(yong)，不講(jiang)究套(tao)路(lu)(lu)而講(jiang)求招法。入學先練(lian)基本功，如“五行拳”(摔(shuai)、拍(pai)、穿、劈、鉆(zhan))、散手后，再習練(lian)“單操勢(shi)(shi)子”，有“十(shi)二連錘(chui)”、“十(shi)二野(ye)馬奔槽(cao)”、“十(shi)把擒(qin)拿”等。單操勢(shi)(shi)子有套(tao)路(lu)(lu)性(xing)質，只(zhi)是短小精悍(han)的(de)招法。因該拳講(jiang)“見招打勢(shi)(shi)”，故(gu)沒器械(xie)的(de)固定套(tao)路(lu)(lu)，習練(lian)時按拳術使用(yong)器械(xie)，常用(yong)器械(xie)只(zhi)有刀、槍、棍(gun)，表演現組織套(tao)路(lu)(lu)。
活(huo)腕(wan)(wan)(wan)，俗(su)語“活(huo)肩打腕(wan)(wan)(wan)、把式一(yi)半”。通(tong)背(bei)(bei)(bei)拳(quan)的專項訓(xun)練(lian)——“活(huo)腕(wan)(wan)(wan)”，可以(yi)說是通(tong)背(bei)(bei)(bei)拳(quan)的重中之(zhi)重。關(guan)于(yu)活(huo)腕(wan)(wan)(wan)，只(zhi)要是練(lian)過通(tong)背(bei)(bei)(bei)拳(quan)的都(dou)知(zhi)道，缺了(le)活(huo)腕(wan)(wan)(wan)就沒(mei)有(you)通(tong)背(bei)(bei)(bei)拳(quan)的存在，練(lian)通(tong)背(bei)(bei)(bei)拳(quan)必練(lian)手(shou)(shou)腕(wan)(wan)(wan)。把手(shou)(shou)腕(wan)(wan)(wan)練(lian)活(huo)是通(tong)背(bei)(bei)(bei)拳(quan)一(yi)大特(te)(te)點，特(te)(te)別(bie)是練(lian)習通(tong)背(bei)(bei)(bei)拳(quan)日(ri)久(jiu)的人(ren)，大多都(dou)形成了(le)習慣(guan)，無論走道，坐下休息，吃飯，開會，看電視，洗澡(zao)等(deng)等(deng)日(ri)常生(sheng)活(huo)中都(dou)可能沒(mei)事抖抖腕(wan)(wan)(wan)，以(yi)至于(yu)給外人(ren)感(gan)覺象(xiang)患了(le)多動癥一(yi)樣，殊不知(zhi)人(ren)家(jia)可能是在為了(le)練(lian)上乘功夫而在努力呢。
練通背拳把腕練活了，在日后練各個單操時很有利于把勁打出來，通背拳很重要的單操摔掌要打出勁來就主要靠腕的勁，通背拳中有“摔掌主于腕”一說。沒事練練通背拳的活腕還有利于舒筋活血舒指，就像寫字把手寫抽筋了，起身練練腕，很是舒服的，特別練腕不僅練活還要練勁，練腕的韌勁，把腕的韌勁練出來打人才狠，勁打的才透，而很多初練通背拳的愛好者對手腕的練習并沒有特別重視起來，雖然也知道練，沒事時也甩巴甩巴手腕，有個練的意識，但是根本上沒有重視起來。
通背拳練腕主要就是練兩個，一個抖腕，一個搖腕，通過這兩個把手腕搖活，抖出勁來。打個比方，就是通過活腕訓練把自己原本很柔弱的手腕練成堅韌的剛軸。把抖腕練好了，在遇上事時實戰性是很強的，把手抬起來一抖把對手的鼻梁骨打塌是很容易的，這都是有戰例的，這樣的打法可比玩命的用王八拳狂掄對手省勁多了。搖腕就是以腕當車軸，順時針逆時針的反復搖，由慢到快自己選擇，以舒適為度，可別搖脫環了就行。
關于抖腕(wan)(wan)，得(de)應該(gai)特別重視起(qi)來，不(bu)能(neng)松松垮垮的練(lian)，不(bu)能(neng)就(jiu)沒事(shi)一(yi)抖一(yi)抖的，不(bu)起(qi)什么作用。抖腕(wan)(wan)應該(gai)帶勁練(lian)。比如斬(zhan)手(shou)(shou)抖腕(wan)(wan)，手(shou)(shou)掌放(fang)松的抖兩下而第(di)三(san)下時(shi)要突然握(wo)拳一(yi)抖，體(ti)會那種由松到(dao)緊，由柔入剛的那種感覺，既練(lian)摔(shuai)了(le)又(you)練(lian)斬(zhan)劈了(le)又(you)放(fang)松手(shou)(shou)掌了(le)一(yi)舉好幾(ji)得(de)。比如撣手(shou)(shou)抖腕(wan)(wan)，性質跟上個差(cha)不(bu)多，只是(shi)斬(zhan)手(shou)(shou)抖腕(wan)(wan)是(shi)手(shou)(shou)背向下，而撣手(shou)(shou)手(shou)(shou)背向兩側的，勁力的路(lu)子跟斬(zhan)手(shou)(shou)抖腕(wan)(wan)一(yi)樣，兩松一(yi)緊。
具體用時用手背就是撣手，用拳背就是翻背拳，至于到時是否能靈活運用，關鍵還是看你的勁能不能練出來。再比如拍掌抖腕，是兩手掌向下的抖，兩手連翻的向下向拍球似的抖，也是放松的抖拍若干次后突然發力，啪啪啪幾下，有那種就好像把球拍暴的感覺，感覺奇妙無窮。
五行通背拳用手原則
1.五行通背拳用手為“天籟法”即是什么也沒有發出來的東西，急如電。
2 .原地發手，不準將手拿回再打。平日操手養成習慣。
3 .遇敵交手不離翻滾法，如雙頭蛇遇隙即鉆穿入纏繞，不硬接硬架。
4 .出手冷、急、脆、快、硬、粘、連、綿、黏、隨。粘衣發勁，意遠勁長。
此拳前后連貫，動作活潑，步法輕靈捷快，左右運動平均，既無局部偏重之發展，又無標新立異之陋習。
此拳之要，則關鍵在于練，每一法根尚能日以數百動，乃至數千動，(選少數幾個式子)練之日久，不期其攻，而功自至，久練純熟，熟能生巧，由巧生變，由變而達妙化，則剛柔之功即成，體用之法兼備，揮手而力自出，收手而力自止，變化環生，無往不利。
學者之按理法練習，日增其動作，不期功久之自有成功之日，要者在學者有無堅強毅力與恒心而已。
通背拳術的勁力
1、換勁
通背拳術是一種以柔活松快活為主的拳種。以伸舒自然，含而蓄之，快而發之，特殊拳法發拳，發掌，發腿，因此，勁力在通背拳術的習練中占極重要的地位。初學者首先要解決的即是換勁問題，所謂換勁就是吧初學通背拳者(包括學過其他拳種的人)，周身的強勁，拙力，改換成為柔韌沉活，輕快自然的活勁，這就需要練者在練習時始終按照要求一招一式的，一個動作一個動作的去演練。吧自己的兩只胳膊練的象兩條柔韌的鞭子，得心應手使自己的身體腰背象蛇一樣活，象猿猴一樣輕靈，手、眼、身法、步、精神、氣、力、功。內外上下協調，這就是通背拳的混元勁，練就了這種勁法才能在擊技實戰中得心應手制敵取勝。
通背混元勁的要點是圓字，勁以圓中求，甩柔力而成剛力，以曲求力如同一個流星錘，放在那不太重，而掄起來，越快越沉，發出力越大，錘也越快。這就是將拳、腿的勁力練成“離心力”。
再一個要點是含字常言道，含而不露，蓄而后發，說則容易做則難，所謂含，即暗藏之意，表面看通背拳悠悠當當掄掄劈劈沒有多大力，打上也不痛，這就給人一種錯覺，通背拳打不著人，打上也不疼，其實這正中了含勁的計了。
因為通背拳術練的是活勁，混身上下頭頸胸背胯膝足趾肩肘腕掌拳。力氣串通，內外串通，血脈流暢，一動則全動，力蓄丹田而后發，擊技實戰時能發出真力，即想用力時則有力，愈戰愈勇，有使不完的力氣，這就是真力，而勁使不上，想用勁時倒沒有了這是假力，有很多人練功努氣拙力，拳攥的死死的。只知用汗拚命練，這樣練出來大多是假力，拙力僵力。誠如用木棍擊牛，牛雖疼而皮不破，而用鞭抽牛，牛皮裂而更疼，這就是通背拳術的勁力法則，也是通背拳的混元勁。
2、發勁
通背拳換勁之后，最重要的是發勁(即出手，出腿)。擊技實戰主要是出手制敵，擊敵是否有效，是否使敵逢手(腳)即傷，力能恰到好處地用到實戰中，這是擊技的關鍵。藝技再高功夫再高，練的多好，拳打上不重。如隔靴癢無濟于事，所以源掌要有暴發力和控制力，打的著就猛打，狠打。打不著則立即轉換力準備再攻。決不能出馬一條槍，拳出有去無回，擊出剛拳，拙拳，遇高手化其力吃虧不小。
在通背拳門內，古時候學徒只有最終畢業合格的時候，師傅才傳授的保命絕技。而門內弟子管這個叫作：《通背門江湖打斗三絕手》
其中招式套路名稱是：
第一套：《通背(bei)迷魂掌》主要精髓在于(yu)多邊靈巧(qiao)的利用招式(shi)的巧(qiao)妙(miao)打擊敵人最弱(ruo)的面部，讓敵人短時間(jian)喪(sang)失武官感(gan)知力從而卻敵。
第二套(tao)：《通背追魂掌》主要精(jing)髓在于利用招式的狠辣迅猛，打(da)擊敵人(ren)主要運動關(guan)節和身體柔軟部分，讓敵人(ren)長時(shi)間甚至(zhi)常(chang)年喪失(shi)活(huo)動機能，此(ci)類(lei)打(da)擊結果多為造(zao)成敵人(ren)比較嚴重的內傷(shang)，甚至(zhi)是骨折(zhe)和內臟破壞(huai)。
第三套：《通背喪魂掌》此功法主要精髓在于一擊必殺！不給對方留有任何反擊的機會，出招必分生死。是通背拳法當中最具特色最具代表性殺傷性最強的功法！一般情況下，通背拳門人與人交手如真的遇到難以解決的敵手，最多用到第二套功法也就可以達到目的。而第三套功法是門人一生之中最不愿用到的功夫。因為，任何使用過這套拳法的人，都會被其強大的殺傷力所震撼。并且深深陷落進去無法自拔。并不是功夫多么神奇，而是它造成的結果卻是很讓人難以接受。瞬間擊斃敵人的感受和誘惑是常人無法體會到的。
在古代師傅教授這種功夫的時候，大多都會較為慎重，有的甚至要徒弟立毒誓后才肯教授。對于民間散落的這類本門絕技功法，我有幸體驗一次，確實效果驚人。但最后我也付出了慘痛的代價。。。。。。賠償對方醫藥費不說，最終還丟了工作。而當時，我也只使用了第二套功法中的一招而已。對方的腎臟就造成中度破裂，差點要了老命。
現在我想把這個招數風險給大家來一起研究。
當時我用的招數組合式是這樣的 ：‘掩手中庭錘’攻擊對方胸腹大穴-‘摔拍砸掌’攻擊對方雙眼和鼻粱然后接撩陰腳攻擊對方下陰及兩肋。
練習通背拳，不僅僅是要鍛煉出健康的身體，不僅僅是學習技擊的功夫，更是對于人內心寧靜狀態的塑造，這種狀態對于學習、生活和工作，都是裨益無窮。
通背拳，作為中華傳統武術中一個優秀拳種，作為中華傳統文化中的一個寶貴因子，值得練習，值得研究，值得傳播。
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