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《易傳》的宇宙圖式——先天宇宙圖式

國學小客堂 2023-06-19 18:27:27

孔子不但提出了他的宇宙觀,還提出了他的宇宙圖式,形成了易學的邏輯系統。

先天宇宙圖式

孔子在《說卦傳》中說:“ 天地定位,

山澤通氣,雷風相薄,水火不相射,八卦相錯。數往者順,知來者逆,是故《易》逆數也。雷以動之,風以散之。雨以潤之,日以煩之。艮以止之,兌以說之。乾以君之,坤以藏之。”邵雍說:

“天地定位一節,明伏羲八卦也。八卦者,明交相錯,而成六十四卦也。‘ 數往者順’,若順天而行,是左旋也,皆已生之卦也,故云數往也。‘ 知來者逆’,若逆天而行,是右行也,皆未生之卦也,故曰知來也。夫《易》之數,由逆而成矣。此一節直解圖意,若逆知四時之謂也。太極既分,兩儀立矣。陽上交于陰,陰下交于陽,四象生矣。陽交于陰,陰六月交于陽,而生天之四象。剛交于柔,柔交剛而生地之四象。于是八卦成矣。八卦相錯,然后萬物生焉。是故一分為二,二分為四,四分為八,八分為十六,十六分為三十二,三十二分為六十四,故日分陰分期,迭用柔剛。故《易》 六位而成章也。...乾坤定上下之位,離坎列左右之門,天地之所以闔辟,日月之所出人,是以春夏秋冬,晦朔弦望,晝夜長短,行度盈縮,莫不由乎此矣。....圖雖無文,吾終日言,而未嘗離乎是,蓋天地萬物之理盡在其中矣。”

這就是人們說的先天八卦圖,其圖如下。


孔子在《系辭傳》中說:“古者包犧氏之王天 下也,仰則觀象于天,俯則觀法于地,觀鳥獸之文,與地之宜,近取諸身,遠取諸物,于是始作八卦,以通神明之德,以類萬物之情。”由“古者”之語可知這是孔子記述“古之遺言”也,說明遠古之人觀測天象是八卦創作的重要來源之- - ,天象是創作八卦的基礎,八卦是《易經》 的基礎,所以古代天文學與易學有不可分割的密切關系。這里的觀天察地不就是《說卦傳》中“天地定位,山澤通氣,雷風相薄,水火不相射”的來源嗎?所以說先天八卦是伏羲所作恐怕不是虛語。

天道有六十四卦,地道也有六十四卦,天地合氣而生物種數為:

64卦x64卦=4096

384爻x384爻= 147456

關于八卦與天文學的關系,我在《周易真原》和《周易與日月崇拜》二書中曾作過詳細論述,認為八卦起源于山頭歷,八卦、河圖、洛書都起源于日月運動規律,所以八卦圖之中有天道、地道、人道,即三才之道。如伏羲六十四卦圓圖就是天道圖,上乾南表示天陽,下坤北表示天陰,左東為陽,右西為陰,表示日月運動規律中陰陽之消長。而伏羲六十四卦方圖則是地道圖,上坤南表示地陰,下乾北表示地陽,左東地陽升為泰,右地陰降為否。在上南,天陽對應地陰。在下北,天陰對應地陽。天左轉,地右旋,萬物生焉,是人道焉。

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