黃帝(di)問曰:人身非(fei)常溫也,非(fei)常熱也,為之熱而煩滿者(zhe)何也?
岐伯對(dui)曰:陰(yin)氣(qi)少而(er)陽氣(qi)勝(sheng),故熱而(er)煩(fan)滿也。
帝曰:人身(shen)非(fei)(fei)衣寒也,中(zhong)非(fei)(fei)有寒氣也,寒從中(zhong)生(sheng)者何(he)?
岐伯曰:是人多痹氣也(ye),陽氣少,陰氣多,故身寒如從水(shui)中(zhong)出。
帝曰:人有四支熱,逢風寒(han)如(ru)炙如(ru)火者,何(he)也?
岐伯曰(yue):是(shi)人(ren)者(zhe),陰氣虛,陽(yang)氣盛,四(si)支者(zhe)陽(yang)也(ye),兩陽(yang)相得,而(er)陰氣虛少,少水不能滅盛火,而(er)陽(yang)獨治,獨治者(zhe),不能生長也(ye),獨勝而(er)止耳,逢風(feng)而(er)如(ru)(ru)炙如(ru)(ru)火者(zhe),是(shi)人(ren)當(dang)肉爍(shuo)也(ye)。
帝曰:人有身寒(han),湯火不能(neng)熱,厚衣不能(neng)溫,然(ran)不凍栗,是為何病?
岐伯曰:是人者(zhe),素腎(shen)(shen)氣勝(sheng),以(yi)水為(wei)事(shi);太陽氣衰,腎(shen)(shen)脂(zhi)枯不(bu)(bu)長;一(yi)水不(bu)(bu)能(neng)勝(sheng)兩火,腎(shen)(shen)者(zhe)水也,而(er)生于骨(gu),腎(shen)(shen)不(bu)(bu)生,則髓(sui)不(bu)(bu)能(neng)滿,故寒(han)甚至骨(gu)也。所以(yi)不(bu)(bu)能(neng)凍(dong)(dong)栗者(zhe),肝一(yi)陽也,心二陽也,腎(shen)(shen)孤(gu)藏(zang)也,一(yi)水不(bu)(bu)能(neng)勝(sheng)二火,故不(bu)(bu)能(neng)凍(dong)(dong)栗,病名曰骨(gu)痹,是人當攣節也。
帝(di)曰:人之肉苛(ke)者,雖近衣絮,猶尚苛(ke)也,是謂何疾?
岐(qi)伯曰:榮(rong)氣虛(xu)衛氣實也,榮(rong)氣虛(xu)則不仁,衛氣虛(xu)則不用,榮(rong)衛俱虛(xu),則不仁且不用,肉(rou)如故也,人身與志不相有,曰死。
帝曰:人有(you)逆氣不(bu)(bu)得臥(wo)(wo)而(er)息有(you)音(yin)者(zhe);有(you)不(bu)(bu)得臥(wo)(wo)而(er)息無(wu)音(yin)者(zhe);有(you)起居(ju)如故而(er)息有(you)音(yin)者(zhe);有(you)得臥(wo)(wo),行(xing)而(er)喘(chuan)者(zhe);有(you)不(bu)(bu)得臥(wo)(wo),不(bu)(bu)能(neng)行(xing)而(er)喘(chuan)者(zhe);有(you)不(bu)(bu)得臥(wo)(wo),臥(wo)(wo)而(er)喘(chuan)者(zhe);皆何藏使然?愿(yuan)聞其故。
岐(qi)伯(bo)曰:不(bu)得臥(wo)(wo)(wo)而(er)息(xi)有(you)音者,是(shi)陽明(ming)(ming)之逆也(ye)(ye)(ye),足(zu)三陽者下(xia)行(xing)(xing),今(jin)逆而(er)上行(xing)(xing),故(gu)息(xi)有(you)音也(ye)(ye)(ye)。陽明(ming)(ming)者,胃脈(mo)也(ye)(ye)(ye),胃者六(liu)府(fu)之海,其(qi)氣(qi)亦下(xia)行(xing)(xing),陽明(ming)(ming)逆不(bu)得從其(qi)道,故(gu)不(bu)得臥(wo)(wo)(wo)也(ye)(ye)(ye)。《下(xia)經》曰:胃不(bu)和則(ze)臥(wo)(wo)(wo)不(bu)安。此之謂也(ye)(ye)(ye)。夫(fu)起居如故(gu)而(er)息(xi)有(you)音者,此肺(fei)之絡脈(mo)逆也(ye)(ye)(ye)。絡脈(mo)不(bu)得隨經上下(xia),故(gu)留經而(er)不(bu)行(xing)(xing),絡脈(mo)之病人也(ye)(ye)(ye)微,故(gu)起居如故(gu)而(er)息(xi)有(you)音也(ye)(ye)(ye)。夫(fu)不(bu)得臥(wo)(wo)(wo),臥(wo)(wo)(wo)則(ze)喘者,是(shi)水(shui)氣(qi)之客也(ye)(ye)(ye);夫(fu)水(shui)者,循津液(ye)而(er)流(liu)也(ye)(ye)(ye),腎(shen)者,水(shui)藏,主(zhu)(zhu)津液(ye),主(zhu)(zhu)臥(wo)(wo)(wo)與(yu)喘也(ye)(ye)(ye)。
帝曰:善。
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