2200年前的《黃帝內(nei)經(jing)》中，就有大量的(de)關于(yu)各種(zhong)(zhong)癌癥的(de)病(bing)(bing)因(yin)病(bing)(bing)理和治(zhi)則(ze)治(zhi)法的(de)描述。在中醫幾(ji)千年的(de)實踐(jian)中，把各種(zhong)(zhong)癌癥的(de)病(bing)(bing)因(yin)歸(gui)結為：人的(de)機體長期陰陽(yang)失(shi)調、臟腑功能失(shi)衡，以(yi)致氣滯(zhi)血瘀、聚痰蘊毒，日(ri)積月累(lei)所致。癌癥是(shi)一種(zhong)(zhong)全(quan)身性病(bing)(bing)變(bian)，腫(zhong)物只是(shi)局部(bu)的(de)表現(xian)。

中(zhong)(zhong)醫認為(wei)癌(ai)(ai)癥的(de)發(fa)生(sheng)是(shi)氣(qi)(qi)滯(zhi)血(xue)瘀痰凝(ning)所(suo)致(zhi)，而中(zhong)(zhong)醫診斷(duan)氣(qi)(qi)滯(zhi)血(xue)瘀有一簡單(dan)方法(fa)，即“氣(qi)(qi)滯(zhi)則血(xue)滯(zhi)，血(xue)滯(zhi)則疼。”早期(qi)防癌(ai)(ai)，關鍵在(zai)于(yu)及(ji)早發(fa)現體(ti)內的(de)疼痛(tong)之處并(bing)化(hua)解之。中(zhong)(zhong)醫所(suo)說的(de)血(xue)滯(zhi)則疼，在(zai)疾病形成(cheng)(cheng)以后，感受(shou)明(ming)顯(xian)。如腰(yao)腿疼（腰(yao)椎(zhui)管(guan)狹窄、腰(yao)椎(zhui)間(jian)盤突(tu)出壓迫神(shen)經痛(tong)等(deng)）、關節疼（頸椎(zhui)炎(yan)、肩周炎(yan)等(deng)）以及(ji)癌(ai)(ai)變(bian)區域(yu)的(de)刺疼。然(ran)而在(zai)氣(qi)(qi)血(xue)瘀滯(zhi)的(de)形成(cheng)(cheng)初(chu)期(qi)，人在(zai)自然(ran)狀態下絲毫感受(shou)不到體(ti)內的(de)疼痛(tong)，只有站樁時才能體(ti)察出來。也(ye)就(jiu)是(shi)說，你得了(le)肺癌(ai)(ai)，她(ta)得了(le)乳腺(xian)癌(ai)(ai)，并(bing)不是(shi)你們這些臟器本身(shen)生(sheng)成(cheng)(cheng)了(le)癌(ai)(ai)癥，而是(shi)你們體(ti)內氣(qi)(qi)滯(zhi)血(xue)瘀、痰凝(ning)蘊毒(du)(du)惡(e)化(hua)到了(le)相當程度，體(ti)內聚(ju)集的(de)毒(du)(du)素要(yao)找一個突(tu)破口爆發(fa)出來。你的(de)肺、她(ta)的(de)乳腺(xian)作為(wei)你們體(ti)內抵抗力(li)最(zui)薄(bo)弱的(de)臟器，成(cheng)(cheng)為(wei)了(le)被全身(shen)毒(du)(du)素選中(zhong)(zhong)的(de)突(tu)破口爆發(fa)而生(sheng)成(cheng)(cheng)了(le)惡(e)性腫(zhong)瘤。這也(ye)是(shi)為(wei)什么西醫切掉癌(ai)(ai)瘤后，會(hui)造成(cheng)(cheng)癌(ai)(ai)轉(zhuan)移，因為(wei)體(ti)內的(de)毒(du)(du)素存在(zai)并(bing)惡(e)化(hua)著，還會(hui)再找其它突(tu)破口爆發(fa)成(cheng)(cheng)癌(ai)(ai)。

中(zhong)醫(yi)(yi)為什么能治癌(ai)，不像(xiang)西醫(yi)(yi)只關注局(ju)部的(de)(de)癌(ai)瘤(liu)如何切除以及(ji)如何放化療(liao)通殺癌(ai)區細胞，中(zhong)醫(yi)(yi)是整體(ti)觀的(de)(de)辯證施治。在傳(chuan)統理論指導(dao)下的(de)(de)好(hao)中(zhong)醫(yi)(yi)，首先(xian)(xian)關注的(de)(de)是患者(zhe)(zhe)體(ti)內哪(na)些臟腑功(gong)能失(shi)衡、哪(na)些陰陽失(shi)調(diao)，如何有針對(dui)性的(de)(de)調(diao)理以扶持患者(zhe)(zhe)本(ben)(ben)已十分(fen)虛弱(ruo)的(de)(de)免疫力。對(dui)生命(ming)垂危的(de)(de)患者(zhe)(zhe)，大力殺伐癌(ai)毒(du)等于進一步摧殘免疫力。中(zhong)醫(yi)(yi)治癌(ai)首先(xian)(xian)是要保患者(zhe)(zhe)活(huo)命(ming)，在回(hui)陽救(jiu)逆(ni)、護肝(gan)強腎、健脾養胃等有針對(dui)性的(de)(de)扶正(zheng)固本(ben)(ben)之法(fa)使患者(zhe)(zhe)能存活(huo)的(de)(de)基礎上，再對(dui)全身的(de)(de)毒(du)素選擇(ze)使用活(huo)血化瘀、理氣通絡、軟堅(jian)散(san)結、解毒(du)消瘤(liu)、以毒(du)攻毒(du)等方法(fa)，逐步扶正(zheng)驅邪，解毒(du)治癌(ai)。

在(zai)兩(liang)千多年文字記載的(de)中醫實踐中，有(you)諸多關于各種癌(ai)癥和治法(fa)的(de)描述。古代(dai)中醫特別注意保留(liu)醫案(an)，并沒有(you)癌(ai)癥死亡率遠高(gao)于其它病癥的(de)記載。

好(hao)(hao)(hao)中醫(yi)(yi)(yi)治(zhi)(zhi)(zhi)癌(ai)(ai)(ai)有辦法(fa)。親(qin)眼見的(de)(de)例子，像(xiang)中國(guo)亞健康防治(zhi)(zhi)(zhi)協會聘請(qing)的(de)(de)中醫(yi)(yi)(yi)楊濤，經(jing)(jing)他診(zhen)(zhen)治(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)各種癌(ai)(ai)(ai)癥患(huan)者(zhe)，只(zhi)要(yao)謹遵(zun)醫(yi)(yi)(yi)囑，居然都有效(xiao)(xiao)。但對(dui)(dui)于癌(ai)(ai)(ai)癥晚期病(bing)人(ren)，遵(zun)醫(yi)(yi)(yi)囑不(bu)(bu)容易(yi)。如(ru)骨癌(ai)(ai)(ai)，腎(shen)主(zhu)骨，骨癌(ai)(ai)(ai)由腎(shen)衰引起。但骨癌(ai)(ai)(ai)劇痛，絕(jue)大(da)多數病(bing)人(ren)不(bu)(bu)服(fu)止痛藥(yao)(yao)受不(bu)(bu)了。西(xi)藥(yao)(yao)很傷(shang)肝(gan)(gan)腎(shen)，服(fu)了止疼藥(yao)(yao)傷(shang)腎(shen)后(hou)，骨癌(ai)(ai)(ai)會迅速擴散(san)，最終不(bu)(bu)治(zhi)(zhi)(zhi)。再如(ru)個別病(bing)人(ren)服(fu)了楊大(da)夫(fu)(fu)(fu)的(de)(de)中藥(yao)(yao)后(hou)嘔吐（其病(bing)需要(yao)吐），但仍想吃(chi)東(dong)西(xi)。西(xi)醫(yi)(yi)(yi)一(yi)看(kan)，說胃粘膜損傷(shang)，趕緊停中藥(yao)(yao)服(fu)西(xi)藥(yao)(yao)，結果服(fu)西(xi)藥(yao)(yao)不(bu)(bu)吐了，但幾(ji)天(tian)不(bu)(bu)吃(chi)東(dong)西(xi)，只(zhi)好(hao)(hao)(hao)送(song)醫(yi)(yi)(yi)院(yuan)急診(zhen)(zhen)。因為西(xi)藥(yao)(yao)傷(shang)肝(gan)(gan)腎(shen)，傷(shang)了肝(gan)(gan)就(jiu)嚴重影響脾胃功能（肝(gan)(gan)木不(bu)(bu)養脾土）。西(xi)醫(yi)(yi)(yi)常(chang)常(chang)只(zhi)管頭疼醫(yi)(yi)(yi)頭、腳(jiao)(jiao)疼醫(yi)(yi)(yi)腳(jiao)(jiao)。中醫(yi)(yi)(yi)是(shi)整(zheng)體觀的(de)(de)辨證施治(zhi)(zhi)(zhi)，身(shen)體臟腑間的(de)(de)相(xiang)互制約關系，在癌(ai)(ai)(ai)癥晚期體質(zhi)虛弱的(de)(de)病(bing)人(ren)身(shen)上，表現得尤為明顯。楊大(da)夫(fu)(fu)(fu)診(zhen)(zhen)治(zhi)(zhi)(zhi)患(huan)者(zhe)遵(zun)照(zhao)的(de)(de)是(shi)《黃帝內(nei)經(jing)(jing)》的(de)(de)傳統法(fa)子——對(dui)(dui)癥不(bu)(bu)對(dui)(dui)病(bing)。不(bu)(bu)管你是(shi)什(shen)么病(bing)，四(si)診(zhen)(zhen)合參、對(dui)(dui)癥下(xia)藥(yao)(yao)，患(huan)者(zhe)陰(yin)陽平衡了，各種病(bing)就(jiu)跟著好(hao)(hao)(hao)了。楊大(da)夫(fu)(fu)(fu)說，治(zhi)(zhi)(zhi)癌(ai)(ai)(ai)和治(zhi)(zhi)(zhi)其它病(bing)一(yi)樣，都不(bu)(bu)復(fu)雜。對(dui)(dui)癥下(xia)藥(yao)(yao)，“不(bu)(bu)治(zhi)(zhi)(zhi)之(zhi)癥”見好(hao)(hao)(hao)很正常(chang)。 諸癌(ai)(ai)(ai)之(zhi)中腸(chang)(chang)癌(ai)(ai)(ai)特別。因腸(chang)(chang)內(nei)無痛感，故需每年做腸(chang)(chang)鏡，將(jiang)腸(chang)(chang)內(nei)息肉燒掉，方能有效(xiao)(xiao)杜絕(jue)腸(chang)(chang)癌(ai)(ai)(ai)隱(yin)患(huan)。

站樁的(de)(de)好(hao)處，不僅(jin)在(zai)于能(neng)隨時發現體內深(shen)層的(de)(de)氣(qi)血(xue)瘀滯，更重要的(de)(de)是通(tong)過堅(jian)持站樁，將氣(qi)滯血(xue)瘀徹(che)底(di)化(hua)解(jie)，也就是將癌變因素(su)消滅在(zai)搖籃里。

站樁1-5分鐘(zhong)，身體淺層的氣滯血(xue)瘀之處疼痛明顯，如(ru)肩(jian)、脖、背、腰等。

站樁10分鐘(zhong)以(yi)(yi)后，有可能(neng)導致癌變的體內深層器官(guan)的疼(teng)痛逐漸(jian)顯露出來(lai)，如胸疼(teng)、氣(qi)管疼(teng)、胃疼(teng)、肝(gan)疼(teng)、腎(shen)疼(teng)以(yi)(yi)至前(qian)列腺疼(teng)等(deng)等(deng)。這些深層的疼(teng)痛都(dou)(dou)是氣(qi)滯(zhi)則(ze)(ze)血(xue)滯(zhi)，血(xue)滯(zhi)則(ze)(ze)疼(teng)的表現，也(ye)就(jiu)是癌變初期的癥狀。西醫講每(mei)人身上都(dou)(dou)有癌細(xi)胞，正確(que)的說法(fa)應是每(mei)人體內都(dou)(dou)有癌變因素(su)。氣(qi)滯(zhi)血(xue)瘀痰凝就(jiu)是癌變因素(su)。

對可能導致癌變的(de)體(ti)內(nei)器官的(de)氣(qi)血瘀(yu)滯之疼，瑜伽及其他現代(dai)體(ti)育(yu)運(yun)動都察覺不到。跑步、爬山、跳(tiao)繩、游泳等一(yi)系(xi)列(lie)體(ti)育(yu)運(yun)動，只能出汗乃(nai)至渾(hun)身(shen)肌肉酸疼，體(ti)內(nei)深層次的(de)血瘀(yu)之疼一(yi)點感覺也沒有。

站(zhan)樁不僅能(neng)通(tong)氣血，還能(neng)化(hua)痰。有些人站(zhan)樁，每次能(neng)吐(tu)出(chu)許多(duo)痰。但(dan)不站(zhan)樁時(shi)(shi)沒有痰。當然，此痰非彼(bi)痰。但(dan)肺主管吐(tu)故納新，能(neng)將(jiang)肺里的痰全部吐(tu)出(chu)，清肺理(li)氣凈血的作用不可小噓。特別(bie)是(shi)在空氣污染嚴重時(shi)(shi)，清肺即(ji)是(shi)減少肺癌(ai)的隱(yin)患。

將體(ti)內氣(qi)血徹底站(zhan)通(tong)，姿勢不重(zhong)要(yao)，重(zhong)要(yao)的(de)是(shi)毅力，每天堅(jian)持站(zhan)幾小時。站(zhan)通(tong)氣(qi)血除(chu)能(neng)有效(xiao)防癌，還可以(yi)治愈上百(bai)種疾(ji)病。氣(qi)血通(tong)順本身(shen)就是(shi)抵抗力強(qiang)，生命力旺盛的(de)表現(xian)。站(zhan)樁最利(li)通(tong)氣(qi)血，因而是(shi)強(qiang)身(shen)健體(ti)、扶正(zheng)固本的(de)最佳方法。身(shen)體(ti)棒，人的(de)自愈力就強(qiang)，各種疾(ji)病自然康復得(de)快(kuai)。

打坐練(lian)(lian)到精氣神(shen)(shen)高度統一時(shi)（即(ji)人(ren)(ren)元丹(dan)(dan)的煉精化氣、煉氣化神(shen)(shen)、煉神(shen)(shen)還虛），體內也可淤阻(zu)(zu)全消(xiao)。但就是練(lian)(lian)到道家三種丹(dan)(dan)最底層的這種功夫，即(ji)便在(zai)高人(ren)(ren)指導下，絕大多數人(ren)(ren)窮極一二十年也可望不可即(ji)。而每天(tian)站樁幾小時(shi)，數月(yue)之內便可全身(shen)通透(tou)，氣血(xue)無阻(zu)(zu)。

站樁作為中(zhong)國(guo)傳統內家拳(quan)的(de)基本功(gong)，之(zhi)所以(yi)能(neng)明顯覺察體內器官的(de)氣滯(zhi)(zhi)血(xue)瘀之(zhi)痛(tong)，關鍵是(shi)長時間站立(li)不動(dong)(dong)的(de)姿(zi)勢（彎曲的(de)雙(shuang)腿支撐著(zhu)上身(shen)(shen)，上身(shen)(shen)支撐著(zhu)高抬抱圓的(de)雙(shuang)臂），能(neng)調動(dong)(dong)起(qi)全身(shen)(shen)血(xue)脈(mo)加速(su)流動(dong)(dong)，碰到氣滯(zhi)(zhi)血(xue)瘀之(zhi)處(chu)流通不暢即產生疼痛(tong)，使深層次的(de)瘀滯(zhi)(zhi)之(zhi)處(chu)暴(bao)露出來。這就是(shi)內家拳(quan)前輩們所說的(de)“大動(dong)(dong)不如小動(dong)(dong)，小動(dong)(dong)不如不動(dong)(dong)，不動(dong)(dong)之(zhi)動(dong)(dong)乃生生不已之(zhi)動(dong)(dong)”。

幾乎所(suo)有(you)中(zhong)年以(yi)上的(de)人站樁，肩(jian)頸腰背某處都會酸疼得(de)難受。但必須堅持下去(qu)。站到不疼了，便是局部(bu)瘀滯在氣血(xue)的(de)不斷沖擊下終(zhong)于疏(shu)通了。隨著全(quan)身(shen)氣血(xue)的(de)通暢，全(quan)身(shen)各處的(de)頑疾會自然痊愈。

第一階段對(dui)抗疼痛(tong)的(de)(de)(de)關鍵(jian)是站(zhan)樁(zhuang)時(shi)間要(yao)長(chang)。站(zhan)樁(zhuang)時(shi)間越(yue)長(chang)，疼痛(tong)的(de)(de)(de)化(hua)解越(yue)快(kuai)。好(hao)比每天站(zhan)4小時(shi)，1個(ge)月(yue)站(zhan)通(tong)，疼痛(tong)化(hua)解。每天站(zhan)1小時(shi)，4個(ge)月(yue)站(zhan)通(tong)化(hua)解。對(dui)治病而言，自然(ran)都愿好(hao)得快(kuai)，所以長(chang)痛(tong)不(bu)如短痛(tong)。站(zhan)幾次(ci)時(shi)間短的(de)(de)(de)，不(bu)如站(zhan)一次(ci)時(shi)間長(chang)的(de)(de)(de)。打通(tong)身(shen)體的(de)(de)(de)瘀滯也(ye)是量變(bian)到質(zhi)變(bian)，只有累積到一定的(de)(de)(de)量才會產生質(zhi)變(bian)，自然(ran)多次(ci)的(de)(de)(de)散量不(bu)如一次(ci)整量有利于促(cu)成質(zhi)變(bian)。

第一(yi)階段的消除疼(teng)痛是自己給自己治病，有四大好處(chu)：

第一(yi)、安全。不吃藥不輸液，沒有吃錯藥和過度治(zhi)療的(de)風險(xian)，自(zi)己(ji)治(zhi)病首(shou)先(xian)是安全。

第二、管用。每個人的(de)血(xue)(xue)管連起來能繞地球兩周，人的(de)絕大多數疾(ji)病尤其是(shi)惡性病，都是(shi)血(xue)(xue)液病或由血(xue)(xue)液引起的(de)疾(ji)病。“戶(hu)樞不蠹、流水不腐”，血(xue)(xue)液病基本上都是(shi)血(xue)(xue)液淤(yu)阻(zu)變質產生(sheng)。通淤(yu)阻(zu)最好(hao)的(de)法子是(shi)站(zhan)樁。站(zhan)樁對活(huo)血(xue)(xue)化瘀、治(zhi)療頑疾(ji)尤為有效。

第(di)三、可(ke)靠。為了治好親(qin)人(ren)的(de)病，人(ren)們傾家蕩(dang)產尋名(ming)醫，能不(bu)能消災還(huan)不(bu)一(yi)定。站樁是自(zi)己(ji)(ji)掌握自(zi)己(ji)(ji)的(de)命運(yun)(yun)，既不(bu)花(hua)錢，也不(bu)靠運(yun)(yun)氣，完全是一(yi)分耕耘一(yi)分收獲(huo)。能不(bu)能治好自(zi)己(ji)(ji)的(de)病，只(zhi)靠自(zi)己(ji)(ji)的(de)決心(xin)和(he)毅(yi)力，自(zi)己(ji)(ji)救(jiu)自(zi)己(ji)(ji)，是最可(ke)靠的(de)福報。

第四(si)、消(xiao)災(zai)。醫生都說，是(shi)藥三分(fen)毒。醫院治病(bing)的同時(shi)可能引發其(qi)它疾(ji)病(bing)。站樁則(ze)是(shi)全身通氣血(xue)，使病(bing)灶(zao)部位氣血(xue)通順的同時(shi)，將其(qi)它地方的淤阻一起站通，即治了主病(bing)，又消(xiao)除了其(qi)它隱患。

這種(zhong)自己救自己的(de)光(guang)明的(de)到來(lai)，只需要(yao)患者(zhe)的(de)毅力而已。如(ru)實在缺乏毅力，就只能聽任裝(zhuang)神弄鬼(gui)的(de)擺布了。

疼痛熬(ao)沒了(le)(le)，就進入(ru)了(le)(le)站(zhan)樁養(yang)生的第二階段(duan)。應該說(shuo)，就進入(ru)站(zhan)樁的舒(shu)適階段(duan)了(le)(le)。此階段(duan)會產生通氣血的一系列身(shen)體正常(chang)反應。

1、吐痰。平時(shi)沒什(shen)么痰，全身氣血貫通時(shi)就(jiu)破了痰瘀，隨(sui)之吐出，這是吃(chi)什(shen)么藥也難以達到的好效果。痰瘀破解，胃(wei)口(kou)開、睡(shui)眠好、精力旺(wang)、體重變(bian)化(hua)（重者輕、輕者重）。

2、打(da)嗝放(fang)屁。打(da)嗝通胃氣(qi)、放(fang)屁通腸氣(qi)，都(dou)是(shi)站樁出(chu)現(xian)的好現(xian)象。

3、打哈欠、流(liu)眼淚(lei)。這(zhe)(zhe)是(shi)身(shen)體恢(hui)復疲勞的現象，是(shi)氣(qi)血在全身(shen)快(kuai)速流(liu)動時，疏通(tong)各淤阻系統(tong)的正(zheng)常反應。站到(dao)后來，這(zhe)(zhe)些(xie)現象沒(mei)有了(le)，體內(nei)就更加舒暢了(le)。

以上三類現象一開始站樁就有(you)，只是第一階(jie)段與(yu)疼(teng)痛對(dui)抗，顧不上其(qi)它反應(ying)。

早晨(chen)(chen)站樁(zhuang)最明(ming)顯(xian)。久臥傷(shang)氣(qi)(qi)(qi)，早晨(chen)(chen)起床總不(bu)太得(de)勁。一站樁(zhuang)便閉眼欲睡，站到自(zi)然睜眼，頓(dun)感(gan)(gan)景色鮮嫩，神(shen)清(qing)氣(qi)(qi)(qi)朗，通(tong)體舒暢。這就(jiu)是(shi)每日清(qing)晨(chen)(chen)通(tong)氣(qi)(qi)(qi)血，當日瘀滯(zhi)當日通(tong)的治未病的法子。晚(wan)上站樁(zhuang)，各種(zhong)感(gan)(gan)覺最強烈。總之，不(bu)拘時(shi)間(jian)、地點(dian)，有時(shi)間(jian)就(jiu)站。不(bu)考慮呼吸、不(bu)要求入(ru)靜，可邊站邊看電(dian)視聽廣播，為(wei)的是(shi)轉移注意(yi)力(li)延長(chang)站樁(zhuang)時(shi)間(jian)。站樁(zhuang)時(shi)間(jian)越長(chang)，體內(nei)通(tong)順的越快。

我(wo)因起步練的(de)是(shi)技擊樁，感(gan)覺(jue)站(zhan)(zhan)養生(sheng)樁的(de)量太小，以致現在(zai)站(zhan)(zhan)樁仍習慣主要是(shi)練功夫（大步低姿、拉伸(shen)擰(ning)轉、后貼下氣、開合蓄發…….）。因全身(shen)早已貫通，我(wo)只是(shi)每(mei)日早晨（太陽升起后）站(zhan)(zhan)50-100口氣，約20-40分鐘，去(qu)除一夜睡(shui)眠產生(sheng)的(de)淤滯。一日之計(ji)在(zai)于晨，早上通了氣血，整日清爽。晚(wan)上睡(shui)前站(zhan)(zhan)個(ge)3-10分鐘，兩眼流淚即可，達到(dao)全身(shen)通順的(de)目的(de)，入睡(shui)可安眠。

如(ru)果人(ren)人(ren)能堅持站樁，將(jiang)有(you)多少人(ren)有(you)幸享(xiang)受“治未病”的快樂，將(jiang)有(you)多少人(ren)有(you)幸規避(bi)被醫院(yuan)誤診和過度治療(liao)的厄運啊！

總(zong)之，站樁(zhuang)是最好的(de)(de)通(tong)(tong)氣(qi)血方法，遠勝(sheng)打坐及各(ge)種動功(gong)。氣(qi)血通(tong)(tong)則百(bai)(bai)病除，在此基礎(chu)上，“法于(yu)陰陽(yang)，和于(yu)術數，食飲有(you)節，起居有(you)常(chang)，不(bu)妄作勞(lao)”，即與身(shen)體本質的(de)(de)樸素(su)需求合拍，就能盡終其(qi)天年(nian)，長命百(bai)(bai)歲！

健(jian)康(kang)如空氣，有(you)時(shi)不覺，無時(shi)窒息(xi)。莫等(deng)已(yi)經亞健(jian)康(kang)或疾病纏身(shen)時(shi)，再(zai)去求健(jian)康(kang)。莫等(deng)戀人已(yi)分(fen)手，莫等(deng)閑白了少年頭，莫等(deng)父母陰陽隔，莫等(deng)健(jian)康(kang)抽身(shen)走(zou)，空悲切！

站樁(zhuang)吧——祛(qu)病消災、此生無癌！