1、足(zu)通谷(gu)。通，通道(dao)、通行也(ye)。谷(gu)，肉之(zhi)大會也(ye)，兩(liang)山(shan)中(zhong)間的空曠之(zhi)處也(ye)。該穴(xue)名(ming)意指膀光(guang)經(jing)經(jing)氣(qi)(qi)在此冷(leng)(leng)降(jiang)(jiang)歸地(di)。本穴(xue)物(wu)質一為(wei)膀胱經(jing)上(shang)部經(jing)脈下行的寒濕(shi)水氣(qi)(qi)，二為(wei)至陰穴(xue)上(shang)傳于此的天部濕(shi)熱水氣(qi)(qi)，二氣(qi)(qi)交會后的運行變化主要是(shi)散(san)熱縮合冷(leng)(leng)降(jiang)(jiang)，冷(leng)(leng)降(jiang)(jiang)之(zhi)水循膀胱經(jing)回流(liu)至陰穴(xue)，故名(ming)。
2、膀(bang)胱(guang)經滎(ying)穴(xue)。滎(ying)，極小(xiao)的水流也(ye)。本穴(xue)物質為天(tian)部的水濕之氣，其(qi)變化主要為散熱冷降，冷降的地部經水極為細小(xiao)，故為膀(bang)胱(guang)經滎(ying)穴(xue)。
3、本(ben)穴(xue)屬水。屬水，指本(ben)穴(xue)氣血表(biao)現出的五行屬性。本(ben)穴(xue)物質(zhi)為天部的水濕之氣，其變化為散熱冷降，表(biao)現出水的潤下特征，故其屬水。
附注：足太(tai)陽(yang)經所溜為“滎”。
穴位含義：膀胱經經氣在此散熱冷降。
氣血特征：氣血物質為天部的水濕之氣。
運行規律：大部分水(shui)濕冷降(jiang)歸(gui)地后(hou)回(hui)流(liu)至陰穴，小部分吸熱后(hou)上行天(tian)之天(tian)部。
足通谷穴，位于(yu)第5跖(zhi)趾關節的前方(fang)，赤白(bai)肉際(ji)處，屬(shu)足太陽膀胱經，滎(ying)水(shui)穴。
實際(ji)上，束(shu)骨(gu)和(he)(he)足通谷，分列(lie)于第(di)5跖趾(zhi)關節(jie)這(zhe)個(ge)(ge)突起的(de)后方(fang)和(he)(he)前后。我(wo)們在解讀(du)束(shu)骨(gu)穴時，提到了它(ta)(ta)之所以被稱(cheng)為束(shu)骨(gu)，是因為它(ta)(ta)的(de)前后，分別是第(di)5跖趾(zhi)關節(jie)和(he)(he)第(di)5跖骨(gu)粗隆，所以，氣(qi)血被束(shu)縛(fu)在這(zhe)個(ge)(ge)小(xiao)小(xiao)的(de)空間里，故(gu)名。
而足通谷也面臨(lin)著和束(shu)骨穴類似的(de)情況，它的(de)后端是(shi)第5跖趾關節，而它的(de)前端則是(shi)小(xiao)趾末端關節，所(suo)以，足通谷的(de)氣血(xue)，也是(shi)被束(shu)縛在這兩個關節腔(qiang)隙間(jian)狹(xia)小(xiao)的(de)空間(jian)里。
取穴方(fang)法：足通谷穴位于(yu)人(ren)體的(de)足外(wai)側，足小趾本節（第5跖趾關節）的(de)前方(fang)，赤白肉際處。
功能作用：升清降(jiang)濁(zhuo)。
主治(zhi)疾病：頭(tou)痛項強(qiang)，目眩，鼻出血，癲狂。
穴位配伍：
足(zu)(zu)通(tong)(tong)谷(gu)(gu)(gu)配(pei)(pei)金門(men)(men)，治(zhi)(zhi)(zhi)痔瘡；足(zu)(zu)通(tong)(tong)谷(gu)(gu)(gu)配(pei)(pei)大椎，治(zhi)(zhi)(zhi)項(xiang)(xiang)強；足(zu)(zu)通(tong)(tong)谷(gu)(gu)(gu)配(pei)(pei)上星、內庭(ting)，治(zhi)(zhi)(zhi)鼻(bi)衄；足(zu)(zu)通(tong)(tong)谷(gu)(gu)(gu)配(pei)(pei)風(feng)(feng)池、上星、合(he)谷(gu)(gu)(gu)、內庭(ting)，治(zhi)(zhi)(zhi)風(feng)(feng)熱(re)鼻(bi)衄；足(zu)(zu)通(tong)(tong)谷(gu)(gu)(gu)配(pei)(pei)章門(men)(men)、豐隆，治(zhi)(zhi)(zhi)癲癇(xian),精神(shen)(shen)分裂癥；足(zu)(zu)通(tong)(tong)谷(gu)(gu)(gu)配(pei)(pei)百會、勞宮、水(shui)溝、上脘(wan)、大鐘，治(zhi)(zhi)(zhi)痰(tan)火擾(rao)心之癲狂；足(zu)(zu)通(tong)(tong)谷(gu)(gu)(gu)配(pei)(pei)身柱(zhu)、本神(shen)(shen)、章門(men)(men)、豐隆、太(tai)沖(chong)，治(zhi)(zhi)(zhi)痰(tan)阻竅之癇(xian)證；足(zu)(zu)通(tong)(tong)谷(gu)(gu)(gu)配(pei)(pei)風(feng)(feng)池、風(feng)(feng)門(men)(men)、天柱(zhu)、后(hou)溪，治(zhi)(zhi)(zhi)項(xiang)(xiang)痛、項(xiang)(xiang)強；足(zu)(zu)通(tong)(tong)谷(gu)(gu)(gu)配(pei)(pei)風(feng)(feng)池、風(feng)(feng)門(men)(men)、天柱(zhu)、后(hou)溪，治(zhi)(zhi)(zhi)風(feng)(feng)寒入絡(luo)之項(xiang)(xiang)強痛；足(zu)(zu)通(tong)(tong)谷(gu)(gu)(gu)配(pei)(pei)風(feng)(feng)池、天柱(zhu)、頭(tou)(tou)維、太(tai)陽(yang)、合(he)谷(gu)(gu)(gu)，治(zhi)(zhi)(zhi)風(feng)(feng)熱(re)頭(tou)(tou)項(xiang)(xiang)痛、目眩等；足(zu)(zu)通(tong)(tong)谷(gu)(gu)(gu)配(pei)(pei)中(zhong)極、足(zu)(zu)三里(li)、通(tong)(tong)谷(gu)(gu)(gu),健脾利水(shui),，治(zhi)(zhi)(zhi)脾虛濕滯之留飲。臨(lin)床運(yun)用：現常用于(yu)治(zhi)(zhi)(zhi)療(liao)頭(tou)(tou)痛，哮喘，精神(shen)(shen)病，癲癇(xian)，頸椎病，慢性胃炎(yan)，功能(neng)性子宮出血(xue)。
艾(ai)(ai)灸(jiu)療(liao)法：艾(ai)(ai)條灸(jiu)5-10分鐘；艾(ai)(ai)柱灸(jiu)3-5壯。
為什么說它的氣血來自于上下兩個方向呢？
膀(bang)胱經(jing)的走向是自上(shang)而(er)下；同時，由(you)(you)于腳對(dui)地面的反(fan)作用力，又使得氣血(xue)被反(fan)向擠壓回流(liu)，所以是雙重(zhong)的“二氣交會后的運行(xing)變化主要是散熱(re)縮合(he)冷降”，最終由(you)(you)于地心引力的作用，氣血(xue)仍然流(liu)向最遠端的至陰穴。
足(zu)通谷穴(xue)，幾乎位于肢體的(de)(de)最遠端了，所(suo)以在氣血循(xun)環上相(xiang)對不良，尤(you)其是當遇到(dao)寒(han)冷的(de)(de)天氣，腳最容(rong)易受到(dao)侵(qin)襲，即“寒(han)從腳下(xia)起”，而此時頭痛是最常見的(de)(de)現(xian)象。
受(shou)寒(han)感冒頭痛，是(shi)因為寒(han)氣的(de)(de)侵襲，導致陽(yang)(yang)(yang)氣閉塞所致，而膀胱經(jing)是(shi)人體最(zui)大的(de)(de)陽(yang)(yang)(yang)經(jing)，太陽(yang)(yang)(yang)經(jing)，就是(shi)大陽(yang)(yang)(yang)經(jing)，是(shi)人體最(zui)重要的(de)(de)陽(yang)(yang)(yang)氣通(tong)(tong)道。當膀胱經(jing)受(shou)寒(han)閉塞了(le)，必然(ran)導致氣血循環受(shou)阻，頭痛，就是(shi)應了(le)“不通(tong)(tong)則痛”的(de)(de)道理。
可為什么頭痛要在腳上治呢？
這(zhe)就應(ying)了中醫經常所說的(de)那句(ju)話(hua)“上(shang)病(bing)下治”。因為頭痛(tong)(tong)表現是在頭上(shang)，而根(gen)卻是在腳上(shang)，換(huan)言之，腳部(bu)的(de)循環(huan)不好，氣血無法正(zheng)常的(de)回流，必然會導致氣血都擁堵在人體的(de)上(shang)端，故而因壓力過大而疼痛(tong)(tong)。
按摩手法：用拇(mu)指(zhi)指(zhi)腹點揉束骨穴，做(zuo)環(huan)狀運動，每次(ci)3～5分鐘。
一、十四經經穴歌：
1、手太陰肺經經穴歌(ge)（共(gong)11穴）：手太陰肺十(shi)一穴，中府云門天府訣，俠白(bai)之下是尺澤，孔最下行接列缺，更有經渠與太淵(yuan)，魚際少商(shang)如韭葉。
2、手陽明大(da)腸經(jing)經(jing)穴歌(ge)（共(gong)20穴）：手陽明穴起商陽，二間三(san)(san)間合谷藏，陽溪偏歷復溫溜，下(xia)廉(lian)上廉(lian)三(san)(san)里(li)(li)長，曲池(chi)肘五里(li)(li)近，臂儒肩偶(ou)巨骨當，天鼎(ding)扶突禾(he) 接(jie)，鼻旁五分號(hao)迎(ying)香。
3、足陽明(ming)胃經(jing)經(jing)穴歌（共45穴）：四十(shi)五穴足陽明(ming)，承(cheng)泣四白巨經(jing)，地倉(cang)大(da)迎頰車對(dui)，下關頭維和人迎，水突(tu)氣舍連缺盆，氣戶庫房(fang)屋翳屯，膺窗乳中延乳根，不(bu)容承(cheng)滿(man)及梁門，關門太乙滑肉門，天樞外陵大(da)巨存(cun)，水道歸(gui)來氣沖穴；
髀關伏兔走(zou)陰市，梁丘(qiu)犢鼻足三里，上巨(ju)虛連條(tiao)口(kou)位，下巨(ju)虛穴上豐隆，解溪沖(chong)陽陷(xian)谷(gu)中，下行內(nei)庭厲兌穴，大趾次趾之端(duan)終。
4、足太陰脾經經穴歌（共21穴）：足太陰經脾氣中州，隱白(bai)在足大(da)趾頭，大(da)都太白(bai)公孫盛， 商丘(qiu)三陰交可求(qiu)，漏谷地機陰陵泉(quan)，血海箕門(men)沖門(men)開，府舍(she)腹結大(da)橫(heng)排，腹哀食竇天(tian)溪連，胸鄉周榮(rong)大(da)包盡(jin)，二十一穴太陰全(quan)。
5、手(shou)(shou)少(shao)陰心經經穴歌（共9穴）：九穴心經手(shou)(shou)少(shao)陰，極(ji)泉(quan)青靈少(shao)海深，靈道通里陰郄(qie)邃，神門少(shao)府少(shao)沖(chong)尋。
6、手(shou)太陽小腸經(jing)經(jing)穴歌(ge)（共(gong)19穴）：手(shou)太陽穴一十九，少澤前谷后溪數，腕骨陽谷養老繩，支正小海外輔肘(zhou)，肩(jian)貞儒俞接天宗(zong)，宗(zong)上秉風曲(qu)垣首，肩(jian)外俞連肩(jian)中(zhong)俞，天窗乃(nai)與天容偶，銳骨之端上顴 ，聽(ting)宮耳(er)前珠(zhu)上走(zou)。
7、足太(tai)陽膀(bang)胱經經穴歌（共67穴）：足太(tai)陽穴六十七，睛(jing)明(ming)目內紅肉(rou)藏，攢竹眉沖(chong)與(yu)曲差，五處寸半上承光，通天絡卻玉(yu)枕昂，天柱后際大筋旁，大杼挾(xie)脊(ji)第(di)一行(xing)，直下風門肺俞(yu)長，又(you)厥陰(yin)俞(yu)與(yu)心俞(yu)，督俞(yu)膈俞(yu)俱一行(xing)，肝膽脾胃接(jie)三焦，腎(shen)俞(yu)氣海大腸鄉，關(guan)元小腸到膀(bang)胱，中膂白環仔(zi)細(xi)量；
上(shang)次中復下，一空(kong)二空(kong)腰踝當，會陽(yang)陰尾(wei)骨外取，附分挾脊(ji)第二行(xing)，魄戶(hu)膏肓神堂走，意(yi)喜(xi)膈關魂門當，陽(yang)綱意(yi)舍(she)仍胃倉，肓門志(zhi)室續胞(bao)肓，二十一椎秩(zhi)邊場，承(cheng)扶臀橫(heng)紋(wen)中央(yang)，殷門浮郄委陽(yang)到，委中合陽(yang)承(cheng)筋鄉，承(cheng)山(shan)飛揚踝跗(fu)陽(yang)，昆侖仆參申脈忙(mang)，金(jin)門京骨束骨接，通谷至陰小趾旁。
8、足少陰腎經經穴(xue)歌（共(gong)27穴(xue)）：足少陰穴(xue)二十七，涌(yong)泉(quan)然(ran)谷(gu)太(tai)溪(xi)溢，大(da)鐘(zhong)水泉(quan)通(tong)(tong)照海，復溜交信筑賓接，陰谷(gu)膝內輔骨后，以上從足走(zou)至膝，橫(heng)骨大(da)赫連氣穴(xue)，四滿中注肓(huang)俞(yu)集(ji)，商曲石關陰都密(mi)，通(tong)(tong)谷(gu)幽門閏(run)寸辟，步廊(lang)神封(feng)又靈墟，神藏或中俞(yu)府畢。
9、手厥陰心包(bao)經經穴(xue)歌（共9穴(xue)）：九穴(xue)心包(bao)手厥陰，天池天泉(quan)曲澤深，郄門間(jian)使內(nei)關對，大陵勞宮(gong)中沖(chong)尋。
10、手少(shao)陽(yang)(yang)(yang)三焦(jiao)經(jing)(jing)(jing)經(jing)(jing)(jing)穴(xue)歌（共23穴(xue)）：二十三穴(xue)手少(shao)陽(yang)(yang)(yang)，關(guan)沖(chong)液(ye)門中渚旁，陽(yang)(yang)(yang)池外關(guan)支溝正，會宗三陽(yang)(yang)(yang)絡(luo)四瀆，天井(jing)清冷(leng)淵消濼，儒會肩(jian) 天 堂，天牖翳風(feng)契脈青(qing)，顱(lu)息角(jiao)孫耳門鄉，和前接(jie)絲(si)竹空，三焦(jiao)經(jing)(jing)(jing)穴(xue)此推詳。
11、足(zu)少(shao)陽(yang)膽經(jing)經(jing)穴(xue)歌（共44穴(xue)）：足(zu)少(shao)陽(yang)經(jing)瞳子 ，四十(shi)四穴(xue)行迢迢，聽會上關(guan)頷(han)厭集，懸顱懸厘(li)曲鬢翹，率谷(gu)天(tian)沖浮白次(ci)，竅陰完骨本神邀，陽(yang)白臨(lin)泣目窗辟，正營承靈腦空搖，風(feng)池肩(jian)井(jing)淵(yuan)腋(ye)部，輒筋日(ri)月(yue)京門標，帶脈五樞(shu)維道續，居環(huan)跳風(feng)市招，中瀆陽(yang)關(guan)陽(yang)陵穴(xue)；
陽交(jiao)外(wai)丘光明宵，陽輔懸鐘(zhong)丘墟外(wai)，足臨(lin)泣與地(di)五會，俠溪竅陰四(si)趾端。
12、足(zu)(zu)厥陰肝經經穴歌(共14穴）：一十四(si)穴足(zu)(zu)厥陰，大敦行間太沖侵，中封蠡溝(gou)中都近(jin)，膝關曲(qu)泉陰包臨，五(wu)里陰廉急脈穴，章門(men)常對期門(men)深(shen)。
13、督脈經穴歌(ge)（共(gong)28穴）：督脈廿八行于脊，長(chang)強腰俞陽(yang)關密，命門(men)懸樞接(jie)脊中(zhong)(zhong)，中(zhong)(zhong)樞筋(jin)縮至陽(yang)逸，靈臺神(shen)道(dao)(dao)身柱長(chang)，陶(tao)道(dao)(dao)大(da)椎平肩列，啞門(men)風府上(shang)腦(nao)戶，強間后頂百會(hui)(hui)率，前(qian)頂囟會(hui)(hui)下上(shang)星，神(shen)庭素水溝系，兌端(duan)開(kai)口唇中(zhong)(zhong)央，齦交唇內齒縫間。
14、任脈經穴歌（共24穴）：任脈廿四起(qi)會陰(yin)，曲骨中極(ji)關元針，石門(men)氣(qi)海(hai)陰(yin)交生，神闕一寸上水分，下脘(wan)建(jian)里(li)中上脘(wan)，巨(ju)闕鳩尾步中庭，膻(shan)中玉堂(tang)連(lian)紫宮，華蓋(gai)璇璣天突逢，廉泉承漿任脈終(zhong)。
二、五輸穴歌：
少(shao)商(shang)魚際與太(tai)淵，經渠(qu)尺澤(ze)肺相(xiang)聯。商(shang)陽(yang)(yang)(yang)二(er)三(san)間(jian)合谷，陽(yang)(yang)(yang)溪曲池大(da)腸牽(qian)。厲兌內庭陷谷舉，沖陽(yang)(yang)(yang)解溪三(san)里(li)連。隱白大(da)都足太(tai)陰(yin)，太(tai)白商(shang)丘并陰(yin)棱。少(shao)沖少(shao)府屬于心，神門(men)靈道少(shao)海(hai)尋。
少(shao)澤前谷(gu)后溪(xi)(xi)腕，陽(yang)谷(gu)少(shao)海小腸(chang)經。至陰通(tong)谷(gu)束京(jing)骨，昆(kun)侖委(wei)中(zhong)膀胱(guang)焉。涌泉然谷(gu)與太溪(xi)(xi)，復(fu)溜陰谷(gu)腎(shen)經傳。中(zhong)沖(chong)勞宮(gong)心(xin)包絡，大陵間使(shi)曲(qu)澤聯。關沖(chong)液門中(zhong)渚焦，陽(yang)池支溝天井言。竅陰俠溪(xi)(xi)臨泣膽，丘墟陽(yang)輔陽(yang)陵泉。大敦行間太沖(chong)看(kan)，中(zhong)封(feng)曲(qu)泉屬(shu)于肝(gan)。
三、八脈交(jiao)會穴(xue)歌(ge)：
公孫沖脈(mo)(mo)胃心胸，內關陰(yin)維下總同，臨泣膽經連(lian)帶脈(mo)(mo)，陽維目(mu)銳外關連(lian)，后(hou)溪督(du)脈(mo)(mo)內眥頸，申脈(mo)(mo)陽橋絡亦通(tong)，列缺任脈(mo)(mo)行肺系，陰(yin)橋照海膈喉嚨。
四、四總穴歌：
肚腹三里留(liu)，腰背委(wei)中求，頭項尋列缺，面口合谷收(shou)。心胸取內(nei)關(guan)，小腹三陰謀(mou)，竣痛取阿是，急救刺水(shui)溝。
－針灸學歌訣
要問(wen)一天當(dang)中，什么時候記憶(yi)能(neng)力最(zui)好(hao)是(shi)，要說(shuo)是(shi)早晨，那什么時候工作效(xiao)能(neng)最(zui)大(da)，要說(shuo)是(shi)中午6點到(dao)5點。
10點到(dao)17點，便是(shi)大(da)家常(chang)說(shuo)的申時，怎么會說(shuo)申時是(shi)大(da)家一天(tian)之中工作效能最大(da)的情況下呢？由于申時，是(shi)大(da)家足太陽膀胱經值勤的時間范圍(wei)。
足太陽(yang)膀胱(guang)經，循行(xing)大家人體陽(yang)部，也就是人體后邊，從足走撞頭(tou)，理(li)應是左(zuo)右跨距非常(chang)大的一(yi)條經絡，正因(yin)為它(ta)左(zuo)右跨距非常(chang)大，循行(xing)身(shen)體后側，聯系著(zhu)身(shen)體五臟六腑的全部背俞穴，因(yin)此 它(ta)脈運行(xing)期內，全身(shen)上下五臟六腑都處在一(yi)個相對性舒(shu)適和較高能的情況，因(yin)而這一(yi)時間范圍，您會發(fa)覺(jue)您的工(gong)作(zuo)效(xiao)能就很高。
因為(wei)它上(shang)到身體巔頂，下到身體走足(zu)，很像十二生肖小動(dong)物(wu)之中(zhong)(zhong)猴上(shang)竄下跳(tiao)的個(ge)性(xing)化，因此 古代人就用十二生肖中(zhong)(zhong)的猴來相匹配申時脈運行的足(zu)太(tai)陽膀胱經。
足(zu)(zu)太(tai)(tai)陽(yang)膀胱(guang)經的(de)(de)循行(xing)也終究了它(ta)將互聯(lian)網身(shen)(shen)體反面的(de)(de)絕大(da)多(duo)(duo)數地(di)區，因而，它(ta)又意味著(zhu)了身(shen)(shen)體三陽(yang)當中(zhong)的(de)(de)較(jiao)大(da) 一個陽(yang)，太(tai)(tai)陽(yang)，自然，手(shou)太(tai)(tai)陽(yang)小腸經取名中(zhong)也有(you)太(tai)(tai)陽(yang)，但因其循行(xing)位置多(duo)(duo)在胳膊，生(sheng)理學循行(xing)決(jue)策了它(ta)不可以當擔太(tai)(tai)陽(yang)的(de)(de)具(ju)體頭銜(xian)，并且，在張(zhang)仲景《傷寒論》的(de)(de)太(tai)(tai)陽(yang)病(bing)篇常說的(de)(de)太(tai)(tai)陽(yang)病(bing)所屬經脈，關鍵注重的(de)(de)或是執掌著(zhu)身(shen)(shen)體絕大(da)多(duo)(duo)數氣(qi)血的(de)(de)足(zu)(zu)太(tai)(tai)陽(yang)膀胱(guang)經。
即然足太陽膀胱經執掌著身體絕大多數的氣血，那么它和身體的哪些生理學主題活動最有關呢？
在(zai)中醫學里，膀(bang)(bang)光是(shi)和(he)腎相表中的(de)，換(huan)句話說他們是(shi)關聯很(hen)緊密的(de)一(yi)對五臟(zang)六(liu)腑。腎主水(shui)(shui)(shui)，它(ta)就如(ru)(ru)同(tong)一(yi)個(ge)身體(ti)(ti)的(de)水(shui)(shui)(shui)池子，要想把它(ta)的(de)水(shui)(shui)(shui)濕(shi)提上(shang)去，變為能濡潤大(da)家(jia)口(kou)(kou)腔(qiang)內(nei)部和(he)四(si)肢的(de)體(ti)(ti)液，就務必借(jie)助太(tai)陽(yang)(yang)的(de)照曬功效，這(zhe)就必須大(da)家(jia)足太(tai)陽(yang)(yang)膀(bang)(bang)胱(guang)經的(de)汽化作用(yong)。足太(tai)陽(yang)(yang)膀(bang)(bang)胱(guang)經氣化作用(yong)強，大(da)家(jia)口(kou)(kou)中才有(you)會唾沫(mo)，才不(bu)容(rong)易覺得口(kou)(kou)干(gan)口(kou)(kou)渴。因此 《傷寒論》太(tai)陽(yang)(yang)病篇的(de)太(tai)陽(yang)(yang)儲(chu)水(shui)(shui)(shui)證，是(shi)指的(de)足太(tai)陽(yang)(yang)膀(bang)(bang)胱(guang)經受風邪侵蝕，汽化作用(yong)不(bu)如(ru)(ru)，造(zao)成 了表有(you)濕(shi)邪閉郁(yu)，水(shui)(shui)(shui)濕(shi)停滯不(bu)前下(xia)焦，造(zao)成 里有(you)儲(chu)水(shui)(shui)(shui)而有(you)口(kou)(kou)干(gan)的(de)病癥。
大家臨床治(zhi)療(liao)(liao)膀(bang)胱經病(bing)癥一般應用五苓(ling)散來醫治(zhi)，治(zhi)療(liao)(liao)方式是外疏(shu)弗朗西斯科、表中兩解。
外(wai)疏便(bian)是散發在表的(de)風邪(xie)，由于足太陽(yang)膀胱(guang)經從足走頭(tou)，占有(you)著(zhu)身(shen)體過半數(shu)氣血(xue)的(de)反(fan)面，身(shen)體受邪(xie)，負傷總(zong)面積(ji)較大 的(de)莫過膀胱(guang)經。弗朗西斯科，便(bian)是通通便(bian)，水邪(xie)的(de)內蓄會(hui)進一(yi)步危害膀胱(guang)經的(de)汽化作用，造成 患者會(hui)出現口干的(de)主要表現。
五苓散(san)既補虛又(you)通(tong)里，解膀(bang)胱經受(shou)邪之圍，再次修復它的氣化作用，進而做到體液(ye)濡(ru)潤的實際效果
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