1、概述
《黃帝內經》首篇指出(chu)(chu):“上古之人,其知道(dao)者,法于陰(yin)陽,和于術數,食飲有節,起(qi)居有常,不妄(wang)作勞,故能形(xing)與神俱,而盡終(zhong)其天(tian)年,度百(bai)歲(sui)乃去。”可見中(zhong)醫學早(zao)已形(xing)成了一(yi)整套祛病(bing)強身、延(yan)年益(yi)壽的系統(tong)理(li)論與實踐方(fang)法,為(wei)人類健康(kang)事業做出(chu)(chu)了卓越的貢獻。
中醫(yi)認為,人(ren)稟中和(he)之氣以生,常能保守(shou)真元,則水生火降,心腎相交,補神(shen)固根,陰平陽(yang)秘,何病之有?
2、練功方法
(1)采取坐的姿(zi)式,平坐(如(ru)同(tong)坐椅子)或者單(dan)盤,雙盤均可(ke),根據(ju)自(zi)(zi)身的條件(jian)而定(ding)。姿(zi)式要(yao)端(duan)正,以舒適為準,切勿勉強,拘束(shu),雙目應輕閉,自(zi)(zi)然(ran)的放棄一切念頭,周身保持輕松自(zi)(zi)然(ran)的狀態,靜坐約一刻鐘。
(2)坐式不變,雙目睜(zheng)開,將右腳(jiao)放置(zhi)在左膝上(shang)部(bu),右手(shou)輕(qing)輕(qing)捂住右腳(jiao)內踝骨上(shang)部(bu),然后用左手(shou)掌(zhang)心拍打(da)右腳(jiao)心的(de)涌泉穴,(女士反之,即先用右手(shou)打(da)左腳(jiao))。拍打(da)時(shi),要(yao)加「狠(hen)狠(hen)打(da)」的(de)意(yi)念(nian),但用力應均勻(yun),輕(qing)重要(yao)適(shi)中,其(qi)力度大約與一般鼓掌(zhang)時(shi)的(de)強度差不多,同時(shi)要(yao)默數拍打(da)的(de)次數。
拍打著(zhu)力的部位:手掌(zhang)心勞宮穴(xue)對打足心前三分(fen)之一(yi)處(chu)的涌泉穴(xue)。
按照規定的拍打次(ci)數,打完一(yi)側(ce)再(zai)更換拍打另外一(yi)側(ce),依(yi)法拍打相同的次(ci)數。
(3)雙(shuang)側(ce)拍打操作結束,再按照(zhao)練(lian)功開始的要求,閉目,放松周身,靜坐約(yue)一刻鐘,即可收功。
3、拍(pai)打(da)(da)次(ci)數(shu)練功開始第一(yi)天,每側各(ge)打(da)(da)100次(ci);第二天各(ge)打(da)(da)200次(ci);第三天各(ge)打(da)(da)300次(ci)。日常保健者,雙(shuang)側各(ge)拍(pai)打(da)(da)300次(ci)(多(duo)打(da)(da)亦佳),體弱多(duo)病者,為提高功效,促進痊愈,可根據自身的(de)承受能力逐步遞增拍(pai)打(da)(da)的(de)次(ci)數(shu)。不論何種情況(kuang),每側拍(pai)打(da)(da)的(de)次(ci)數(shu),最多(duo)不得超過900下。
4、練(lian)功時間:日常保健者,每(mei)晚(wan)練(lian)習一(yi)次(ci),或早晚(wan)各練(lian)一(yi)次(ci),有時間多(duo)練(lian)亦佳。
專門(men)練(lian)功療病者(zhe),每日應練(lian)六次左(zuo)右,年老體弱者(zhe),應循(xun)序(xu)漸進,以不感覺疲(pi)勞為(wei)度(du)的(de)原則。
5、適用范圍及功效
(1)去除頑疾。防(fang)治陰虛(xu)陽亢(kang)、上(shang)實下虛(xu)、心腎不交(jiao)、肝腸(chang)上(shang)亢(kang)等癥所導致的各種慢性常見頑癥。
(2)煥發生(sheng)機。對于未(wei)老先(xian)衰(shuai)的退(tui)行性病(bing)變和(he)虛(xu)勞(lao)虧損的消耗性疾病(bing),如(ru)神(shen)經(jing)官能癥、神(shen)經(jing)衰(shuai)弱等(deng),有“回春”之功。
(3)培腎(shen)固本。防治各類老(lao)年慢性(xing)病(bing)及“人(ren)老(lao)腿先老(lao)”所呈現的腰、腿、足部的慢性(xing)疾病(bing)。
(4)開智激能(neng)。促進兒童及青少年的身(shen)心發(fa)育,開發(fa)智能(neng),激發(fa)潛能(neng)。
(5)養肝(gan)明目。對(dui)于慢(man)性肝(gan)、膽疾患及近視、遠視等眼病,有(you)一定功(gong)效。
(6)舒肝解郁,暢達情志(zhi),心緒不佳或七情過度時練習本功,可立(li)即(ji)消除郁悶(men)焦躁、多愁善感等癥狀(zhuang)。
(7)定志寧神,平衡(heng)心境。身體疲勞、神經緊張時練習本功,可使頭腦清晰,心情平穩,思維敏捷,精力(li)充(chong)沛。對失眠(mian)癥有(you)良好(hao)的(de)功效。
(8)扶正去邪。糾正氣血(xue)逆亂,防(fang)治因(yin)練其它功法不當所導致(zhi)的各種偏(pian)差(cha)。增強人體免(mian)疫功能,減(jian)少(shao)“外感(gan)六淫”致(zhi)病的機會。
(9)本(ben)功是加強內、外氣的(de)溝通,補貼(tie)人(ren)體能量的(de)重要手段。堅持練習(xi),可收保健強身、益壽延年(nian)的(de)實效。
6、禁忌
(1)一切危重病(bing)癥需搶救(jiu)者。
(2)精(jing)神完全失常者。
(3)因手足殘疾(ji)或外科疾(ji)患而無法完成拍(pai)打(da)操作者。
7、功理
祖國醫學稱(cheng)腎為人的(de)(de)“先(xian)(xian)天(tian)之本”,健康的(de)(de)體魄有賴于充盈(ying)的(de)(de)腎氣(qi)來維(wei)持(chi)。足(zu)心是(shi)腎經的(de)(de)起始段,可謂“本”中之“根”。涌(yong)泉穴,又是(shi)足(zu)心腎經的(de)(de)重要穴位(井穴),是(shi)溝(gou)通人身整體與地(di)氣(qi)相(xiang)通的(de)(de)樞(shu)紐(niu)。此穴不通,則腎氣(qi)不行,呈現(xian)水不上(shang)濟、火焰無制、陰虛陽(yang)亢之癥。如:未老(lao)先(xian)(xian)衰(shuai)、下(xia)元虧(kui)損、人老(lao)腿先(xian)(xian)老(lao)等現(xian)象皆由此而生。
本(ben)功(gong)(gong)(gong)主治(zhi)(zhi)之(zhi)癥(zheng)是陰虛陽亢、水火未濟。它概括了臨床中的許多(duo)病(bing)(bing)癥(zheng)。面(mian)對常見病(bing)(bing)中復雜多(duo)端的癥(zheng)狀,本(ben)功(gong)(gong)(gong)抓住了中醫(yi)“交通心腎”這(zhe)一(yi)根本(ben),故只需(xu)練此一(yi)種簡單易行的功(gong)(gong)(gong)法,就可(ke)以手到(dao)衰者起、萎者愈、疲癃轉康健之(zhi)軀,枯槁回溫潤之(zhi)色(se)的殊勝功(gong)(gong)(gong)效。這(zhe)是因為,本(ben)功(gong)(gong)(gong)符(fu)合中醫(yi)“異(yi)病(bing)(bing)同治(zhi)(zhi)”、“治(zhi)(zhi)病(bing)(bing)求本(ben)”的原則(ze)。充分發(fa)揮(hui)了氣功(gong)(gong)(gong)雙向調節的多(duo)功(gong)(gong)(gong)能作用(yong)。
練(lian)(lian)功的(de)(de)(de)中心環節是(shi)勞宮打涌(yong)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(手心打足心)要(yao)點是(shi)“狠(hen)狠(hen)打”的(de)(de)(de)意(yi)(yi)識。故能(neng)在(zai)經絡穴位(wei)的(de)(de)(de)調節與(yu)溝通的(de)(de)(de)過程中,使心腎相交,水火(huo)即濟,又由于(yu)拍打時勞宮不斷(duan)將外氣(qi)貫入涌(yong)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(練(lian)(lian)功時勿存此(ci)意(yi)(yi),貫氣(qi)是(shi)自然而(er)然),更(geng)能(neng)促使涌(yong)泉(quan)(quan)(quan)(quan)穴開(kai)通。很可能(neng)此(ci)穴一(yi)通,富饒的(de)(de)(de)地(di)下能(neng)量資源如地(di)磁、地(di)熱、地(di)下輻射(she)、地(di)光等等能(neng)量物質(傳(chuan)統(tong)稱為(wei)“地(di)氣(qi)”),均能(neng)通過涌(yong)泉(quan)(quan)(quan)(quan),轉換成人體(ti)所需的(de)(de)(de)能(neng)量而(er)作用于(yu)全(quan)身(shen)。涌(yong)泉(quan)(quan)(quan)(quan)穴是(shi)形容充足的(de)(de)(de)能(neng)量氣(qi)息——地(di)氣(qi),補充人體(ti)猶如泉(quan)(quan)(quan)(quan)水涌(yong)出,故稱涌(yong)泉(quan)(quan)(quan)(quan)。可見,本功對于(yu)發(fa)放外氣(qi)為(wei)人治病(傳(chuan)統(tong)叫“布(bu)氣(qi)”)的(de)(de)(de)氣(qi)功醫生來說,更(geng)是(shi)具有重要(yao)意(yi)(yi)義。
認真練功(gong)后,肝木漸得充盈的(de)(de)腎(shen)水和豐富的(de)(de)“地(di)氣”涵養,就(jiu)好比自然界(jie)的(de)(de)植物(wu)遇到了(le)春天,呈現一派生機(ji)煥發,欣欣向榮的(de)(de)景(jing)象,故本功(gong)又有養肝明(ming)目、暢達情志的(de)(de)實效。
練功次數規定,,拍打一百、二百、三百而逐日遞增,是取《老子》所謂“道生一(yi)、一(yi)生二(er)、二(er)生三、三生萬物”之“生”意。總(zong)之,通元既(ji)濟(ji)功適用面廣(guang),老少咸宜,實踐證明功效卓著。本功的特點可以概括為:法簡理深,“小(xiao)中見大(da)”,妙用無窮。
若能誠意精煉(lian),定至“火不(bu)上炎而神自清,水不(bu)下滲而精自固”,達到“水火即濟”佳境(jing),何愁偏(pian)之(zhi)(zhi)不(bu)正,疾之(zhi)(zhi)不(bu)??(內外)氣之(zhi)(zhi)不(bu)行!故本(ben)功法除具(ju)備療病(bing)、糾偏(pian)等(deng)效果(guo)外,對于無病(bing)健身者尚有保健養生、益壽延年的作用(yong)。更(geng)可以(yi)為進一(yi)步深入練功打下一(yi)個良好的基礎。
文源:修行圈
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