關于傳(chuan)統武(wu)術(shu)的實(shi)用價值(zhi)(zhi)。就其實(shi)用性來說，武(wu)術(shu)的本質(zhi)就是格斗(dou)，技擊實(shi)戰(zhan)和(he)(he)(he)搏殺。我國傳(chuan)統武(wu)術(shu)具有強身(shen)健體(ti)、防(fang)身(shen)自衛和(he)(he)(he)技擊實(shi)戰(zhan)對(dui)抗(kang)，以及(ji)修身(shen)養性、陶冶(ye)情操等方(fang)面的價值(zhi)(zhi)與作用，是人們(men)增強體(ti)質(zhi)、振奮民族尚武(wu)精(jing)神的一種很好的民族傳(chuan)統體(ti)育運(yun)動。中國功(gong)夫在現代社會中有多方(fang)面的應用和(he)(he)(he)價值(zhi)(zhi)

健身(shen)(shen)(shen)養生：中(zhong)國功夫注重身(shen)(shen)(shen)體的調(diao)理和鍛(duan)煉，可以(yi)有(you)效地改(gai)善身(shen)(shen)(shen)體素質，增強體質，提高免疫力，預防(fang)疾病(bing)。此外，中(zhong)國功夫的呼吸和冥想訓(xun)練(lian)也有(you)助于(yu)緩解壓力和焦慮，促進身(shen)(shen)(shen)心健康。

競技比賽：中國功夫(fu)在國際上已經形成了(le)一系(xi)列(lie)的競技項目，如散打、搏擊、套(tao)路、太極(ji)拳(quan)等。這些項目不(bu)僅能(neng)夠展(zhan)示中國功夫(fu)的技藝(yi)和風(feng)采，也有助于(yu)推(tui)廣中國文化。

武(wu)術表(biao)演：中(zhong)國(guo)功(gong)夫作(zuo)為(wei)中(zhong)國(guo)傳統文化的一部(bu)分，具有豐富的藝術表(biao)現形式，如表(biao)演、舞蹈、電影、電視等。這些表(biao)演不(bu)僅可以傳播中(zhong)國(guo)文化，也可以提高人(ren)們對(dui)中(zhong)國(guo)功(gong)夫的認識和理解。

自(zi)衛防身：中國(guo)功夫強調攻防兼備，具有很強的實用性。通過學習中國(guo)功夫，可以(yi)提高自(zi)身的自(zi)衛能力(li)，保護自(zi)己(ji)和他人的安全。

教育教學(xue)：中(zhong)國功夫(fu)作為一種教育方式(shi)，可以培養(yang)學(xue)生(sheng)的(de)自律、毅力、耐性、集中(zhong)力等(deng)品質，也有助于(yu)提高學(xue)生(sheng)的(de)學(xue)習成績和綜(zong)合素質。

中(zhong)國功夫(fu)在現代社會(hui)中(zhong)具(ju)有多種應用(yong)和價值，不(bu)僅可(ke)以(yi)幫助人們保(bao)持身心(xin)健(jian)康(kang)，也可(ke)以(yi)促進(jin)文化傳(chuan)承(cheng)和國際(ji)交(jiao)流(liu)。

如果(guo)說技擊(ji)價(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)與健身價(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)聚焦(jiao)于(yu)傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)武(wu)術(shu)(shu)(shu)的(de)(de)現(xian)實(shi)功(gong)效，那么其文(wen)化價(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)便集中(zhong)體(ti)(ti)現(xian)了傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)武(wu)術(shu)(shu)(shu)在思想、哲學層(ceng)面上(shang)的(de)(de)意義。受中(zhong)國傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)思想文(wen)化的(de)(de)熏(xun)陶與塑造(zao)，傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)武(wu)術(shu)(shu)(shu)不斷由中(zhong)國傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)文(wen)化中(zhong)汲取營養成(cheng)分(fen)。如太極拳、八卦掌等(deng)(deng)傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)武(wu)術(shu)(shu)(shu)中(zhong)所體(ti)(ti)現(xian)的(de)(de)虛實(shi)相(xiang)生、剛(gang)柔相(xiang)濟、攻防有度等(deng)(deng)特性，深受道(dao)家文(wen)化影(ying)(ying)響(xiang)。少林長拳、羅漢(han)拳等(deng)(deng)拳種剛(gang)健有力、樸實(shi)無華的(de)(de)特征也受到了佛教(jiao)文(wen)化的(de)(de)影(ying)(ying)響(xiang)。儒家文(wen)化對傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)武(wu)術(shu)(shu)(shu)的(de)(de)影(ying)(ying)響(xiang)同樣深入(ru)肌理，尤(you)其是(shi)在武(wu)德這一層(ceng)面。正是(shi)在儒釋道(dao)三教(jiao)文(wen)化的(de)(de)共同影(ying)(ying)響(xiang)下(xia)，傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)武(wu)術(shu)(shu)(shu)才完成(cheng)了實(shi)戰技擊(ji)與深邃哲思的(de)(de)融(rong)(rong)合，由單純的(de)(de)搏殺(sha)技走向“合內外之道(dao)”的(de)(de)自覺(jue)，并最終構成(cheng)了中(zhong)華民族文(wen)化獨具風采的(de)(de)一道(dao)符合。這點也決定(ding)了當代(dai)對傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)武(wu)術(shu)(shu)(shu)的(de)(de)提倡，應當融(rong)(rong)技擊(ji)價(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)、健身價(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)與文(wen)化價(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)于(yu)一體(ti)(ti)，既(ji)有“技”，又有“道(dao)”。

傳(chuan)統(tong)(tong)(tong)(tong)武(wu)術(shu)的(de)(de)技(ji)擊價(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)彰顯(xian)了人類(lei)文明(ming)格(ge)斗(dou)的(de)(de)智(zhi)慧(hui)，其(qi)健(jian)(jian)身價(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)顯(xian)現(xian)了傳(chuan)統(tong)(tong)(tong)(tong)武(wu)術(shu)在(zai)醫療現(xian)代(dai)人身體與精神頑疾(ji)方面的(de)(de)巨(ju)大潛(qian)力(li)，其(qi)文化(hua)價(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)則表達了傳(chuan)統(tong)(tong)(tong)(tong)武(wu)術(shu)對儒釋道三教文化(hua)的(de)(de)吸(xi)收與創(chuang)新(xin)。只有(you)融(rong)匯技(ji)擊價(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)、健(jian)(jian)身價(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)與文化(hua)價(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)，我(wo)們(men)才(cai)能避免(mian)將傳(chuan)統(tong)(tong)(tong)(tong)武(wu)術(shu)一夜(ye)之間打回(hui)血腥的(de)(de)原(yuan)始(shi)格(ge)斗(dou)，才(cai)能認清前(qian)輩用生(sheng)命和(he)智(zhi)慧(hui)發(fa)展起(qi)來的(de)(de)傳(chuan)統(tong)(tong)(tong)(tong)武(wu)術(shu)的(de)(de)終極意義(yi)，才(cai)能由傳(chuan)統(tong)(tong)(tong)(tong)武(wu)術(shu)上溯至“盡心知性以知天”的(de)(de)生(sheng)命之道。

傳統武術(shu)現代傳承的措(cuo)施

1 培養(yang)精通專業的高(gao)素質人才

就(jiu)高校這個(ge)高素(su)(su)(su)質人(ren)才相對集中的(de)(de)(de)地方(fang)而(er)言(yan)，我們(men)(men)(men)(men)(men)先來(lai)分(fen)析(xi)一(yi)(yi)下武(wu)(wu)術(shu)(shu)(shu)課(ke)(ke)(ke)程(cheng)的(de)(de)(de)開(kai)展情(qing)況(kuang)，在普(pu)修課(ke)(ke)(ke)當中，學(xue)生(sheng)們(men)(men)(men)(men)(men)學(xue)習(xi)的(de)(de)(de)只是幾(ji)套多少年來(lai)就(jiu)一(yi)(yi)直沿用(yong)的(de)(de)(de)規(gui)定套路(lu)，專(zhuan)門(men)開(kai)設(she)傳(chuan)(chuan)統(tong)武(wu)(wu)術(shu)(shu)(shu)課(ke)(ke)(ke)程(cheng)的(de)(de)(de)真是少之又(you)少，這樣的(de)(de)(de)教學(xue)怎么能夠讓大多數(shu)的(de)(de)(de)學(xue)生(sheng)去(qu)(qu)了解傳(chuan)(chuan)統(tong)武(wu)(wu)術(shu)(shu)(shu)呢(ni)？學(xue)生(sheng)沒(mei)有(you)(you)(you)機(ji)會(hui)(hui)去(qu)(qu)接觸傳(chuan)(chuan)統(tong)武(wu)(wu)術(shu)(shu)(shu)，又(you)何談(tan)去(qu)(qu)喜(xi)歡(huan)(huan)(huan)呢(ni)？退一(yi)(yi)步講，即(ji)使是學(xue)習(xi)的(de)(de)(de)規(gui)定套路(lu)，又(you)有(you)(you)(you)多少同學(xue)在課(ke)(ke)(ke)余時間去(qu)(qu)主(zhu)動的(de)(de)(de)打(da)幾(ji)套拳、練(lian)練(lian)基本功？同學(xue)們(men)(men)(men)(men)(men)會(hui)(hui)為(wei)搶占(zhan)一(yi)(yi)塊網球場地而(er)起早貪黑，廢寢忘食，會(hui)(hui)為(wei)打(da)一(yi)(yi)場籃(lan)球賽而(er)放棄午(wu)休或者(zhe)逃課(ke)(ke)(ke)，會(hui)(hui)為(wei)看(kan)世(shi)界杯而(er)徹夜狂(kuang)歡(huan)(huan)(huan)，惟(wei)獨武(wu)(wu)術(shu)(shu)(shu)——我們(men)(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)“國(guo)寶”，卻受到(dao)了冷(leng)落(luo)，發(fa)(fa)自內心的(de)(de)(de)去(qu)(qu)喜(xi)歡(huan)(huan)(huan)它的(de)(de)(de)人(ren)，簡直少的(de)(de)(de)可憐，逼著學(xue)生(sheng)去(qu)(qu)學(xue)他(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)(men)不(bu)(bu)(bu)喜(xi)歡(huan)(huan)(huan)的(de)(de)(de)項(xiang)目，怎么能夠學(xue)的(de)(de)(de)好呢(ni)？就(jiu)是現(xian)在武(wu)(wu)術(shu)(shu)(shu)專(zhuan)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)研究(jiu)生(sheng)又(you)有(you)(you)(you)幾(ji)個(ge)通曉傳(chuan)(chuan)統(tong)武(wu)(wu)術(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)呢(ni)？面對這些不(bu)(bu)(bu)爭的(de)(de)(de)事實，我們(men)(men)(men)(men)(men)要找出其(qi)中的(de)(de)(de)原(yuan)因，不(bu)(bu)(bu)是傳(chuan)(chuan)統(tong)武(wu)(wu)術(shu)(shu)(shu)不(bu)(bu)(bu)好，有(you)(you)(you)著幾(ji)千(qian)年的(de)(de)(de)歷史，有(you)(you)(you)著豐(feng)厚(hou)的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)底(di)蘊，有(you)(you)(you)著極具(ju)特色的(de)(de)(de)東(dong)方(fang)魅(mei)力，風靡全球的(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)統(tong)武(wu)(wu)術(shu)(shu)(shu)能說不(bu)(bu)(bu)好嗎？不(bu)(bu)(bu)是我們(men)(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)學(xue)生(sheng)不(bu)(bu)(bu)想(xiang)學(xue)，不(bu)(bu)(bu)想(xiang)把我們(men)(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)統(tong)武(wu)(wu)術(shu)(shu)(shu)發(fa)(fa)揚光大，而(er)是因為(wei)他(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)(men)起初就(jiu)沒(mei)有(you)(you)(you)對傳(chuan)(chuan)統(tong)武(wu)(wu)術(shu)(shu)(shu)有(you)(you)(you)一(yi)(yi)個(ge)正確的(de)(de)(de)認識和(he)定位。歸(gui)根結底(di)，我們(men)(men)(men)(men)(men)缺少高素(su)(su)(su)質的(de)(de)(de)武(wu)(wu)術(shu)(shu)(shu)專(zhuan)業(ye)(ye)人(ren)才作為(wei)傳(chuan)(chuan)統(tong)武(wu)(wu)術(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)播(bo)者(zhe)和(he)學(xue)科的(de)(de)(de)帶頭人(ren)，他(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)(men)不(bu)(bu)(bu)僅(jin)需要有(you)(you)(you)較高的(de)(de)(de)技術(shu)(shu)(shu)水(shui)平，還要有(you)(you)(you)良好的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)素(su)(su)(su)養，能夠“文(wen)武(wu)(wu)兼修”。

2 傳統武術應走進學校、走進課堂

要想真(zhen)正(zheng)了解(jie)(jie)傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)武(wu)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)，只(zhi)局限于(yu)技術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)層面(mian)是(shi)遠遠不夠的(de)(de)(de)(de)(de)，那樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)話，也(ye)(ye)(ye)只(zhi)能(neng)增(zeng)加初學者的(de)(de)(de)(de)(de)枯燥感，從而(er)逐漸失(shi)去了對傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)武(wu)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)興趣。其(qi)實，傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)武(wu)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)背(bei)后卻有(you)一(yi)套(tao)相(xiang)(xiang)對比(bi)較完善和深奧的(de)(de)(de)(de)(de)哲理，也(ye)(ye)(ye)就是(shi)傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)文(wen)(wen)(wen)化。只(zhi)有(you)掌握(wo)了這(zhe)(zhe)些與傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)武(wu)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)相(xiang)(xiang)關聯的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化知(zhi)識后，才(cai)能(neng)對傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)武(wu)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)有(you)一(yi)個本質上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)認識，這(zhe)(zhe)也(ye)(ye)(ye)正(zheng)是(shi)傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)武(wu)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)獨到之處(chu)。要想讓(rang)更多的(de)(de)(de)(de)(de)學生真(zhen)正(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)了解(jie)(jie)和喜(xi)歡傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)武(wu)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)，將傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)武(wu)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)及(ji)其(qi)相(xiang)(xiang)關傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)文(wen)(wen)(wen)化內(nei)(nei)容列入各類學校的(de)(de)(de)(de)(de)課程學習是(shi)十分必要的(de)(de)(de)(de)(de)。在學習技術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)同時，講解(jie)(jie)傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)武(wu)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化背(bei)景以及(ji)其(qi)中蘊涵的(de)(de)(de)(de)(de)“哲理”，讓(rang)學生先(xian)從思(si)想上(shang)(shang)真(zhen)正(zheng)接受和了解(jie)(jie)傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)武(wu)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)到底是(shi)怎(zen)么回事(shi)，了解(jie)(jie)傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)武(wu)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)和我(wo)們中華民(min)族(zu)五(wu)千(qian)年的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化歷程是(shi)息息相(xiang)(xiang)關的(de)(de)(de)(de)(de)，發揚我(wo)們的(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)武(wu)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)對于(yu)弘揚我(wo)們的(de)(de)(de)(de)(de)民(min)族(zu)精神(shen)，促進和諧社(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)構建(jian)是(shi)非常(chang)重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)(de)，讓(rang)學生深刻體會(hui)到傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)武(wu)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)身(shen)上(shang)(shang)所(suo)富有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)民(min)族(zu)精神(shen)，讓(rang)學生有(you)一(yi)種責(ze)任感和自(zi)豪感，這(zhe)(zhe)樣(yang)，學生才(cai)會(hui)發自(zi)內(nei)(nei)心的(de)(de)(de)(de)(de)去喜(xi)歡傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)武(wu)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)，而(er)不是(shi)只(zhi)看見其(qi)表面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)技術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)動(dong)作備感枯燥而(er)敬(jing)而(er)遠之。

3 積極鼓勵民間優秀拳師教(jiao)武授(shou)徒(tu)

現在(zai)民(min)間一些(xie)優(you)(you)秀拳種(zhong)的(de)(de)(de)(de)繼承者(zhe)已經越來越少(shao)，有(you)的(de)(de)(de)(de)已經年過半百卻無(wu)傳(chuan)人(ren)，多少(shao)有(you)些(xie)無(wu)奈，為了最大限度的(de)(de)(de)(de)減少(shao)我國傳(chuan)統(tong)武(wu)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)流失(shi)和消亡(wang)，我們(men)要(yao)重用那些(xie)民(min)間的(de)(de)(de)(de)優(you)(you)秀拳師們(men)，他(ta)們(men)手里掌(zhang)握著很多傳(chuan)統(tong)武(wu)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)精華部分，他(ta)們(men)想傳(chuan)授(shou)更多的(de)(de)(de)(de)技術(shu)(shu)給人(ren)們(men)，想得(de)(de)到社會的(de)(de)(de)(de)認可(ke)。但那些(xie)拳師們(men)經濟(ji)能力(li)有(you)限，他(ta)們(men)有(you)的(de)(de)(de)(de)還(huan)被生(sheng)活(huo)所迫，還(huan)要(yao)背負自己的(de)(de)(de)(de)家(jia)庭(ting)生(sheng)活(huo)負擔，他(ta)們(men)沒有(you)足夠的(de)(de)(de)(de)精力(li)來專心致志的(de)(de)(de)(de)教(jiao)武(wu)授(shou)徒，他(ta)們(men)想把(ba)自己的(de)(de)(de)(de)絕活(huo)兒讓(rang)更多的(de)(de)(de)(de)人(ren)接受(shou)，可(ke)心有(you)余而(er)力(li)不(bu)(bu)足，這部分人(ren)如果得(de)(de)不(bu)(bu)到重用，簡(jian)直(zhi)就是(shi)一種(zhong)人(ren)才(cai)浪費，對我們(men)傳(chuan)統(tong)武(wu)術(shu)(shu)來說，是(shi)一種(zhong)巨大的(de)(de)(de)(de)損(sun)失(shi)，更何況，這樣的(de)(de)(de)(de)人(ren)才(cai)也是(shi)越來越少(shao)。

投資興建場館，聘(pin)用優(you)秀(xiu)(xiu)拳師(shi)，以(yi)對待國(guo)寶的(de)責(ze)任心對待優(you)秀(xiu)(xiu)的(de)武(wu)術(shu)(shu)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)人，撥專款幫助他(ta)(ta)們解(jie)決(jue)生活(huo)中的(de)實際困難，必要時(shi)為他(ta)(ta)們樹(shu)(shu)碑立(li)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)，讓他(ta)(ta)們感到肩上任務的(de)光(guang)榮及意義的(de)重(zhong)要，使其樂意收(shou)徒授藝，這(zhe)(zhe)(zhe)樣就(jiu)增加(jia)了一條很(hen)重(zhong)要的(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)播途徑。另(ling)外，各個武(wu)術(shu)(shu)院校還(huan)可以(yi)聘(pin)用那(nei)些優(you)秀(xiu)(xiu)拳師(shi)們來(lai)學(xue)(xue)校給學(xue)(xue)生上課，讓學(xue)(xue)生這(zhe)(zhe)(zhe)個最大(da)的(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)播群體領略真正的(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)統武(wu)術(shu)(shu)的(de)魅力(li)，這(zhe)(zhe)(zhe)樣可以(yi)提高傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)統武(wu)術(shu)(shu)在學(xue)(xue)校中號(hao)召力(li)，還(huan)可以(yi)在全(quan)國(guo)開展定期評(ping)選(xuan)“名拳名師(shi)”活(huo)動(dong)，樹(shu)(shu)立(li)起優(you)秀(xiu)(xiu)拳種的(de)“大(da)家”，鼓勵(li)優(you)秀(xiu)(xiu)人才爭當名家。

4 堅持不懈地做好傳(chuan)統武術的挖掘整理工作

1979年(nian)(nian)(nian)1月，國(guo)家(jia)體委下發(fa)《關于挖(wa)掘(jue)(jue)、整理武(wu)(wu)術(shu)遺產(chan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)通知》，之后便掀起(qi)了(le)(le)挖(wa)掘(jue)(jue)整理武(wu)(wu)術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱(re)潮，期(qi)間，動員了(le)(le)8000余名(ming)專(zhuan)職(zhi)武(wu)(wu)術(shu)工(gong)作者(zhe)和業余愛(ai)好者(zhe)，耗資(zi)(zi)100多(duo)萬，開展(zhan)(zhan)了(le)(le)我(wo)國(guo)武(wu)(wu)術(shu)史上空前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“普查(cha)武(wu)(wu)術(shu)家(jia)底，搶救武(wu)(wu)術(shu)文化(hua)遺產(chan)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)作，經過3年(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)努力，初(chu)步(bu)查(cha)明流傳各地的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“流源有(you)(you)(you)序、拳(quan)(quan)(quan)理明晰、風格獨特、自(zi)成體系(xi)(xi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)拳(quan)(quan)(quan)種129個；各省、自(zi)治區、直轄市編寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)各種拳(quan)(quan)(quan)種理論、技術(shu)和傳播、發(fa)展(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)典籍錄(lu)等651萬多(duo)字；錄(lu)制70歲以(yi)上老拳(quan)(quan)(quan)師拳(quan)(quan)(quan)藝394.5小時；收(shou)集了(le)(le)有(you)(you)(you)關文獻資(zi)(zi)料(liao)(liao)482本，古兵器392件(jian)，實(shi)物29件(jian)[7]，可(ke)這些(xie)挖(wa)掘(jue)(jue)整理的(de)(de)(de)(de)(de)(de)資(zi)(zi)料(liao)(liao)現在卻少人問(wen)津，被(bei)束(shu)之高閣了(le)(le)，那我(wo)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)努力不(bu)全都白費了(le)(le)嗎？我(wo)們(men)(men)要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)是(shi)收(shou)藏那些(xie)東(dong)西(xi)，而是(shi)要(yao)從那些(xie)有(you)(you)(you)價值的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西(xi)上總結整理出(chu)我(wo)們(men)(men)所(suo)需要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)利于傳統(tong)武(wu)(wu)術(shu)發(fa)展(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西(xi)，我(wo)們(men)(men)決(jue)不(bu)能因為僅進行過一次全國(guo)性武(wu)(wu)術(shu)挖(wa)掘(jue)(jue)工(gong)作就(jiu)可(ke)以(yi)一勞永(yong)逸(yi)、萬事大(da)吉了(le)(le)。幾(ji)十年(nian)(nian)(nian)過去了(le)(le)，當年(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)拳(quan)(quan)(quan)師大(da)都離世(shi)，我(wo)們(men)(men)有(you)(you)(you)必要(yao)對當年(nian)(nian)(nian)所(suo)收(shou)集的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西(xi)進行再次細致、系(xi)(xi)統(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)整理。讓那些(xie)有(you)(you)(you)價值的(de)(de)(de)(de)(de)(de)資(zi)(zi)料(liao)(liao)真正地為我(wo)們(men)(men)所(suo)用，為傳統(tong)武(wu)(wu)術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)(zhan)服務(wu)。

傳統(tong)武(wu)術的(de)挖掘整理(li)與傳承(cheng)是一樁系(xi)統(tong)工(gong)(gong)程，要(yao)(yao)常抓不懈(xie)。我(wo)們(men)可(ke)以(yi)組建專家(jia)隊伍，制(zhi)定科學性、可(ke)操作性強工(gong)(gong)作實施(shi)方案，以(yi)政府(fu)主導、社會(hui)參與的(de)模式，著力做(zuo)好對傳統(tong)武(wu)術的(de)再整理(li)工(gong)(gong)作。對此，我(wo)們(men)要(yao)(yao)高瞻遠矚(zhu)，有大局意識。在對民間杰出的(de)武(wu)術家(jia)、優秀傳承(cheng)人進行(xing)深(shen)入細致(zhi)調查的(de)同時(shi)，需專人進行(xing)理(li)論與技術的(de)整理(li)工(gong)(gong)作。

總而言之，為了使我(wo)們(men)的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統(tong)武(wu)術承載著中華悠久(jiu)的(de)(de)(de)(de)民(min)族傳(chuan)統(tong)文化(hua)繼續發(fa)(fa)揚光大，永遠成為東(dong)方乃至世界(jie)上一顆(ke)耀眼璀(cui)璨的(de)(de)(de)(de)明星，我(wo)們(men)各盡(jin)其(qi)能，獻(xian)(xian)計獻(xian)(xian)策，為我(wo)們(men)傳(chuan)統(tong)武(wu)術的(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)展之路添磚加(jia)瓦，貢獻(xian)(xian)自己的(de)(de)(de)(de)一份力量。相信(xin)在正確的(de)(de)(de)(de)政(zheng)策向(xiang)導和科學發(fa)(fa)展觀的(de)(de)(de)(de)號召之下，在我(wo)們(men)武(wu)術愛好者和工(gong)作(zuo)人員的(de)(de)(de)(de)共同(tong)努力下，傳(chuan)統(tong)武(wu)術的(de)(de)(de)(de)明天值得期待。

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