現(xian)代社會的人在(zai)享受著(zhu)(zhu)豐富的物質生活(huo)的同時，心靈(ling)卻飽(bao)受著(zhu)(zhu)寂寞與(yu)痛苦，人們在(zai)紙醉金(jin)迷的生活(huo)中越(yue)(yue)來越(yue)(yue)感到內心的空虛。
人(ren)們(men)(men)內心不斷(duan)膨(peng)脹的(de)(de)欲望就(jiu)像一個(ge)巨大(da)的(de)(de)黑(hei)洞(dong)不斷(duan)地擴大(da)延伸(shen)，使人(ren)們(men)(men)掉進(jin)貪欲的(de)(de)深淵(yuan)中，感到越來(lai)越痛苦。當我(wo)(wo)們(men)(men)在(zai)現代浮躁的(de)(de)社(she)會中徘徊(huai)的(de)(de)時候，就(jiu)會感嘆我(wo)(wo)們(men)(men)祖先(xian)的(de)(de)簡(jian)單生活和(he)純(chun)樸(pu)內心，于(yu)是我(wo)(wo)們(men)(men)逐(zhu)漸(jian)明白，快樂源于(yu)平(ping)凡而(er)簡(jian)單的(de)(de)生活。
古(gu)希臘(la)儒(ru)學(xue)(xue)派哲學(xue)(xue)家(jia)第歐根尼(ni)是一位備受爭(zheng)議的(de)(de)奇(qi)人(ren)，人(ren)們對他(ta)(ta)的(de)(de)評價褒貶(bian)不(bu)一，因為(wei)他(ta)(ta)提倡舍(she)棄外在(zai)(zai)的(de)(de)物質享(xiang)受。這位著(zhu)名的(de)(de)哲學(xue)(xue)家(jia)終年住在(zai)(zai)雅(ya)典大(da)街的(de)(de)一個(ge)(ge)木(mu)桶(tong)中(zhong)，由此(ci)人(ren)們又將其(qi)稱為(wei)“木(mu)桶(tong)哲學(xue)(xue)家(jia)”。在(zai)(zai)他(ta)(ta)的(de)(de)身上(shang)，只有(you)一塊遮羞的(de)(de)布和一個(ge)(ge)裝面包屑的(de)(de)袋子，即便如此(ci)，他(ta)(ta)仍然感(gan)覺到自(zi)己(ji)是快(kuai)樂的(de)(de)，并且享(xiang)受著(zhu)其(qi)他(ta)(ta)人(ren)所(suo)沒有(you)的(de)(de)精神上(shang)的(de)(de)快(kuai)感(gan)，其(qi)中(zhong)一個(ge)(ge)重要的(de)(de)原(yuan)因是他(ta)(ta)對自(zi)己(ji)的(de)(de)生活感(gan)到非常滿足(zu)。他(ta)(ta)還曾經大(da)白天在(zai)(zai)雅(ya)典的(de)(de)街上(shang)點著(zhu)燈籠找“人(ren)”，以此(ci)來呼(hu)喚人(ren)性(xing)的(de)(de)回歸。
在一本(ben)名為《哲學家的咖啡(fei)館》的書(shu)中，作者非(fei)常富有(you)想(xiang)象力地設(she)想(xiang)了(le)第歐根尼化身為圣(sheng)誕老(lao)人(ren)出現在現代社(she)會的圣(sheng)誕節的情景，他面對人(ren)們(men)不(bu)斷(duan)膨脹的購買欲望，很悲(bei)傷(shang)地感(gan)嘆道(dao)：“你們(men)難道(dao)真的需要這么多東(dong)西嗎？”
是啊，讓我(wo)們打開自(zi)(zi)己的衣櫥，拉開自(zi)(zi)己的抽屜，仔細地看(kan)看(kan)，認真地想(xiang)想(xiang)，這些東西真是我(wo)們想(xiang)要的嗎？
在這個(ge)物(wu)(wu)質(zhi)世界(jie)，我們(men)變得認(ren)不出(chu)自己(ji)了，太多的(de)(de)物(wu)(wu)質(zhi)讓我們(men)無所適(shi)從。在享受(shou)物(wu)(wu)質(zhi)生活(huo)的(de)(de)同時，我們(men)的(de)(de)精神生活(huo)卻面(mian)臨著巨大的(de)(de)危機——我們(men)永遠都不會滿足(zu)于對物(wu)(wu)質(zhi)的(de)(de)那種(zhong)瘋狂的(de)(de)追求(qiu)。或許(xu)，只有回歸簡單的(de)(de)生活(huo)方(fang)式，我們(men)才能在現(xian)實的(de)(de)世界(jie)中獲得一絲喘(chuan)息(xi)。
很羨慕第(di)歐根(gen)尼的(de)簡(jian)單(dan)(dan)(dan)生活(huo)。當亞歷山大(da)大(da)帝來到他的(de)面(mian)(mian)前，問他：“你需要(yao)什么(me)？我都可(ke)以給你。”第(di)歐根(gen)尼甚至連(lian)眼皮都沒有(you)(you)抬起，說：“請(qing)你不要(yao)擋在我的(de)前面(mian)(mian)，好讓太(tai)(tai)陽(yang)能曬到我的(de)身上！”多(duo)么(me)簡(jian)單(dan)(dan)(dan)的(de)生活(huo)要(yao)求，多(duo)么(me)豁達的(de)胸襟(jin)，沒有(you)(you)物質的(de)糾纏(chan)，沒有(you)(you)心靈(ling)的(de)空虛，只是簡(jian)單(dan)(dan)(dan)地曬著(zhu)太(tai)(tai)陽(yang)，盡管(guan)平淡，卻是難得的(de)生活(huo)心態(tai)。
生(sheng)活在(zai)這個節奏越(yue)來越(yue)快的(de)(de)(de)(de)時代，我們需要有一(yi)顆平和(he)的(de)(de)(de)(de)心去待(dai)人處(chu)事。100元的(de)(de)(de)(de)衣服(fu)跟1萬(wan)元的(de)(de)(de)(de)衣服(fu)體現(xian)的(de)(de)(de)(de)價值是一(yi)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)，因為(wei)衣服(fu)的(de)(de)(de)(de)本質就是遮羞避寒；200萬(wan)的(de)(de)(de)(de)房子(zi)和(he)20萬(wan)的(de)(de)(de)(de)房子(zi)同樣(yang)可以(yi)住人，只是空(kong)(kong)間大(da)小的(de)(de)(de)(de)問(wen)題，因為(wei)人們睡覺所需要的(de)(de)(de)(de)空(kong)(kong)間是一(yi)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)。
在(zai)(zai)我(wo)們越(yue)來(lai)越(yue)勞(lao)累的(de)(de)時候，我(wo)們對祖(zu)先簡(jian)單(dan)的(de)(de)生活(huo)和(he)純樸的(de)(de)內心感(gan)到非常羨慕。在(zai)(zai)那樣的(de)(de)年代(dai)，沒(mei)有寂寞和(he)無聊的(de)(de)抱怨與嘆息，因為他們有山水，有草木，有琴棋書(shu)畫，他們不僅(jin)在(zai)(zai)用眼睛，更在(zai)(zai)用心靈(ling)去(qu)體會(hui)世界的(de)(de)寧靜(jing)。
其(qi)實，我(wo)們(men)也可以過一些簡(jian)單(dan)的(de)生活。雖然我(wo)們(men)無法回到(dao)遠古時代(dai)，但我(wo)們(men)可以精簡(jian)生活中一切非必要(yao)的(de)需求，遠離(li)應(ying)酬，遠離(li)復雜的(de)人際交往，過簡(jian)單(dan)而知足的(de)生活。注重(zhong)我(wo)們(men)的(de)精神享(xiang)受，約束自己的(de)貪(tan)欲，把目光從外部轉移到(dao)我(wo)們(men)的(de)內心，那么我(wo)們(men)生命的(de)疆(jiang)域才會更(geng)加寬闊。
回歸生活的本質，我們(men)會(hui)活得更(geng)簡(jian)單(dan)、更(geng)快樂。
平衡生活小叮嚀
生活(huo)簡(jian)單一些，快樂就會(hui)(hui)多一些，幸福也會(hui)(hui)多一些。遠離那(nei)些我們需(xu)求之外的(de)物質(zhi)享受，回歸簡(jian)單、自然、充實的(de)生活(huo)，我們的(de)精神世(shi)界才(cai)(cai)會(hui)(hui)更(geng)加純凈，我們的(de)物質(zhi)世(shi)界才(cai)(cai)會(hui)(hui)更(geng)加美好，我們才(cai)(cai)會(hui)(hui)快樂，才(cai)(cai)會(hui)(hui)幸福！
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