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備急千金要方卷十五脾臟方脾勞第三

中藥大全 2023-09-20 17:41:59

屬性:(論一(yi)首、方(fang)二(er)首)論曰(yue)∶凡脾勞病(bing)者,補肺氣以益之,肺旺則感于脾。是以圣人春夏養陽氣,秋冬(dong)養陰氣,

半夏湯

屬性:治脾(pi)勞實(shi)四肢不用,五臟乖反脹滿(man),肩息氣急不安(an),承氣泄(xie)實(shi)熱方。

半夏(xia)、宿(su)姜(各八兩)茯苓、白術、杏(xing)仁(各三兩)橘皮、芍藥(各四兩)竹葉(切,一(yi)升)上九(jiu)味、咀,以水一(yi)升煮取三升,分(fen)四服。

消食膏酒

屬性:治(zhi)脾虛寒勞損氣脹(zhang)噫(yi)滿食不下通噫(yi)方。

豬膏(gao)(三升(sheng))宿姜(汁,五升(sheng))吳(wu)茱萸(一(yi)升(sheng))白(bai)術(shu)(一(yi)斤)上四味搗茱萸、白(bai)術(shu)等二味細細下篩為散,納膏(gao)汁中煎取六升(sheng),溫清酒一(yi)升(sheng),進方(fang)寸匕,日(ri)再。


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關于健康的古詩

與其救療于有疾之后,不若攝養于無疾之先。―――《丹溪心法》元 朱震亨
治身養性謹務其細,不可以小益為不平而不修,不可以小損為無傷而不防。―――《抱樸子》晉 葛洪
我命在我,不在天。―――《仙經》
養生以不傷為本。―――《仙經》
養性之道,莫久行、久坐、久臥、久視、久聽。―――《養生要錄》宋蒲虔貫
措身失理,亡之于微,積微成損,積疾成衰。―――《養生論》三國 嵇康
虛邪賊風,避之有時,恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從來。―――《素問·上古天真論》
善養生者養內,不善養生者養外。―――《壽世保元》明 龔廷賢
善服藥者,不如善保養。―――《養老奉親書》宋陳直
才所不逮而困思之,傷也;力所不勝而強舉之,傷也。―――《抱樸子》 晉 葛洪
體欲常勞,食欲常少,勞無過極,少無過虛。―――《養性延命錄》 南朝 梁 陶宏景
雖常服藥物,而不知養性之術,亦難以長生也。―――《養性延命錄》 南朝 梁 陶宏景
善養性者,則治未病之病,是其義也。―――《備急千金要方》 唐代 孫思邈
精、氣、神,養生家謂之三寶。―――《理虛元鑒》明 汪綺石
邪之所湊,其氣必虛。―――《素問·評熱病論》
正氣存內,邪不可干。―――《素問·遺篇刺法論》
陰平陽秘,精神乃治;陰陽離決,精氣乃絕。―――《素問·陰陽應象大論
惜精養生
元氣實,不思食;元神會,不思睡;元精足,不思欲;三元全,陸地仙。―――《養心要語》明胡文煥
人年五十者,精力將衰,大法當二十日一次施泄。―――《泰定養生主論》元王珪
縱欲戕生,古今同慨。―――《退庵隨筆》清梁章鉅
若耗散真精不已,疾病隨生,死亡隨至。―――《尊生八箋》明 高濂
酒色之類,使人志氣昏酣荒耗,傷生敗德。―――《食色紳言》明陳繼儒
御女之法,能一月再泄,一歲二十四泄,皆得二百歲。―――《備急千金要方》 唐代 孫思邈
聚精之道,一曰寡欲,二曰節勞,三曰息怒,四曰戒酒,五曰慎味。―――《攝生三要》明 袁坤儀
男貴寡欲養精,女貴平心養血。―――《廣嗣紀要》明萬全
精神養生
戒暴怒以養其性,少思慈以養其神,省言語以養其氣,絕私念以養其心。―――《續附·養生要訣》明 胡文煥
看一個醫生不如交一個朋友。―――諺語
人借氣以充其身,故平日在乎善養,所忌最是怒。―――《老老恒言》清 曹廷棟
凡心有所愛,不用深愛,心有所憎,不用深憎,并皆損性傷神。―――《備急千金要方》 唐孫思邈
大喜蕩心,微抑則定;甚怒煩性,稍忍即歇。―――《退庵隨筆》清梁章鉅
人但知過怒過哀足以害性,而不知過喜過樂亦足以傷生。―――《退庵隨筆》清 梁章鉅
心樂為良藥,神傷致骨枯。―――諺語
不氣不愁,活到白頭。―――諺語
老人之情,欲豪暢,不欲郁郁閼,可以養生。―――《類修要訣》明胡文煥
圣人勝心,眾人勝欲,君子行正氣,小人行邪氣。―――《淮南子》西漢劉安等
多思則神殆,多念則志散,多欲則損智,多事則形疲。―――《養生要集》唐 張湛
安則物之感我者輕,和則我之應物者順,外輕內順,而生理備矣。―――《蘇沈良方》宋蘇軾、沈括
忍怒以全陰氣,抑喜以養陽氣。―――《抱樸子》 晉 葛洪
知恬逸自足者,為得安樂本。―――《尊生八箋》明 高濂
物來順應,事過心寧,可以延年。―――《壽世保元》明 龔廷賢
省思慮則心血不耗,發不易白。―――《醫先》明 王文祿
惱一惱,老一老;笑一笑,少一少。―――《養心要語》明 胡文煥
說說笑笑,通通七竅。―――諺語
笑一笑,十年少;愁一愁,白了頭。―――諺語
笑口常開,青春常在。―――諺語
事從容則有余味,人從容則有余年。―――《呻吟語》明呂坤
養心莫善于寡欲。欲不可縱,欲縱成災;樂不可極,樂極生衰。―――《養生四要》明 萬全
善攝生者,先除欲念。―――《食色紳言》明陳繼儒
喜怒衰樂之發……可節而不可止也,節之而順,止之而亂。―――《春秋繁露》西漢董仲舒
遇事不惱,長生不老。―――諺語
嗜欲使人氣淫,好憎使人精勞。―――《古今圖書集成》清陳夢雷
暴喜傷心,暴努傷肝,暴恐傷腎,過衰傷肺,過思傷脾。―――《養生四要》明 萬全
夫精神志意者,靜而日充者壯,躁而日耗者老。―――《淮南子》西漢劉安等
琴醫心,花醫肝,香醫脾,石醫腎,泉醫肺,劍醫膽。―――《幽夢續影》清朱錫綬
人生如天地,和煦則春,慘郁則秋。―――《醫述》清程杏軒
善養生者,先除欲念。―――《男女紳言》明陳繼儒
得神者昌,失神者亡。―――《素問·移精變氣》
心亂則百病生,心靜則萬病息。―――《衛生寶鑒》元羅天益
惜氣存精更養神,少思寡欲勿勞心。―――《壽世保元》明 龔廷賢
心胸里頭能撐船,健康長壽過百年。―――諺語
千保健,萬保健,樂觀方才是關鍵。―――諺語
一日三笑,人生難老;一日三惱,不老也老。―――諺語
生氣催人老,快樂變年少。―――諺語
遇怒不要惱,遇難莫急躁。―――諺語
常樂常笑,益壽之道。―――諺語
房寬地寬,不如心寬。―――諺語
知足者常樂,善笑者長壽。―――諺語
要活好,心別小;善制怒,壽無數。―――諺語
笑口常開,百病不來。―――諺語
治病必先治神,藥療必先心療。―――諺語
忠誠是長壽之本,善良是快樂之源。―――諺語
生活上適度,精神上大度。―――諺語
養生必先養德,大德必得其壽。―――諺語
生理衛生強身,心理衛生強心。―――諺語
要享福,常知足。―――諺語
飲食養生
食不語,寢不言。―――《論語》春秋戰國孔丘
節飲自然脾健,少餐必定神安。―――《續附·養生要訣》明 胡文煥
一頓吃傷,十頓喝湯。―――諺語
上床蘿卜下床姜,不用醫生開藥方。―――諺語
凡食熱勝冷,少勝多,熟勝生,淡勝咸。―――《養生要錄》宋蒲虔貫
凡食,無強厚味,無以烈味重酒。―――《呂氏春秋》戰國呂不韋等
五谷為養,五蓄為助,五菜為充,五果為益。―――《養生四要》明 萬全
饑不暴食,渴不暴飲。―――諺語
安身之本,必資于食,不知食宜,不足以存生。―――《圣濟總錄》宋官修
陰之所生,本在五味,陰之五宮,傷在五味。―――《素問·陰陽應象大論》
食欲少而數,不欲頓多難消,常如飽中饑,饑中飽。―――《養性延命錄》 南朝 梁 陶宏景
多飲酒則氣升,多飲茶則氣降。―――《養生膚語》明陳繼儒
谷肉果菜,食養盡心,無使過之,傷其正之。―――《素問·五常政大論》
湯泡飯,嚼不爛。―――諺語
服餌不備五味四氣而偏食之,久則臟腑偏傾,而生其病矣。―――《素問玄機病原式》金元 劉完素
食能排邪而安臟腑,悅神爽志,以資血氣。―――《備急千金要方》 唐代 孫思邈
食畢,飲清茶一杯,起行百步,以手摩臍。―――《昨非庵日纂》明鄭宣
要想身體健,食物要新鮮。―――諺語
養生之道,莫先于飲食。―――《嘉業堂叢書》清劉承干
莫吃空心茶,少食中夜飯。―――《類修要訣》明胡文煥
膏梁厚味有損身體,粗茶淡飯延年益壽。―――諺語
寒從腳起,病從口入。―――諺語
朝食三片姜,猶如人參湯。―――諺語
晚上少吃一口,肚里舒服一宿。―――諺語
安谷則生,絕谷則亡,飲食自倍,腸胃耐傷。―――《養生要訣》明胡文煥
凡有喜嗜之物,不可縱口,當念病從口入,惕然自省。―――《養生四要》明 萬全
晚飯少吃口,活到九十九。―――《養生要集》唐 張湛
凡食物不能廢咸,但少加使淡,淡則物之其味真性俱得。―――《老老恒言》清 曹廷棟
調理脾胃為醫中之王道,節飲食乃卻病之良方。―――《仁齋直指方論》宋 楊士瀛
粥飯為世間第一補人之物。―――《隨息居飲食譜》清王世雄
飽食即臥,乃生百病。―――《備急千金要方》 唐代 孫思邈
一天三頓粥,郎中朝我哭。 ―――諺語
冬吃蘿卜夏吃姜,不勞醫生開藥方。 ―――諺語
藥補不如食補。 ―――諺語
熱飯冷茶泡,娘做郎中醫不好―――諺語
寒從腳上起、病從口中入 ―――諺語
貪吃貪睡,添病減歲 ―――諺語
甜言奪志、甜食壞齡 ―――諺語
吃饃喝涼水,瘦成干棒槌 ―――諺語
五谷雜糧多進口,大夫改行拿鋤頭 ―――諺語
少吃多餐,益壽延年 ―――諺語
暴食暴飲易生病,定時定量可安寧 ―――諺語
肉生火,油生痰,青菜豆腐保平安。―――諺語
寧吃鮮桃一口,不吃爛杏一筐。―――諺語
寧可鍋中存放,不讓肚子飽脹。―――諺語
飲食講衛生,保你不生病。―――諺語
生活養生
常洗衣服常洗澡,常曬被褥疾病少指甲常剪,疾病不染 ―――諺語
人勤于體者,神不外馳,可以集神;人勤于智,精不外移,可以攝精。―――《退庵隨筆》清梁章鉅
心要常操,身要常勞。―――《呻吟語》明呂坤
日光不照門,醫生便上門。―――諺語
出則以車,入則以輦,務以自佚,命以曰招蹶之機。―――《呂氏春秋》戰國呂不韋等
發,血之窮也,千過梳發,發不白。―――《養生要集》唐 張湛
衣服厚薄,欲得隨時合度。是以暑月不可全薄,寒時不可極厚。―――《養生要錄》宋蒲虔貫
牢齒之法,早朝叩齒三百下為良。―――《養生要集》唐 張湛
齒,骨之窮也,朝朝琢齒,齒不齲。―――《養生要集》唐 張湛
若要小兒安,常帶三分饑與寒。―――諺語
按摩為養生之一術。―――《雨航雜錄》明馮時可
春捂秋凍,不生雜病。―――諺語
常洗衣服常洗澡,常曬被褥疾病少。―――諺語
欲得長生,腸中常清;欲得不死,腸中無屎。―――諺語
指甲常剪,疾病不染。―――諺語
煙酒不嘗,身體必強。―――諺語
不染煙和酒,活到九十九 ―――諺語
煙酒不嘗,身體必強 ―――諺語
捂捂蓋蓋臉皮黃,凍凍曬曬身體強。―――諺語
要想感冒少,常洗冷水澡。―――諺語
剃頭洗腳,勝如吃藥。―――諺語
臥欲側而曲膝,益氣力。―――《寶生要錄》宋 蒲虔貫
養生者,心欲求寐愈難。―――《老老恒言》清 曹廷棟
腰腹下至足脛欲得常溫,胸上至頭欲得稍涼。―――《養生要錄》宋蒲虔貫
冬不宜極溫,夏不宜窮涼。―――《備急千金要方》 唐代 孫思邈
夫人夜臥,欲自以手摩四肢胸腹十數遍,名曰干沐浴。―――《寶生要錄》宋 蒲虔貫
小兒無凍餓之患,有飽暖之災。―――《溫病條辨》清吳瑭
涌泉二穴,精氣所生之地,寢時宜擦千遍。―――《壽世青編》清尤乘
春夏宜早起,秋冬宜晏眠。晏忌日出后,早忌雞嗚前。―――《養生要訣》明胡文煥
腹為五臟之總,故腹本喜暖。―――《老老恒言》清 曹廷棟
寒暖適體,勿侈華艷,可以延年。―――《養性延命錄》 南朝 梁 陶宏景 <
運動養生
運動運動,病魔難碰。―――諺語
人怕不動,腦怕不用。―――諺語
水停百日生毒,人歇百日生病。―――諺語
斗一斗,瘦一瘦;讓一讓,胖一胖。―――《類修要訣》明胡文煥
老人血氣多滯,拜則肢體屈伸,氣血流暢,可終身無手足之疾。―――《古今圖書集成》清陳夢雷
早起活活腰,一天精神好。―――諺語
每日頻行,必身輕目明,筋節血脈調暢,飲食易消,無所壅滯。―――《養生要錄》宋蒲虔貫
若要身體健,除非天天煉。―――諺語
運動好比靈芝草,何必苦把仙方找。―――諺語
飯后百步走,活到九十九。―――諺語
跑跑跳跳渾身輕,不走不動皮肉松。―――諺語
靜而少動,體弱多病;有靜有動,無病無痛。―――諺語
戶樞不蠹,流水不腐。人之形體,其亦由是。―――《圣濟總錄》宋官修
體欲常逸,食須常少。勞無至極,食無過飽。―――《修真秘要》明王蔡
槍不擦不亮,身不練不壯。―――諺語
運動運動,病魔難碰。―――諺語
水停百日生毒,人歇百日生病。——諺語
早起活活腰,一天精神好。——諺語
氣血養生
氣欲柔而不欲強,欲順而不欲逆,欲定不欲亂,欲聚不欲散。―――《攝生三要》明 袁坤儀
血氣者人之神,不可不謹養也。―――《素問玄機原病式》金元 劉完素
胃虛則五臟六腑、十二經、十五絡、四肢皆不得營運之氣,而百病生焉。―――《脾胃論》金元 李杲
養生之大者,乃在愛氣,氣從神而成,神從意而出。―――《春秋繁露》西漢董仲舒
養內者,以恬臟腑,調順血脈,使一身之流行沖和,百病不作。―――《壽世保元》明 龔廷賢
養氣者,須從調息起手。―――《攝生三要》明 袁坤儀
聚精在于養氣,養氣在于存神。神之于氣,猶母之于子也。―――《攝生三要》明 袁坤儀
多飲酒則氣升,多飲茶則氣降,多肉食谷食則氣滯。―――《養生膚語》明陳繼儒
精足則血足而發盛。―――《類經》明 張景岳
發為血之余,血虛則發落。―――《丁甘仁醫案》丁甘仁
人之生也,全賴乎氣,血脫而氣不脫,雖危猶生。―――《血證論》清 唐容川
人之氣道貴乎順,順則津液流通,決無痰飲之患。―――《丹溪心法》元 朱震亨
氣有一息之不運,則血存一息之不行。―――《仁齋直指方論》宋 楊士瀛
四時百病,胃氣為本。―――《疫疹一得》清余師愚
長壽養生
仁人之所以多壽者,外無貪而內清靜,心平和而不失中正,取天地之美以養其身。―――《春秋繁露》西漢董仲舒
生身以養壽為先,養身以卻病為急。―――《尊生八箋》明 高濂
百歲之壽,益人年之正數也,猶物至秋而死,物命之正期也。―――《論衡》東漢王充
飽暖安樂,縱情恣意,如是夭折者多。―――《猗覺寮雜記》宋朱翌
讀書悅心,山林逸興,可以延年。―――《壽世保元》明 龔廷賢
常以舌柱上腭,聚清津而咽之,潤五臟,悅肌膚,令人長壽不老。―――《養生要錄》宋蒲虔貫
慈、儉、和、靜四字可以延年。―――《攝生三要》明 袁坤儀
要長壽,讀書花月隨前后。―――《類修要訣》明胡文煥
元氣實,不思食;元神會,不思睡;元精足,不思欲;三元全,陸地仙。―――《養心要語》明胡文煥
人年五十者,精力將衰,大法當二十日一次施泄。―――《泰定養生主論》元 王珪
縱欲戕生,古今同慨。―――《退庵隨筆》清梁章鉅
若耗散真精不已,疾病隨生,死亡隨至。―――《尊生八箋》明 高濂
酒色之類,使人志氣昏酣荒耗,傷生敗德。―――《食色紳言》明陳繼儒
御女之法,能一月再泄,一歲二十四泄,皆得二百歲。―――《備急千金要方》 唐代 孫思邈
聚精之道,一曰寡欲,二曰節勞,三曰息怒,四曰戒酒,五曰慎味。―――《攝生三要》明 袁坤儀
男貴寡欲養精,女貴平心養血。―――《廣嗣紀要》明萬全
長壽養生
仁人之所以多壽者,外無貪而內清靜,心平和而不失中正,取天地之美以養其身。―――《春秋繁露》西漢董仲舒
生身以養壽為先,養身以卻病為急。―――《尊生八箋》明 高濂
百歲之壽,益人年之正數也,猶物至秋而死,物命之正期也。―――《論衡》東漢王充
飽暖安樂,縱情恣意,如是夭折者多。―――《猗覺寮雜記》宋朱翌
讀書悅心,山林逸興,可以延年。―――《壽世保元》明 龔廷賢
常以舌柱上腭,聚清津而咽之,潤五臟,悅肌膚,令人長壽不老。―――《養生要錄》宋蒲虔貫
慈、儉、和、靜四字可以延年。―――《攝生三要》明 袁坤儀
要長壽,讀(du)書花月隨前后。―――《類修要訣(jue)》明胡文(wen)煥(huan)

千金翼方的內容

《千金翼方》全書30卷,計189門。合方、論、法共2900余首。卷1~4論藥物,引錄《唐本草》的大部分內容,卷5~6系婦人疾病;卷9~10論述傷寒;卷11為小兒病;卷12~15闡述養生長壽。集中體現了古代延年益壽學說同防病、治病相結合之特色。卷16~25論述中風、雜十二癥病證名。①指十二種原因不同的癥病。《中藏經》:“癥有勞、氣、冷、熱、虛、實、風、濕、食、藥、思、憂之十二名也。”②指婦科的十二種經帶病證。《備急千金要方·赤白帶下崩中漏下第三》:“何謂十二癥?是所下之物,一曰狀如膏,二曰如黑血,三曰如紫汁,四曰如赤肉,五曰如膿痂,六曰如豆汁,七曰如葵羹,八曰如凝血,九曰如清血,血似水,十曰如米泔,十一曰如月浣,乍前乍卻,十二曰經度不應期也。”;十七椎穴經外穴名。出《千金翼方》。在第五腰椎棘突下方。主治轉胞,腰痛等。直刺0.5-1寸。艾炷灸5-7壯;或艾條灸10-15分鐘。 病、高分子癰等;卷26~28系針灸;卷29~30為禁經,其中雖有禁咒之術,但亦不乏心理療法內容。
明朝萬歷年間由翰林院檢討國史纂修官王肯堂重加校注,全書共參考有關古籍50余種,出校勘注釋3400余條,并以簡體橫排本出版,以滿足廣大醫學工作者及愛好者。《千金翼方》系統論述了傷寒六經辨證、內科雜病、外科瘡腫、診病察色,辨別陰陽表里虛實以及治療技術等方面,都提供了寶貴經驗。
其書分為:(婦人方上)178方, (婦人方中)200方, (婦人方下)127方, (少小嬰孺方上)82方, (少小嬰孺方下)242方, (七竅病上)217方, (七竅病下)223方, (風毒腳氣)67方, (諸風)60方, (傷寒上)99方, (傷寒下)144方, (肝臟)62方, (膽腑)68方, (心臟)157方, (小腸腑)85方, (脾臟上)70方, (脾臟下、熱痢七)103方, (胃腑)117方, (肺臟)128方, (大腸腑)142方, (腎臟)112方, (膀胱腑)25方, (消渴淋閉尿血水腫)78方, (丁腫癰疽)183方, (痔漏)187方, (解毒井雜治)131方, (備急)329方, (食治)1方, (養性)14方。
該書與《備急千金要方》被譽為我國臨床醫學百科全書,在我國醫學史上有深遠影響。 手心經外穴名。《千金要方》:“鬼魅灸入發一寸百壯,又灸間使、手心各五十壯。”《千金翼方》稱:“灸黃法,手心中灸七壯。”現代《針灸孔穴及其療法便覽》謂此穴位于手掌正中央。主治黃疸,百日咳,小兒疳疾,口腔炎,高血壓,指端知覺異常,癔病,精神分裂癥等。直刺0.3-0.5寸。艾炷灸3-7壯;或艾條灸5-15分鐘。
手足髓孔
手足髓孔經外穴名。 天牖經穴名。出《素問·氣穴論》。別名天聽。屬手少陽三焦經。在頸側部,當乳突的后方直下,平下頜角,胸鎖乳突肌的后緣;或于天容穴與天柱穴連線的中點處取穴。
 頭沖
頭沖經穴別名。出《千金要方》。《千金翼方》作頸沖,并曰:“一名臂臑。”后世將此穴作為臂臑穴之又名。
《千金方》
《千金方》書名。統指《備急千金要方》和《千金翼方》。
燥濕痔
燥濕痔病名。指肛門周圍所生之贅生物,出《千金翼方》卷二四。有:“燥濕痔,痔有雌雄者。”相當于外痔。
足陽明穴
足陽明穴經外穴名。據《千金翼方》灸煨退風半身不遂法載,穴在“足拇指奇三寸。”奇,指奇縫。即在足背,當一、二趾趾縫端直上3寸處。一說在拇趾尖端直上3寸者(《針灸經外奇穴圖譜》)。艾炷灸3-5壯,或艾條灸灸5-10分鐘。
啞門
啞門經穴名。《素問·氣穴論》:“名喑門。”《千金翼方》。又作痖門。近作啞門。別名舌橫、舌厭。屬督脈。督脈、陽維之會。在項部,當后發際正中直上0.5寸,第一頸椎下。布有第三枕神經和枕動、靜脈分支。主治暴暴喑,失語,頭痛,項強,脊強反折,聾啞,癲癇,及精神分裂癥,癔病,大腦發育不全,腦性癱瘓等。直刺0.5-1寸,禁深刺。
眼暗
眼暗證名。系指眼目昏暗的證候。見《千金翼方》卷十一。又名眼闇,也即目昏。
眼闇
眼闇證名。出《千金翼方》卷十一。同眼暗,也即目昏。
陽維
陽維①陽維脈。②經外穴名。《千金翼方》:“耳風聾雷鳴,灸陽維五十壯。在耳后,引耳令前,弦弦筋上是。”在耳廓根部,用手拉耳向前時,當耳根后出現的弦筋上是穴。主治耳鳴,耳聾。直刺0.1-0.2寸。
陽澤
陽澤經穴別名。出《千金翼方》。即曲池。
掖門
掖門①經外穴名。《千金要方》:“掖門在掖下攢毛中一寸,名太陽陰,一名掖間。灸五十壯,主風。”《千金翼方》作腋門。在腋中線上,腋窩下1寸處。主治諸風驚妄,呃逆,狐臭,瘰疬等。艾炷灸3-5壯;或艾條灸5-10分鐘。②經穴別名。即液門。
月忌
月忌古代針灸宜忌說之一。見《千金翼方》。將十二月配屬十二地支,按其變化推算血忌日、血支日、月厭日、四激日、月殺日、月刑日、六(月)害日等。據以避忌針灸。
 膝外
膝外經外穴名。《千金翼方》:“疬瘍灸法……五月五日午時,灸膝外屈腳當紋頭,隨年壯兩處灸,一時下火,不得轉動。”《針灸經外奇穴圖譜》列為經外穴,名膝外。定位在膝橫紋外側端,股二頭肌前緣處。灸治疬瘍。
膝下
膝下經外穴名。《千金翼方》:“治轉筋經骨痛,不可忍。灸屈膝下廉橫筋上三壯。”近代《針灸經外奇穴圖譜》列作經外穴,定位在髕骨尖下緣髕韌帶處。
下極俞
下極俞經外穴名。出《千金翼方》。在腰部,當后正中線上,第三腰椎棘突下。主治腹痛,泄瀉,腰痛;及膀胱炎,腸炎等。直刺0.5-1寸。艾炷灸3-5壯;或艾條灸5-10分鐘。
狐尿刺
狐尿刺病名。接觸昆蟲分泌物等引致之皮膚疹瘡等病者。出《千金翼方》卷二十。又名狐貍刺。孫氏云:“凡諸螳螂之類,盛暑之時,多有孕育,著諸物上,必有精汁,其汁乾久必有毒,人手觸之,……則成其疾,名曰狐尿刺,日夜磣痛,不失眠睡。”證見初起皮膚干燥,起紅紫色疹斑,腫脹焮痛,甚則潰爛成瘡,膿水淋漓,治宜清熱解毒,內服黃連解毒湯,外用蒲公英搗汁涂貼,或以蒲公英根煎湯溫洗局部。相當于接觸性皮炎。
忌穴
忌穴某一時日不能施行針灸的穴位。古代有針灸擇日之說,認為某日時宜針灸,或不宜針灸,或某部忌針灸。《千金翼方》針灸宜忌:“既得吉辰,當知忌穴”,即指此。
頸中
頸中經穴別名。出《千金翼方》。即臂臑。
肋頭
肋頭經外穴名。《千金翼方》:“治瘕癖,患左灸左,患右灸右,第一屈肋頭近第二肋下即是灸處,第二肋頭近第三肋下向肉翅前亦是灸處。”《類經圖翼》列作經外穴。名肋頭。在胸骨兩側緣,當第一、二肋骨頭下緣處,左右共4穴。主治瘕癖,咳嗽,哮喘,呃逆,用肋間神經痛,支氣管炎等。斜刺0.3-0.5寸。艾炷灸3-5壯;或艾條灸5-10分鐘。
男陰縫
男陰縫經穴別名。《千金翼方》:“灸風府、熱府、肺俞、心俞、肝俞、脾俞、腎俞、男陰縫,撥陰反向上,灸治馬黃黃疸。”在陰莖根部與陰囊相交處正中。主治黃疸,陰卵偏墜等。艾炷灸3-5壯;或艾條灸5-15分鐘。

胚,婦產科名詞。指妊娠一月內的胎兒。《千金翼方》卷十一:“凡兒在胎,一月胚,二月胎,……。”
《千金寶要》
《千金寶要》書名。六卷(又有八卷本或十七卷本,后本系析篇為卷)。宋·郭思編。刊于1124年。系取孫思邈《千金要方》及《千金翼方》中的簡、便、驗方及針灸法匯編而成。共分婦人、小兒、中毒等17篇。其中醫論一篇,系摘錄《千金方》中有關病機、制藥等內容編成。1124年,將此書刻碑于華州公署,以廣流傳。明景泰六年(1455年)楊勝賢始易木版梓行。1522年王守中喜其方之簡便,藥之近易,而天下游耀州真人問者歲無虛日、日無虛時,因刻石于洞前,至今猶存。現存多種清刊本及石印本、拓印本。
 鼽鼻
鼽鼻病證名。系指鼻塞流清涕的證候。見《千金翼方》。
 曲眉
曲眉經外穴別名。出《千金翼方》:“曲眉穴,位在兩眉間。”即印堂穴。
泉陰
泉陰經外穴名。出《千金翼方》。在恥骨聯合上緣(曲骨)旁開3寸處(《中國針灸學》)。主治偏墜,睪丸炎等。直刺0.3-1寸。艾炷灸3-5壯;或艾條灸5-10分鐘。
熱乳
熱乳病證名。出《千金翼方》。乳母患熱病,仍以乳哺兒,致兒發病,癥見面黃不食,甚或嘔吐氣急。治宜先停母乳,后用清解和胃之劑。
人神
人神古代針灸宜忌說之一。《黃帝蝦蟆經》:“神所藏行,不可犯傷。”意指人神按時巡行各部,其所在部位,忌用針灸。有“九部旁通人神”、十二部人神、“行年人神”、六十甲子日人神、月內逐日人神、十(天干)日人神、十二(地支)日人神、十二時人神、四季人神、五臟人神等說。見《千金翼方》、《普濟方》、《針灸大成》等。
 商陸餅灸
商陸餅灸隔餅灸的一種。見《千金翼方》,該書曰:九漏,“搗生商陸捻作餅子,如錢大,厚三分,貼漏上,以艾灸之。餅干熱則易之,可灸三四炷艾。”主治瘰疬頸漏。
神志不定
神志不定證名。神志異常癥之一。見《千金翼方》卷十六。多因心氣不足所致。兼見驚悸恐怖,恍惚健忘等證。治宜安神定志,用定志丸、寧志膏、《千金》鎮心圓等方。
失明
失明證名。見《千金翼方》卷十一。指視力喪失,盲無所見之證。
十二癥
手太陽穴
手太陽穴經外穴名。①《千金要方》:“手太陽穴,手小指端。灸隨年壯,治黃疸。”②《千金翼方》:“鼻中擁塞,針手太陽,入三分,在小指外側后一寸白肉際宛宛中。”
獨活酒(一)——(痹證)
(《備急千金要方》)
【配方】獨活、石南各四兩,附風三兩,附子、烏頭、天雄、茵芋各二兩。
【制法】上七味?咀,以酒二斗漬七日。
【主治】八風十二痹。
【用法】服半合,日三,以知為度。
說明:《千金翼方》載本方,“上七味切,以酒二斗漬六日”;“先食服,一服半合,以知為度”。余皆同上。
白術酒(三)——(烏須黑發)
(《千金翼方》)
【配方】白術二十五斤。
【制法】上一味,?咀,以東流水兩石五斗不津器中漬之,二十日去滓,內汁大分中,夜候流星過時,抄已姓名置盆中,如是五夜,汁當變如血,取以漬曲,如家醞法。
【主治】除萬病,令白發反黑,齒落 生,面有光澤,久服長年。
【用法】酒熟取清,任性服之。
說明:《飲饌服食譜》同上。
鼻交頞中
鼻交頞中經外穴名。出《千金翼方》。無具體位置記述。《中國針灸學》改稱鼻交,定位于鼻骨最高處微上陷中。沿皮刺0.3-0.5寸。
長平
長平①經穴別名。出《針灸甲乙經》。即章門。見該條。②經外穴別名。《千金翼方》:“多汗,四肢不舉少力,……灸長平五十壯,在俠臍相去五寸,不針。”所述與長谷同位,近代《針灸經外奇穴圖譜》作長谷別名。
承靈
承靈經穴名。出《針灸甲乙經》。屬足少陽膽經。足少陽、陽維之會。在頭部,當前發際上4寸,頭正中線旁開2.25寸。另說入發際3.5寸(《千金翼方》);入發際5寸(《針灸大成》。布有枕大神經分支和枕動、靜脈分支。主治頭痛,眩暈,鼻淵,鼻衄,耳鳴,項強等。沿皮刺0.3-0.5寸。艾條灸5-10分鐘。
大門
大門經外穴名。出《千金翼方》。在頭部中線,枕處隆凸上緣直上1寸處。主治半身不遂。沿皮刺0.3-0.5寸。艾炷灸3-5壯;或艾條灸5-10分鐘。
 耳門前脈
耳門前脈經外穴名。《千金翼方》:“脾風占候言聲不出或手上下,灸手十指頭;次灸人中、大椎;兩耳門前脈,去耳門上下行一寸;次兩大指節上下六穴各七壯。”在耳門穴上、下各1寸處。艾炷灸3-7壯;或艾條灸5-15分鐘。
附子灸
附子灸隔物灸之一。指以附子切片作為隔離物的灸法。《千金翼方》卷二十三:“削附子令如棋子厚,正著腫上,以少唾濕附子,艾灸附子令熱徹,以治諸癤諸癰腫牢堅。”
孤穴
孤穴位于正中線的單穴。《千金翼方》針邪鬼病圖訣:“右以前若是手足皆相對,針兩穴;若是孤穴,即單刺之。”
關明
關明經穴別名。見《千金翼方》。即關門。
鬼窟
鬼窟十三鬼穴之一。《千金要方》原名鬼路,注為勞宮穴。而《千金翼方》注為間使。《針灸大成》易名為鬼窟,《針灸聚英》易名為鬼營,兩書所指均為勞宮穴。
鬼路
鬼路十三鬼穴之一。《千金要方》:“百邪所病者,針有十三穴……第五針外踝下白肉際足太陽,名鬼路。”原注為申脈穴。今從此說。又“第九針手橫紋上三寸兩筋間,名鬼路。”原注為勞宮穴。《千金翼方》又曰為間使穴。《針灸聚英》易鬼路為鬼營;《針灸大成》則稱為鬼窟,均指勞宮穴。
鬼市
鬼市①十三鬼穴之一。出《千金要方》。即承漿穴。參見該條。②經穴別名。《千金翼方》:“邪病語不止及諸雜候,人中主之,一名鬼市,”即水溝。
鬼堂
鬼堂十三鬼穴之一。《千金要方》:“百邪所病者,針有十三穴……第十針直鼻上入發際一寸,名鬼堂。”所指即上星穴。又《千金翼方》作尺澤穴別名。參見上星條、尺澤條。
鬼營
鬼營十三鬼穴之一。《千金要方》原名鬼路,注為勞宮穴。而《千金翼方》注為間使穴。后《針灸聚英》易名為鬼營。《針灸大成》則稱為鬼窟。兩書所指均為勞宮穴。
橫紋
橫紋①經外穴名。《千金翼方》:“多汗,四肢不舉少力,灸橫紋五十壯,在俠臍相去七寸。”即神闕旁開3.5寸處,與大橫穴定位相同。見大橫條。②推拿穴位名。
 橫文
橫文①大橫穴。《千金要方》:“大小便不通,灸橫文百壯。”《千金翼方》:“多汗,四肢不舉少力,灸橫文五十壯,在俠臍相去七寸。”即神闕旁開3.5寸處,與大橫定位相同。②橫紋。
薊根酒方——(崩漏)(《千金翼方》)
【配方】大小薊根(切)各一斤。
【制法】上二味,以酒一漬五宿。
【主治】治婦人崩中去血不止。
【用法】隨意多少服之。
牛膝酒(九)——(風疾諸病)
(《千金翼方》)
【配方】牛膝、石南、烏頭(去皮)、天雄(去皮)、茵芋各二兩,細辛五分。
【制法】上六味切,以酒一斗二升漬之,春秋五日,夏三日,冬七日。
【主治】主八十三種風著人頭,面腫癢,眉發隕落,手腳拘急不得行步,夢與鬼神交通,或心煩恐怖,百脈自驚,轉加贏瘦等。
【用法(fa)】初服半合,治風(feng)癲宿 服之即吐下,強(qiang)人日(ri)三,老少日(ri)一,不知稍加。惟禁房室(shi)及豬肉(rou)等(deng)。

關于道家健(jian)康的詩句

1.關于道家的詩句掛金索 馬鈺

四更(geng)里,無事(shi)好把真(zhen)經看。

句句幽玄,說道教(jiao)修煉。

不用水火,不用柴(chai)和(he)炭。

煉(lian)就(jiu)靈丹,萬兩金不換。

滿庭芳 無名氏

道教(jiao)(jiao)初興(xing),釋門(men)微顯,一(yi)興(xing)一(yi)廢如然。達磨闡教(jiao)(jiao),東土(tu)至西天(tian)。都是后學晚輩,貪(tan)酒色(se)、損壞真源。爭(zheng)財氣,不依教(jiao)(jiao)法(fa),也望(wang)到西天(tian)。三千年(nian)一(yi)遇全真,大教(jiao)(jiao)甲(jia)子天(tian)年(nian)。丘(qiu)公闡教(jiao)(jiao),萬朵金蓮(lian)。上界群(qun)仙。在世諸魔,難道化才賢。君(jun)知(zhi)否(fou),今番不遇,更待萬余年(nian)。

寄嵩陽道人 曹鄴

三山浮海(hai)倚蓬瀛(ying),路(lu)入真元險盡平(ping)。

華表千年孤鶴語,人間一夢(meng)晚蟬鳴。

將龍逐虎神初王,積(ji)火焚心(xin)氣漸清。

見說嵩陽有仙客,欲持金簡問(wen)長(chang)生。

贈道師 曹鄴

舉世(shi)皆問人(ren),唯師獨求(qiu)己。

一馬無(wu)四蹄,頃刻行千里(li)。

應笑北原上,丘墳亂如(ru)蟻(yi)。

尋南溪常道士 劉(liu)長卿

一路(lu)經行(xing)處(chu),莓苔見屐痕。

白(bai)云依靜渚(zhu),芳草(cao)閉(bi)閑門。

過(guo)雨看(kan)松色,隨山(shan)到水源。

溪花與(yu)禪意,相對亦忘言(yan)。

2.關于(yu)健(jian)康(kang)(kang)的詩(shi)句與其救療于(yu)有(you)疾之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)后,不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)若攝(she)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)于(yu)無(wu)疾之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)先(xian).―――《丹(dan)溪心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)法(fa)》元(yuan)(yuan)(yuan) 朱震(zhen)亨 治身(shen)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)性(xing)(xing)謹務(wu)其細,不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)可以(yi)(yi)小益為(wei)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)平而(er)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)修,不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)可以(yi)(yi)小損(sun)為(wei)無(wu)傷(shang)(shang)(shang)(shang)而(er)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)防.―――《抱(bao)樸子(zi)(zi)(zi)》晉(jin) 葛(ge)洪(hong) 我命在(zai)(zai)我,不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)在(zai)(zai)天(tian).―――《仙(xian)經(jing)》養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)以(yi)(yi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)傷(shang)(shang)(shang)(shang)為(wei)本.―――《仙(xian)經(jing)》養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)性(xing)(xing)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)道,莫(mo)久(jiu)行、久(jiu)坐、久(jiu)臥(wo)、久(jiu)視、久(jiu)聽.―――《養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)要(yao)錄》宋(song)蒲虔貫 措身(shen)失(shi)(shi)理(li),亡之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)于(yu)微,積(ji)微成損(sun),積(ji)疾成衰.―――《養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)論》三(san)(san)國(guo) 嵇康(kang)(kang) 虛邪賊風,避之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)有(you)時,恬(tian)淡虛無(wu),真氣(qi)(qi)(qi)從之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),精(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)內守,病(bing)(bing)安從來.―――《素問(wen)(wen)·上古(gu)天(tian)真論》善(shan)(shan)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)者(zhe)(zhe)(zhe)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)內,不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)善(shan)(shan)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)者(zhe)(zhe)(zhe)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)外.―――《壽(shou)(shou)(shou)(shou)世(shi)保(bao)元(yuan)(yuan)(yuan)》明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming) 龔(gong)廷(ting)賢 善(shan)(shan)服藥者(zhe)(zhe)(zhe),不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)如善(shan)(shan)保(bao)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang).―――《養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)老(lao)(lao)(lao)奉親書》宋(song)陳(chen)(chen)(chen)直 才所不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)逮而(er)困思(si)(si)(si)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),傷(shang)(shang)(shang)(shang)也(ye);力(li)所不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)勝(sheng)而(er)強(qiang)舉之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),傷(shang)(shang)(shang)(shang)也(ye).―――《抱(bao)樸子(zi)(zi)(zi)》 晉(jin) 葛(ge)洪(hong) 體欲(yu)(yu)(yu)常(chang)勞(lao),食(shi)(shi)欲(yu)(yu)(yu)常(chang)少,勞(lao)無(wu)過(guo)(guo)(guo)(guo)極(ji)(ji),少無(wu)過(guo)(guo)(guo)(guo)虛.―――《養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)性(xing)(xing)延(yan)命錄》 南(nan)朝 梁(liang)(liang) 陶(tao)宏景(jing) 雖常(chang)服藥物(wu),而(er)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)知(zhi)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)性(xing)(xing)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)術,亦(yi)(yi)難(nan)以(yi)(yi)長(chang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)也(ye).―――《養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)性(xing)(xing)延(yan)命錄》 南(nan)朝 梁(liang)(liang) 陶(tao)宏景(jing) 善(shan)(shan)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)性(xing)(xing)者(zhe)(zhe)(zhe),則(ze)(ze)(ze)(ze)治未病(bing)(bing)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)病(bing)(bing),是其義也(ye).―――《備(bei)急(ji)千(qian)金要(yao)方(fang)(fang)》 唐(tang)代(dai) 孫思(si)(si)(si)邈 精(jing)(jing)(jing)(jing)、氣(qi)(qi)(qi)、神(shen)(shen),養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)家謂之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)三(san)(san)寶(bao).―――《理(li)虛元(yuan)(yuan)(yuan)鑒》明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming) 汪綺(qi)石 邪之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所湊,其氣(qi)(qi)(qi)必(bi)虛.―――《素問(wen)(wen)·評熱病(bing)(bing)論》正氣(qi)(qi)(qi)存(cun)(cun)內,邪不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)可干.―――《素問(wen)(wen)·遺篇刺法(fa)論》陰(yin)平陽(yang)秘,精(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)乃(nai)治;陰(yin)陽(yang)離決(jue),精(jing)(jing)(jing)(jing)氣(qi)(qi)(qi)乃(nai)絕.―――《素問(wen)(wen)·陰(yin)陽(yang)應象大論 惜(xi)精(jing)(jing)(jing)(jing)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng) 元(yuan)(yuan)(yuan)氣(qi)(qi)(qi)實,不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)思(si)(si)(si)食(shi)(shi);元(yuan)(yuan)(yuan)神(shen)(shen)會,不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)思(si)(si)(si)睡;元(yuan)(yuan)(yuan)精(jing)(jing)(jing)(jing)足(zu),不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)思(si)(si)(si)欲(yu)(yu)(yu);三(san)(san)元(yuan)(yuan)(yuan)全,陸地仙(xian).―――《養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)要(yao)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)》明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)胡文煥 人(ren)(ren)(ren)(ren)年(nian)五十(shi)(shi)者(zhe)(zhe)(zhe),精(jing)(jing)(jing)(jing)力(li)將衰,大法(fa)當二(er)(er)十(shi)(shi)日(ri)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)次施泄.―――《泰定(ding)(ding)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)主論》元(yuan)(yuan)(yuan)王(wang)(wang)珪 縱(zong)欲(yu)(yu)(yu)戕生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng),古(gu)今同慨.―――《退庵隨筆(bi)》清(qing)梁(liang)(liang)章鉅 若耗散真精(jing)(jing)(jing)(jing)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)已,疾病(bing)(bing)隨生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng),死亡隨至(zhi).―――《尊生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)八箋》明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming) 高(gao)濂 酒色之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)類(lei),使(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)志(zhi)氣(qi)(qi)(qi)昏酣荒耗,傷(shang)(shang)(shang)(shang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)敗德.―――《食(shi)(shi)色紳(shen)(shen)言(yan)》明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)陳(chen)(chen)(chen)繼(ji)(ji)儒 御女之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)法(fa),能(neng)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)月再(zai)泄,一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)歲二(er)(er)十(shi)(shi)四泄,皆得二(er)(er)百(bai)歲.―――《備(bei)急(ji)千(qian)金要(yao)方(fang)(fang)》 唐(tang)代(dai) 孫思(si)(si)(si)邈 聚精(jing)(jing)(jing)(jing)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)道,一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)曰(yue)(yue)(yue)寡(gua)(gua)欲(yu)(yu)(yu),二(er)(er)曰(yue)(yue)(yue)節勞(lao),三(san)(san)曰(yue)(yue)(yue)息(xi)怒(nu)(nu)(nu),四曰(yue)(yue)(yue)戒酒,五曰(yue)(yue)(yue)慎(shen)味.―――《攝(she)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)三(san)(san)要(yao)》明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming) 袁坤儀 男貴寡(gua)(gua)欲(yu)(yu)(yu)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)精(jing)(jing)(jing)(jing),女貴平心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)血.―――《廣嗣紀要(yao)》明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)萬全 精(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng) 戒暴(bao)怒(nu)(nu)(nu)以(yi)(yi)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)其性(xing)(xing),少思(si)(si)(si)慈以(yi)(yi)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)其神(shen)(shen),省言(yan)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)以(yi)(yi)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)其氣(qi)(qi)(qi),絕私念以(yi)(yi)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)其心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin).―――《續(xu)附·養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)要(yao)訣》明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming) 胡文煥 看一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)如交一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個朋友.―――諺(yan)(yan)(yan)(yan)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu) 人(ren)(ren)(ren)(ren)借氣(qi)(qi)(qi)以(yi)(yi)充其身(shen),故平日(ri)在(zai)(zai)乎善(shan)(shan)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang),所忌最是怒(nu)(nu)(nu).―――《老(lao)(lao)(lao)老(lao)(lao)(lao)恒言(yan)》清(qing) 曹廷(ting)棟 凡心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)有(you)所愛(ai),不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)用(yong)深愛(ai),心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)有(you)所憎,不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)用(yong)深憎,并皆損(sun)性(xing)(xing)傷(shang)(shang)(shang)(shang)神(shen)(shen).―――《備(bei)急(ji)千(qian)金要(yao)方(fang)(fang)》 唐(tang)孫思(si)(si)(si)邈 大喜蕩心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin),微抑則(ze)(ze)(ze)(ze)定(ding)(ding);甚怒(nu)(nu)(nu)煩性(xing)(xing),稍忍(ren)即歇.―――《退庵隨筆(bi)》清(qing)梁(liang)(liang)章鉅 人(ren)(ren)(ren)(ren)但知(zhi)過(guo)(guo)(guo)(guo)怒(nu)(nu)(nu)過(guo)(guo)(guo)(guo)哀足(zu)以(yi)(yi)害(hai)性(xing)(xing),而(er)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)知(zhi)過(guo)(guo)(guo)(guo)喜過(guo)(guo)(guo)(guo)樂(le)亦(yi)(yi)足(zu)以(yi)(yi)傷(shang)(shang)(shang)(shang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng).―――《退庵隨筆(bi)》清(qing) 梁(liang)(liang)章鉅 心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)樂(le)為(wei)良(liang)藥,神(shen)(shen)傷(shang)(shang)(shang)(shang)致骨枯.―――諺(yan)(yan)(yan)(yan)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu) 不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)氣(qi)(qi)(qi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)愁(chou),活到白(bai)頭(tou).―――諺(yan)(yan)(yan)(yan)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu) 老(lao)(lao)(lao)人(ren)(ren)(ren)(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)情,欲(yu)(yu)(yu)豪暢,不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)欲(yu)(yu)(yu)郁郁閼(e),可以(yi)(yi)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng).―――《類(lei)修要(yao)訣》明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)胡文煥 圣(sheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)勝(sheng)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin),眾人(ren)(ren)(ren)(ren)勝(sheng)欲(yu)(yu)(yu),君子(zi)(zi)(zi)行正氣(qi)(qi)(qi),小人(ren)(ren)(ren)(ren)行邪氣(qi)(qi)(qi).―――《淮南(nan)子(zi)(zi)(zi)》西(xi)漢劉安等 多(duo)思(si)(si)(si)則(ze)(ze)(ze)(ze)神(shen)(shen)殆,多(duo)念則(ze)(ze)(ze)(ze)志(zhi)散,多(duo)欲(yu)(yu)(yu)則(ze)(ze)(ze)(ze)損(sun)智,多(duo)事(shi)則(ze)(ze)(ze)(ze)形疲.―――《養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)要(yao)集》唐(tang) 張湛 安則(ze)(ze)(ze)(ze)物(wu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)感(gan)我者(zhe)(zhe)(zhe)輕,和則(ze)(ze)(ze)(ze)我之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)應物(wu)者(zhe)(zhe)(zhe)順,外輕內順,而(er)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)理(li)備(bei)矣.―――《蘇沈(shen)良(liang)方(fang)(fang)》宋(song)蘇軾、沈(shen)括 忍(ren)怒(nu)(nu)(nu)以(yi)(yi)全陰(yin)氣(qi)(qi)(qi),抑喜以(yi)(yi)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)陽(yang)氣(qi)(qi)(qi).―――《抱(bao)樸子(zi)(zi)(zi)》 晉(jin) 葛(ge)洪(hong) 知(zhi)恬(tian)逸自足(zu)者(zhe)(zhe)(zhe),為(wei)得安樂(le)本.―――《尊生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)八箋》明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming) 高(gao)濂 物(wu)來順應,事(shi)過(guo)(guo)(guo)(guo)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)寧(ning),可以(yi)(yi)延(yan)年(nian).―――《壽(shou)(shou)(shou)(shou)世(shi)保(bao)元(yuan)(yuan)(yuan)》明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming) 龔(gong)廷(ting)賢 省思(si)(si)(si)慮則(ze)(ze)(ze)(ze)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)血不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)耗,發(fa)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)易白(bai).―――《醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)先(xian)》明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming) 王(wang)(wang)文祿 惱(nao)(nao)(nao)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)惱(nao)(nao)(nao),老(lao)(lao)(lao)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)老(lao)(lao)(lao);笑(xiao)(xiao)(xiao)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)笑(xiao)(xiao)(xiao),少一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)少.―――《養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)要(yao)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)》明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming) 胡文煥 說說笑(xiao)(xiao)(xiao)笑(xiao)(xiao)(xiao),通通七竅.―――諺(yan)(yan)(yan)(yan)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu) 笑(xiao)(xiao)(xiao)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)笑(xiao)(xiao)(xiao),十(shi)(shi)年(nian)少;愁(chou)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)愁(chou),白(bai)了頭(tou).―――諺(yan)(yan)(yan)(yan)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu) 笑(xiao)(xiao)(xiao)口常(chang)開,青春(chun)常(chang)在(zai)(zai).―――諺(yan)(yan)(yan)(yan)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu) 事(shi)從容(rong)則(ze)(ze)(ze)(ze)有(you)余味,人(ren)(ren)(ren)(ren)從容(rong)則(ze)(ze)(ze)(ze)有(you)余年(nian).―――《呻吟(yin)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)》明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)呂坤 養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)莫(mo)善(shan)(shan)于(yu)寡(gua)(gua)欲(yu)(yu)(yu).欲(yu)(yu)(yu)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)可縱(zong),欲(yu)(yu)(yu)縱(zong)成災(zai);樂(le)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)可極(ji)(ji),樂(le)極(ji)(ji)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)衰.―――《養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)四要(yao)》明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming) 萬全 善(shan)(shan)攝(she)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)者(zhe)(zhe)(zhe),先(xian)除欲(yu)(yu)(yu)念.―――《食(shi)(shi)色紳(shen)(shen)言(yan)》明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)陳(chen)(chen)(chen)繼(ji)(ji)儒 喜怒(nu)(nu)(nu)衰樂(le)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)發(fa)……可節而(er)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)可止也(ye),節之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)而(er)順,止之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)而(er)亂.―――《春(chun)秋(qiu)繁露》西(xi)漢董(dong)仲舒(shu) 遇(yu)事(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)惱(nao)(nao)(nao),長(chang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)老(lao)(lao)(lao).―――諺(yan)(yan)(yan)(yan)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu) 嗜欲(yu)(yu)(yu)使(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)氣(qi)(qi)(qi)淫,好憎使(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)精(jing)(jing)(jing)(jing)勞(lao).―――《古(gu)今圖書集成》清(qing)陳(chen)(chen)(chen)夢(meng)雷 暴(bao)喜傷(shang)(shang)(shang)(shang)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin),暴(bao)努(nu)傷(shang)(shang)(shang)(shang)肝,暴(bao)恐傷(shang)(shang)(shang)(shang)腎,過(guo)(guo)(guo)(guo)衰傷(shang)(shang)(shang)(shang)肺(fei),過(guo)(guo)(guo)(guo)思(si)(si)(si)傷(shang)(shang)(shang)(shang)脾.―――《養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)四要(yao)》明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming) 萬全 夫精(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)志(zhi)意者(zhe)(zhe)(zhe),靜而(er)日(ri)充者(zhe)(zhe)(zhe)壯,躁而(er)日(ri)耗者(zhe)(zhe)(zhe)老(lao)(lao)(lao).―――《淮南(nan)子(zi)(zi)(zi)》西(xi)漢劉安等 琴醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin),花醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)肝,香醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)脾,石醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)腎,泉(quan)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)肺(fei),劍醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)膽.―――《幽夢(meng)續(xu)影(ying)》清(qing)朱錫綬 人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)如天(tian)地,和煦則(ze)(ze)(ze)(ze)春(chun),慘郁則(ze)(ze)(ze)(ze)秋(qiu).―――《醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)述》清(qing)程杏軒 善(shan)(shan)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)者(zhe)(zhe)(zhe),先(xian)除欲(yu)(yu)(yu)念.―――《男女紳(shen)(shen)言(yan)》明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)陳(chen)(chen)(chen)繼(ji)(ji)儒 得神(shen)(shen)者(zhe)(zhe)(zhe)昌,失(shi)(shi)神(shen)(shen)者(zhe)(zhe)(zhe)亡.―――《素問(wen)(wen)·移精(jing)(jing)(jing)(jing)變(bian)氣(qi)(qi)(qi)》心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)亂則(ze)(ze)(ze)(ze)百(bai)病(bing)(bing)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng),心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)靜則(ze)(ze)(ze)(ze)萬病(bing)(bing)息(xi).―――《衛生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)寶(bao)鑒》元(yuan)(yuan)(yuan)羅天(tian)益 惜(xi)氣(qi)(qi)(qi)存(cun)(cun)精(jing)(jing)(jing)(jing)更養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)神(shen)(shen),少思(si)(si)(si)寡(gua)(gua)欲(yu)(yu)(yu)勿勞(lao)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin).―――《壽(shou)(shou)(shou)(shou)世(shi)保(bao)元(yuan)(yuan)(yuan)》明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming) 龔(gong)廷(ting)賢 心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)胸里(li)頭(tou)能(neng)撐船,健(jian)康(kang)(kang)長(chang)壽(shou)(shou)(shou)(shou)過(guo)(guo)(guo)(guo)百(bai)年(nian).―――諺(yan)(yan)(yan)(yan)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu) 千(qian)保(bao)健(jian),萬保(bao)健(jian),樂(le)觀方(fang)(fang)才是關鍵.―――諺(yan)(yan)(yan)(yan)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu) 一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)日(ri)三(san)(san)笑(xiao)(xiao)(xiao),人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)難(nan)老(lao)(lao)(lao);一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)日(ri)三(san)(san)惱(nao)(nao)(nao),不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)老(lao)(lao)(lao)也(ye)老(lao)(lao)(lao).―――諺(yan)(yan)(yan)(yan)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu) 生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)氣(qi)(qi)(qi)催人(ren)(ren)(ren)(ren)老(lao)(lao)(lao),快(kuai)樂(le)變(bian)年(nian)少.―――諺(yan)(yan)(yan)(yan)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu) 遇(yu)怒(nu)(nu)(nu)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)要(yao)惱(nao)(nao)(nao),遇(yu)難(nan)莫(mo)急(ji)躁.―――諺(yan)(yan)(yan)(yan)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu) 常(chang)樂(le)常(chang)笑(xiao)(xiao)(xiao),益壽(shou)(shou)(shou)(shou)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)道.―――諺(yan)(yan)(yan)(yan)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu) 房寬地寬,不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)如心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)寬.―――諺(yan)(yan)(yan)(yan)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu) 知(zhi)足(zu)者(zhe)(zhe)(zhe)常(chang)樂(le),善(shan)(shan)笑(xiao)(xiao)(xiao)者(zhe)(zhe)(zhe)長(chang)壽(shou)(shou)(shou)(shou).―――諺(yan)(yan)(yan)(yan)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu) 要(yao)活好,心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)別(bie)小;善(shan)(shan)制(zhi)怒(nu)(nu)(nu),壽(shou)(shou)(shou)(shou)無(wu)數(shu).―――諺(yan)(yan)(yan)(yan)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu) 笑(xiao)(xiao)(xiao)口常(chang)開,百(bai)病(bing)(bing)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)來.―――諺(yan)(yan)(yan)(yan)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu) 治病(bing)(bing)必(bi)先(xian)治神(shen)(shen),藥療必(bi)先(xian)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)療.―――諺(yan)(yan)(yan)(yan)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu) 忠誠(cheng)是長(chang)壽(shou)(shou)(shou)(shou)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)本,善(shan)(shan)良(liang)是快(kuai)樂(le)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)源.―――諺(yan)(yan)(yan)(yan)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu) 生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活上適度,精(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)上大度.―――諺(yan)(yan)(yan)(yan)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu) 養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)。

3.關于健康的(de)(de)(de)詩句(ju)10句(ju)1,運動太多和太少(shao),同(tong)樣(yang)的(de)(de)(de)損傷體力;飲食過多與(yu)過少(shao),同(tong)樣(yang)的(de)(de)(de)損傷健康;唯有適度可以產生、增進(jin)、保持體力和健康——亞里士多德。

2,抽煙有害健康,感情有礙智商——李(li)宮(gong)俊(jun),《李(li)宮(gong)俊(jun)是誰》。

3,人(ren)們(men)急于成長,然后(hou)又(you)哀嘆失去(qu)的(de)童(tong)年;人(ren)們(men)以健(jian)康(kang)換取金錢(qian),然后(hou)又(you)想用(yong)金錢(qian)恢復健(jian)康(kang);人(ren)們(men)對未(wei)來(lai)焦慮不(bu)已,卻又(you)無視(shi)現在的(de)幸福;人(ren)們(men)活著,仿佛(fo)從來(lai)不(bu)會死(si)亡(wang);臨(lin)死(si)前,又(you)仿佛(fo)從未(wei)活過——南(nan)直哉,《活著即修(xiu)行》。

4,在(zai)病態(tai)社會中,精神(shen)病人才是真(zhen)正健(jian)康的人——赫(he)胥黎(li),《美麗新世界》。

5,第(di)一財富(fu)(fu)是(shi)健康,第(di)二財富(fu)(fu)是(shi)美麗,第(di)三財富(fu)(fu)是(shi)財產——柏(bo)拉圖。

6,當(dang)一(yi)個人身體健康、充滿活力的(de)時候(hou),堅強是一(yi)樁比較簡單和容易的(de)事(shi),而只(zhi)有(you)在生活用鐵環緊(jin)緊(jin)把你箍(gu)起(qi)來的(de)時候(hou),堅強才是最(zui)光(guang)榮的(de)事(shi)情——奧斯特洛夫斯基,《鋼鐵是怎樣(yang)煉(lian)成的(de)》。

7,生(sheng)命所需要(yao)的(de),無非空氣、陽光、健康、營養、繁(fan)衍,千古(gu)如斯,古(gu)老而平(ping)凡。但是(shi),驕(jiao)傲(ao)的(de)人啊,拋(pao)開你(ni)的(de)虛榮心(xin)和野心(xin)吧,你(ni)就會(hui)知道,這(zhe)些最(zui)簡單的(de)享受才是(shi)最(zui)醇美的(de)——周國(guo)平(ping),《把心(xin)安頓好》。

8,上(shang)蒼(cang)不會讓所有幸福集中到(dao)某個(ge)人身上(shang),得到(dao)愛(ai)情(qing)未(wei)必(bi)得到(dao)金錢,擁(yong)有金錢未(wei)必(bi)擁(yong)有快(kuai)樂(le),得到(dao)快(kuai)樂(le)未(wei)必(bi)擁(yong)有健康(kang),擁(yong)有健康(kang)未(wei)必(bi)一(yi)切都如愿(yuan)以償——楊(yang)絳,《百歲感言》。

9,對別(bie)人好不是一種責任,它是一種享(xiang)受(shou),因為它能增進你的(de)(de)健康和快樂(le)。你對別(bie)人好的(de)(de)時候(hou),也(ye)就(jiu)是對自己好的(de)(de)時候(hou)——戴爾·卡耐基,《人性的(de)(de)弱點》。

10,當我四(si)十歲(sui)的時候,身體(ti)健康,略有(you)積蓄,已(yi)婚,丈夫體(ti)貼,孩子聽話,有(you)一(yi)份(fen)真正喜歡的工(gong)作,這就是成(cheng)功,不必成(cheng)名,也不必發(fa)財——亦舒,《地盡頭》。

4.關于(yu)健(jian)(jian)康的古(gu)詩關于(yu)健(jian)(jian)康的古(gu)詩詞:

1、《養生》

作者:陸游 (宋)

稟賦本不強,四(si)十已遽衰,藥裹不離手,對(dui)酒盤(pan)無梨。

豈料今八十,白間猶(you)黑絲,咀嚼雖(sui)小艱,幸(xing)未如牛?

昔雖學(xue)養生(sheng),所(suo)遇少(shao)碩師,金丹既茫昧,鸞鶴安可期?

惟有庖丁(ding)篇,可信端不疑。愛(ai)身過拱璧(bi),奉以無缺虧。

孽不(bu)(bu)患天(tian)作,戚惟(wei)憂自(zi)詒。攣(luan)躄豈不(bu)(bu)苦,害猶在四(si)支(zhi);

二豎伏膏(gao)肓,良(liang)醫(yi)所(suo)不治。衣巾視寒燠(yu),飲食節飽饑,

虎兕雖在(zai)傍(bang),牙爪何由施?老人不(bu)妄語,聊(liao)賦(fu)養生(sheng)詩(shi)。

2、《步出(chu)夏門行·龜雖壽》

作者:曹操

(東漢)

神(shen)龜雖(sui)壽,猶有竟時;騰蛇乘霧,終為(wei)土灰。

老驥(ji)伏櫪,志(zhi)在(zai)千里;烈士暮年,壯心(xin)不(bu)已。

盈縮之(zhi)期(qi),不但在天;養怡之(zhi)福(fu),可(ke)得永年。

3、《飲酒》

作者:陶淵明

(東晉)

結廬在人境,而無車(che)馬喧。問君何能(neng)爾(er)?心遠地自偏(pian)。

采(cai)菊(ju)東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳(jia),飛(fei)鳥相與還。

4、《江村》

作者:杜甫

(唐)

老妻畫紙為棋(qi)局,稚子敲針作釣鉤;

但(dan)有故人供(gong)祿(lu)米(mi),微(wei)軀此外復何(he)求?

5、《負冬日》

作者:白居易

(唐)

杲杲冬日出,照我屋南隅,負暄(xuan)閉目坐,和(he)氣生肌(ji)膚。

初似飲醇醪,又(you)如蟄者蘇。外融百骸暢,中適一念無。

曠然志所在,心與虛空(kong)俱。

6、《攝養詩》

作者:

龔廷賢

(明)

惜氣(qi)存精養神(shen),少(shao)思(si)寡(gua)欲(yu)勿勞心。

食惟半飽無兼味,酒(jiu)止三分莫過(guo)頻(pin)。

每把戲言多取笑,常含樂意莫生嗔。

炎涼變(bian)詐都休問,任我逍(xiao)遙過百春。

7、《好了歌》

作者:曹雪芹

(清)

世人都曉神仙好,惟有功名(ming)忘(wang)不了!

古今將相今何在?荒家一堆草沒了。

世人都曉神仙好,只有(you)金銀忘不(bu)了!

終朝只恨聚無(wu)多(duo),及(ji)到(dao)多(duo)時(shi)眼閉了。

世人都曉神(shen)仙好,只有嬌(jiao)妻忘不了!

君生日(ri)日(ri)說恩愛(ai),君死又隨人去了。

世(shi)人(ren)都曉神仙好,只有兒(er)孫忘不了!

癡心父母古來(lai)多(duo),孝順兒孫誰見(jian)了?

5.關于道家修心的句子1:無欲無為,老子說,致虛極,守靜篤。這些(xie)都是強調(diao)內心的(de)凈化(hua),與佛(fo)家的(de)禪定一致。

2:知足常樂,老子強(qiang)調自足者(zhe)(zhe)富。老子說,禍莫大(da)于不知足,就是(shi)強(qiang)調要知足,知足者(zhe)(zhe)常 樂。否則 老是(shi)與別人攀(pan)比,只會致悲傷消沉,所(suo)以知足對減(jian)輕心(xin)理負擔(dan)是(shi)十分重要的(de),在當今物質欲,官欲 財欲高度膨脹的(de)情況下(xia),有(you)了知足觀,就會什么事(shi)都(dou)要適度,過分往(wang)往(wang)事(shi)與愿違。過分會帶來(lai)內心(xin) 緊張(zhang),所(suo)以只有(you)知足才能有(you)好的(de)心(xin)態。

3:圣人之道,為而不(bu)爭(zheng)(zheng)。老(lao)子的(de)(de)(de)(de)不(bu)爭(zheng)(zheng)之道,就(jiu)是告(gao)訴人們該(gai)爭(zheng)(zheng)時(shi)要爭(zheng)(zheng),不(bu)該(gai)爭(zheng)(zheng)時(shi)不(bu)爭(zheng)(zheng),現在(zai)有的(de)(de)(de)(de)人 事事必爭(zheng)(zheng),無(wu)形中導致了心理高(gao)壓(ya),所以對事業的(de)(de)(de)(de)成(cheng)敗及(ji)身(shen)體(ti)的(de)(de)(de)(de)健康都會(hui)有很大的(de)(de)(de)(de)影響(xiang)。人的(de)(de)(de)(de)一(yi)生(sheng) 要須(xu)知要做的(de)(de)(de)(de)事很多,策劃好(hao)自己何(he)時(shi)加何(he)事,何(he)時(shi)減何(he)事,理應得到的(de)(de)(de)(de)就(jiu)增加,不(bu)能(neng)(neng)求到的(de)(de)(de)(de)就(jiu)堅 決減掉。這樣才能(neng)(neng)保護(hu)心態好(hao)。

4: 道法自然 ,萬事萬物(wu)均(jun)有自身的(de)規律(lv),我們只能順應(ying)規律(lv),順應(ying)時代的(de)潮流,促其 前進。不能違背 規律(lv),否則就(jiu)會引起(qi)心理(li)不平(ping)衡,而影響(xiang)了身體的(de)健康。

拓展資料:

道家思想起始于上古時期,以伏羲為(wei)遠(yuan)祖(zu)(zu)、黃(huang)帝為(wei)始祖(zu)(zu)、老子為(wei)道(dao)(dao)祖(zu)(zu)、張陵(ling)為(wei)教(jiao)祖(zu)(zu),道(dao)(dao)歷已(yi)有4700多年的歷史(shi)了。

古代道家崇尚自然(ran),有辯證法的因(yin)素和(he)無(wu)神論的傾(qing)向,但是(shi)主張清(qing)靜無(wu)為,反對斗爭。司馬遷之父司馬談(tan)《論六家要旨》中評價古代道家為易行難知(zhi),事少而功(gong)多。

先秦(qin)各學(xue)派中,道家雖(sui)然沒有儒(ru)家和(he)墨家有那么多的(de)門徒,但隨(sui)著歷史的(de)發展,道家思想以(yi)其獨有的(de)宇宙、社(she)會和(he)人生(sheng)領悟,在(zai)哲學(xue)思想上呈現出(chu)永恒的(de)價值(zhi)與生(sheng)命(ming)力。

道(dao)家(jia)第(di)一原則:“道(dao)法(fa)自然(ran)(ran)”。順應自然(ran)(ran),不要過(guo)于刻意,“去(qu)甚,去(qu)奢,去(qu)泰(tai)”。人要以自然(ran)(ran)的態(tai)度(三個層面)對(dui)待自然(ran)(ran),對(dui)待他(ta)人,對(dui)待自我(wo)。所(suo)以會(hui)有“自然(ran)(ran)——釋然(ran)(ran)——當然(ran)(ran)——怡(yi)然(ran)(ran)”

參考資料:道家思(si)想-

6.關于健(jian)康的(de)古(gu)詩(shi)有哪(na)些給你推薦(jian)幾首修(xiu)身養性保健(jian)康的(de)古(gu)詩(shi):

1、曹操(cao)《步(bu)出夏(xia)門行(xing)·龜雖(sui)壽》

神龜雖壽(shou),猶有竟(jing)時;

騰蛇(she)乘霧,終為土灰。

老驥伏櫪,志在千里;

烈士暮年(nian),壯心不已。

盈縮之期,不但在天;

養(yang)怡之福,可(ke)得永年。

詩中(zhong)以(yi)長壽動(dong)物神(shen)龜為例,說明(ming)生老病死的(de)規律。同時(shi)也是一曲養(yang)生之道的(de)千古絕(jue)唱(chang),是曹操給后世養(yang)生長壽的(de)渡(du)人(ren)金針(zhen)!今(jin)人(ren)常用詩中(zhong)“烈(lie)士(shi)暮年,壯(zhuang)志不(bu)已”來抒發老當益壯(zhuang)的(de)胸襟。

2、陶淵明《飲酒》

結廬在人境,而無車(che)馬(ma)喧。

問(wen)君何能爾?心遠地自偏(pian)。

采菊東籬(li)下(xia),悠然見南山。

山(shan)氣日夕佳,飛鳥(niao)相(xiang)與還。

此中有真意,欲辯已(yi)忘(wang)言。

這首典(dian)型的(de)養生詩,境與意(yi)會,物與心融(rong),真是妙不可(ke)言!

3、杜甫《江村》

老妻畫紙為棋局,

稚子敲針作釣鉤;

但有故人供祿米,

微軀此外復何求?

這是(shi)杜甫(fu)的肺(fei)腑(fu)之言。溫馨(xin)的家(jia)庭生活給了詩人(ren)至純至厚的情,至深至廣的愛,才使(shi)他晚年一度過(guo)得安閑而自在(zai)一些。

4、白居(ju)易《負冬(dong)日》

杲(gao)杲(gao)冬日出(chu),照我屋南隅。

負暄閉(bi)目(mu)坐,和氣生肌膚。

初似(si)飲醇(chun)醪,又(you)如蟄者蘇。

外融百(bai)骸暢,中(zhong)適一念無。

曠然志所(suo)在,心與虛空俱(ju)。

從詩中可以看出,白居易不但愛好氣功(gong),而且已修煉到很(hen)高的層次。他練功(gong)時“外融百骸暢,中適一念無”。

5|程顥的一首詩

云淡風輕近午天,

傍花隨柳過前川;

時人不識余心樂,

將謂偷閑學少年。

他認為人的一(yi)生,即便老(lao)了,生活也應當和少年人一(yi)樣豐富多彩,以愉(yu)悅身心,歡度晚年。

6、家蘇(su)東坡(po)《蘇(su)沈良方(fang)》

羽蟲見月爭翻翻,

我亦散發虛明軒。

千梳冷快肌骨醒,

見露氣人霜逢根。

說的(de)就是(shi)他在皎潔(jie)的(de)月光下,站立在空曠的(de)軒閣(ge)之中,梳發健身的(de)情景。他還(huan)經常練(lian)(lian)習(xi)氣(qi)功,“云(yun)散(san)月明誰(shui)點綴,天(tian)容(rong)海色本澄清(qing)。”便(bian)是(shi)他練(lian)(lian)習(xi)氣(qi)功時(shi)清(qing)朗精神境(jing)界的(de)寫(xie)照(zhao)。

7.古詩詞中(zhong)有關健(jian)康的詩詞與其救療于有疾(ji)(ji)之后(hou),不若(ruo)攝養于無疾(ji)(ji)之先。――《丹溪心法(fa)》元 朱(zhu)震亨

治身養(yang)性謹務(wu)其細,不(bu)可(ke)(ke)以(yi)小益為不(bu)平而不(bu)修(xiu),不(bu)可(ke)(ke)以(yi)小損為無傷而不(bu)防(fang)。――《抱樸子》晉(jin) 葛洪

我(wo)命在我(wo),不(bu)在天。――《仙(xian)經》

養(yang)生以(yi)不傷為本(ben)。――《仙(xian)經》

養(yang)性之(zhi)道,莫久行(xing)、久坐(zuo)、久臥(wo)、久視、久聽。――《養(yang)生要錄》宋(song)蒲虔(qian)貫

措身失(shi)理,亡之于微(wei),積微(wei)成(cheng)損,積疾成(cheng)衰(shuai)。――《養生論》三國 嵇康

虛(xu)邪賊風,避之有(you)時,恬(tian)淡虛(xu)無,真氣從(cong)之,精(jing)神內守,病安從(cong)來。――《素問·上古天真論》

善(shan)養生者養內(nei),不善(shan)養生者養外。――

《壽世(shi)保元》明 龔(gong)廷(ting)賢(xian)

善服(fu)藥(yao)者(zhe),不如善保養(yang)。――《養(yang)老奉(feng)親書》宋 陳直(zhi)

才所不(bu)逮而困思之,傷也;力(li)所不(bu)勝(sheng)而強舉之,傷也。――《抱樸子》 晉(jin) 葛洪

體欲(yu)常勞,食(shi)欲(yu)常少,勞無過極,少無過虛。――《養性延命錄》 南朝(chao) 梁 陶宏景

雖常服藥物,而不知養性(xing)之術,亦難以長(chang)生(sheng)也。――《養性(xing)延命錄(lu)》 南朝 梁 陶宏(hong)景

善(shan)養性者,則治未(wei)病(bing)(bing)之病(bing)(bing),是其義(yi)也。――《備急千金(jin)要(yao)方》 唐 孫思邈

精(jing)、氣、神,養(yang)生(sheng)家(jia)謂(wei)之三寶。――《理(li)虛元鑒》明 汪綺(qi)石(shi)

供參考。

8.推薦(jian)幾首關于道(dao)教的詩(shi)1、《水(shui)龍(long)吟·道(dao)家弱水(shui)蓬萊》

作者:[宋] 程珌

道家弱(ruo)水(shui)蓬萊,鯨波萬里(li)誰知得。

人間(jian)自有,南昌居(ju)士,仙風道骨。

詩似白星,貌如聃老,風塵挺(ting)出。

向謫(zhe)仙家里,滕王閣畔,飄玉佩、下丹闕。

黃發四朝(chao)元(yuan)老,又誰知(zhi)、重生綠發。

手提一筆,活人(ren)多少,三千功積。

已冠文(wen)昌(chang),人(ren)人(ren)瞻望(wang),玉樞躔逼(bi)。對(dui)新涼、酒頰微紅,宛(wan)是一星南極。

2、《道家四首奉敕撰》

作者:[唐] 張說

金壇啟曙闈,真氣肅微(wei)微(wei)。落月(yue)銜仙(xian)竇,初霞拂羽衣。

香(xiang)隨龍(long)節下,云逐(zhu)鳳簫飛。暫住蓬萊戲(xi),千年(nian)始一歸。

窈窕流精觀,深沉紫翠庭。金奩調上藥,寶案讀仙經。

作賦看神雨,乘(cheng)槎(cha)辨客星(xing)。只應(ying)謝人俗,輕舉托云輧。

金爐承道訣,玉(yu)牒啟(qi)玄機。云逐笙(sheng)歌度,星流宮殿飛(fei)。

乘風嬉浩蕩(dang),窺月弄光輝(hui)。唯(wei)有三山鶴,應同千載(zai)歸。

道記開中箓,真官表上清(qing)。焚香(xiang)三鳥至(zhi),煉藥(yao)九(jiu)仙成。

天上靈書(shu)下,空中妙伎迎(ying)。迎(ying)來(lai)出煙霧,渺渺戲蓬瀛。

3、《龔立道家藏(zang)虢月石(shi)屏》

作者:[宋] 敖陶孫

桑田鑒一奪,周官寒(han)如灰(hui)。賜(si)玨先淪奔,乃自垂棘胎(tai)。

劫(jie)火到咸(xian)陽(yang),六國(guo)無珍材。空馀虢山在,蚌水相縈回(hui)。

古潭月荒涼,孤(gu)光(guang)翳復開。六(liu)丁(ding)所邀留,珪魄幻紫瑰。

必(bi)藏三千年(nian),掘獄(yu)無張雷。君先世閩南,家枕鳳咮堆。

夜光有感觸,渠伊人剸裁(cai)。向來匪石心,不轉誤國魁,

皦(jiao)發照萬世,是君以聞來。遠孫(sun)極風流,乞語谫馀哀。

摩挲紫(zi)云姿,百感集(ji)我(wo)懷。石(shi)汝亦(yi)不遇,無兩歐蘇(su)梅。

4、《曾欽道家山圖》

作(zuo)者(zhe):[宋] 王之道

永叔愛清潁,明仲樂陽羨。投老獲所歸(gui),為計(ji)亦良便。

何如強(qiang)健(jian)時,從官山水縣。升虛得吉卜,怳(huang)若地祗薦。

曾侯卿相(xiang)種,才(cai)業固邦彥。而況盛德(de)后,世祀乃天眷。

式(shi)古吾畏(wei)友,被命按郵傳。來歸自(zi)濠梁(liang),訪我出(chu)詩卷。

為(wei)言有華宗,疇(chou)昔無半百。相逢遂相喜(xi),笑語至舞抃。

其家(jia)負家(jia)山,山水家(jia)可戀。松篁(huang)遞森列,岡戀互縈轉。

臺池(chi)及花草,高下(xia)燜明絢。粲然圖一(yi)幅,規撫坐(zuo)中見。

予嘗(chang)賦此詩,好事敢獨擅。縱橫一千字,把玩不知(zhi)倦(juan)。

桐(tong)廬在何許,東(dong)望眼(yan)欲眩。子陵亦往矣,釣漱清練練。

家山亙今昔(xi),昔(xi)隱今始現。彼美曾侯賢(xian),何當睹巖電(dian)。

5、《宋次道家摘寶相花歸(gui)清平里》

作者:[宋(song)] 梅堯臣(chen)

往歲(sui)見此花開遲,手(shou)擷群芳(fang)因醉嗅(xiu)。

今來須約爛熳(man)看,及過風雨又已后。

主人(ren)為我(wo)特(te)殷(yin)勤,架底深深掇孤秀。

密枝陰蔓不爭開,薄紅細葉(xie)尖相斗(dou)。

先時已落已掃除(chu),最晚堪(kan)憐(lian)子所厚(hou)。

呼童歸遺不可緩,金(jin)盤付與(yu)急奔驟。

暮還已見映雪髻,初拈尚覺香在(zai)袖。

官(guan)橋夜(ye)市(shi)正沽(gu)酒,沽(gu)酒共賞莫待晝。

-道家四首奉敕撰

-龔立道家(jia)藏虢(guo)月石(shi)屏

-曾欽道家山圖

9.有哪些(xie)關于健康的詩句(ju)養(yang)生詩詞 養(yang)生原則 與其救療于有疾之(zhi)后,不若攝養(yang)于無(wu)疾之(zhi)先。

―――《丹溪心法》元 朱震亨(heng) 治(zhi)身養(yang)性謹務(wu)其細,不可以小益為不平而不修,不可以小損為無傷而不防(fang)。―――《抱樸子》晉 葛(ge)洪(hong) 我(wo)命(ming)在我(wo),不在天。

―――《仙經》 養生以不傷為本(ben)。―――《仙經》 養性之道,莫久行、久坐、久臥、久視、久聽。

―――《養生要錄》宋(song)蒲虔(qian)貫 措身失理(li),亡之(zhi)于(yu)微(wei),積微(wei)成損,積疾成衰。―――《養生論》三(san)國 嵇康(kang) 虛邪賊(zei)風,避之(zhi)有時,恬淡虛無,真氣從之(zhi),精神內守,病安(an)從來。

―――《素問(wen)·上(shang)古(gu)天真(zhen)論》 善(shan)養(yang)(yang)生(sheng)者養(yang)(yang)內,不善(shan)養(yang)(yang)生(sheng)者養(yang)(yang)外。―――《壽世(shi)保元(yuan)》明 龔廷賢(xian) 善(shan)服藥者,不如善(shan)保養(yang)(yang)。

―――《養老奉(feng)親書》宋陳直 才所(suo)不逮而(er)困思之(zhi),傷也(ye);力所(suo)不勝而(er)強(qiang)舉(ju)之(zhi),傷也(ye)。―――《抱樸子》 晉 葛(ge)洪 體欲常勞,食欲常少(shao),勞無(wu)過極(ji),少(shao)無(wu)過虛。

―――《養(yang)(yang)性(xing)(xing)延(yan)命(ming)錄》 南朝 梁(liang) 陶(tao)宏景 雖(sui)常服藥物,而不知養(yang)(yang)性(xing)(xing)之(zhi)術,亦難以長(chang)生也。―――《養(yang)(yang)性(xing)(xing)延(yan)命(ming)錄》 南朝 梁(liang) 陶(tao)宏景 善(shan)養(yang)(yang)性(xing)(xing)者,則(ze)治未病之(zhi)病,是其義也。

―――《備急千金(jin)要方》 唐(tang)代 孫思邈 精、氣(qi)、神,養(yang)生家謂之三寶。―――《理虛元(yuan)鑒》明 汪綺(qi)石 邪之所湊(cou),其氣(qi)必虛。

―――《素(su)問·評熱病論》 正氣存(cun)內(nei),邪不(bu)可干(gan)。―――《素(su)問·遺篇刺法(fa)論》 陰平陽秘(mi),精(jing)神乃(nai)治;陰陽離決,精(jing)氣乃(nai)絕(jue)。

―――《素問·陰陽應(ying)象(xiang)大(da)論(lun) 惜(xi)精養(yang)生(sheng) 元氣實,不思食;元神會,不思睡;元精足,不思欲(yu);三元全,陸(lu)地仙。―――《養(yang)心要語》明(ming)胡文煥 人年五十者,精力(li)將衰,大(da)法當二十日一次(ci)施(shi)泄。

―――《泰定(ding)養(yang)生(sheng)主論》元王珪 縱(zong)欲戕生(sheng),古今同慨。―――《退庵(an)隨(sui)筆》清梁章(zhang)鉅 若耗(hao)散真精不已,疾(ji)病隨(sui)生(sheng),死亡(wang)隨(sui)至。

―――《尊生(sheng)八箋》明(ming) 高濂 酒色之(zhi)類,使人(ren)志氣昏酣荒耗,傷生(sheng)敗德。―――《食色紳言》明(ming)陳(chen)繼儒 御(yu)女之(zhi)法,能一(yi)(yi)月再泄,一(yi)(yi)歲二十四泄,皆得二百歲。

―――《備(bei)急千金要方》 唐代(dai) 孫思邈(miao) 聚(ju)精之道,一(yi)曰(yue)(yue)寡欲(yu),二曰(yue)(yue)節勞,三曰(yue)(yue)息怒,四(si)曰(yue)(yue)戒(jie)酒,五(wu)曰(yue)(yue)慎(shen)味(wei)。―――《攝生(sheng)三要》明 袁(yuan)坤儀 男(nan)貴寡欲(yu)養精,女貴平心養血。

―――《廣嗣紀要(yao)》明萬全 精神(shen)養(yang)生 戒暴怒以(yi)養(yang)其性,少思慈以(yi)養(yang)其神(shen),省言語以(yi)養(yang)其氣,絕私念以(yi)養(yang)其心。―――《續附·養(yang)生要(yao)訣》明 胡文(wen)煥(huan) 看(kan)一(yi)個醫生不如交一(yi)個朋(peng)友。

―――諺語 人借氣以(yi)充(chong)其身,故平日在乎(hu)善養,所忌(ji)最(zui)是怒。―――《老(lao)老(lao)恒言》清 曹廷(ting)棟 凡心有所愛(ai),不(bu)用深愛(ai),心有所憎,不(bu)用深憎,并皆損性傷神(shen)。

―――《備急千金要方》 唐孫思邈 大(da)喜(xi)蕩心,微抑則定;甚怒煩性,稍(shao)忍即(ji)歇(xie)。―――《退庵隨筆(bi)》清梁章(zhang)鉅 人(ren)但知過怒過哀(ai)足(zu)以(yi)害性,而不知過喜(xi)過樂亦(yi)足(zu)以(yi)傷生(sheng)。

―――《退庵隨筆(bi)》清 梁章鉅(ju) 心樂為(wei)良藥,神傷(shang)致(zhi)骨枯。―――諺語 不(bu)氣不(bu)愁,活(huo)到白頭。

―――諺語 老人(ren)(ren)之情,欲(yu)豪暢,不欲(yu)郁郁閼(e),可以養(yang)生。―――《類(lei)修要訣》明胡文煥(huan) 圣人(ren)(ren)勝心,眾人(ren)(ren)勝欲(yu),君子行(xing)正氣,小人(ren)(ren)行(xing)邪氣。

―――《淮(huai)南子》西漢(han)劉安(an)等 多思則(ze)神殆,多念則(ze)志散(san),多欲則(ze)損智,多事則(ze)形疲。―――《養生要(yao)集(ji)》唐(tang) 張湛 安(an)則(ze)物之(zhi)感我者(zhe)輕,和則(ze)我之(zhi)應物者(zhe)順(shun),外輕內順(shun),而生理備矣。

―――《蘇沈(shen)良方》宋蘇軾、沈(shen)括 忍怒以(yi)全陰氣,抑喜以(yi)養陽氣。―――《抱樸子》 晉(jin) 葛洪 知恬逸(yi)自足者,為得(de)安樂(le)本。

―――《尊(zun)生(sheng)八箋》明 高濂(lian) 物(wu)來順應,事過心寧,可(ke)以延年。―――《壽世保元》明 龔廷(ting)賢(xian) 省(sheng)思慮則心血不(bu)耗,發不(bu)易白。

―――《醫先》明 王文祿 惱(nao)一(yi)惱(nao),老(lao)(lao)一(yi)老(lao)(lao);笑一(yi)笑,少一(yi)少。―――《養心要語》明 胡文煥 說說笑笑,通(tong)通(tong)七竅。

―――諺(yan)語 笑(xiao)一笑(xiao),十年(nian)少;愁(chou)一愁(chou),白了頭。―――諺(yan)語 笑(xiao)口常開,青春常在。

―――諺語(yu) 事從(cong)容(rong)則(ze)有余味,人從(cong)容(rong)則(ze)有余年。―――《呻吟語(yu)》明呂(lv)坤 養(yang)心(xin)莫善(shan)于寡欲。

欲(yu)不可縱(zong),欲(yu)縱(zong)成災;樂不可極,樂極生衰。―――《養(yang)生四要》明 萬全 善攝生者,先(xian)除欲(yu)念。

―――《食色紳言》明陳(chen)繼儒(ru) 喜怒衰樂之發……可節(jie)而(er)(er)不可止也(ye),節(jie)之而(er)(er)順(shun),止之而(er)(er)亂(luan)。―――《春秋(qiu)繁露》西漢董仲(zhong)舒 遇(yu)事不惱,長(chang)生不老。

―――諺(yan)語 嗜欲(yu)使人(ren)氣(qi)淫(yin),好憎使人(ren)精(jing)勞。―――《古今圖(tu)書集成》清陳夢雷(lei) 暴(bao)喜(xi)傷(shang)(shang)心,暴(bao)努(nu)傷(shang)(shang)肝,暴(bao)恐傷(shang)(shang)腎,過(guo)(guo)衰傷(shang)(shang)肺,過(guo)(guo)思傷(shang)(shang)脾。

―――《養生四(si)要》明 萬全(quan) 夫精神志意者(zhe),靜而日充(chong)者(zhe)壯(zhuang),躁而日耗者(zhe)老。―――《淮南(nan)子》西漢劉安等 琴(qin)醫(yi)心(xin),花醫(yi)肝,香(xiang)醫(yi)脾(pi),石醫(yi)腎,泉醫(yi)肺,劍醫(yi)膽。

―――《幽(you)夢續影》清(qing)朱(zhu)錫綬 人(ren)生如天地(di),和煦則春,慘郁則秋。―――《醫述》清(qing)程(cheng)杏(xing)軒(xuan) 善養(yang)生者,先除欲念(nian)。

―――《男女紳言》明陳繼(ji)儒 得神(shen)者(zhe)昌,失(shi)神(shen)者(zhe)亡。―――《素問·移精變氣》 心亂則百病生,心靜則萬病息。

―――《衛生寶鑒(jian)》元羅(luo)天(tian)益 惜氣存精(jing)更養(yang)神,少思寡欲勿勞心。―――《壽世保元》明 龔廷賢 心胸(xiong)里頭能撐船,健康長(chang)壽過百(bai)年。

―――諺語 千保健,萬(wan)保健,樂觀方才(cai)是關(guan)鍵。―――諺語 一日三(san)笑,人生難老(lao);一日三(san)惱,不老(lao)也老(lao)。

―――諺語(yu) 生氣催人老,快樂變年少。―――諺語(yu) 遇(yu)怒不要惱,遇(yu)難莫急(ji)躁。

―――諺語(yu) 常樂常笑,益(yi)壽之道。―――諺語(yu) 房寬地寬,不如心寬。

―――諺(yan)語 知足(zu)者常樂,善笑者長壽。―――諺(yan)語 要活好,心別(bie)小;善制(zhi)怒(nu),壽無數。

―――諺語 笑口常(chang)開,百病不來。

五噎丸簡介(jie)

目錄1拼(pin)音2概(gai)述(shu)3《備(bei)(bei)急千金要(yao)方》卷十六(liu)方之五(wu)(wu)(wu)(wu)噎(ye)丸(wan) 3.1五(wu)(wu)(wu)(wu)噎(ye)丸(wan)的(de)(de)別(bie)(bie)名3.2處方3.3制(zhi)法(fa)3.4功能主治3.5五(wu)(wu)(wu)(wu)噎(ye)丸(wan)的(de)(de)用法(fa)用量(liang)3.6附注(zhu)3.7摘(zhai)錄 4《外(wai)臺秘要(yao)》卷八(ba)(ba)引《經心錄》方之五(wu)(wu)(wu)(wu)噎(ye)丸(wan) 4.1五(wu)(wu)(wu)(wu)噎(ye)丸(wan)的(de)(de)別(bie)(bie)名4.2組成(cheng)4.3制(zhi)備(bei)(bei)方法(fa)4.4功能主治4.5五(wu)(wu)(wu)(wu)噎(ye)丸(wan)的(de)(de)用法(fa)用量(liang)4.6用藥禁忌4.7各(ge)家論(lun)述(shu)4.8附注(zhu) 5《外(wai)臺秘要(yao)》卷八(ba)(ba)引《古(gu)今錄驗》方之五(wu)(wu)(wu)(wu)噎(ye)丸(wan) 5.1五(wu)(wu)(wu)(wu)噎(ye)丸(wan)的(de)(de)別(bie)(bie)名5.2組成(cheng)5.3主治5.4五(wu)(wu)(wu)(wu)噎(ye)丸(wan)的(de)(de)用法(fa)用量(liang)5.5制(zhi)備(bei)(bei)方法(fa)5.6用藥禁忌5.7各(ge)家論(lun)述(shu)5.8附注(zhu) 6參考(kao)資料附:1古(gu)籍中(zhong)的(de)(de)五(wu)(wu)(wu)(wu)噎(ye)丸(wan) 1拼(pin)音 wǔ yē wán

2概述(shu) 五噎(ye)丸為方(fang)劑名,其(qi)同名方(fang)劑約有三首。

3《備急千金要方》卷十六方之五噎丸

3.1五噎丸的別名

食(shi)茱萸丸(wan)(《普濟方》卷二O五)。

3.2處方

干姜(jiang)、川椒、食茱(zhu)萸、桂心(xin)、人參各五分(fen)(fen),細辛、白術、茯(fu)苓(ling)、附子各四(si)分(fen)(fen),陳皮(pi)六分(fen)(fen)[1]。

干姜 蜀椒 食茱萸(yu) 桂(gui)心 人參(can)各37.5克(ke) 細辛 白(bai)術 橘皮各45克(ke) 茯(fu)苓 附子各30克(ke)

3.3制法

上為細末,煉蜜為丸(wan),如梧(wu)桐子大[1]。

3.4功能主治

《備急千(qian)金要方》卷(juan)十六方之五噎丸主治胸中久寒,嘔逆結(jie)氣,飲食不下(xia)[1]。

溫中散寒,行(xing)氣(qi)開結(jie)。治胸中久(jiu)寒,嘔(ou)逆逆氣(qi),飲食不下。

3.5五噎丸的用法用量

每服三(san)至十丸,溫酒送下,日三(san)次[1]。

每服3丸,不(bu)知,漸(jian)加至(zhi)10丸,溫酒送下,日(ri)三次。

3.6附注

《外臺(tai)秘(mi)要》引(yin)《古今錄(lu)(lu)驗》之五噎丸(wan),組成與本方同,但治證同《外臺(tai)秘(mi)要》卷(juan)八引(yin)《經心錄(lu)(lu)》方[1]。

3.7摘錄

《備急(ji)千金要方》卷十六(liu)

4《外臺秘要》卷八引《經心錄》方之五噎丸

4.1五噎丸的別名

人參丸

4.2組成

人參、半夏、桂心、防葵(一方用防風(feng)、小草各二兩)、炮附子(zi)、細辛、炙(zhi)甘草各二兩,食茱萸三合(he),紫菀(yu)、干姜、芍藥、炙(zhi)枳實、炮烏頭各六分[1]。

人參2兩(liang)(liang),半夏2兩(liang)(liang),桂心(xin)2兩(liang)(liang),防葵(一方(fang)用防風2兩(liang)(liang)、小草2兩(liang)(liang))2兩(liang)(liang),附(fu)子(炮(pao)(pao)(pao))2兩(liang)(liang),細辛2兩(liang)(liang),甘草(炙)2兩(liang)(liang),食茱(zhu)萸3合,紫菀(yu)6分(炮(pao)(pao)(pao)),干姜6分(炮(pao)(pao)(pao)),芍藥6分(炮(pao)(pao)(pao)),枳實(炙)6分(炮(pao)(pao)(pao)),烏頭(tou)6分(炮(pao)(pao)(pao))。

4.3制備方法

上藥為(wei)(wei)細(xi)末(mo),煉蜜為(wei)(wei)丸(wan),如梧桐子大[1]。

4.4功能主治

《外臺秘要》卷八引《經心(xin)錄》方(fang)之(zhi)五噎丸主治噎塞(sai)不(bu)通[1]。

治五種噎氣。

4.5五噎丸的用法用量

每服五至十五丸(wan),日三次[1]。

每(mei)服5丸(wan),1日3次。不知,加至15丸(wan)。

4.6用藥禁忌

忌羊肉、餳、海藻、菘(song)菜、豬肉、生蔥、生菜。

4.7各家論述

《千金方衍義》:方中(zhong)烏(wu)頭開(kai)風(feng)寒濕(shi)痹,即五噎(ye)丸中(zhong)川(chuan)椒(jiao)之(zhi)(zhi)變(bian);半夏祛痰濕(shi),即白術之(zhi)(zhi)變(bian);枳實助(zhu)脾(pi)健運(yun),即橘(ju)皮之(zhi)(zhi)變(bian);芍藥益氣利(li)小便(bian),即茯苓之(zhi)(zhi)變(bian);紫(zi)菀潤肺散結(jie)氣,即五膈九(jiu)中(zhong)麥冬之(zhi)(zhi)變(bian);小草通腎氣,即遠志之(zhi)(zhi)變(bian),取其(qi)利(li)竅去濕(shi),故以防風(feng)佐之(zhi)(zhi);其(qi)間姜、辛、萸、桂(gui)、附子(zi)、人參、甘(gan)草辛溫破結(jie),辟邪養正(zheng)之(zhi)(zhi)味,無庸變(bian)換也。

4.8附注

人參丸(《太平圣惠方》卷五十)。

5《外臺秘要》卷八引《古今錄驗》方之五噎丸

5.1五噎丸的別名

參桂丸、食茱萸丸

5.2組成

干姜5分(fen)(fen)(fen),蜀椒(汗)5分(fen)(fen)(fen),食茱(zhu)萸5分(fen)(fen)(fen),人(ren)參5分(fen)(fen)(fen),桂心5分(fen)(fen)(fen),細辛(xin)4分(fen)(fen)(fen),白術4分(fen)(fen)(fen),茯苓(ling)4分(fen)(fen)(fen),附子(炮)4分(fen)(fen)(fen),橘皮6分(fen)(fen)(fen)。

5.3主治

《外臺秘(mi)要》卷八引《古今錄(lu)驗》方(fang)之五(wu)噎(ye)丸主治胸(xiong)(xiong)中(zhong)久寒(han),嘔逆,逆氣(qi),食(shi)飲不(bu)(bu)下(xia),結氣(qi)不(bu)(bu)消。氣(qi)噎(ye)、憂(you)噎(ye)、勞(lao)(lao)噎(ye)、食(shi)噎(ye)、思(si)噎(ye)。氣(qi)噎(ye)者(zhe),心(xin)悸,上下(xia)不(bu)(bu)通,噫噦不(bu)(bu)徹(che),胸(xiong)(xiong)脅(xie)(xie)苦痛;憂(you)噎(ye)者(zhe),天(tian)陰苦厥逆,心(xin)下(xia)悸動,手(shou)足(zu)逆冷(leng);勞(lao)(lao)噎(ye)者(zhe),苦氣(qi)隔,脅(xie)(xie)下(xia)支滿,胸(xiong)(xiong)中(zhong)填塞,令手(shou)足(zu)逆冷(leng),不(bu)(bu)能(neng)自溫;食(shi)噎(ye)者(zhe),食(shi)無(wu)多少,唯胸(xiong)(xiong)中(zhong)苦塞常痛,不(bu)(bu)得(de)喘(chuan)息;思(si)噎(ye)者(zhe),心(xin)悸動喜忘(wang),目(mu)(mu)視(目(mu)(mu)荒)(目(mu)(mu)荒)。此皆憂(you)恚(hui)嗔怒,寒(han)氣(qi)上入胸(xiong)(xiong)脅(xie)(xie)所(suo)致(zhi)。

5.4五噎丸的用法用量

每服(fu)3丸,酒送下,1日(ri)2次。不(bu)知漸增。

5.5制備方法

上(shang)為末(mo),煉(lian)蜜為丸,如梧桐子大。

5.6用藥禁忌

忌桃(tao)、李、雀肉、大醋(cu)、豬肉、冷水、生蔥(cong)、生菜、醋(cu)物。

5.7各家論述

《千(qian)金方衍義(yi)》:五噎(ye)丸(wan)首取(qu)姜(jiang)、萸溫散胃(wei)氣于(yu)(yu)中,椒(jiao)、姜(jiang)開發(fa)肺(fei)氣于(yu)(yu)上(shang),桂(gui)、附收(shou)攝(she)腎氣于(yu)(yu)下,則參、苓(ling)、術、橘得(de)諸(zhu)辛溫鼓舞之力,何憚(dan)氣嘻不(bu)除,并可(ke)預杜(du)隔(ge)塞(sai)之患。

5.8附注

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