“以一法(fa)(fa)涵括萬法(fa)(fa)”,進而“以無法(fa)(fa)為(wei)有法(fa)(fa)”
第一守(shou)者,不(bu)得淫邪(xie)貪色,生(sheng)活穢亂;當守(shou)貞操,使無缺犯。
第二(er)守者,不得殺害生(sheng)靈,以充(chong)口腹;當行慈(ci)愛,惠及(ji)動(dong)植。
第三(san)守者(zhe),不得盜賊偷竊,害物利己;當積累(lei)陰(yin)德,救護群生(sheng)。
第四守(shou)者,不得拋(pao)棄家(jia)庭,離(li)散(san)骨肉,當道術兼(jian)用,令事業圓融(rong)。
第五守者,不(bu)得談論社會是(shi)非,讒(chan)毀他人(ren)對錯,當(dang)反身(shen)內求(qiu),常思人(ren)我一(yi)體,推(tui)求(qiu)己過。
第六守者,不得飲酒作樂,亂(luan)人性(xing)情,當(dang)調和氣(qi)性(xing),專務清虛。
第七守者,不得抽煙(yan)吸(xi)毒,敗壞性命,當行警惕,遠離染污。
第八(ba)守(shou)者,不(bu)得打(da)牌賭博,追逐欲(yu)望(wang),當慕清靜,守(shou)神返璞。
第九守者,不(bu)得(de)接觸游戲(xi),沉迷(mi)電子產品,當熱(re)愛(ai)自(zi)然,親近經典(dian)。
第十守(shou)者,不得崇洋媚外,奴(nu)顏屈(qu)膝,數典忘祖,賣國求榮,當自(zi)信自(zi)重,愛國愛民,正(zheng)己(ji)化(hua)人,謀求天下大同(tong)。
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