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此道家內丹內丹術之丹道養生內丹(dan)術要(yao)論(lun),由道醫(yi)閣整編自(zi)明代正統道藏:論(lun)還(huan)丹(dan) 呂曰:煉(lian)形(xing)成氣,煉(lian)氣成神,煉(lian)神合道,未敢聞(wen)命。所謂還(huan)丹(dan)者何也(ye)? 鐘(zhong)曰:所謂丹(dan)者,非色也(ye),紅(hong)黃不可以致之。所謂丹(dan)者,非味也(ye),甘和(he)不...
欄目:百家論道 作者:網絡
此道家內丹內丹術之丹道養生(sheng)內(nei)丹術要論(lun)(lun),由道(dao)醫閣整編自明代正(zheng)統道(dao)藏:論(lun)(lun)煉形(xing)(xing) 呂曰(yue):還(huan)丹既已知(zhi)矣(yi),所(suo)謂煉形(xing)(xing)之(zhi)理可得聞乎? 鐘曰(yue):人之(zhi)生(sheng)也,形(xing)(xing)與神為表裹,神者形(xing)(xing)之(zhi)主,形(xing)(xing)者神之(zhi)舍(she)。形(xing)(xing)中之(zhi)精以(yi)生(sheng)氣(qi),氣(qi)以(yi)生(sheng)神。液中...
欄目:百家論道 作者:網絡
此道家內丹內丹術之丹道養生(sheng)內丹(dan)術要(yao)論,由(you)道醫(yi)閣整編自(zi)明代正統道藏(zang):論丹(dan)藥呂曰(yue)日(ri):龍虎之理既已知(zhi)矣,所謂金(jin)丹(dan)大藥可(ke)得聞乎? 鐘曰(yue):所謂藥者,可(ke)以(yi)療病。凡病有三等:當風臥濕,冒(mao)暑涉寒,勞逸過度,饑飽失時,...
欄目:百家論道 作者:網絡
此道家內丹內丹術之丹道養生內丹術要論(lun)(lun),由道(dao)醫閣整編(bian)自明(ming)代(dai)正統道(dao)藏:論(lun)(lun)鉛(qian)(qian)汞 呂曰:內藥(yao)(yao)不出(chu)(chu)龍(long)虎(hu)也。虎(hu)出(chu)(chu)于(yu)坎(kan)宮,氣中(zhong)之(zhi)水是也;龍(long)出(chu)(chu)于(yu)離宮,水中(zhong)之(zhi)氣是也。外藥(yao)(yao)取砂中(zhong)之(zhi)汞,比(bi)于(yu)陽龍(long);用鉛(qian)(qian)中(zhong)之(zhi)銀,比(bi)于(yu)陰(yin)虎(hu)。而鉛(qian)(qian)...
欄目:百家論道 作者:網絡
此道家內丹內丹術之丹道養生內(nei)丹術要論(lun),由道(dao)(dao)醫閣(ge)整編自(zi)明代正統道(dao)(dao)藏:論(lun)河(he)車 呂曰(yue):所謂(wei)河(he)車者何也? 鐘曰(yue):昔有志智人,觀(guan)浮云蔽日可以(yi)取陰而作(zuo)蓋,觀(guan)落葉浮波可以(yi)載(zai)物而作(zuo)舟,觀(guan)飄蓬(peng)隨風往(wang)來運轉(zhuan)而不(bu)已,退(tui)而作(zuo)車...
欄目:百家論道 作者:網絡
此道家內丹內丹術之丹道養(yang)生內(nei)丹術要論,由道醫(yi)閣整編自明代正統道藏:論朝(chao)元(yuan) 呂(lv)曰:煉形之理既己知矣,所謂朝(chao)元(yuan)者可得聞乎? 鐘曰:大(da)藥將就,玉液(ye)還丹而沐浴胎仙(xian),真氣既生,以沖玉液(ye)上升而更改(gai)塵骨,而曰玉液(ye)煉形...
欄目:百家論道 作者:網絡
此道家內丹內丹術之丹道養生(sheng)內丹術要論,由道(dao)醫閣整編自明代正(zheng)統道(dao)藏(zang):論龍虎 呂曰:龍本肝之(zhi)象,虎乃肺(fei)之(zhi)神,是(shi)此(ci)心(xin)火之(zhi)中(zhong)(zhong)而(er)(er)生(sheng)液,液為真(zhen)水(shui)(shui),水(shui)(shui)之(zhi)中(zhong)(zhong),杳杳冥(ming)冥(ming)而(er)(er)隱(yin)真(zhen)龍,龍不在肝而(er)(er)出自離(li)官(guan)者何也?是(shi)此(ci)腎水(shui)(shui)之(zhi)中(zhong)(zhong)而(er)(er)...
欄目:百家論道 作者:網絡
此道家內丹內丹術之丹道養生內(nei)丹(dan)術要論(lun),由道醫閣整編(bian)自(zi)明(ming)代正統道藏(zang):論(lun)內(nei)觀 呂曰:所謂內(nei)觀之(zhi)理,可(ke)得(de)聞乎? 鐘(zhong)曰:內(nei)觀坐忘存(cun)想之(zhi)法,先賢后圣,有(you)(you)取而有(you)(you)不取者。慮其心猿(yuan)意馬,無(wu)所停留,恐因物而喪(sang)志(zhi),而無(wu)中立...
欄目:百家論道 作者:網絡
此道家內丹內丹術之丹道養生內丹術要論,由道醫閣整(zheng)編自明代正統道藏:論魔難 呂曰:內觀(guan)以(yi)聚陽神,煉(lian)神以(yi)超內院,上(shang)踴(yong)以(yi)出天門(men),直超而入亂品。既出既入而來往無差,或來或往而遠近不錯,欲住世則神與形合,欲升仙...
欄目:百家論道 作者:網絡
壹什么是丹道呢?丹道,比較確切的說,是以《老子》《陰符經》《周易》為基礎,以《參同契》《悟真篇》為理論構架形成的一套完整的修煉體系,如果與這個體系不行符合的,可以說就不能成為“丹道”。現(xian)在社會(hui)上流行著...
欄目:國學文化 作者:道教丹道