黃帝(di)問曰：人身非(fei)常溫也，非(fei)常熱也，為之熱而煩滿者(zhe)何也？
岐伯對(dui)曰：陰(yin)氣(qi)少而(er)陽氣(qi)勝(sheng)，故熱而(er)煩(fan)滿也。
帝曰：人身(shen)非(fei)(fei)衣寒也，中(zhong)非(fei)(fei)有寒氣也，寒從中(zhong)生(sheng)者何(he)？
岐伯曰：是人多痹氣也(ye)，陽氣少，陰氣多，故身寒如從水(shui)中(zhong)出。
帝曰：人有四支熱，逢風寒(han)如(ru)炙如(ru)火者，何(he)也？
岐伯曰(yue)：是(shi)人(ren)者(zhe)，陰氣虛，陽(yang)氣盛，四(si)支者(zhe)陽(yang)也(ye)，兩陽(yang)相得，而(er)陰氣虛少，少水不能滅盛火，而(er)陽(yang)獨治，獨治者(zhe)，不能生長也(ye)，獨勝而(er)止耳，逢風(feng)而(er)如(ru)(ru)炙如(ru)(ru)火者(zhe)，是(shi)人(ren)當(dang)肉爍(shuo)也(ye)。
帝曰：人有身寒(han)，湯火不能(neng)熱，厚衣不能(neng)溫，然(ran)不凍栗，是為何病？
岐伯曰：是人者(zhe)，素腎(shen)(shen)氣勝(sheng)，以(yi)水為(wei)事(shi)；太陽氣衰，腎(shen)(shen)脂(zhi)枯不(bu)(bu)長；一(yi)水不(bu)(bu)能(neng)勝(sheng)兩火，腎(shen)(shen)者(zhe)水也，而(er)生于骨(gu)，腎(shen)(shen)不(bu)(bu)生，則髓(sui)不(bu)(bu)能(neng)滿，故寒(han)甚至骨(gu)也。所以(yi)不(bu)(bu)能(neng)凍(dong)(dong)栗者(zhe)，肝一(yi)陽也，心二陽也，腎(shen)(shen)孤(gu)藏(zang)也，一(yi)水不(bu)(bu)能(neng)勝(sheng)二火，故不(bu)(bu)能(neng)凍(dong)(dong)栗，病名曰骨(gu)痹，是人當攣節也。
帝(di)曰：人之肉苛(ke)者，雖近衣絮，猶尚苛(ke)也，是謂何疾？
岐(qi)伯曰：榮(rong)氣虛(xu)衛氣實也，榮(rong)氣虛(xu)則不仁，衛氣虛(xu)則不用，榮(rong)衛俱虛(xu)，則不仁且不用，肉(rou)如故也，人身與志不相有，曰死。
帝曰：人有(you)逆氣不(bu)(bu)得臥(wo)(wo)而(er)息有(you)音(yin)者(zhe)；有(you)不(bu)(bu)得臥(wo)(wo)而(er)息無(wu)音(yin)者(zhe)；有(you)起居(ju)如故而(er)息有(you)音(yin)者(zhe)；有(you)得臥(wo)(wo)，行(xing)而(er)喘(chuan)者(zhe)；有(you)不(bu)(bu)得臥(wo)(wo)，不(bu)(bu)能(neng)行(xing)而(er)喘(chuan)者(zhe)；有(you)不(bu)(bu)得臥(wo)(wo)，臥(wo)(wo)而(er)喘(chuan)者(zhe)；皆何藏使然？愿(yuan)聞其故。
岐(qi)伯(bo)曰：不(bu)得臥(wo)(wo)(wo)而(er)息(xi)有(you)音者，是(shi)陽明(ming)(ming)之逆也(ye)(ye)(ye)，足(zu)三陽者下(xia)行(xing)(xing)，今(jin)逆而(er)上行(xing)(xing)，故(gu)息(xi)有(you)音也(ye)(ye)(ye)。陽明(ming)(ming)者，胃脈(mo)也(ye)(ye)(ye)，胃者六(liu)府(fu)之海，其(qi)氣(qi)亦下(xia)行(xing)(xing)，陽明(ming)(ming)逆不(bu)得從其(qi)道，故(gu)不(bu)得臥(wo)(wo)(wo)也(ye)(ye)(ye)。《下(xia)經》曰：胃不(bu)和則(ze)臥(wo)(wo)(wo)不(bu)安。此之謂也(ye)(ye)(ye)。夫(fu)起居如故(gu)而(er)息(xi)有(you)音者，此肺(fei)之絡脈(mo)逆也(ye)(ye)(ye)。絡脈(mo)不(bu)得隨經上下(xia)，故(gu)留經而(er)不(bu)行(xing)(xing)，絡脈(mo)之病人也(ye)(ye)(ye)微，故(gu)起居如故(gu)而(er)息(xi)有(you)音也(ye)(ye)(ye)。夫(fu)不(bu)得臥(wo)(wo)(wo)，臥(wo)(wo)(wo)則(ze)喘者，是(shi)水(shui)氣(qi)之客也(ye)(ye)(ye)；夫(fu)水(shui)者，循津液(ye)而(er)流(liu)也(ye)(ye)(ye)，腎(shen)者，水(shui)藏，主(zhu)(zhu)津液(ye)，主(zhu)(zhu)臥(wo)(wo)(wo)與(yu)喘也(ye)(ye)(ye)。
帝曰：善。
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