屬性：（論一(yi)首(shou)）論曰(yue)∶心(xin)(xin)主神。神者(zhe)(zhe)，五(wu)臟專精之(zhi)本也(ye)(ye)。為(wei)(wei)帝(di)王監領四(si)方，夏旺七十二日(ri)，位在(zai)(zai)南方，離(li)宮(gong)火(huo)也(ye)(ye)。有生之(zhi)來(lai)謂(wei)之(zhi)精，兩精相(xiang)搏(bo)謂(wei)之(zhi)神，所以任(ren)物(wu)謂(wei)之(zhi)心(xin)(xin)神者(zhe)(zhe)，心(xin)(xin)之(zhi)藏也(ye)(ye)。舌(she)(she)(she)者(zhe)(zhe)，心(xin)(xin)之(zhi)官。故(gu)(gu)心(xin)(xin)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)通(tong)于(yu)舌(she)(she)(she)，舌(she)(she)(she)和(he)則(ze)(ze)能審五(wu)味(wei)矣(yi)。心(xin)(xin)在(zai)(zai)竅為(wei)(wei)耳(er)(er)。夫心(xin)(xin)者(zhe)(zhe)火(huo)也(ye)(ye)，腎者(zhe)(zhe)水(shui)也(ye)(ye)，水(shui)火(huo)相(xiang)濟，心(xin)(xin)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)通(tong)于(yu)舌(she)(she)(she)，舌(she)(she)(she)非竅也(ye)(ye)。其(qi)通(tong)于(yu)竅者(zhe)(zhe)，寄見(jian)于(yu)耳(er)(er)，左耳(er)(er)丙，右耳(er)(er)丁(ding)，循環炎宮(gong)，上出唇口知味(wei)，榮華(hua)于(yu)耳(er)(er)外主血，內主五(wu)音。心(xin)(xin)重十二兩，中(zhong)有三毛七孔，盛(sheng)(sheng)(sheng)精汁三合，神名藏神，號五(wu)神居(ju)，隨節應(ying)會，故(gu)(gu)云(yun)心(xin)(xin)藏脈(mo)(mo)。脈(mo)(mo)舍神，在(zai)(zai)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)為(wei)(wei)吞，在(zai)(zai)液為(wei)(wei)汗。心(xin)(xin)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)虛則(ze)(ze)悲不已，實(shi)(shi)則(ze)(ze)笑不休。心(xin)(xin)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)虛則(ze)(ze)夢救火(huo)，陽物(wu)得其(qi)時則(ze)(ze)夢燔灼。心(xin)(xin)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)盛(sheng)(sheng)(sheng)則(ze)(ze)夢喜(xi)笑及(ji)(ji)恐畏，厥氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)客(ke)于(yu)心(xin)(xin)，則(ze)(ze)夢丘山煙火(huo)。凡(fan)心(xin)(xin)臟象火(huo)，與小(xiao)腸合為(wei)(wei)腑，其(qi)經手(shou)少陰，與太陽為(wei)(wei)表(biao)里。其(qi)脈(mo)(mo)洪(hong)，相(xiang)于(yu)春，旺于(yu)夏，夏時萬物(wu)洪(hong)盛(sheng)(sheng)(sheng)，垂枝布葉皆下(xia)垂如(ru)曲(qu)，故(gu)(gu)名曰(yue)鉤。心(xin)(xin)脈(mo)(mo)洪(hong)大(da)而長，洪(hong)則(ze)(ze)衛氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)實(shi)(shi)，實(shi)(shi)則(ze)(ze)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)無從出，大(da)則(ze)(ze)營(ying)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)萌(meng)，萌(meng)洪(hong)相(xiang)薄可(ke)以發汗，故(gu)(gu)名曰(yue)長。長洪(hong)相(xiang)得，即引水(shui)漿溉灌經絡，津液皮膚(fu)。太陽洪(hong)大(da)皆是(shi)母(mu)軀，幸得戊己，用牢(lao)根株，陽氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)上出汗見(jian)于(yu)頭，五(wu)內干枯，胞(bao)夏脈(mo)(mo)如(ru)鉤，夏脈(mo)(mo)心(xin)(xin)也(ye)(ye)，南方火(huo)出，萬物(wu)之(zhi)所以盛(sheng)(sheng)(sheng)長也(ye)(ye)，故(gu)(gu)其(qi)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)來(lai)盛(sheng)(sheng)(sheng)去(qu)(qu)衰，故(gu)(gu)曰(yue)鉤。反此(ci)者(zhe)(zhe)病(bing)何(he)如(ru)而反，其(qi)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)來(lai)盛(sheng)(sheng)(sheng)去(qu)(qu)亦盛(sheng)(sheng)(sheng)，此(ci)謂(wei)太過(guo)，病(bing)在(zai)(zai)外表(biao)。其(qi)來(lai)不盛(sheng)(sheng)(sheng)去(qu)(qu)反盛(sheng)(sheng)(sheng)，此(ci)謂(wei)不及(ji)(ji)，病(bing)在(zai)(zai)內。太過(guo)則(ze)(ze)令(ling)(ling)人身(shen)熱(re)，而膚(fu)痛(tong)為(wei)(wei)浸淫。不及(ji)(ji)則(ze)(ze)令(ling)(ling)人煩心(xin)(xin)，上見(jian)咳唾(tuo)，下(xia)為(wei)(wei)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)泄。
心(xin)脈來累累如(ru)連(lian)珠，如(ru)循瑯(lang)，曰平。夏以胃氣為本，心(xin)脈來喘(chuan)喘(chuan)連(lian)屬，其中微曲，曰心(xin)病(bing)。心(xin)脈來前曲后居(ju)如(ru)操帶鉤，曰心(xin)死(si)。
真心(xin)脈至堅而搏，如循薏苡子累累然，色(se)赤黑不澤(ze)，毛折乃死。夏胃微鉤(gou)(gou)曰平，鉤(gou)(gou)多胃少曰心(xin)病(bing)，但鉤(gou)(gou)無(wu)胃曰死胃，而石(shi)(shi)曰冬病(bing)，石(shi)(shi)甚曰今病(bing)。
心藏脈，脈舍神，怵惕思慮(lv)則(ze)(ze)傷神，神傷則(ze)(ze)恐(kong)懼自失(shi)，破目、脫(tuo)肉，毛(mao)悴(cui)色夭，死于(yu)冬手少(shao)陰氣絕，則(ze)(ze)脈不通。少(shao)陰者，心脈也。心者，脈之(zhi)合也。脈不通則(ze)(ze)血不流，血不流則(ze)(ze)發色不澤，面黑如漆柴者，血先死，壬(ren)篤(du)癸(gui)死，水勝火也。
心(xin)(xin)(xin)死(si)(si)臟浮(fu)之(zhi)(zhi)(zhi)實如豆麻(ma)擊手(shou)，按之(zhi)(zhi)(zhi)益躁，疾者(zhe)死(si)(si)。夏(xia)心(xin)(xin)(xin)火(huo)旺(wang)，其脈浮(fu)大(da)而(er)散（一作(zuo)洪）曰平，反(fan)得(de)(de)弦(xian)細而(er)長者(zhe)，是肝之(zhi)(zhi)(zhi)乘(cheng)心(xin)(xin)(xin)，母之(zhi)(zhi)(zhi)歸子(zi)，為(wei)虛邪(xie)，雖(sui)病易(yi)治(zhi)。反(fan)得(de)(de)大(da)而(er)緩者(zhe)，是脾(pi)之(zhi)(zhi)(zhi)乘(cheng)心(xin)(xin)(xin)，子(zi)之(zhi)(zhi)(zhi)乘(cheng)母，為(wei)實邪(xie)，雖(sui)病自愈。反(fan)得(de)(de)沉濡(ru)而(er)滑者(zhe)，是腎之(zhi)(zhi)(zhi)乘(cheng)心(xin)(xin)(xin)，水之(zhi)(zhi)(zhi)克火(huo)，為(wei)賊(zei)邪(xie)，大(da)逆十死(si)(si)不治(zhi)。反(fan)得(de)(de)微澀而(er)短者(zhe)，是肺之(zhi)(zhi)(zhi)乘(cheng)心(xin)(xin)(xin)，金(jin)之(zhi)(zhi)(zhi)凌火(huo)，為(wei)微邪(xie)雖(sui)病即瘥，腎乘(cheng)心(xin)(xin)(xin)必(bi)癃。
左(zuo)手(shou)關(guan)前寸口陰絕者，無心脈也(ye)。若心下(xia)熱(re)痛(tong)，掌中熱(re)，時時善嘔，口中傷爛，剌手(shou)少陽治陽。左(zuo)手(shou)關(guan)前寸口陰實(shi)者，心實(shi)也(ye)。是心下(xia)有水(shui)氣，憂恚發之，剌手(shou)心主治陰。
心脈來累累如貫(guan)珠滑利，再至曰平，三至曰離(li)經(jing)病，四(si)至脫精，五至死，六至命(ming)盡，手少陰(yin)脈也。
心脈(mo)急甚(shen)為螈(yuan)，微(wei)(wei)(wei)急為心痛(tong)引背，食不(bu)下，緩甚(shen)為狂(kuang)笑(xiao)，微(wei)(wei)(wei)緩為伏梁在心下，上下行，有時唾血。大甚(shen)為喉介，微(wei)(wei)(wei)大為心痹引背，善淚出，小甚(shen)為善噦，微(wei)(wei)(wei)小為消癉。滑甚(shen)為善渴，微(wei)(wei)(wei)滑為心疝引臍，少(shao)腹鳴。澀甚(shen)為喑，微(wei)(wei)(wei)澀為血溢維(wei)厥耳鳴癲(dian)疾。
心脈(mo)搏堅而長，當病舌卷(juan)不能(neng)言，其濡而散者(zhe)，當病消渴自(zi)已（渴一作環）。
赤脈之至也(ye)喘(chuan)而(er)堅，診曰，有(you)積氣在中，時害于食，名心痹(bi)，得之外疾思慮而(er)心虛，故邪(xie)從之。扁(bian)鵲曰∶心有(you)病(bing)則(ze)口(kou)生(sheng)瘡腐爛。
心(xin)(xin)在(zai)聲為笑，在(zai)變動為憂，在(zai)志為喜，喜傷心(xin)(xin)，精氣(qi)并于心(xin)(xin)則(ze)(ze)喜，心(xin)(xin)虛則(ze)(ze)悲，悲則(ze)(ze)憂，實則(ze)(ze)笑，笑則(ze)(ze)喜。
時主夏病者，時間(jian)時甚，知其(qi)源，取其(qi)輸，觀(guan)其(qi)應，審其(qi)害。
病先發于心者，心痛一(yi)日(ri)之肺喘咳，三日(ri)之肝脅痛支滿，五日(ri)之脾閉塞不通，身痛體重，三日(ri)不已，死于冬(dong)半夜，夏(xia)日(ri)中。
病在心(xin)，日中慧(hui)，夜半甚，平旦靜。
假令(ling)心病北行若食豚(tun)魚得之，不者，當以冬時發，得病以壬癸日(ri)也(ye)。
凡心病之(zhi)狀，胸內痛，脅支滿，兩脅下痛，膺背肩胛間痛，兩臂內痛，虛則胸腹(fu)大，脅下與腰背相引(yin)而(er)痛，取其經(jing)手少(shao)陰太陽，舌下血者，其變病刺、中血者。
心脈沉(chen)之小而(er)緊，浮之不喘，苦心下聚氣而(er)痛，食不下，喜咽唾(tuo)，時(shi)手足熱煩滿，時(shi)忘(wang)不樂(le)，喜太息，得之憂思。
心(xin)病(bing)其色赤，心(xin)痛(tong)短氣，手掌煩熱(re)(re)，或啼笑罵詈，悲思(si)愁慮，面赤身熱(re)(re)，其脈實(shi)大而數，此(ci)為可治，宜(yi)服(fu)（闕宜(yi)服(fu)者藥）。春當(dang)刺中沖，夏(xia)刺勞(lao)宮(gong)，季夏(xia)刺大陵，皆補之；秋(qiu)刺間使，冬刺曲(qu)澤，皆瀉之（此(ci)是手心(xin)主心(xin)包經絡）。又當(dang)灸巨闕五十壯，背(bei)第五椎百壯。
邪(xie)在心(xin)，則病心(xin)痛善悲(bei)，時眩(xuan)仆視(shi)有余(yu)，不足而調之其俞。
憂愁思慮(lv)則(ze)傷心，心傷則(ze)苦驚，喜忘(wang)善(shan)怒。
心中(zhong)風者(zhe)，翕(xi)(xi)翕(xi)(xi)發(fa)熱，不能起，心中(zhong)饑餓，欲食食則嘔(ou)。
心中(zhong)寒者，其人病心如啖(dan)蒜齏狀，劇者心痛徹(che)背，背痛徹(che)心如蠱注，其脈(mo)浮者，自(zi)吐乃愈。
心傷，其(qi)人勞倦(juan)，頭面赤而下重，心中痛徹背，自煩發熱，當臍跳(tiao)手，其(qi)脈弦(xian)，此(ci)為心臟傷所致也(ye)。
邪哭使(shi)魂(hun)魄(po)不安(an)者(zhe)(zhe)(zhe)，血氣(qi)(qi)少也(ye)(ye)。血氣(qi)(qi)少者(zhe)(zhe)(zhe)屬于心(xin)，心(xin)氣(qi)(qi)虛(xu)(xu)者(zhe)(zhe)(zhe)，其人(ren)即(ji)(ji)(ji)畏，合目欲眠(mian)，夢遠(yuan)行(xing)(xing)而精神(shen)離散，魂(hun)魄(po)妄行(xing)(xing)。陰氣(qi)(qi)衰(shuai)者(zhe)(zhe)(zhe)，即(ji)(ji)(ji)為癲。陽氣(qi)(qi)衰(shuai)者(zhe)(zhe)(zhe)，即(ji)(ji)(ji)為狂(kuang)。五(wu)臟者(zhe)(zhe)(zhe)魂(hun)魄(po)宅舍，精神(shen)之(zhi)根據托(tuo)也(ye)(ye)。魂(hun)魄(po)飛揚者(zhe)(zhe)(zhe)，其五(wu)臟空虛(xu)(xu)也(ye)(ye)，即(ji)(ji)(ji)邪神(shen)居之(zhi)，神(shen)靈所使(shi)鬼(gui)而下之(zhi)。脈(mo)短而微，其臟不足，則魂(hun)魄(po)不安(an)。魂(hun)屬于肝，魄(po)屬于肺，肺主津(jin)液，即(ji)(ji)(ji)為涕泣(qi)出(chu)。肺氣(qi)(qi)衰(shuai)者(zhe)(zhe)(zhe)即(ji)(ji)(ji)泣(qi)出(chu)，肝氣(qi)(qi)衰(shuai)者(zhe)(zhe)(zhe)魂(hun)則不安(an)。肝主善(shan)怒其聲呼。
心(xin)水者，其人體腫（一作重）而(er)少氣不(bu)得臥，煩而(er)躁(zao)，其陰大腫。
真(zhen)心痛手足青至節，心痛甚，旦發夕死(si)，夕發旦死(si)。
心腹(fu)痛懊惱(nao)發作(zuo)(zuo)腫聚，往來上下(xia)行痛有休(xiu)作(zuo)(zuo)，心腹(fu)中熱，善(shan)渴涎出者，是蛔(hui)咬(yao)也。以手聚而堅持之(zhi)(zhi)，無令(ling)得移，以大針刺(ci)之(zhi)(zhi)，久(jiu)持之(zhi)(zhi)蟲不動乃出針。腸中有蟲蛔(hui)咬(yao)，皆不可取以小針。
心脹者(zhe)，煩心短(duan)氣臥不安。
凡心(xin)脈(mo)急(ji)，名曰心(xin)疝。小(xiao)腹當有形(xing)，其以心(xin)為(wei)牡藏(zang)，小(xiao)腸(chang)為(wei)之使，故小(xiao)腹當有形(xing)。
診得(de)心積沉而芤時，上(shang)下無(wu)常處，病(bing)胸滿悸，腹中熱，面(mian)赤咽干，心煩，掌中熱，甚則(ze)唾血。身螈、主血厥(jue)，夏瘥冬劇，色赤也(ye)。
心(xin)之積，名曰伏(fu)(fu)梁，起于臍上，上至心(xin)，大如臂，久(jiu)久(jiu)不愈。病煩心(xin)心(xin)痛，以(yi)秋(qiu)(qiu)庚(geng)辛日得之，何也？腎(shen)病傳(chuan)心(xin)，心(xin)當(dang)傳(chuan)肺，肺適以(yi)秋(qiu)(qiu)旺，旺者不受邪。心(xin)復欲還(huan)腎(shen)，腎(shen)不肯受，因留結為積，故知伏(fu)(fu)梁以(yi)秋(qiu)(qiu)得之。
心病煩悶，少氣大(da)熱(re)(re)，熱(re)(re)上湯心，嘔咳吐逆，狂語，汗(han)出如珠，身(shen)體厥冷，其脈當(dang)浮，今反沉濡(ru)而滑，其色當(dang)赤(chi)而反黑者，此是水之(zhi)克(ke)火，為木逆，十死不治。
征音人者，主心(xin)(xin)(xin)聲也，心(xin)(xin)(xin)聲笑其(qi)音竽，其(qi)志喜，其(qi)經手少陰，厥逆太陽(yang)則營衛不通，陰陽(yang)反錯。陽(yang)氣外擊，陰氣內傷，傷則寒(han)，寒(han)則虛(xu)，虛(xu)則驚(jing)掣(che)心(xin)(xin)(xin)悸，定(ding)心(xin)(xin)(xin)湯主之（方見(jian)十四(si)卷）。
語聲(sheng)前(qian)寬后急，后聲(sheng)不續，前(qian)混(hun)后濁，口、冒(mao)昧，好自(zi)笑，此(ci)(ci)為厲風入心，荊瀝湯主之(zhi)（方(fang)見(jian)前(qian)第八(ba)卷）。心虛風寒，半身不遂，骨節(jie)離解，緩弱不收(shou)，便利(li)無度，口面(mian)、斜，姜附湯主之(zhi)（方(fang)見(jian)前(qian)第八(ba)卷）。此(ci)(ci)病不盈旬日，宜急治之(zhi)。又笑而呻，呻而反憂，此(ci)(ci)為水克火，陰(yin)(yin)擊陽(yang)，陰(yin)(yin)起而陽(yang)伏(fu)(fu)，伏(fu)(fu)則(ze)(ze)實，實則(ze)(ze)傷(shang)熱(re)，熱(re)則(ze)(ze)狂，悶亂(luan)冒(mao)昧，言多(duo)謬誤，不可采(cai)聽，此(ci)(ci)心已傷(shang)。
若其人(ren)(ren)口唇正心(xin)(xin)病為虐者，令(ling)人(ren)(ren)心(xin)(xin)煩甚，欲得清水反寒，多(duo)不(bu)甚熱（方見前(qian)第十卷(juan)）。若其人(ren)(ren)本來心(xin)(xin)性和(he)雅，而忽弊(bi)急反于常，白術酒主之(zhi)（方見前(qian)第八卷(juan)）。或(huo)言未竟便(bian)住，以手剔(ti)腳爪(zhua)，此人(ren)(ren)必(bi)死。禍雖未及，名曰行尸，此心(xin)(xin)病，聲之(zhi)候也，虛則補之(zhi)，實則瀉之(zhi)，不(bu)可治(zhi)者，明而察之(zhi)。
赤為心(xin)(xin)，心(xin)(xin)合(he)脈赤如雞冠者(zhe)吉。心(xin)(xin)主舌，舌是心(xin)(xin)之余，其人(ren)火形(xing)相比于(yu)(yu)上(shang)征(zheng)赤色，廣(guang)KT兌面(mian)小(xiao)頭，好肩(jian)(jian)背髀腹小(xiao)手足行安(an)地，疾行搖肩(jian)(jian)背，肉(rou)滿有氣輕財，少(shao)信多慮，見事(shi)明(ming)了(le)，好顧(gu)急(ji)心(xin)(xin)，不(bu)(bu)壽暴(bao)死(si)。耐春夏，不(bu)(bu)耐秋冬，感而生病(bing)，主手少(shao)陰竅(qiao)竅(qiao)然，長短(duan)傾正則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)心(xin)(xin)應之，正赤色小(xiao)理者(zhe)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)心(xin)(xin)小(xiao)，小(xiao)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)邪(xie)弗能(neng)(neng)傷(shang)(shang)，易傷(shang)(shang)以憂。粗理者(zhe)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)心(xin)(xin)大，大則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)虛(xu)(xu)，虛(xu)(xu)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)寒(han)(han)，寒(han)(han)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)憂不(bu)(bu)能(neng)(neng)傷(shang)(shang)，易傷(shang)(shang)于(yu)(yu)邪(xie)，無、者(zhe)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)心(xin)(xin)高，高則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)實，實則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)熱，熱則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)滿于(yu)(yu)肺中，悶而善(shan)忘，難開以言。小(xiao)短(duan)舉(ju)者(zhe)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)心(xin)(xin)下(xia)，下(xia)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)臟外，易傷(shang)(shang)于(yu)(yu)寒(han)(han)，易恐(kong)以言。長者(zhe)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)心(xin)(xin)堅，堅則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)臟安(an)守(shou)固(gu)。弱(ruo)以薄者(zhe)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)心(xin)(xin)脆，脆則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)善(shan)病(bing)消癉熱中。直下(xia)不(bu)(bu)舉(ju)者(zhe)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)心(xin)(xin)端正，端正則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)和利難傷(shang)(shang)，向(xiang)一(yi)(yi)方(fang)者(zhe)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)心(xin)(xin)偏傾，偏傾則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)操持不(bu)(bu)一(yi)(yi)，無守(shou)司也。（一(yi)(yi)云，若、小(xiao)短(duan)薄弱(ruo)而下(xia)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)心(xin)(xin)下(xia)，下(xia)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)虛(xu)(xu)，虛(xu)(xu)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)傷(shang)(shang)寒(han)(han)，病(bing)憂恚，內損心(xin)(xin)暴(bao)痛，而好唾清涎，口(kou)臭(chou)，蟲齒(chi)痛侵唇齒(chi)。
若(ruo)(ruo)(ruo)、高起(qi)則(ze)(ze)(ze)心(xin)(xin)(xin)高，高則(ze)(ze)(ze)實(shi)，實(shi)則(ze)(ze)(ze)熱，熱則(ze)(ze)(ze)滿于(yu)心(xin)(xin)(xin)，悶而(er)(er)善忘(wang)，恐悸喉(hou)燥口(kou)痛牙癰舌傷(shang)，小(xiao)兒則(ze)(ze)(ze)便(bian)秘、口(kou)重、舌鵝(e)口(kou)、聲(sheng)嘶(si)，方見頭(tou)面(mian)方中）。凡人部(bu)分陷起(qi)者，必(bi)有病(bing)(bing)(bing)生，小(xiao)腸太陽為(wei)心(xin)(xin)(xin)之(zhi)(zhi)部(bu)，其處陷起(qi)即病(bing)(bing)(bing)生矣。臟舍內(nei)(nei)外(wai)，部(bu)亦內(nei)(nei)外(wai)，沉濁屬內(nei)(nei)，浮清居外(wai)。若(ruo)(ruo)(ruo)外(wai)病(bing)(bing)(bing)內(nei)(nei)入，小(xiao)腹滿起(qi)，內(nei)(nei)病(bing)(bing)(bing)里出(chu)，所(suo)部(bu)陷沒。外(wai)入內(nei)(nei)，前(qian)(qian)治陽，后(hou)補(bu)陰(yin)。內(nei)(nei)出(chu)外(wai)，前(qian)(qian)補(bu)陰(yin)，后(hou)瀉陽。陽則(ze)(ze)(ze)實(shi)熱，陰(yin)則(ze)(ze)(ze)虛(xu)寒。在(zai)陽主外(wai)，在(zai)陰(yin)主內(nei)(nei)。凡人死(si)(si)生休咎，則(ze)(ze)(ze)臟神前(qian)(qian)變(bian)形于(yu)外(wai)，人心(xin)(xin)(xin)前(qian)(qian)病(bing)(bing)(bing)，則(ze)(ze)(ze)口(kou)為(wei)之(zhi)(zhi)張。若(ruo)(ruo)(ruo)心(xin)(xin)(xin)前(qian)(qian)死(si)(si)，則(ze)(ze)(ze)枯黑聲(sheng)語不(bu)(bu)(bu)轉。若(ruo)(ruo)(ruo)天中等分，墓色應之(zhi)(zhi)必(bi)死(si)(si)不(bu)(bu)(bu)治。看應增(zeng)損，斟酌賒(she)促(cu)，賒(she)則(ze)(ze)(ze)不(bu)(bu)(bu)出(chu)四百日內(nei)(nei)，促(cu)則(ze)(ze)(ze)不(bu)(bu)(bu)延旬(xun)月之(zhi)(zhi)間，心(xin)(xin)(xin)病(bing)(bing)(bing)少(shao)愈而(er)(er)卒死(si)(si)。何以知之(zhi)(zhi)？曰(yue)∶赤(chi)黑色黯點(dian)如(ru)博(bo)棋(qi)，見顏度年(nian)上(shang)，此必(bi)卒死(si)(si)。心(xin)(xin)(xin)絕(jue)一日死(si)(si)，何以知之(zhi)(zhi)？兩目回回直(zhi)視(shi)肩息立死(si)(si)。凡面(mian)赤(chi)目白(bai)，憂恚思慮(lv)，心(xin)(xin)(xin)氣(qi)內(nei)(nei)索面(mian)色反好(hao)，急求棺(guan)槨，不(bu)(bu)(bu)過(guo)十日死(si)(si)。又面(mian)黃目赤(chi)不(bu)(bu)(bu)死(si)(si)，赤(chi)如(ru)血死(si)(si)。吉(ji)兇之(zhi)(zhi)色若(ruo)(ruo)(ruo)在(zai)于(yu)分部(bu)，而(er)(er)見赤(chi)黑入口(kou)，此必(bi)死(si)(si)，不(bu)(bu)(bu)出(chu)其年(nian)，名曰(yue)行尸。若(ruo)(ruo)(ruo)年(nian)上(shang)無應，三(san)年(nian)之(zhi)(zhi)夏(xia)(xia)火心(xin)(xin)(xin)脈(mo)(mo)色赤(chi)，主手(shou)太陽也(ye)。夏(xia)(xia)取盛經分腠。夏(xia)(xia)者火始(shi)治，心(xin)(xin)(xin)氣(qi)始(shi)長，脈(mo)(mo)瘦氣(qi)弱，陽氣(qi)留溢其脈(mo)(mo)本在(zai)外(wai)踝之(zhi)(zhi)后(hou)，應在(zai)命門之(zhi)(zhi)上(shang)三(san)寸(cun)，命門者，心(xin)(xin)(xin)上(shang)一寸(cun)也(ye)，脈(mo)(mo)根在(zai)少(shao)澤(ze)，少(shao)澤(ze)在(zai)手(shou)小(xiao)指端。
其筋(jin)(jin)起于小指之(zhi)上，結于腕(wan)上，循臂內廉，結肘內蛻骨之(zhi)后(hou)，彈之(zhi)應小指之(zhi)上，入結腋(ye)下(xia)。其支(zhi)者(zhe)(zhe)后(hou)走腋(ye)后(hou)廉，上繞肩胛，循頸出(chu)足太陽之(zhi)筋(jin)(jin)前(qian)，結于耳(er)后(hou)完(wan)骨。其支(zhi)者(zhe)(zhe)入耳(er)中，直出(chu)耳(er)上，下(xia)結于頷上，屬(shu)目外。
其脈起于(yu)小(xiao)指(zhi)之(zhi)端，循(xun)手(shou)(shou)外側上(shang)(shang)腕(wan)，出踝中(zhong)直上(shang)(shang)循(xun)臂骨下廉(lian)，出肘內側兩骨之(zhi)間(jian)，上(shang)(shang)循(xun)外后廉(lian)，出肩(jian)(jian)解繞肩(jian)(jian)胛，交肩(jian)(jian)上(shang)(shang)，入缺(que)盆，向(xiang)腋絡心，循(xun)咽下膈抵胃屬小(xiao)腸。其支者從缺(que)盆循(xun)頸(jing)上(shang)(shang)頰，至(zhi)目(mu)(mu)銳，卻入耳(er)中(zhong)。其支者別頰上(shang)(shang)、抵鼻，至(zhi)目(mu)(mu)內、斜絡于(yu)顴，合手(shou)(shou)少(shao)陰(yin)(yin)(yin)為表其手(shou)(shou)太(tai)陽之(zhi)別名曰支正，上(shang)(shang)腕(wan)五寸，內注(zhu)少(shao)陰(yin)(yin)(yin)，其別者上(shang)(shang)走肘絡肩(jian)(jian)，主心生(sheng)病(bing)(bing)。病(bing)(bing)實則(ze)小(xiao)腸熱，熱則(ze)節弛(chi)，弛(chi)則(ze)陽病(bing)(bing)。陽脈大反逆于(yu)寸口再倍(bei)(bei)，病(bing)(bing)則(ze)嗌痛頷腫耳(er)聾目(mu)(mu)黃，臥不能(neng)言，悶則(ze)急坐(zuo)。虛則(ze)小(xiao)腸寒，寒則(ze)生(sheng)疣，疣則(ze)陰(yin)(yin)(yin)病(bing)(bing)。陰(yin)(yin)(yin)脈反小(xiao)于(yu)寸口過于(yu)一倍(bei)(bei)，病(bing)(bing)則(ze)短氣，百節病(bing)(bing)，筋(jin)急頸(jing)痛轉顧不能(neng)。（此盡(jin)是手(shou)(shou)太(tai)陽小(xiao)腸經筋(jin)脈支別為病(bing)(bing)，今取心主包絡少(shao)陰(yin)(yin)(yin)心經附于(yu)后。
手心(xin)主之(zhi)別名曰內關(guan)，去腕(wan)五寸（《甲乙》作二寸），出于兩筋間，循經以上(shang)系于心(xin)包絡。
心(xin)系，氣實(shi)則(ze)心(xin)痛，虛則(ze)為煩心(xin)，取之兩筋間。
手(shou)心(xin)主(zhu)之(zhi)(zhi)脈(mo)起(qi)于(yu)胸(xiong)中(zhong)(zhong)，出(chu)屬心(xin)包下膈，歷絡(luo)三焦。其支(zhi)者(zhe)循(xun)(xun)胸(xiong)出(chu)脅下腋(ye)(ye)三寸(cun)上抵腋(ye)(ye)，下循(xun)(xun)內行太(tai)陰少陰之(zhi)(zhi)間，入(ru)肘中(zhong)(zhong)下臂，行兩筋之(zhi)(zhi)間，入(ru)掌(zhang)(zhang)中(zhong)(zhong)循(xun)(xun)中(zhong)(zhong)指(zhi)(zhi)出(chu)其端。其支(zhi)者(zhe)別(bie)掌(zhang)(zhang)中(zhong)(zhong)，循(xun)(xun)小(xiao)指(zhi)(zhi)次指(zhi)(zhi)出(chu)其端。是(shi)動(dong)則(ze)病手(shou)心(xin)熱，肘臂攣急腋(ye)(ye)腫，甚則(ze)胸(xiong)脅支(zhi)滿，心(xin)中(zhong)(zhong)澹(dan)澹(dan)大動(dong)，面赤目黃，善笑(xiao)不(bu)休，是(shi)主(zhu)脈(mo)所生。病者(zhe)煩(fan)心(xin)心(xin)痛，掌(zhang)(zhang)中(zhong)(zhong)熱，為此諸(zhu)病，盛(sheng)則(ze)瀉之(zhi)(zhi)，虛則(ze)補之(zhi)(zhi)，熱則(ze)疾之(zhi)(zhi)，寒則(ze)留之(zhi)(zhi)，陷下則(ze)灸(jiu)之(zhi)(zhi)，不(bu)盛(sheng)不(bu)虛以(yi)經取之(zhi)(zhi)。盛(sheng)者(zhe)則(ze)寸(cun)口大一(yi)倍于(yu)人迎(ying)，虛者(zhe)則(ze)寸(cun)口反小(xiao)于(yu)人迎(ying)。
手少陰(yin)之別名曰(yue)通(tong)里，在腕后(hou)一寸(cun)，別而上行，循(xun)經入咽中，系舌本(ben)屬(shu)目系，其實則大，膈虛則不能言，取(qu)之掌(zhang)后(hou)一寸(cun)，別走太陽。
手少(shao)(shao)陰(yin)之(zhi)(zhi)脈起于(yu)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)中，出(chu)屬心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)系(xi)，上(shang)膈，絡(luo)小(xiao)腸。其(qi)支(zhi)者(zhe)(zhe)(zhe)從心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)系(xi)上(shang)挾咽(yan)，系(xi)目系(xi)（系(xi)目系(xi)一作循(xun)胸出(chu)脅）。其(qi)直(zhi)者(zhe)(zhe)(zhe)復從心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)系(xi)卻(que)上(shang)肺，出(chu)腋(ye)下，下循(xun)、內(nei)(nei)后(hou)廉(lian)，行太陰(yin)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)主(zhu)之(zhi)(zhi)后(hou)，下肘內(nei)(nei)廉(lian)，循(xun)臂(bei)內(nei)(nei)后(hou)廉(lian)，抵掌后(hou)銳骨之(zhi)(zhi)端，入掌后(hou)內(nei)(nei)廉(lian)，循(xun)小(xiao)指之(zhi)(zhi)內(nei)(nei)出(chu)其(qi)端。是動則(ze)病(bing)咽(yan)干(gan)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)痛(tong)(tong)，渴而欲飲，是為臂(bei)厥(jue)。是主(zhu)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)所(suo)生病(bing)者(zhe)(zhe)(zhe)目黃脅滿痛(tong)(tong)，臂(bei)內(nei)(nei)后(hou)廉(lian)痛(tong)(tong)，厥(jue)掌中熱痛(tong)(tong)。為此諸病(bing)，手少(shao)(shao)陰(yin)之(zhi)(zhi)脈獨(du)無輸(shu)，何(he)也(ye)？曰(yue)∶少(shao)(shao)陰(yin)者(zhe)(zhe)(zhe)，心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)脈也(ye)。心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)者(zhe)(zhe)(zhe)，五(wu)臟(zang)(zang)(zang)六(liu)腑之(zhi)(zhi)大主(zhu)也(ye)，為帝王(wang)精神(shen)之(zhi)(zhi)所(suo)舍。其(qi)臟(zang)(zang)(zang)堅固，邪不能容(rong)，容(rong)之(zhi)(zhi)則(ze)傷心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)，心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)傷則(ze)神(shen)去，神(shen)去則(ze)身死矣。故(gu)諸邪在于(yu)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)者(zhe)(zhe)(zhe)，皆在心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)之(zhi)(zhi)包(bao)絡(luo)，包(bao)絡(luo)者(zhe)(zhe)(zhe)，心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)主(zhu)之(zhi)(zhi)脈也(ye)，故(gu)少(shao)(shao)陰(yin)無輸(shu)也(ye)。少(shao)(shao)陰(yin)無輸(shu)，心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)不病(bing)乎？曰(yue)∶其(qi)外經腑病(bing)，臟(zang)(zang)(zang)不病(bing)，故(gu)獨(du)取其(qi)經于(yu)掌后(hou)銳骨之(zhi)(zhi)端也(ye)。
夏三月，主心小腸赤脈(mo)KT、病也，其(qi)源從少陰(yin)太(tai)陽(yang)之氣(qi)(qi)相搏(bo)而停(ting)，則營衛不通，皮肉痛起。太(tai)陽(yang)動發少陰(yin)，淫邪(xie)之氣(qi)(qi)因而作，則臟腑隨時(shi)受夏疫(yi)病也。其(qi)病相若(ruo)腑虛則陰(yin)邪(xie)氣(qi)(qi)所傷，身戰脈(mo)掉捉所不禁(jin)。若(ruo)臟實則為陽(yang)毒(du)所侵，肉熱口(kou)開(kai)舌(she)破咽塞聲(sheng)嘶，故曰赤脈(mo)KT、病（方見《傷寒》卷中(zhong)）。
扁鵲(que)云∶灸腎(shen)肝心三俞主治丹（一作(zuo)痹）毒病，當(dang)根據源為治，表治陰陽(yang)，調和臟腑，疾不生(sheng)
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