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《道德經》51章 道生之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)譯(yi)文(wen)注釋(shi)引語評(ping)析道生之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，德(de)(de)畜(chu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，物(wu)形之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，勢①成之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。是以(yi)萬物(wu)莫(mo)不尊道而(er)貴德(de)(de)。道之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)尊，德(de)(de)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)貴，夫莫(mo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)命而(er)常自然(ran)②。故(gu)道生之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，德(de)(de)畜(chu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，長(chang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)育之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，亭之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)毒之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)③；養④之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)覆⑤之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。生而(er)不有，為而(er)不...
欄目:百家論道 作者:網絡
道德經：囊括天下的一本好書（五）絕圣棄智給領導/家長的啟發今天聊一聊《道德經》的第(di)十九章絕圣(sheng)棄(qi)智，民(min)利百倍；絕仁棄(qi)義，民(min)復孝(xiao)慈；絕巧棄(qi)利，盜賊無有。此三者以為文不(bu)足，故令有所(suo)屬；見素(su)抱樸，少私寡(gua)欲；絕...
欄目:學堂宗旨 作者:大道家園
［原文］ 上善(shan)(shan)(shan)若水(shui)。水(shui)善(shan)(shan)(shan)利萬(wan)物(wu)而(er)(er)不(bu)爭。處(chu)眾人(ren)之所惡。故(gu)幾于道(dao)。居善(shan)(shan)(shan)地，心(xin)善(shan)(shan)(shan)淵(yuan)，與(yu)善(shan)(shan)(shan)仁，言善(shan)(shan)(shan)信，正善(shan)(shan)(shan)治，事善(shan)(shan)(shan)能，動善(shan)(shan)(shan)時。夫唯不(bu)爭，故(gu)無尤(you)。［譯(yi)文］德行最高(gao)的人(ren)就像水(shui)一樣。水(shui)善(shan)(shan)(shan)與(yu)滋(zi)潤(run)萬(wan)物(wu)而(er)(er)不(bu)與(yu)萬(wan)物(wu)相爭，停...
欄目:歷史探究 作者:話歷史
...誨之下，虔誠的學習和領悟中國道德家的始祖老子所著《道德經》一書的講學備忘錄。作者在《道德經》唯道論(lun)的(de) 哲學思想指導之
欄目:當代黃老學術作品 作者:大道家園
天地不仁，以萬物為芻狗”出自今本《道德經》第五章。自(zi)古(gu)以(yi)來，很多人(ren)都批評(ping)老子這句(ju)話(hua)為陰險、刻薄，看事情(qing)太透徹。因為他們解釋這句(ju)話(hua)的(de)意思是(shi)說，天地(di)無所謂仁不仁，生了(le)萬(wan)物(wu)，又把萬(wan)物(wu)當芻狗來玩弄。這是(shi)對老子...
欄目:歷史探究 作者:華里士
...古詩詞唐詩宋詞查詢，古詩詞分享！01人貴有自知之明《道德經》有言(yan)：“知(zhi)不(bu)知(zhi)，尚（通‘上’）矣，不(bu)知(zhi)知(zhi)，病也。圣人不(bu)病，以(yi)其病病。夫唯(wei)病病，是(shi)以(yi)不(bu)病。”這(zhe)句話的意思是(shi)說：知(zhi)道自己還有所不(bu)知(zhi)道的，這(zhe)才(cai)是(shi)最(zui)高(gao)...
欄目:詩詞歌賦 作者:蒼耳子
盧國龍教授講《道德經》第五十四章 ?來源：赤城賓館(guan)微信作者：盧(lu)國(guo)龍(long)時間:2016-08-23 09:20:06 繁體中文(wen)版(ban) 原(yuan)文(wen)：善建(jian)者不拔，善抱者不脫，子孫祭祀不輟。修之(zhi)身(shen)，其(qi)德乃真。修之(zhi)家，其(qi)德乃余。修之(zhi)鄉，其(qi)德乃長。修之(zhi)國(guo)，...
欄目:百家論道 作者:網絡
盧國龍教授講《道德經》第六十(shi)三章 ?來源：赤城(cheng)賓館(guan)微信作者：盧國龍時間:2016-09-05 09:16:36 繁體中文(wen)版 原文(wen)：為無(wu)(wu)(wu)為，事無(wu)(wu)(wu)事，味(wei)無(wu)(wu)(wu)味(wei)。大小多(duo)少，報怨以(yi)德(de)。圖難(nan)于(yu)(yu)其易，為大于(yu)(yu)其細(xi)；天下難(nan)事必作于(yu)(yu)易，天下大事必作于(yu)(yu)...
欄目:百家論道 作者:網絡
盧國龍教授講《道德經》第六十二(er)章 ?來源(yuan)：赤城賓館微信(xin)作(zuo)者(zhe)：盧國龍時(shi)間:2016-09-02 09:09:45 繁體中文(wen)版 原文(wen)：道者(zhe)萬物之奧。善人之寶，不(bu)(bu)善人之所以保。美言可(ke)以市，尊行可(ke)以加人。人之不(bu)(bu)善，何棄之有？故立天子，置三...
欄目:百家論道 作者:網絡
盧國龍教授講《道德經》第(di)五十二(er)章 ?來(lai)源：赤(chi)城(cheng)賓館(guan)微信作者：盧國龍時間:2016-08-19 09:01:07 繁體中文版(ban) 原文：天下(xia)(xia)有始，以為天下(xia)(xia)母(mu)。既得(de)其(qi)(qi)(qi)母(mu)，以知其(qi)(qi)(qi)子；既知其(qi)(qi)(qi)子，復守其(qi)(qi)(qi)母(mu)，歿身不(bu)殆。塞其(qi)(qi)(qi)兌，閉其(qi)(qi)(qi)門，終身不(bu)勤。開...
欄目:百家論道 作者:網絡