黃帝曰：夫子言賊(zei)風邪氣(qi)(qi)之傷人也，令人病(bing)焉，今有其不(bu)離(li)屏蔽，不(bu)出(chu)室穴之中(zhong)，卒然病(bing)者(zhe)非不(bu)離(li)賊(zei)風邪氣(qi)(qi)，其故何也？
歧(qi)伯曰：此皆嘗(chang)有(you)(you)所傷于(yu)濕氣，藏(zang)于(yu)血脈之(zhi)中，分(fen)肉(rou)之(zhi)間，久留而(er)(er)不(bu)(bu)(bu)去。若有(you)(you)所墮墜，惡(e)血在(zai)內而(er)(er)不(bu)(bu)(bu)去，卒然喜怒不(bu)(bu)(bu)節，飲食不(bu)(bu)(bu)適，寒(han)溫不(bu)(bu)(bu)時，腠(cou)理閉而(er)(er)不(bu)(bu)(bu)通。其(qi)開而(er)(er)遇(yu)(yu)風(feng)寒(han)，則血氣凝結(jie)，與(yu)故邪(xie)相(xiang)襲，則為寒(han)痹。其(qi)有(you)(you)熱(re)則汗(han)出，汗(han)出則受風(feng)，雖不(bu)(bu)(bu)遇(yu)(yu)賊風(feng)邪(xie)氣，必有(you)(you)因加而(er)(er)發焉。
黃帝曰：今(jin)夫(fu)子之所(suo)言者，皆病(bing)(bing)人(ren)之所(suo)自知也。其毋所(suo)遇邪氣，又毋怵惕之所(suo)志，卒然而病(bing)(bing)者，其故何也？唯有因鬼神(shen)之事(shi)乎？
歧(qi)伯(bo)曰：此亦(yi)有故(gu)(gu)邪留而(er)(er)(er)未發，因而(er)(er)(er)志有所惡(e)，及(ji)有所慕，血(xue)氣(qi)內亂，兩(liang)氣(qi)相搏。其所從來微，視之不見，聽而(er)(er)(er)不聞，故(gu)(gu)似鬼神。
黃帝(di)曰(yue)：其(qi)(qi)祝而已(yi)者，其(qi)(qi)故(gu)何也？
歧(qi)伯(bo)曰：先巫者，因知百病之勝(sheng)，先知其病之所從生者，可祝而(er)已也(ye)。
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