一(yi)、人格分裂癥的治療方法有哪些(xie)
早(zao)在19世紀，一(yi)些醫生如D。佩雷（1840）、普(pu)盧(lu)默（1859）、阿扎姆(mu)（1887）等(deng)人(ren)就已著文指(zhi)出，大多數多重人(ren)格患者(zhe)將持(chi)續多年方(fang)見(jian)好轉，而且非常難以(yi)治療(liao)。然而，近年來，作為人(ren)格障(zhang)礙(ai)研(yan)究的一(yi)個(ge)成(cheng)果，有關多重人(ren)格患者(zhe)治療(liao)的若干原則已經問(wen)世：
1.催(cui)眠分析(xi)要比(bi)經典(dian)的精(jing)神(shen)分析(xi)更(geng)具療效。
2.當治(zhi)療者與多重人格患形(xing)成(cheng)一(yi)種(zhong)良(liang)好的(de)移情關(guan)系(xi)，避(bi)免對患當中(zhong)任何一(yi)個人抱以(yi)反感(gan)或惡意時，治(zhi)療最具動(dong)力(li)。
3.鼓勵各分離的(de)人(ren)格之(zhi)間的(de)內部交(jiao)流(liu)，因(yin)為這(zhe)種內部交(jiao)流(liu)有(you)助于(yu)拆除置于(yu)主體人(ren)格和后繼人(ren)格之(zhi)間的(de)隔墻。
4.分離人格的(de)產生有些是因為未能滿足(zu)正常(chang)的(de)需(xu)要，對此應考慮需(xu)要的(de)功(gong)能，不(bu)能輕率(lv)處置。
5.治療者的(de)(de)責(ze)任是(shi)幫助(zhu)患者將后(hou)繼的(de)(de)人格(ge)返回到它們最初的(de)(de)目標上來(lai)，以便轉移(yi)后(hou)繼人格(ge)與主體人格(ge)的(de)(de)對(dui)立(li)(li)立(li)(li)場(chang)。
6.堅決不能操(cao)縱或離間主體人(ren)格和后(hou)繼人(ren)格，因(yin)為這種策略通常會導(dao)致(zhi)治療的失(shi)敗。
7.后繼人格(ge)一旦形成，它(ta)(ta)(ta)就會強烈抵御(yu)企圖消滅它(ta)(ta)(ta)的一切努力。因此，治療者不能去(qu)消除它(ta)(ta)(ta)，而(er)應該注(zhu)重它(ta)(ta)(ta)與主體人格(ge)的同一性，設法整合它(ta)(ta)(ta)們，使之像正(zheng)常的情緒(xu)變化那樣操作。
8.通過(guo)宣泄，把主(zhu)體人格(ge)誘導回來，讓其對原先(xian)無法(fa)接(jie)受(shou)的(de)憤怒、不滿、沖動等承(cheng)擔責任，并用(yong)更為建設性的(de)辦法(fa)處(chu)理(li)它們(men)。由于(yu)誘導主(zhu)體人格(ge)的(de)過(guo)程也是發泄后(hou)繼人格(ge)的(de)過(guo)程，因此置于(yu)兩者(zhe)之間的(de)隔墻便會自動解體，兩者(zhe)的(de)交流得以實現(xian)。
特別(bie)需要指(zhi)出(chu)的是，雖然(ran)人們對多(duo)重人格(ge)研究的興趣(qu)日益增強，但多(duo)重人格(ge)仍(reng)然(ran)是人格(ge)障礙中最難理解和應對的領域之一。
二(er)、人格分(fen)裂癥(zheng)的癥(zheng)狀有(you)哪些
一(yi)般說來(lai)，在(zai)任何特定的(de)時間階段(duan)，內(nei)陸諸意識(shi)層的(de)只(zhi)有(you)一(yi)種身(shen)份，稱為主(zhu)體(ti)(ti)(ti)人(ren)(ren)格(ge)(ge)。此時所(suo)有(you)的(de)情(qing)(qing)(qing)感(gan)、思想和(he)言行都(dou)按(an)照主(zhu)體(ti)(ti)(ti)人(ren)(ren)格(ge)(ge)的(de)方(fang)(fang)式(shi)活動(dong)，不顯出另一(yi)身(shen)份的(de)痕(hen)跡。不定期一(yi)段(duan)時候，通常(chang)是(shi)在(zai)受(shou)到精(jing)神刺激之(zhi)后(hou)，可突(tu)然轉(zhuan)變為另一(yi)完全不同的(de)身(shen)份，一(yi)切(qie)情(qing)(qing)(qing)感(gan)、思想和(he)言行按(an)照后(hou)繼人(ren)(ren)格(ge)(ge)的(de)方(fang)(fang)式(shi)行事(shi)。這時，個體(ti)(ti)(ti)對(dui)過去的(de)身(shen)份完全遺(yi)忘，仿佛從(cong)(cong)心理上另換了一(yi)個人(ren)(ren)。從(cong)(cong)一(yi)種人(ren)(ren)格(ge)(ge)到另一(yi)種人(ren)(ren)格(ge)(ge)的(de)轉(zhuan)化通常(chang)是(shi)突(tu)然發(fa)(fa)生(sheng)的(de)，當(dang)后(hou)繼的(de)人(ren)(ren)格(ge)(ge)開始(shi)執政時，原先的(de)主(zhu)體(ti)(ti)(ti)人(ren)(ren)格(ge)(ge)是(shi)意識(shi)不到的(de)，并忘卻之(zhi)前已發(fa)(fa)生(sheng)過的(de)事(shi)情(qing)(qing)(qing)。
后繼人(ren)(ren)格(ge)(ge)和主(zhu)(zhu)(zhu)體(ti)(ti)人(ren)(ren)格(ge)(ge)在其情感(gan)、態(tai)度(du)、知覺和行(xing)為(wei)(wei)等方(fang)面是(shi)非(fei)常(chang)不同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，不時(shi)甚(shen)至處(chu)于(yu)劇烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對立面。在主(zhu)(zhu)(zhu)體(ti)(ti)人(ren)(ren)格(ge)(ge)是(shi)積極的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、友好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、順(shun)應(ying)社(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)和有規可(ke)(ke)循的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)，后繼人(ren)(ren)格(ge)(ge)可(ke)(ke)能(neng)是(shi)消極的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、攻擊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、逆社(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)和雜亂無(wu)章的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。J.G.沃(wo)特(te)金斯和R.J.約翰遜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)研究表(biao)明，如果個體(ti)(ti)在童年期年處(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)家庭(ting)環境(jing)是(shi)蠻橫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)和忽視的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，則兒(er)(er)童的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需要就會(hui)常(chang)常(chang)遭(zao)受挫折，從而(er)引發憤(fen)(fen)怒(nu)或(huo)不滿(man)。如果這(zhe)一(yi)(yi)環境(jing)對兒(er)(er)童的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)憤(fen)(fen)怒(nu)或(huo)不滿(man)拒絕接受，或(huo)者說在兒(er)(er)童的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)憤(fen)(fen)怒(nu)或(huo)不滿(man)出現(xian)時(shi)立即予(yu)以處(chu)罰(fa)，則兒(er)(er)童就會(hui)被(bei)(bei)迫壓(ya)抑(yi)(yi)(yi)真正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情感(gan)，僅僅展現(xian)社(she)會(hui)認(ren)可(ke)(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遵奉(feng)行(xing)為(wei)(wei)。于(yu)是(shi)，兒(er)(er)童處(chu)于(yu)矛盾(dun)或(huo)沖突之中(zhong)(zhong)(zhong)：一(yi)(yi)方(fang)面為(wei)(wei)避(bi)免處(chu)罰(fa)而(er)壓(ya)抑(yi)(yi)(yi)真正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情感(gan)，另一(yi)(yi)方(fang)面被(bei)(bei)壓(ya)抑(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情感(gan)并未消失，而(er)是(shi)想(xiang)千方(fang)百計(ji)出來表(biao)現(xian)一(yi)(yi)番。在這(zhe)種(zhong)情況下(xia)，兒(er)(er)童只有通過(guo)創造(zao)想(xiang)象(xiang)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)游戲伙伴(ban)，即把自我(wo)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有些部分(fen)體(ti)(ti)驗成(cheng)客體(ti)(ti)（他、她或(huo)它），借此與孤(gu)獨或(huo)寂寞(mo)作干斗爭。爾后，凡(fan)那些無(wu)法為(wei)(wei)父母或(huo)其他成(cheng)人(ren)(ren)接受的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)為(wei)(wei)，或(huo)者經(jing)常(chang)受到處(chu)罰(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沖動，便函有可(ke)(ke)能(neng)被(bei)(bei)分(fen)離出來，壓(ya)抑(yi)(yi)(yi)入想(xiang)象(xiang)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)游戲伙伴(ban)之中(zhong)(zhong)(zhong)：我(wo)是(shi)好人(ren)(ren)，他是(shi)環人(ren)(ren)。這(zhe)里，我(wo)是(shi)主(zhu)(zhu)(zhu)體(ti)(ti)人(ren)(ren)格(ge)(ge)，他是(shi)另一(yi)(yi)種(zhong)人(ren)(ren)格(ge)(ge)或(huo)后繼人(ren)(ren)格(ge)(ge)。此時(shi)，主(zhu)(zhu)(zhu)體(ti)(ti)人(ren)(ren)格(ge)(ge)尚能(neng)意(yi)識(shi)到另一(yi)(yi)種(zhong)人(ren)(ren)格(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)存在，把自身看作為(wei)(wei)主(zhu)(zhu)(zhu)體(ti)(ti)，把另一(yi)(yi)種(zhong)人(ren)(ren)格(ge)(ge)看作為(wei)(wei)客體(ti)(ti)（即想(xiang)象(xiang)中(zhong)(zhong)(zhong)游戲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)伙伴(ban)）。
但是(shi)(shi)，當挫折繼(ji)(ji)續時(shi)，當憤怒或不滿因(yin)為(wei)(wei)不斷的(de)(de)(de)拒絕或懲(cheng)罰而變(bian)得(de)日益增強時(shi)，這引(yin)憤怒或不滿就(jiu)(jiu)(jiu)會(hui)越(yue)來(lai)越(yue)多地被(bei)壓抑(yi)入(ru)分離(li)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)格(ge)(ge)部分。為(wei)(wei)了保持這些被(bei)壓抑(yi)的(de)(de)(de)東西，后(hou)繼(ji)(ji)人(ren)(ren)(ren)格(ge)(ge)和主(zhu)(zhu)(zhu)體(ti)人(ren)(ren)(ren)格(ge)(ge)之間的(de)(de)(de)隔墻就(jiu)(jiu)(jiu)會(hui)加(jia)厚，并且(qie)就(jiu)(jiu)(jiu)得(de)不可滲透。慢慢地，主(zhu)(zhu)(zhu)體(ti)便不再(zai)意(yi)識到(dao)它(ta)的(de)(de)(de)存在(zai)。隨(sui)著年齡的(de)(de)(de)增長，特別是(shi)(shi)在(zai)青春(chun)期，環境(jing)對(dui)個體(ti)的(de)(de)(de)外部要(yao)求(qiu)有可能(neng)變(bian)得(de)更大。對(dui)個體(ti)來(lai)說，由這些外部要(yao)求(qiu)引(yin)發(fa)的(de)(de)(de)挫折和不滿也(ye)不可能(neng)變(bian)得(de)更多。于是(shi)(shi)，在(zai)隔墻的(de)(de)(de)那一邊，被(bei)壓抑(yi)的(de)(de)(de)東西就(jiu)(jiu)(jiu)會(hui)越(yue)來(lai)越(yue)多，所(suo)占空(kong)間就(jiu)(jiu)(jiu)會(hui)越(yue)來(lai)越(yue)大，從而削弱了主(zhu)(zhu)(zhu)體(ti)人(ren)(ren)(ren)格(ge)(ge)。由于那個被(bei)隱(yin)匿(ni)和分離(li)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)格(ge)(ge)強烈(lie)(lie)要(yao)求(qiu)表(biao)現(xian)(xian)自己，它(ta)就(jiu)(jiu)(jiu)會(hui)周(zhou)期性(xing)(xing)地接(jie)管主(zhu)(zhu)(zhu)體(ti)人(ren)(ren)(ren)格(ge)(ge)，成為(wei)(wei)后(hou)繼(ji)(ji)人(ren)(ren)(ren)格(ge)(ge)。這種(zhong)(zhong)接(jie)管方式是(shi)(shi)以激烈(lie)(lie)的(de)(de)(de)和交替(ti)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)格(ge)(ge)變(bian)化表(biao)現(xian)(xian)出(chu)(chu)來(lai)的(de)(de)(de)，具(ju)有周(zhou)期性(xing)(xing)的(de)(de)(de)性(xing)(xing)質。當后(hou)繼(ji)(ji)人(ren)(ren)(ren)格(ge)(ge)在(zai)一特定時(shi)間接(jie)管主(zhu)(zhu)(zhu)體(ti)人(ren)(ren)(ren)格(ge)(ge)時(shi)，它(ta)的(de)(de)(de)攻(gong)擊和憎恨，以及其(qi)他(ta)(ta)主(zhu)(zhu)(zhu)體(ti)人(ren)(ren)(ren)格(ge)(ge)無法接(jie)受的(de)(de)(de)紊亂行為(wei)(wei)，會(hui)變(bian)得(de)格(ge)(ge)外明(ming)顯。極端(duan)的(de)(de)(de)表(biao)現(xian)(xian)是(shi)(shi)：如果(guo)這種(zhong)(zhong)后(hou)繼(ji)(ji)人(ren)(ren)(ren)格(ge)(ge)指向他(ta)(ta)人(ren)(ren)(ren)，便會(hui)導致(zhi)殺人(ren)(ren)(ren)；如果(guo)指向主(zhu)(zhu)(zhu)體(ti)人(ren)(ren)(ren)格(ge)(ge)，便會(hui)導致(zhi)自殘或自殺。當然，不是(shi)(shi)所(suo)有的(de)(de)(de)患(huan)者都(dou)表(biao)現(xian)(xian)出(chu)(chu)這種(zhong)(zhong)三性(xing)(xing)的(de)(de)(de)行為(wei)(wei)。
一、病人(ren)出現(xian)的(de)(de)(de)(de)不同的(de)(de)(de)(de)人(ren)格可以是不同年(nian)齡層(ceng)或不同性別的(de)(de)(de)(de)，而且每一種人(ren)格都(dou)可以獨立地(di)與他人(ren)相(xiang)處、或有自己(ji)的(de)(de)(de)(de)思考模式。
二、這些(xie)人格(ge)(ge)中，有一些(xie)人格(ge)(ge)知道其他人格(ge)(ge)的(de)存在，有些(xie)則(ze)否；同時，至少有一、二個人格(ge)(ge)能夠(gou)出面統合整個人的(de)行為。
三、不(bu)同(tong)人(ren)格之間的(de)變換過(guo)程通(tong)常是(shi)突然且戲(xi)劇化的(de)，但(dan)再(zai)好的(de)演員恐怕也(ye)難模仿(fang)得唯妙(miao)唯肖，也(ye)因此病人(ren)常被誤以為在裝病。
四、病人常有失(shi)憶癥的現象；或者感到時間(jian)過得(de)很快，或者不(bu)記得(de)曾經做過的事(shi)。
五、病人(ren)受暗示傾向很高，很容易被催眠(mian)，因此在臨(lin)床上，常利用這個特點來召喚病人(ren)的不(bu)同人(ren)格。
六(liu)、在接受檢查時，除了幾(ji)乎找不到(dao)什么異(yi)樣的(de)地方；前面所提到(dao)的(de)失憶癥現象，單一次的(de)檢查通常是無法看出(chu)病人(ren)的(de)異(yi)樣，必須有(you)長時間的(de)觀察(cha)期才能發覺病人(ren)精神(shen)狀(zhuang)態上的(de)病癥。
三、人格分裂癥(zheng)的發(fa)病原(yuan)因有(you)哪些
多重(zhong)人(ren)格是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)種嚴重(zhong)的(de)心(xin)理(li)(li)障(zhang)礙，美國精神病(bing)大詞典(dian)對(dui)于多重(zhong)人(ren)格的(de)定義是(shi)(shi)：一(yi)(yi)(yi)(yi)個人(ren)具有(you)(you)兩(liang)個以上的(de)，相(xiang)對(dui)獨特的(de)并相(xiang)互(hu)分開的(de)亞人(ren)格，是(shi)(shi)位(wei)多重(zhong)人(ren)格。術語(yu)一(yi)(yi)(yi)(yi)種癔癥性的(de)分離性心(xin)理(li)(li)障(zhang)礙。其基本特征是(shi)(shi)：雖然同(tong)一(yi)(yi)(yi)(yi)個體具有(you)(you)兩(liang)種或更多完(wan)全不同(tong)的(de)人(ren)格，但(dan)在某(mou)一(yi)(yi)(yi)(yi)時間，只有(you)(you)其中之一(yi)(yi)(yi)(yi)明(ming)顯。每種人(ren)格都是(shi)(shi)完(wan)整(zheng)的(de)，有(you)(you)自(zi)己的(de)記憶，行為，偏好，可以與單一(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)病(bing)前人(ren)格完(wan)全對(dui)立。
人(ren)(ren)(ren)(ren)格(ge)分裂疾病(bing)的(de)(de)(de)(de)(de)病(bing)因是(shi)什么？在(zai)(zai)精神分析學(xue)派(pai)看(kan)(kan)(kan)來(lai)，多(duo)重人(ren)(ren)(ren)(ren)格(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)實質(zhi)是(shi)心理過程的(de)(de)(de)(de)(de)分離，一部分行(xing)為和經驗(yan)(yan)被單獨保持，彼此(ci)之(zhi)間沒有交流(liu)，后繼的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)格(ge)通(tong)常能(neng)意(yi)識到主(zhu)體人(ren)(ren)(ren)(ren)格(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)存在(zai)(zai)，但把(ba)(ba)它看(kan)(kan)(kan)作為客體，而把(ba)(ba)自身看(kan)(kan)(kan)作為主(zhu)體，當(dang)分離尚(shang)未全(quan)面時，主(zhu)體人(ren)(ren)(ren)(ren)格(ge)還(huan)有可能(neng)意(yi)識到另一種(zhong)人(ren)(ren)(ren)(ren)格(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)存在(zai)(zai)，但通(tong)常把(ba)(ba)自身看(kan)(kan)(kan)我，而把(ba)(ba)另一種(zhong)人(ren)(ren)(ren)(ren)格(ge)看(kan)(kan)(kan)作為他她或它。可是(shi)，當(dang)分離全(quan)面進行(xing)時，主(zhu)體人(ren)(ren)(ren)(ren)格(ge)便會忘卻自己的(de)(de)(de)(de)(de)身份，并由(you)后繼人(ren)(ren)(ren)(ren)格(ge)取而代(dai)之(zhi)。正如心理學(xue)家P。費登所說，在(zai)(zai)這種(zhong)情況下，主(zhu)體的(de)(de)(de)(de)(de)經驗(yan)(yan)類(lei)似紀覺(jue)，從(cong)中(zhong)產生的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想被體驗(yan)(yan)為好(hao)像它是(shi)一種(zhong)由(you)外部刺激引起的(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)覺(jue)。
四、人格分裂癥的鑒別方(fang)法有哪些
精神分裂病與多重人格障礙是不同的.
完(wan)(wan)整的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)格結構好比是(shi)一個(ge)完(wan)(wan)整的(de)(de)(de)(de)(de)魔(mo)(mo)術方(fang)塊，它的(de)(de)(de)(de)(de)運作是(shi)整個(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)、功能(neng)一致的(de)(de)(de)(de)(de)。而精神(shen)分裂病(bing)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)格則像(xiang)是(shi)一個(ge)魔(mo)(mo)術方(fang)塊的(de)(de)(de)(de)(de)各個(ge)小方(fang)塊散落一地(di)，整個(ge)都解體掉了。這個(ge)時(shi)候(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)病(bing)人(ren)(ren)，時(shi)常會(hui)搞不(bu)清楚自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)與(yu)外界(jie)或(huo)(huo)人(ren)(ren)我之間的(de)(de)(de)(de)(de)界(jie)限，於是(shi)別(bie)(bie)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)一舉一動(dong)都誤以為(wei)與(yu)己(ji)有關，在(zai)路上(shang)走，也(ye)(ye)老(lao)是(shi)以為(wei)別(bie)(bie)人(ren)(ren)在(zai)注(zhu)意自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)、監視自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)或(huo)(huo)跟蹤(zong)自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)，或(huo)(huo)是(shi)以為(wei)自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)想法(fa)不(bu)告訴別(bie)(bie)人(ren)(ren)，別(bie)(bie)人(ren)(ren)也(ye)(ye)會(hui)知道，別(bie)(bie)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)想法(fa)會(hui)插入(ru)自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)想法(fa)中；甚至(zhi)自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)思考、情(qing)緒或(huo)(huo)行為(wei)都受(shou)到(dao)別(bie)(bie)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)控制。病(bing)人(ren)(ren)也(ye)(ye)常因此有一些(xie)(xie)無中生有或(huo)(huo)毫無根(gen)據的(de)(de)(de)(de)(de)想法(fa)，比如有某(mou)些(xie)(xie)人(ren)(ren)要迫害自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)，或(huo)(huo)出(chu)(chu)(chu)現一些(xie)(xie)以政治、宗教為(wei)內容(rong)的(de)(de)(de)(de)(de)妄想。嚴重的(de)(de)(de)(de)(de)病(bing)人(ren)(ren)思路根(gen)本無邏(luo)輯(ji)可言(yan)，也(ye)(ye)就是(shi)只有病(bing)人(ren)(ren)自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)才懂得的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)(zi)閉性(xing)思考。在(zai)外表行為(wei)上(shang)，病(bing)人(ren)(ren)時(shi)常無法(fa)照顧自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)，或(huo)(huo)可見喃(nan)喃(nan)自(zi)(zi)(zi)(zi)語(yu)，哭(ku)笑無常，做出(chu)(chu)(chu)一些(xie)(xie)奇怪的(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)作或(huo)(huo)擺(bai)出(chu)(chu)(chu)一些(xie)(xie)一般人(ren)(ren)不(bu)可能(neng)維持(chi)長久(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)姿態。講話也(ye)(ye)可能(neng)會(hui)語(yu)不(bu)連貫(guan)，答非所問(wen)，漫無章法(fa)。從外面很容(rong)易(yi)就辨認出(chu)(chu)(chu)病(bing)人(ren)(ren)出(chu)(chu)(chu)來。
多重人(ren)(ren)格障(zhang)礙病人(ren)(ren)的(de)人(ren)(ren)格結(jie)構(gou)還維持完整、統一，只是(shi)(shi)就像魔術方塊有六個面(mian)一樣，病人(ren)(ren)的(de)人(ren)(ren)格特徵郤是(shi)(shi)可以轉換的(de)，而(er)且是(shi)(shi)可以獨立運作的(de)。
精(jing)神分列癥(zheng)主要由以下癥(zheng)狀：
1、行為異常
行為異常(chang)可以(yi)說(shuo)是(shi)(shi)精神(shen)分裂(lie)癥最顯(xian)著的(de)(de)一個(ge)癥狀。具體的(de)(de)表現就是(shi)(shi)行動不便甚至出現呆板遲(chi)鈍的(de)(de)情況。有(you)的(de)(de)患者可能(neng)伴(ban)隨有(you)過度興奮，甚至經(jing)常(chang)的(de)(de)做一些奇怪(guai)的(de)(de)動作。還(huan)有(you)的(de)(de)患者會(hui)模仿別(bie)人的(de)(de)肢體語言。一旦(dan)出現這(zhe)些情況，就要引起我們(men)的(de)(de)重(zhong)視，及早的(de)(de)檢查(cha)治(zhi)療防(fang)止病情的(de)(de)惡化發展
2、妄想幻覺
除(chu)了行(xing)為(wei)語言方(fang)面(mian)有很大(da)的(de)異常外，精(jing)神分裂癥(zheng)還有一個顯著(zhu)的(de)特點，那就是妄(wang)(wang)想癥(zheng)，常常的(de)會(hui)出現幻覺(jue)，胡亂言語，好(hao)想自己身處(chu)在(zai)另一個環(huan)境中，經常會(hui)妄(wang)(wang)想一些不現實(shi)的(de)畫面(mian)。所以給(gei)人很強(qiang)烈的(de)精(jing)神刺激。精(jing)神分裂癥(zheng)患者他的(de)癥(zheng)狀是比較的(de)明(ming)顯的(de)。所以我(wo)們必須要及早的(de)控制治療。
分裂型人格(ge)障(zhang)礙(ai)是(shi)人格(ge)障(zhang)礙(ai)的一種(zhong)，有這類(lei)異常人格(ge)的人敏(min)感(gan)(gan)多疑，他們總是(shi)妄自尊大，而又(you)極易(yi)產(chan)生羞(xiu)愧感(gan)(gan)和恥辱感(gan)(gan)。此類(lei)障(zhang)礙(ai)的患(huan)病率可能高(gao)于精神(shen)分裂癥和其他人格(ge)障(zhang)礙(ai)。目前主要有兩(liang)種(zhong)治(zhi)療(liao)方法，即心理(li)治(zhi)療(liao)和生物醫學(xue)治(zhi)療(liao)。
性格(ge)(ge)(ge)分裂癥是指(zhi)同樣一(yi)(yi)(yi)個人在(zai)不同的環(huan)境中，會產(chan)生不同的反(fan)應，比如說在(zai)一(yi)(yi)(yi)定的環(huan)境中表現的樂觀(guan)開朗，但(dan)是在(zai)一(yi)(yi)(yi)定的環(huan)境中卻表現出抑郁(yu)寡歡，而(er)且這(zhe)種表現有(you)別于正常的喜怒(nu)(nu)哀(ai)樂，那些正常的喜怒(nu)(nu)哀(ai)樂其實是一(yi)(yi)(yi)種心情的正常的流(liu)露，而(er)性格(ge)(ge)(ge)分裂癥又(you)稱為(wei)雙重性格(ge)(ge)(ge)或(huo)者多(duo)重性格(ge)(ge)(ge)，往往是一(yi)(yi)(yi)種多(duo)愁善(shan)感，無中生有(you)的過程。換(huan)句話講就是為(wei)了一(yi)(yi)(yi)些雞毛蒜皮的小事(shi)，往往人為(wei)的把事(shi)態夸大，自尋煩惱。
相信大家都知道心理疾病，常見的幾種疾病有抑郁癥、焦慮癥、強迫癥等，今天我要給大家講述的不是以上這些常見的心理疾病，而是很少有人聽說的心理疾病，它的名字叫人格分裂，很多人聽到這種疾病后都會感覺很酷，其實這種疾病非常的痛苦，它的癥狀接近于精神分裂癥。
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相信很多人應該都看過《柒個我》這部網絡電視劇吧!他是有張一山、蔡文靜主演的，這部電視劇中男主人沈亦臻擁有七種人格，分別是崔皓月(暴力人格)、朱長江(自由人格)、莫曉俊(憂郁人格)、.莫曉娜(少女人格)、星星(幼年人格)、.X先生(神秘人格)這些人格分別個講述了一個人，沈亦臻從小因為家庭的原因變成了這個樣子。
下面我們就來詳細的講解一下人格分裂!
專家研究：人格障礙的患病率即各種類型人格障礙的總和估計為6%~15%，城市人口的總患病率通常較農村人口更高，男性和女性的總患病率相當，且隨年齡增加患病率逐漸減低。
據報告稱，在有精神癥狀的病人中，人格障礙的總患病率較高。那些就診于全科醫生的病員中，其人格障礙的患病率約為5%一8%，與一般人群相似，在那些精神病高發病率的群體中，人格障礙的患病率升高30%。還有報告稱，在精神科門診病人和住院病人中，人格障礙的總患病率高達50%。
人格分裂是解離性身份疾患，或多重人格，是心理疾病的一種，常與思覺失調癥搞混，也就大家俗稱的多種人格。
患上人格分裂的人會出現哪些癥狀表現呢?下面我就給大家講解一下!
1、患上人格分裂會出現有遺傳奇異的信念，或與文化背景不相稱的行為，比如相信自己或者別人擁有超能力，會透視、會心靈感應等等等等。
2、患上人格分裂會出現反常的行為或者是特殊的行為，比如穿著奇特、公共場所行為不當、不打扮自己、做什么事情沒有目的性。
3、患上人格分裂會出現言語怪異，比如跑題、用詞不當、表達不清楚、前言不搭后語，這些癥狀并不是文化程度或智能障礙等因素所引起的。
4、患上人格分裂會出現不尋常的知覺體驗，比如會在短時間內出現錯覺、幻覺、看見不存在的人等。
5、患上人格分裂會出現對身邊的人冷淡，缺少對家人的溫暖體貼。
6、患上人格分裂會出現表情極度冷淡，缺乏生動的情感體驗。
7、患上人格分裂會出現自己單獨活動，不與任何人活動，主動與人交往。僅限于生活或工作中必需的接觸，除一級親屬外無親密友人。
溫馨提示：以上這些癥狀符合三種以上就可以診斷為人格分裂，但是還是要經過醫生的檢查后在定奪。
這類的患者比較敏感多疑，他們非常的妄自尊大，而又極易出現羞愧感和恥辱感。他們多疑并始終提防別人欺騙或作弄自己，結果會讓旁人覺得很難與其相處，且他們通常不講道理。這類的患者好猜疑和嫉妒，他們懷疑別人的忠實而不能信任他人，性嫉妒在他們身上很常見他們不輕易結交朋友，而且會避免卷入集體活動中。在他人眼中他們不爽快、狡猾而且過于自信以致成為缺點。他們時常處于防衛狀態，別人的無心快語也被其認為是對他們的拒斥。
人格分裂中包括多重人格也就是說，行為的差異無法以常人在不同場合，不同角色的不同行為來解釋，好像是完全不同的人，每個人格有其個別的姓名，記憶，特質及行為方式。通常原來的人格并不知曉另一個人格的存在，而新出現的人格則對原來的人格有相當的了解。新人格的特質通常與原人格特質相當不同，如原人格是害羞，壓抑的，新人格可能是開放，外向的。
人格分裂產生的原因有哪些?
1、遺傳因素
根據犯罪心理學家對于很多犯罪人群的家庭進行調查的結果表示，很多罪犯的家族里都有反社會人格障礙，所以犯罪的機率遠遠比其他人要高尚很多。也有一些研究者發現，在人格障礙的家人里，患上人格障礙的機率比正常人群要高。所以，人格分裂的原因跟遺傳因素有很大的關系。同時也有人報告人格分裂患者腦電圖異常的人要比正常人高，所以我們能夠了解到生物學因素也會影響著人格分裂的現象。
2、心理影響
而對于大部分人格分裂的患者來說，心理影響才是最主要的原因。有很多幼兒在心理發育的過程中受到比較大的精神創傷，從而對他們人格的發育帶來了很大的影響，也是未來出現人格障礙的主要因素。比如嬰幼兒缺失母愛或者父愛，被繼父或者繼母歧視，或者是家人的過分溺愛，造成孩子的自我中心思想比較膨脹，從而為反社會性人格障礙提供了一定的條件。
人格分裂如何治療?
人格障礙治療起來，作為精神科醫生或者心理醫生都覺得很頭疼的一個事情。首先我們也是分幾部分，比如有人格障礙的病患者，他主動矯治的愿望不是很強烈，一般的情況下都是有些其他的問題，比如有些睡眠上的問題或者出現情緒上的問題或被動的、主動的在找醫生。
他的治療的話主要是強調心理治療，因為人格障礙，它的形成是跟他的成長、發育、家庭的成長的環境有一定的關系，一般的做比較系統的心理治療，除了分析動力學的分析治療以外，可能更側重行為治療，人格障礙的一些患者或者是來訪者，給他制定一些行為治療或者認知治療的一些模式，需要他能夠配合。
治療是長期的，是需要很長時間的，還有一個關于人格障礙，如果出現一些物質依賴，包括情緒上伴發的一些癥狀的話，可以通過藥物來治療。如果他有物質依賴可以戒癮，有情緒上的問題可以適當的用一些抗抑郁藥物、情緒調節劑，這個可以對癥治療。
總的(de)(de)來說，他的(de)(de)人(ren)格(ge)的(de)(de)形成，已經(jing)是有一些偏離了，所以這個時候我們要通過系(xi)統的(de)(de)心(xin)理治(zhi)(zhi)療(liao)(liao)，系(xi)統的(de)(de)心(xin)理治(zhi)(zhi)療(liao)(liao)包括有多種的(de)(de)，有分析治(zhi)(zhi)療(liao)(liao)、認(ren)知治(zhi)(zhi)療(liao)(liao)、行為治(zhi)(zhi)療(liao)(liao)來綜(zong)合(he)的(de)(de)、逐(zhu)步的(de)(de)、長程的(de)(de)把偏離的(de)(de)人(ren)格(ge)慢(man)慢(man)的(de)(de)修正。
你好(hao)，輕微(wei)分裂(lie)型人(ren)格(ge)障(zhang)礙(ai)是(shi)(shi)人(ren)格(ge)障(zhang)礙(ai)的一種，有這類異常(chang)人(ren)格(ge)的人(ren)敏感(gan)(gan)多疑，他(ta)們總是(shi)(shi)妄自(zi)尊大，而又極易產生羞愧感(gan)(gan)和(he)恥辱感(gan)(gan)。人(ren)格(ge)分裂(lie)其也(ye)就是(shi)(shi)精(jing)神分裂(lie)，它(ta)是(shi)(shi)大腦功能紊亂所致,突(tu)出(chu)表現為精(jing)神活(huo)動的異常(chang),輕微(wei)人(ren)格(ge)分裂(lie)主(zhu)要癥狀;有耳聞人(ren)語.猜疑.思(si)維混亂.言(yan)語文字難(nan)以理解,情緒不穩定、欣快、憂愁、煩(fan)燥、興奮、悲傷、緊(jin)張、恐怖,平淡(dan),呆滯,健(jian)忘,沖動,睡眠障(zhang)礙(ai),飲食紊亂,性欲異常(chang),閉門不出(chu),不修邊幅,行為退(tui)縮,孤獨不群,不能有效工作學習(xi),生活(huo)不能自(zi)理,人(ren)際關(guan)系緊(jin)張,不承(cheng)認(ren)自(zi)已有病,拒絕看病和(he)治療等(deng)。
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