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五行學說起源與名稱及特性

國學小(xiao)客堂(tang) 2023-06-19 17:52:22

五行學說是中國祖先對世界的認識論。先人認為,世界是由五種物質構成的,即金、木、水、火、土,這五種物質相互作用,產生了世界的千變萬化。

現代科學(化學)認為,世界是(shi)由(you)109種化學元(yuan)素構成的(de),這109種元(yuan)素相互作用,產生了千(qian)變萬化的(de)世界。

現代科學(xue)的(de)(de)109種元(yuan)素(su)被(bei)寫進教科書,學(xue)習、研究、應用(當然是對(dui)的(de)(de)),而指導中國幾千(qian)年文明發展的(de)(de)五行體系(xi),卻(que)鮮為后來者(zhe)知,甚至有(you)人竟掄起大(da)棒,明確否定流傳幾千(qian)年的(de)(de)五行體系(xi),實(shi)屬遺憾。由于兩者(zhe)認識(shi)世(shi)界的(de)(de)角度(du)不(bu)同,不(bu)能說哪個(ge)對(dui),哪個(ge)不(bu)對(dui),而兩者(zhe)當各有(you)千(qian)秋,互不(bu)替代。因為五行體系(xi)既涵蓋物(wu)質(zhi),又涵蓋了(le)意識(shi),因此(ci),當較(jiao)化學(xue)元(yuan)素(su)具有(you)更(geng)廣泛的(de)(de)應用空間。我們的(de)(de)老祖宗(zong)高(gao)明之處就在這里,將(jiang)物(wu)質(zhi)和意識(shi)牢(lao)牢(lao)地捆在了(le)一起,用一種思維模式(shi)探索(suo)物(wu)質(zhi)和意識(shi)的(de)(de)所有(you)問題。

一、五行學說起源與名稱

五行(xing)(xing)學說(shuo)起源問題眾說(shuo)紛紜,有(you)一說(shuo)在西周(zhou)時(shi)(shi)產生(sheng),有(you)一說(shuo)在更古遠(yuan)的時(shi)(shi)代,更有(you)雜說(shuo)認為非地球文明(ming),怛形成較完整的五行(xing)(xing)學說(shuo)在西周(zhou)時(shi)(shi)代基本無爭(zheng)議。

何(he)謂(wei)“行”?往來天(tian)地之(zhi)間(jian)而(er)不窮者,謂(wei)之(zhi)行。“五行”即運行于天(tian)地之(zhi)間(jian)的五種氣,在天(tian)成象(xiang),在地成形。

二、五行學說的特性

木:又名,曲直。源于自然界的樹木。具有生發、向上、和順的特點;

火(huo):又(you)名(ming),炎(yan)上。源(yuan)于自(zi)然界的(de)火(huo)。具(ju)有(you)炎(yan)熱、向(xiang)上、激烈的(de)特點(dian);

土:又名,稼穡。源(yuan)于自然界的土。具有(you)厚重、養化(hua)的特點;

金(jin):又名,從革。源于自然(ran)界的金(jin)屬、礦(kuang)藏。具有堅硬、肅殺、淸涼(liang)的特(te)點;

水:又名,潤下(xia)。源于自然(ran)界的水。具有流動、向下(xia)的特點。

五(wu)(wu)行(xing)特性在各種預(yu)(yu)測中均有應用,當(dang)熟(shu)知。比如,預(yu)(yu)測中出現的(de)某人(ren),如臨五(wu)(wu)行(xing)金,則(ze)此(ci)人(ren)多半(ban)心直口快,膚白,具有金的(de)特性。如臨五(wu)(wu)行(xing)火,則(ze)此(ci)人(ren)多半(ban)熱情(qing),積極,脾氣大,像火一(yi)樣的(de)特性。五(wu)(wu)行(xing)更多的(de)其他特性參(can)見(jian)《五(wu)(wu)行(xing)配(pei)屬(shu)總(zong)表》。

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