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《道德經》79章,和大(da)怨(yuan)譯文注釋引語評析和大(da)怨(yuan)，必有余(yu)怨(yuan)；報怨(yuan)以德①，安可以為善？是以圣人執左契②，而不責③于(yu)人。有德司(si)契，無德司(si)徹④。天道無親⑤，常與善人。和解深(shen)重的怨(yuan)恨，必然還會殘留下殘余(yu)的怨(yuan)恨；用德...
欄目:百家論道 作者:網絡
盧國龍教授講《道德經》第二十二章 ?來源：赤城賓館微信作者：盧(lu)國龍時間:2016-07-12 09:45:44 繁(fan)體中文版 原文：曲(qu)則(ze)全，枉則(ze)直，洼(wa)則(ze)盈，敝則(ze)新，少則(ze)得，多(duo)則(ze)惑。是(shi)以圣人抱一(yi)為(wei)天下式。不自見，故明；不自是(shi)，故彰，不...
欄目:百家論道 作者:網絡
任法融道長注解《道德經》之(zhi)第十七章 ?來源：道(dao)醫學(xue)官網整理作者：任法融時間:2015-09-24 15:15:56 繁體中文版 太上，下(xia)知有(you)之(zhi)。其次(ci)，親而譽(yu)之(zhi)。其次(ci)，畏之(zhi)。其次(ci)，侮之(zhi)。信不足焉(yan)，有(you)不信焉(yan)。猶其貴言。功成事遂(sui)，百姓皆...
欄目:百家論道 作者:網絡
《道德經》25章 有物(wu)混成譯(yi)文注釋引(yin)語(yu)評(ping)析有物(wu)混成①，先天地(di)(di)生。寂兮寥兮②，獨立而(er)不改③，周行而(er)不殆(dai)④，可(ke)以為天地(di)(di)母⑤。吾不知其名(ming)(ming)，強字之曰(yue)：道(dao)⑥，強為之名(ming)(ming)曰(yue)：大⑦。大曰(yue)逝⑧，逝曰(yue)遠，遠曰(yue)反⑨。故道(dao)大，天...
欄目:百家論道 作者:網絡
《道德經》28章 知(zhi)(zhi)其(qi)(qi)雄(xiong)譯文(wen)注(zhu)釋引語(yu)評析知(zhi)(zhi)其(qi)(qi)雄(xiong)①，守其(qi)(qi)雌(ci)②，為(wei)(wei)(wei)(wei)天下(xia)溪③。為(wei)(wei)(wei)(wei)天下(xia)溪，常德不離(li)，復歸于嬰兒④。知(zhi)(zhi)其(qi)(qi)白，守其(qi)(qi)黑，為(wei)(wei)(wei)(wei)天下(xia)式(shi)(shi)⑤，為(wei)(wei)(wei)(wei)天下(xia)式(shi)(shi)，常德不忒⑥，復歸于無(wu)極⑦。知(zhi)(zhi)其(qi)(qi)榮⑧，守其(qi)(qi)辱⑨，為(wei)(wei)(wei)(wei)天下(xia)谷⑩。為(wei)(wei)(wei)(wei)...
欄目:百家論道 作者:網絡
《道德經》72章,民不(bu)畏(wei)(wei)威譯文注釋引(yin)語(yu)評析民不(bu)畏(wei)(wei)威①，則大(da)威至(zhi)②。無狎(xia)③其所(suo)居，無厭④其所(suo)生。夫唯不(bu)厭⑤，是(shi)以(yi)(yi)不(bu)厭。是(shi)以(yi)(yi)圣人自(zi)知不(bu)自(zi)見⑥，自(zi)愛不(bu)自(zi)貴⑦。故去彼取(qu)此⑧。當人民不(bu)畏(wei)(wei)懼統治(zhi)者的威壓時(shi)，那么，可怕...
欄目:百家論道 作者:網絡
《道德經》61章 大(da)國者(zhe)下(xia)(xia)流譯文(wen)注釋(shi)引語評(ping)析大(da)邦(bang)①者(zhe)下(xia)(xia)流，天下(xia)(xia)之(zhi)牝(pin)，天下(xia)(xia)之(zhi)交也②。牝(pin)常(chang)以靜勝牡，以靜為下(xia)(xia)。故(gu)大(da)邦(bang)以下(xia)(xia)小(xiao)邦(bang)，則取(qu)小(xiao)邦(bang)；小(xiao)邦(bang)以下(xia)(xia)大(da)邦(bang)，則取(qu)大(da)邦(bang)。故(gu)或下(xia)(xia)以取(qu)，或下(xia)(xia)而取(qu)③。大(da)邦(bang)不(bu)過欲兼畜人④，小(xiao)邦(bang)...
欄目:百家論道 作者:網絡
《道德經》64章(zhang) 其(qi)(qi)安(an)易(yi)持(chi)譯(yi)文注釋(shi)引(yin)語(yu)評析其(qi)(qi)安(an)易(yi)持(chi)，其(qi)(qi)未兆易(yi)謀；其(qi)(qi)脆(cui)易(yi)泮①，其(qi)(qi)微易(yi)散(san)。為(wei)之(zhi)(zhi)于(yu)未有，治之(zhi)(zhi)于(yu)未亂。合抱之(zhi)(zhi)木，生于(yu)毫(hao)末②；九層之(zhi)(zhi)臺，起(qi)于(yu)累土③；千里之(zhi)(zhi)行，始于(yu)足下。為(wei)者(zhe)敗之(zhi)(zhi)，執者(zhe)失之(zhi)(zhi)④。是以圣人...
欄目:百家論道 作者:網絡
在中國古代(dai)哲學文(wen)化中，“道”是(shi)一(yi)個(ge)源起。先(xian)寫一(yi)個(ge)“首(shou)”，再寫一(yi)個(ge)“走(zou)(zou)之(zhi)”。“首(shou)”就(jiu)是(shi)腦袋，代(dai)表思想(xiang)；“走(zou)(zou)之(zhi)”就(jiu)是(shi)行動(dong)和步伐。有(you)想(xiang)法，然后付諸行動(dong)；有(you)行動(dong)，也要伴之(zhi)以思考。因(yin)此，“道”字的(de)結構(gou)已經(jing)說(shuo)明(ming)了(le)...
欄目:歷史探究 作者:人生百味
第(di)八十章 小(xiao)國寡民，使民有什伯之器(qi)而(er)不用，使民重死而(er)不遠徙。........
欄目:大話道德經 作者:荊十三