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道醫中醫養生學第十一章第二節 運動養生的形式和流派在線閱讀

中藥大全(quan) 2023-09-22 11:19:53

《中醫養生學》第十一章第二節 運動養生的形式和流派


傳(chuan)統的(de)(de)(de)(de)運(yun)動(dong)(dong)養生(sheng)法(fa),形(xing)式(shi)一樣,種(zhong)類甚繁,有(you)(you)一招一式(shi)的(de)(de)(de)(de)鍛煉(lian)(lian)方(fang)(fang)(fang)法(fa),也(ye)有(you)(you)眾人組合的(de)(de)(de)(de),帶有(you)(you)競(jing)技(ji)性質的(de)(de)(de)(de)鍛煉(lian)(lian)方(fang)(fang)(fang)法(fa);有(you)(you)形(xing)成(cheng)民間(jian)民俗的(de)(de)(de)(de)健(jian)身方(fang)(fang)(fang)法(fa);也(ye)有(you)(you)自成(cheng)套(tao)路的(de)(de)(de)(de)健(jian)身方(fang)(fang)(fang)法(fa)。不論是(shi)哪一種(zhong)運(yun)動(dong)(dong)形(xing)式(shi),都具(ju)有(you)(you)養生(sheng)健(jian)身的(de)(de)(de)(de)作用。而為人們所喜愛,故能流傳(chuan)至(zhi)今,經久不衰。歸納(na)起來(lai),運(yun)動(dong)(dong)養生(sheng)的(de)(de)(de)(de)形(xing)式(shi)大致有(you)(you)二:

一、形式多樣的民間健身法

這類健(jian)身(shen)法(fa)(fa)大(da)多(duo)散見(jian)于民間(jian),方法(fa)(fa)簡(jian)便,器械簡(jian)單,而活動饒有趣味性。如:運動量較小,輕松和緩(huan)的散步(bu)、郊游、蕩(dang)秋千、放風箏、踢毽、保健(jian)球等;運動量適中的跳(tiao)繩、登高、跑馬、射箭、舉石鎖等等。這些(xie)方法(fa)(fa),多(duo)于娛樂中而有運動養生的內容,亦無需人更多(duo)地指(zhi)導、訓練,簡(jian)便易(yi)行(xing),形式多(duo)樣,是(shi)民間(jian)喜聞(wen)樂見(jian)的健(jian)身(shen)措施。

我(wo)國是多民(min)族(zu)的國家,各(ge)(ge)個民(min)族(zu)都(dou)有自己的風(feng)俗傳統。其中(zhong)以(yi)(yi)運(yun)動健(jian)身為(wei)目的的群(qun)眾性(xing)(xing)(xing)活動,則是具有民(min)族(zu)特色的健(jian)身方法。如拔河、龍(long)舟競(jing)(jing)渡、摔跤、賽馬、蹺板、走(zou)高蹺、舞龍(long)燈、跑旱船(chuan)以(yi)(yi)及(ji)各(ge)(ge)種各(ge)(ge)樣的舞蹈等(deng),即屬(shu)此類。這(zhe)種運(yun)動的特點,人數眾多,具有競(jing)(jing)技性(xing)(xing)(xing)質,由于(yu)各(ge)(ge)民(min)族(zu)的風(feng)俗習慣不同,各(ge)(ge)有特定(ding)的季(ji)節、時間來開展這(zhe)種群(qun)眾性(xing)(xing)(xing)、普(pu)及(ji)性(xing)(xing)(xing)的活動。

二、自成套路的系統健身法

這類運(yun)(yun)動(dong)(dong)健(jian)身(shen)(shen)方法往往是(shi)建立(li)在民間健(jian)身(shen)(shen)法基(ji)礎之上(shang)的,在一(yi)定理(li)論指導之下,有目的、有具體要求、需要經過(guo)學(xue)習和(he)訓練(lian)才能掌握的健(jian)身(shen)(shen)法。因其有一(yi)系列的連(lian)續動(dong)(dong)作,故可以使人(ren)體各部分得(de)到較為全面、系統的鍛煉,是(shi)傳統運(yun)(yun)動(dong)(dong)養生法中較高層次(ci)的健(jian)身(shen)(shen)運(yun)(yun)動(dong)(dong)。運(yun)(yun)動(dong)(dong)養生的流(liu)派,主要指自成套路(lu)的健(jian)身(shen)(shen)法而言。

這些(xie)健(jian)身功(gong)法,大多(duo)源于道家和(he)fo家,由于世代相傳,又不斷得(de)到充實(shi)和(he)發展,因而形成了各種不同流派。茲簡述其大要(yao)如下:

(一)道家健身術

道家(jia)健身(shen)術其理論源于老、莊(zhuang),主張以(yi)養氣為主,以(yi)提高生命能力,提出(chu)了(le)“導(dao)引”、“養形”,強調了(le)練(lian)氣以(yi)養生的(de)觀點。具有(you)代表性的(de)道家(jia)健身(shen)功(gong)法,如華佗的(de)“五(wu)禽戲”、馬(ma)王(wang)堆出(chu)土的(de)“導(dao)引圖”胎息經、八段錦、太極拳等,均屬此類。

(二)fo家健身術

fo家健身術源于禪(chan)定(ding)修心,為保證“坐禪(chan)”的順利進(jin)行,便需要采取(qu)一些手段(duan),以活動筋骨、疏通血脈。于是,逐(zhu)漸(jian)形成了fo家的健身功(gong)法,其具有代表性有達(da)摩(mo)易筋經、天竺(zhu)國按摩(mo)法、心意拳(quan)、羅漢十(shi)八手、少林拳(quan)、禪(chan)密(mi)功(gong)等。

中(zhong)國武(wu)(wu)術(shu)(shu)(shu)的(de)(de)發(fa)(fa)源(yuan)(yuan)地主要有(you)兩個(ge)(ge),一個(ge)(ge)是(shi)河南的(de)(de)中(zhong)岳嵩(song)山(shan),是(shi)fo教禪宗和少(shao)林派武(wu)(wu)術(shu)(shu)(shu)的(de)(de)發(fa)(fa)掘地;一個(ge)(ge)是(shi)湖北的(de)(de)武(wu)(wu)當(dang)山(shan),是(shi)道教和武(wu)(wu)當(dang)派武(wu)(wu)術(shu)(shu)(shu)的(de)(de)發(fa)(fa)源(yuan)(yuan)地。因此,以(yi)(yi)(yi)宗教言(yan)之(zhi),有(you)道fo之(zhi)分,以(yi)(yi)(yi)武(wu)(wu)術(shu)(shu)(shu)言(yan)之(zhi),有(you)少(shao)林、武(wu)(wu)當(dang)之(zhi)別。武(wu)(wu)術(shu)(shu)(shu)雖(sui)然是(shi)技擊(ji)、防身(shen)(shen)之(zhi)術(shu)(shu)(shu)、但其上乘功法則是(shi)以(yi)(yi)(yi)健身(shen)(shen)為(wei)宗旨。學(xue)習武(wu)(wu)術(shu)(shu)(shu),首先是(shi)強身(shen)(shen)增力,故無論何種功法,哪(na)個(ge)(ge)流派,都(dou)著眼(yan)于健身(shen)(shen)。尤(you)其是(shi)當(dang)代武(wu)(wu)術(shu)(shu)(shu)的(de)(de)發(fa)(fa)展,均(jun)以(yi)(yi)(yi)健身(shen)(shen)強身(shen)(shen)為(wei)目的(de)(de),如徒手的(de)(de)諸(zhu)種拳、掌、腳,使用器(qi)械的(de)(de)劍、棍、刀、槍(qiang)、鞭、鉤等(deng)等(deng)。各(ge)有(you)特色,各(ge)有(you)所專。

運動(dong)養生(sheng)的(de)不同流派,說(shuo)明了我國傳統的(de)健(jian)(jian)身(shen)術豐(feng)富多樣(yang),但彼此間又有(you)互相滲透,互相借鑒的(de)。因(yin)而,使得諸種功(gong)法不斷豐(feng)富和發(fa)(fa)展,成為(wei)傳統養生(sheng)法中的(de)重(zhong)(zhong)要(yao)組成部分(fen)之一。學習、繼承、發(fa)(fa)掘這(zhe)些健(jian)(jian)身(shen)方法,對于保障(zhang)人民健(jian)(jian)康是有(you)十分(fen)重(zhong)(zhong)要(yao)的(de)意義的(de)。


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