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《道德經》第七十九章感悟心得

荊十三 2024-10-30 16:49:39

原(yuan)文

      第七十九章      和大怨,必(bi)有余怨,安(an)可(ke)以(yi)為善。圣人(ren)(ren)執(zhi)左契,而不責于人(ren)(ren)。有德司(si)契,無(wu)德司(si)徹。天道無(wu)親,常與善人(ren)(ren)。

譯文

        很大(da)的(de)仇怨雖然經(jing)過調解,但總還(huan)是(shi)有余怨存在,怎么說得上是(shi)最好的(de)解決辦法呢?因此(ci),圣(sheng)人即使握有討(tao)債的(de)契約,也不強迫債務人償還(huan)。具有高尚(shang)品德的(de)人就像握有契約而不向人索取(qu)債務的(de)圣(sheng)人一樣(yang)寬容,沒(mei)有高尚(shang)品牌的(de)人就像主管(guan)稅(shui)收的(de)稅(shui)務官一樣(yang)苛(ke)刻。大(da)道對(dui)任何人都沒(mei)有偏愛,而常常伴隨有德行的(de)善人。

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感悟

       這一章老子論述道德是萬事萬物的根本,人們能夠做到重道敬德,事情自然就會做好。如果人們不重道敬德,那么即使費盡心力,也不能把事情做完美。如同單位兩個人吵架,在領導勸說下不吵了,但心里還是不服的,如果讓一個冤枉的人再道歉,這更不是一個妥善的解決辦法。好的辦法應該是人們發自內心的接受。如同圣人拿著契約,而不強迫人們執行,人們會主動按照約定好的規則執行,這就是由內而外的表現,是真正的道德的表現。有德就好像管理人們的契約一樣,讓人們發自內心的遵守,而無德就好像征稅一樣,人們明明內心不愿意,但是又不得不這樣做。“司契”和“司徹”外在表現是一樣的,都表現為遵守,但心里表現不同。天道無親,常與善人。善人,了解并遵循天道的人或者是有德的人。上天不分親疏,只是經常降福和保佑遵循天道的人。所以這句給我們的啟示是:要做一個遵循天道的“善人”,在做人的基本規則范圍內行事,不觸碰任何法律和道德底線,也不眼紅他人僥幸得來的成功,踏踏實實地走好自己的每一步,比什么都重要!

        在這個復雜(za)多變的(de)(de)世(shi)(shi)間(jian),有時(shi)我(wo)們會遭(zao)遇“做好(hao)人卻沒有好(hao)報”的(de)(de)境遇,心中(zhong)的(de)(de)郁悶和不甘難以(yi)言表(biao)。面對這樣的(de)(de)情況,我(wo)們需(xu)要(yao)認識到,這并不是(shi)世(shi)(shi)界的(de)(de)不公(gong),而是(shi)人性(xing)多面性(xing)的(de)(de)體現。首先,當心(xin)理感到(dao)不舒服時,埋(mai)怨別人(ren)(ren)并不能解決問題。我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)應該學會自我(wo)(wo)(wo)反思,尋找問題的(de)根源(yuan)。也許是因為(wei)我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)過(guo)于期待(dai)他人(ren)(ren)的(de)回饋和(he)認(ren)可,而忽視了過(guo)程(cheng)中(zhong)的(de)成(cheng)長和(he)收獲。亦或是在人(ren)(ren)際(ji)交往中(zhong),我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)過(guo)于單純地看(kan)待(dai)他人(ren)(ren),沒有足夠地洞察到(dao)人(ren)(ren)性(xing)的(de)復雜。這時,我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)需(xu)要明白的(de)是,不是所有的(de)付(fu)出(chu)都能得到(dao)回報,但每一次的(de)付(fu)出(chu)都是我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)成(cheng)長的(de)墊腳石。在(zai)人(ren)際交往(wang)中,我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)需要(yao)(yao)(yao)學會(hui)根據(ju)不(bu)(bu)同的(de)人(ren)采(cai)取不(bu)(bu)同的(de)交往(wang)方式。對(dui)于(yu)(yu)那些(xie)素質高(gao)、有教養的(de)人(ren),我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)可(ke)(ke)以(yi)以(yi)君子之交的(de)方式交往(wang),彼此尊(zun)重、理解、支持。而(er)對(dui)于(yu)(yu)那些(xie)相(xiang)對(dui)“小人(ren)”的(de)人(ren),則(ze)需要(yao)(yao)(yao)更(geng)加謹慎地處理關系。這(zhe)些(xie)人(ren)可(ke)(ke)能(neng)擅長玩(wan)弄手段,獲取利益。對(dui)于(yu)(yu)這(zhe)樣的(de)人(ren),我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)并不(bu)(bu)需要(yao)(yao)(yao)效(xiao)仿他們(men)(men)的(de)行(xing)為,而(er)是要(yao)(yao)(yao)提高(gao)自己的(de)警惕性,保護自己的(de)利益不(bu)(bu)受(shou)損害。這(zhe)并不(bu)(bu)是說(shuo)要(yao)(yao)(yao)學會(hui)玩(wan)弄手段,而(er)是要(yao)(yao)(yao)更(geng)加明智地應對(dui)人(ren)際交往(wang)中的(de)挑戰。


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     這一章的(de)(de)(de)名字叫報怨以(yi)德(de)(de)(de),也就是(shi)以(yi)德(de)(de)(de)報怨,劉德(de)(de)(de)華(hua)與謝(xie)霆峰演的(de)(de)(de)《新少(shao)林(lin)寺(si)》中,一開始(shi)劉德(de)(de)(de)華(hua)演的(de)(de)(de)侯(hou)杰囂(xiao)張跋扈,經歷(li)謝(xie)霆峰演的(de)(de)(de)手下曹蠻(man)背叛、妻離子散的(de)(de)(de)痛苦之后遁(dun)入空門,慢(man)慢(man)領悟罪障因果(guo)。而后曹蠻(man)攻打少(shao)林(lin),侯(hou)杰一心(xin)向(xiang)佛,舍命相(xiang)救,最后感化(hua)曹蠻(man)。這是(shi)典型的(de)(de)(de)以(yi)德(de)(de)(de)報怨。


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