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《道德經》79章,和大(da)怨(yuan)譯文注釋引語評析和大(da)怨(yuan),必有余(yu)怨(yuan);報怨(yuan)以德①,安可以為善?是以圣人執左契②,而不責③于(yu)人。有德司(si)契,無德司(si)徹④。天道無親⑤,常與善人。和解深(shen)重的怨(yuan)恨,必然還會殘留下殘余(yu)的怨(yuan)恨;用德...
欄目:百家論道 作者:網絡
盧國龍教授講《道德經》第二十二章 ?來源:赤城賓館微信作者:盧(lu)國龍時間:2016-07-12 09:45:44 繁(fan)體中文版 原文:曲(qu)則(ze)全,枉則(ze)直,洼(wa)則(ze)盈,敝則(ze)新,少則(ze)得,多(duo)則(ze)惑。是(shi)以圣人抱一(yi)為(wei)天下式。不自見,故明;不自是(shi),故彰,不...
欄目:百家論道 作者:網絡
任法融道長注解《道德經》之(zhi)第十七章 ?來源:道(dao)醫學(xue)官網整理作者:任法融時間:2015-09-24 15:15:56 繁體中文版 太上,下(xia)知有(you)之(zhi)。其次(ci),親而譽(yu)之(zhi)。其次(ci),畏之(zhi)。其次(ci),侮之(zhi)。信不足焉(yan),有(you)不信焉(yan)。猶其貴言。功成事遂(sui),百姓皆...
欄目:百家論道 作者:網絡
《道德經》25章 有物(wu)混成譯(yi)文注釋引(yin)語(yu)評(ping)析有物(wu)混成①,先天地(di)(di)生。寂兮寥兮②,獨立而(er)不改③,周行而(er)不殆(dai)④,可(ke)以為天地(di)(di)母⑤。吾不知其名(ming)(ming),強字之曰(yue):道(dao)⑥,強為之名(ming)(ming)曰(yue):大⑦。大曰(yue)逝⑧,逝曰(yue)遠,遠曰(yue)反⑨。故道(dao)大,天...
欄目:百家論道 作者:網絡
《道德經》28章 知(zhi)(zhi)其(qi)(qi)雄(xiong)譯文(wen)注(zhu)釋引語(yu)評析知(zhi)(zhi)其(qi)(qi)雄(xiong)①,守其(qi)(qi)雌(ci)②,為(wei)(wei)(wei)(wei)天下(xia)溪③。為(wei)(wei)(wei)(wei)天下(xia)溪,常德不離(li),復歸于嬰兒④。知(zhi)(zhi)其(qi)(qi)白,守其(qi)(qi)黑,為(wei)(wei)(wei)(wei)天下(xia)式(shi)(shi)⑤,為(wei)(wei)(wei)(wei)天下(xia)式(shi)(shi),常德不忒⑥,復歸于無(wu)極⑦。知(zhi)(zhi)其(qi)(qi)榮⑧,守其(qi)(qi)辱⑨,為(wei)(wei)(wei)(wei)天下(xia)谷⑩。為(wei)(wei)(wei)(wei)...
欄目:百家論道 作者:網絡
《道德經》72章,民不(bu)畏(wei)(wei)威譯文注釋引(yin)語(yu)評析民不(bu)畏(wei)(wei)威①,則大(da)威至(zhi)②。無狎(xia)③其所(suo)居,無厭④其所(suo)生。夫唯不(bu)厭⑤,是(shi)以(yi)(yi)不(bu)厭。是(shi)以(yi)(yi)圣人自(zi)知不(bu)自(zi)見⑥,自(zi)愛不(bu)自(zi)貴⑦。故去彼取(qu)此⑧。當人民不(bu)畏(wei)(wei)懼統治(zhi)者的威壓時(shi),那么,可怕...
欄目:百家論道 作者:網絡
《道德經》61章 大(da)國者(zhe)下(xia)(xia)流譯文(wen)注釋(shi)引語評(ping)析大(da)邦(bang)①者(zhe)下(xia)(xia)流,天下(xia)(xia)之(zhi)牝(pin),天下(xia)(xia)之(zhi)交也②。牝(pin)常(chang)以靜勝牡,以靜為下(xia)(xia)。故(gu)大(da)邦(bang)以下(xia)(xia)小(xiao)邦(bang),則取(qu)小(xiao)邦(bang);小(xiao)邦(bang)以下(xia)(xia)大(da)邦(bang),則取(qu)大(da)邦(bang)。故(gu)或下(xia)(xia)以取(qu),或下(xia)(xia)而取(qu)③。大(da)邦(bang)不(bu)過欲兼畜人④,小(xiao)邦(bang)...
欄目:百家論道 作者:網絡
《道德經》64章(zhang) 其(qi)(qi)安(an)易(yi)持(chi)譯(yi)文注釋(shi)引(yin)語(yu)評析其(qi)(qi)安(an)易(yi)持(chi),其(qi)(qi)未兆易(yi)謀;其(qi)(qi)脆(cui)易(yi)泮①,其(qi)(qi)微易(yi)散(san)。為(wei)之(zhi)(zhi)于(yu)未有,治之(zhi)(zhi)于(yu)未亂。合抱之(zhi)(zhi)木,生于(yu)毫(hao)末②;九層之(zhi)(zhi)臺,起(qi)于(yu)累土③;千里之(zhi)(zhi)行,始于(yu)足下。為(wei)者(zhe)敗之(zhi)(zhi),執者(zhe)失之(zhi)(zhi)④。是以圣人...
欄目:百家論道 作者:網絡
在中國古代(dai)哲學文(wen)化中,“道”是(shi)一(yi)個(ge)源起。先(xian)寫一(yi)個(ge)“首(shou)”,再寫一(yi)個(ge)“走(zou)(zou)之(zhi)”。“首(shou)”就(jiu)是(shi)腦袋,代(dai)表思想(xiang);“走(zou)(zou)之(zhi)”就(jiu)是(shi)行動(dong)和步伐。有(you)想(xiang)法,然后付諸行動(dong);有(you)行動(dong),也要伴之(zhi)以思考。因(yin)此,“道”字的(de)結構(gou)已經(jing)說(shuo)明(ming)了(le)...
欄目:歷史探究 作者:人生百味
第(di)八十章 小(xiao)國寡民,使民有什伯之器(qi)而(er)不用,使民重死而(er)不遠徙。........
欄目:大話道德經 作者:荊十三