“以一(yi)法涵括萬法”,進而“以無法為(wei)有法”
第一守(shou)者,不(bu)得淫邪貪色,生活(huo)穢亂;當守(shou)貞操,使無缺犯。
第二守(shou)者,不得殺(sha)害生靈(ling),以充口(kou)腹;當(dang)行慈愛,惠及動植。
第(di)三守(shou)者,不(bu)得(de)盜(dao)賊偷竊(qie),害物利己;當積累陰德,救護(hu)群生。
第四守者,不得拋棄家庭,離散骨肉,當道術兼用(yong),令事(shi)業圓融。
第五守者,不得談(tan)論社會是(shi)非,讒毀他人對(dui)錯,當(dang)反身內求,常思人我一體,推求己(ji)過。
第(di)六守者,不得飲(yin)酒作(zuo)樂,亂(luan)人性情,當調和氣性,專(zhuan)務清虛。
第(di)七(qi)守(shou)者,不得(de)抽煙吸(xi)毒,敗壞(huai)性命,當行警惕,遠離染污。
第八(ba)守者,不得打牌賭博,追逐(zhu)欲望,當慕清(qing)靜,守神返(fan)璞。
第九守(shou)者,不得接觸(chu)游戲,沉(chen)迷(mi)電(dian)子(zi)產品,當(dang)熱愛(ai)自然,親近經典。
第十守者(zhe),不(bu)得(de)崇(chong)洋媚外,奴顏屈膝(xi),數典(dian)忘(wang)祖,賣國求榮,當(dang)自信自重,愛國愛民,正己化(hua)人,謀求天下大(da)同。
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