xiǎo小guó國guǎ寡mín民。，shǐ使yǒu有shí什bǎi伯zhī之qì器ér而bú不yòng用①；；shǐ使mín民zhòng重sǐ死ér而bù不yuǎn遠xǐ徙②。。suī雖yǒu有zhōu舟yú輿③，，wú無suǒ所chéng乘zhī之；；suī雖yǒu有jiǎ甲bīng兵，，wú無suǒ所chén陳zhī之。。shǐ使mín民fù復jié結shéng繩ér而yòng用zhī之④。。gān甘qí其shí食，，měi美qí其fú服，，ān安qí其jū居，，lè樂qí其sú俗。。lín鄰guó國xiāng相wàng望，，jī雞quǎn犬zhī之shēng聲xiāng相wén聞，，mín民zhì至lǎo老sǐ死，，bù不xiāng相wǎng往lái來。。
①什：十。伯：百。
②徙：遷移。
③輿：車子。
④結(jie)繩：遠古時原始人(ren)沒有文字，在繩上打(da)結(jie)來幫助(zhu)記(ji)憶。
道(dao)德經第 80 章。
老子一開口就說小國寡民，
這就引起很多人的疑惑。
難道現在大國眾民不好嗎？
你回想一下第 60 章那一句話，
治大國若烹小鮮。
可見老子也知道啊。
國家要大。
那個勢力才會強盛。
大家放眼看現在的世界好了。
印度為什么突然間他又？
好像很有力量，
就是他國大嘛，
人多嘛。
歐洲為什么始終他就起不來？
你去跟歐洲人談一談。
其實歐洲人講過一句話，
讓我非常驚訝，
因為我從來沒有聽過那樣的話。
他說，
我們最羨慕。
你們就是指中國。
有一個秦始皇。
我那時候還年輕呢，
因為在我們記憶當中，
秦始皇就是暴君嘛，
就是不好的皇帝嘛。
可是我聽到英國人在我面前。
說了這么一句話。
他說，
我們最羨慕你們中國出了個秦始皇。
我當時真是愣在那里，
我說為什么？
他說，歐洲就是從來沒有出現過秦始皇。
所以我們國家不大，小小小的。
現在連搞個經濟體都很難。
你不要想說把歐洲把它聯合成一個大國不可能。
所以我們永遠吃虧。
所以我們有時候看想事情要從兩邊想。
秦始皇怎么樣(yang)？那是他(ta)的事。最起碼(ma)，他(ta)統一六國。
讓中國有個兩個字，
這兩個字至關重要，
就叫統一，
我們有統一的概念。
是我們贏過歐洲的。
最大的寶貝。
那當然要大國嘛，
怎么給小國呢？
我想老子小國寡民，
他有很深刻的用意，
我們好好再往下看一下。
時有時伯之氣而不用，
可見他沒有反對我們科技進步啊沒有。
所以為什么西方很多人都把老子當做是自然科學的母親？
可見他們也是花心思研究過的。
因為老子講了很多都是物理現象，
要不然什么叫自然？
自然就是物理現象。
你有各式各樣，
世博就是復雜。
復雜的器物，
但是我不一定要用。
我們有各式各樣的東西。
但是大家不要盲目的去追求。
我們簡樸的生活還是最快樂的。
但是我們不排斥。
你在這方面有什么改善，
我們不排斥，
我們只說你不要極力去追求。
而不是說你要改善生活，
我們就反對，這不可能使民眾死而不遠席。
遠席就是跑到很遠遠走他鄉。
有人現在很辛苦啊。還要定期去坐牢，坐什么牢？做移民監，
他為什么要移民？
然后呢？
又又舍不得離開祖國。
他很多根據很多朋友都在祖國。
還回去坐牢。那(nei)想想看這什么意思嘛(ma)？
這些人就是不愛惜生命。不重視。
誰有周瑜無所趁之？我交通很方便，
我什么車子都有，社會要進步。
沒關系，但是我要用我才去做，我不用，我不能說。誒。
我得有車子。不出去開開，
人家都不知道啊，
你看出去就摔死了。
照理說放假是讓我們在家家人團聚。
平常沒有時間聊天的，聊一聊。平常沒有時間做的事情做一做啊，
不行。這樣子。
我們買車等于白買了。
啊，我們出去，然后統統不約而同摔死在高速公路上面。
這是老子這段所講的。下面更了不起，誰有甲兵吾所臣之？
這個臣不是臣列，
這個臣是列政，
就是準備打仗了才叫臣。
雖然我有各種。
武器因為你不能沒有武器。
你沒有一些人家打你，
你保衛不了自己。
你可以不打人家，
但是你不能不防止人家打你。可是我不打，
我不打，我無所。
城鎮那個鎮呢。以前打仗的時候，
一(yi)個鎮先擺出(chu)來(lai)再(zai)說。我(wo)用武器去干(gan)嘛？第一(yi)個保(bao)護我(wo)自己。
第二個，
防止人家來侵略我。
中國愛好和平，
就是從這里表現出來。
愛好和平不可以說沒有軍備，
那還得了。
那你連愛好和平都做不到。
你就被人家侵略了嘛。
這是現實問題。
所以你把老子當做一個理想家，
這是不合適的。
中國。
只有道學。
沒有哲學。
我們不像西方的哲學家，
都把自己困在象牙塔里面。
沒有，
你看孔子老子都是。
很懂得人民的生活。
很了解人民的意識。
心里頭在想什么？
所以他那個道。
是活在每一個人心中。
我們隨時都在用。
使民復結神而用之，
結神濟世。
它代表是什么？
代表是文字出現以前的一種生活形態。
那這里面還有什么意思？
就是告訴我們。
人類在沒有文字以前。
我們是很淳樸的。
我們不會交詐。
我們不會玩文字游戲。
我們不會做表面。
我們不會說哪一個七月就把人家綁死。
然后置人于死地不會。
民富節省而用之。
就是說你要過實實在在的很樸實。
很純真的。
大家心里頭很愉快的生活。
老子認為(wei)樸實純真(zhen)的生活才(cai)能夠(gou)幸福愉(yu)快(kuai)，但(dan)是現代(dai)社(she)會(hui)較(jiao)之老子的時代(dai)。
時代物質豐富了很多，
在這種情況下，
如何才(cai)能(neng)做到過(guo)淳樸的生(sheng)活(huo)？老子所(suo)說的淳樸生(sheng)活(huo)，又(you)是一種什么樣的狀態呢？
所(suo)以下(xia)面他就來(lai)形(xing)容一下(xia)了
他說甘其食，美其服，安其肌，樂其舒。肝其實現在人一聽就是那當然了，
要吃山珍海味啊，
不然怎么會肝其實其實剛好是相反的。
就說你要真能夠以粗茶淡飯，
然后感覺到甘之如怡。
你你試試看。
其實啊，我認識很多有錢的朋友。
他也跟我講真話。他說在外面那些東西吃的真是回家。
不是很好過。所以只要沒有應酬的時候。
他說我就吃一個白饅頭。
喝一杯白開水。那個腸胃可舒服了。
啊，整個人就完全不一樣了。
美其服，現在人一聽，
美其服當然了，趕快看時尚雜志啊，
我去買那個名牌啊，而且最好是限定級的。
你看現現現任級一出來，怎么會沒有人問呢嘛呀？
其實老子前面都已經批評過了，這就是自己找麻煩，
自己找痛苦的。美祈福就說我就算穿粗布衣服啊。
我也很自在。安居居不是說我要住什么別墅，
我(wo)(wo)要怎(zen)(zen)么豪(hao)華啊？我(wo)(wo)要怎(zen)(zen)么怎(zen)(zen)么。其實(shi)不是(shi)。
你不要老往外跑。不要整個心都是向外的。
你在家里頭就感覺到很滿足。樂其俗，愛鄉愁。要自得其樂。為什么？各個地方。他有不同的。
風景就是因為他有不同的風景。
所以我們才會感覺到，噢，這個世界變化多端。
如果全世界都一樣。
各位想想看。你有什么感覺？因為覺得很單調，
很乏味。現在我們偏偏是走這條路。
你家在哪里？我家在麥當勞對面，
那完了，全世界都有麥當勞對面了。
這句話根本沒有作用。
人家到中國來，是想看中國人的東西。
為什么同樣是我們？北京的代表一個叫頤和園，
一個叫圓明園。頤和園外國人再怎么打不敢打。
他不敢拿圓明園，他就燒掉了。
各位想想看，如果外國的聯軍。把我們頤和園燒掉。
對我們的感覺怎么樣？這樣各位就知道，
美國其實是沒有必要。用那兩個炸彈去炸日本，
因為日本已經沒有辦法再(zai)打下去(qu)，除(chu)非(fei)至無條件(jian)投降(jiang)不可。可是美國總(zong)統一想，我就說(shuo)不用人(ren)家怎(zen)么知(zhi)道我美國厲害。
但是他沒有造東京。
他為什么不殺中君？
各位心里很清楚啊，
你叫美國的原子彈炸炸東京的話。
現在什么美日同盟，
什么都是不可能的。
因為那叫做民族的深仇大恨。
他不敢回我們的故宮。
不敢回國的頤和園。
他一看圓明園，
這都是我們家的東西。
怎么判斷別人的呢？
其實我們的但是一看都是他們的東西不一樣，
他就不一樣。
這個文件里有很多想法，
其實。
剛好是想做。
有外國人到底會很開心，
其實不簡單。
他來是要嘗試不同的食物，
需要看不同的風景。
否則他不必來了。
世界文明是由許多不同的文化組成的，
所以越是民族的才越是世界的。
現在中國有些城市。
盲目模仿西方的建筑，
反而失去了自己國家的民族特色。
現代社會的國際交往非常密切，
而老子卻說鄰國相望，
雞犬之聲相聞，
民至老死，
不相往來。
這個老死不相往來，
究竟是什么意思呢？
鄰國相望，
雞犬之聲相聞。
但是呢，
民之老死，
不相往來。
你一定想到老子完全不能想象我們現在交通那么發達，
資訊那么發達，
怎么可能做到？其實錯(cuo)了。就是交通(tong)那么發達。
資訊那么發達，
我們幾乎沒有國界的，
哪有國界？
你到北歐去看，
根本沒有什么國界，
他那個跑來跑去一回到這個國家，
他就是連在一起嘛，
那就是典型的鄰國相望。
誰都知道是有國家。
但是呢。
平安無事。
國界那么重要嗎？
你看兩國處的很好的時候，
誰也不想會去想邊界問題。
這開始有意見的，
就想來邊界來畫畫，
每次都是用邊界來來做議題嘛。
國與國最主要是什么？
生氣相同。
共同和平發展。
求同存異。
你的情形我也了解，
我的情形你也了解，
這就叫做雞犬相聞，
但是呢，
我們不一定經常要打交道，
為什么因為沒有利害關系？
現在為什么跑來跑去忙得要命？
就是。
你都已經搞到我后院來了。
我能不著急嗎？
所以我只好跑到你后院去。
是你指的。所以你說什么跑來跑去跑來跑去，
到底人類是和平呢還是不和平就是不和平？
如果和平的話，打個電話就好了。如果和平的話，
你國慶我發個賀電，
那家(jia)國慶我(wo)們辦個活動。就(jiu)可(ke)以的嗎？現(xian)在弄得大家(jia)忙的要命，三(san)天兩天要開(kai)會。
就是。不能不相往來。
為什么不能不相往來？
就是有人要鬧事的。
你用這種心情，
你來看。老子的道德經。
你就覺得老子真神這句話是孔子講的。
他連我們現在。
所有的狀況。
他真的都料事如神。
說的清清楚楚。
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