武當八(ba)(ba)段(duan)錦分(fen)坐式和立(li)式。立(li)式八(ba)(ba)段(duan)錦為(wei)道教八(ba)(ba)仙之(zhi)一的漢鐘離(li)所(suo)創(chuang)。在道門中為(wei)打坐、下丹(dan)后活動筋(jin)骨,調(diao)理氣血所(suo)用。由于它有強健(jian)筋(jin)骨,通經活絡,達到身心康(kang)泰的鍛煉(lian)效果,為(wei)此備受(shou)廣大養(yang)生愛好者(zhe)們的歡迎,故廣傳于世。
功法特點
其(qi)尚氣(qi),法(fa)柔,貴養,注重導(dao)引(yin)吐納,以意(yi)行氣(qi),以氣(qi)運身(shen),以養積健(jian)而培元固本;其(qi)動作柔和,勁力內斂,功法(fa)簡練,易記易學。
功法功效
八(ba)段(duan)錦(jin)(jin)的“錦(jin)(jin)”即指華美絲(si)織(zhi)品(pin)之(zhi)意。同時,也是形容該功(gong)法(fa)的習(xi)練宜(yi)如(ru)絲(si)錦(jin)(jin)般柔順(shun)連綿、流暢。而(er)常練此功(gong)法(fa)可疏通經絡(luo) 、氣血,提升、改善和強(qiang)化人體各臟俯(fu)機(ji)能——可調(diao)攝(she)人之(zhi)精(jing)神而(er)達到天人合一,身心和諧之(zhi)境。
因此(ci)功簡單(dan)易行(xing),功效顯著,故實為現代家居、工作、學習之余(yu)養(yang)生的(de)理想(xiang)選擇,也是眾多職場(chang)亞健康(kang)人(ren)士、中老年人(ren)養(yang)生的(de)首先(xian)之一。
以下(xia)為八段(duan)錦的練習(xi)步(bu)驟:
第(di)一式(shi):兩手托天理三焦
功效(xiao):調(diao)理三焦,促進氣血循環,改(gai)善內(nei)臟(zang)功能。同時對(dui)腰背(bei)肌肉骨骼也有良(liang)好(hao)作用(yong),有助于矯(jiao)正肩內(nei)收和(he)駝背(bei)等不(bu)良(liang)姿勢。對(dui)頸椎不(bu)好(hao)、肩周炎(yan),筋(jin)脈拘攣,疼痛等有顯著效(xiao)果。練(lian)習方法:預備(bei)式:雙(shuang)(shuang)(shuang)腳略寬于肩,兩臂放松站立,身體保持中(zhong)正。調(diao)息。閉氣,雙(shuang)(shuang)(shuang)手向內(nei)抱起,指(zhi)尖相(xiang)對(dui)。掌(zhang)心(xin)向上托至膻中(zhong)穴,雙(shuang)(shuang)(shuang)手向外翻掌(zhang),緩(huan)緩(huan)高舉過頭頂,雙(shuang)(shuang)(shuang)臂伸直,內(nei)收胸膈(ge),目視雙(shuang)(shuang)(shuang)手。然后緩(huan)緩(huan)下(xia)壓雙(shuang)(shuang)(shuang)手,回到預備(bei)式。如(ru)此(ci)反復。
第(di)二式(shi):左右(you)開弓似射雕(diao)
功效:活(huo)動(dong)胸(xiong)膈、肩部、手(shou)臂,增強(qiang)手(shou)眼協調能(neng)力。有(you)助于消除胸(xiong)悶和肩頸疼痛。練(lian)習方法(fa):右腳(jiao)跨(kua)步(bu)向(xiang)前,左腳(jiao)腳(jiao)尖點地,兩臂展開如(ru)弓形,雙手(shou)在胸(xiong)前交叉。然(ran)后兩手(shou)緩緩向(xiang)左推出,同(tong)時屈膝(xi)下蹲,呈(cheng)馬步(bu)。接著右手(shou)向(xiang)右拉(la)回呈(cheng)起勢。如(ru)此反復(fu)。
第三式:調(diao)理脾(pi)胃須單舉
功(gong)效:調理脾(pi)胃,增強(qiang)脾(pi)胃功(gong)能(neng)。同時活動肩部和手(shou)臂,增強(qiang)上肢(zhi)力量。練習(xi)方法:右手(shou)掌(zhang)心向(xiang)(xiang)上托至頭(tou)頂(ding),左(zuo)臂屈肘(zhou)向(xiang)(xiang)上托至左(zuo)耳(er)下。右臂屈肘(zhou)向(xiang)(xiang)下,左(zuo)手(shou)臂向(xiang)(xiang)左(zuo)側(ce)(ce)伸(shen)直,同時扭轉身體向(xiang)(xiang)右扭轉。然后換另一(yi)側(ce)(ce)進行。
第四式:五勞七傷往后(hou)瞧
功效:活動頸(jing)部和肩部,增強頸(jing)部肌肉力量和關節(jie)靈活性(xing)。同時有助于消除疲勞和緊張情緒。練習方(fang)法:兩(liang)(liang)(liang)腿微屈(qu)挺(ting)膝(xi),手臂于兩(liang)(liang)(liang)側伸直,掌心外(wai)旋(xuan)(xuan)向上,頭盡量向后轉,目視左(zuo)斜后方(fang),稍停(ting)。兩(liang)(liang)(liang)臂內旋(xuan)(xuan)收回兩(liang)(liang)(liang)側,兩(liang)(liang)(liang)腿微屈(qu),目視前方(fang)。一(yi)左(zuo)一(yi)右做三(san)次。
第五式:搖頭擺尾去心火
功效:活(huo)(huo)動(dong)脊柱和(he)腰(yao)(yao)部,增強腰(yao)(yao)部力量和(he)靈(ling)活(huo)(huo)性。同時有助于(yu)(yu)消除心(xin)火、緩解心(xin)理壓力。練習方(fang)法:右腳開步(bu)站立,兩(liang)腿(tui)(tui)(tui)微屈(qu),兩(liang)掌經兩(liang)側上(shang)舉,兩(liang)腿(tui)(tui)(tui)半(ban)蹲為馬步(bu),兩(liang)臂(bei)向(xiang)(xiang)(xiang)雙腿(tui)(tui)(tui)降(jiang)落扶于(yu)(yu)膝關(guan)節上(shang)方(fang)。身(shen)體(ti)(ti)重(zhong)心(xin)右移,俯身(shen)經過(guo)右腳面,重(zhong)心(xin)放低,由(you)尾閭帶動(dong)上(shang)體(ti)(ti)向(xiang)(xiang)(xiang)左(zuo)(zuo)旋(xuan)轉(zhuan),經過(guo)左(zuo)(zuo)腳面。然后身(shen)體(ti)(ti)重(zhong)心(xin)后移,上(shang)體(ti)(ti)后搖由(you)右向(xiang)(xiang)(xiang)左(zuo)(zuo)向(xiang)(xiang)(xiang)前旋(xuan)轉(zhuan),身(shen)體(ti)(ti)立起。一右一左(zuo)(zuo)做三次。
第六式:兩手攀足固腎腰
功效:活(huo)(huo)動腰部和腿部,增強腰部力量和靈活(huo)(huo)性。同時(shi)(shi)有助于消除腰痛(tong)和腎臟疾病。練習(xi)方法(fa):預備式:雙腳(jiao)并攏站立,兩(liang)(liang)臂放松下(xia)垂(chui)。調息。吸氣(qi)時(shi)(shi)雙手(shou)緩(huan)緩(huan)向(xiang)(xiang)上抬(tai)高(gao)至膻中穴處(chu)(chu)(chu)(chu),掌(zhang)心朝(chao)內。呼(hu)氣(qi)時(shi)(shi)雙手(shou)向(xiang)(xiang)兩(liang)(liang)側(ce)伸展至腳(jiao)踝(huai)處(chu)(chu)(chu)(chu),掌(zhang)心向(xiang)(xiang)下(xia)。吸氣(qi)時(shi)(shi)雙手(shou)經兩(liang)(liang)側(ce)上抬(tai)至腋下(xia),掌(zhang)心朝(chao)后(hou)(hou)。呼(hu)氣(qi)時(shi)(shi)雙手(shou)向(xiang)(xiang)后(hou)(hou)伸展至腳(jiao)后(hou)(hou)跟處(chu)(chu)(chu)(chu),掌(zhang)心朝(chao)前。吸氣(qi)時(shi)(shi)雙手(shou)向(xiang)(xiang)前抬(tai)高(gao)至膻中穴處(chu)(chu)(chu)(chu),掌(zhang)心朝(chao)內。呼(hu)氣(qi)時(shi)(shi)雙手(shou)向(xiang)(xiang)兩(liang)(liang)側(ce)伸展至腳(jiao)踝(huai)處(chu)(chu)(chu)(chu),掌(zhang)心向(xiang)(xiang)下(xia)。如(ru)此反復三次。
第(di)七式:攢拳怒目增氣力
功效:活動(dong)手臂(bei)和腿(tui)部(bu),增強肌肉(rou)力量(liang)和關節靈活性。同(tong)時有助于(yu)消除疲勞和心理(li)壓力。練習方法:右(you)腳開步站立(li),兩(liang)腿(tui)微屈,兩(liang)掌(zhang)抱(bao)拳(quan)(quan)于(yu)腰(yao)側(ce),目視前(qian)方。右(you)拳(quan)(quan)向前(qian)推(tui)出,拳(quan)(quan)眼(yan)向上,臂(bei)與肩平,腳不(bu)動(dong)。然后左拳(quan)(quan)向前(qian)推(tui)出,拳(quan)(quan)眼(yan)向上,臂(bei)與肩平,腳不(bu)動(dong)。接著(zhu)右(you)拳(quan)(quan)收回腰(yao)側(ce),左拳(quan)(quan)收回腰(yao)側(ce)。如此反(fan)復。
第八式:背(bei)后七顛百病消
功效:活動全身(shen)肌肉和關節(jie),促進氣(qi)血流通,消(xiao)除疲勞和緊張情(qing)緒(xu)。做法:預(yu)備(bei)式(shi):雙(shuang)腳并(bing)攏站立,兩臂放松下垂。調息。吸氣(qi)時身(shen)體微(wei)微(wei)前(qian)傾(qing),膝蓋微(wei)屈(qu),腳跟(gen)(gen)抬起。呼氣(qi)時身(shen)體微(wei)微(wei)后仰,腳跟(gen)(gen)落地,膝蓋微(wei)微(wei)屈(qu)起。如此反復(fu)七(qi)次
武(wu)當八段(duan)錦(jin)充分(fen)體現了道家崇尚自(zi)然清靜,返樸歸(gui)真(zhen),形神兼養的養生理念(附口(kou)訣)。
老子在《道德經》中說:“天(tian)地之間(jian),其猶橐龠乎?虛而不屈,動而愈出(chu)。”
《莊子·刻意》中言:“吐故納新,熊經鳥申,為壽而已。此道引之士、養形之人,彭祖壽考者所好也”。
《黃帝內經·素問(wen)·上古(gu)天(tian)真(zhen)論》有(you)言(yan):“余聞上古(gu)有(you)真(zhen)人者,提挈天(tian)地,把握陰(yin)陽,呼吸精炁,獨立守神,肌肉(rou)若一,故能壽敝天(tian)地,無(wu)有(you)終(zhong)時(shi),此其道生。”
綜上可見,不(bu)管是老子將天(tian)地比作巨大的風箱,還是莊子的吐(tu)故納(na)新,抑或《黃(huang)帝(di)內(nei)經》中的精炁呼吸,其實都和人體(ti)氣息調理(li)有關——一呼一吸之(zhi)道(dao)對于生(sheng)命的重要性(xing)不(bu)言而喻。
道家(jia)吐納導引(yin)術,從(cong)其開(kai)創、傳承和運用確有其獨(du)特而又科學的(de)理論依據。醫家(jia)也認(ren)為,若人體經(jing)絡(luo)阻(zu)塞就易引(yin)發各(ge)種病(bing)痛,而經(jing)絡(luo)一旦得(de)到(dao)疏通(tong),其能(neng)夠祛(qu)除風、寒、濕(shi)、痰等各(ge)種邪氣(qi)隱(yin)患,使(shi)氣(qi)血(xue)與各(ge)營養物質能(neng)更充(chong)分(fen)地在經(jing)絡(luo)中正常流通(tong)并輸送(song)到(dao)人體的(de)五臟六(liu)腑,從(cong)而保(bao)證四肢百骸,各(ge)個孔(kong)竅(qiao)間能(neng)量流通(tong)、轉換和平衡。
長期習練此(ci)套功(gong)(gong)法(fa)有助于調理人體臟(zang)腑(fu)氣血(xue),改善新陳(chen)代謝,強健體魄而達到延年益壽的養(yang)生功(gong)(gong)效,歷來(lai)為眾(zhong)多武術家及養(yang)生人士所喜愛(ai)和推崇。
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