五行屬木的漢(han)字，漢(han)字的五行屬性轉(zhuan)換舉例(li)
上文介紹了漢(han)字(zi)的(de)五行(xing)屬性的(de)轉換(huan)(huan)規則(ze)，但在具體操作中(zhong)，還要進行(xing)靈(ling)活轉換(huan)(huan)，如果(guo)漢(han)字(zi)的(de)地支(zhi)轉換(huan)(huan)不(bu)對(dui)(dui)，預測(ce)也就會錯。不(bu)過，一(yi)般說要是(shi)粗(cu)線(xian)條的(de)預測(ce)，不(bu)直接轉成地支(zhi)，而只轉成一(yi)定(ding)的(de)五行(xing)，也可(ke)以(yi)進行(xing)生克的(de)力量對(dui)(dui)比(bi)，這樣也能簡(jian)單(dan)進行(xing)預測(ce)。如：金洋
“金(jin)洋”這個名(ming)字，“金(jin)”字的五(wu)行就是金(jin)，“洋”字的五(wu)行是水(shui)。金(jin)洋→金(jin)生水(shui)
如果能把(ba)“金”字(zi)轉(zhuan)成酉(you)，把(ba)“洋”轉(zhuan)成亥，這就是最好不過了(le)，這樣(yang)就成了(le)金洋→金生水→酉(you)生亥。
地支的(de)轉(zhuan)(zhuan)換是在(zai)五(wu)(wu)行(xing)轉(zhuan)(zhuan)換的(de)基礎之(zhi)上的(de)細化，當你不知(zhi)道(dao)這(zhe)個字(zi)到(dao)底怎么轉(zhuan)(zhuan)換成地支時，你要根據一(yi)定(ding)的(de)漢(han)字(zi)知(zhi)識來轉(zhuan)(zhuan)成一(yi)定(ding)的(de)五(wu)(wu)行(xing)。漢(han)字(zi)造(zao)字(zi)過(guo)程(cheng)中遵(zun)守(shou)象形(xing)、會意(yi)、假借(jie)等原理，對漢(han)字(zi)的(de)知(zhi)識了解不多，是不能進行(xing)預測和起(qi)名的(de)，所以要多掌握漢(han)字(zi)的(de)造(zao)字(zi)知(zhi)識。
這(zhe)里(li)對上(shang)文的公理舉例(li)，說明如何(he)將常用(yong)的漢字進行(xing)十二地支的轉換，以此來加強對上(shang)節五(wu)行(xing)轉換原理應用(yong)的了解。
馬(ma)：這個字是一(yi)個象形文字，如一(yi)匹大(da)馬(ma)的樣子(zi)。我們把它轉成什么樣的地支呢?馬(ma)在(zai)地支中(zhong)其實(shi)就是午(wu)，午(wu)表(biao)示馬(ma)。老(lao)百姓說午(wu)馬(ma)未羊，馬(ma)在(zai)地支中(zhong)就是午(wu)。
黃：這個(ge)字是色(se)(se)彩的(de)標志，可以(yi)做姓。色(se)(se)彩的(de)字按(an)五色(se)(se)配五行(xing)論，黃就(jiu)是土，那是哪個(ge)土呢?這是大(da)地寬廣的(de)土，就(jiu)是戌(xu)。
美：漂亮的意思(si)，有(you)色彩(cai)之(zhi)(zhi)義(yi)(yi)(yi)，有(you)上(shang)升(sheng)之(zhi)(zhi)義(yi)(yi)(yi)。這樣的字，一般都(dou)當(dang)火來看的，因(yin)為有(you)上(shang)升(sheng)之(zhi)(zhi)義(yi)(yi)(yi)，所以用午來表示。
翁(weng)：這(zhe)個(ge)字(zi)就很(hen)難找五行。翁(weng)字(zi)為形聲(sheng)字(zi)。從(cong)羽，公(gong)聲(sheng)。本義(yi)鳥頸毛，毛就是(shi)草，所(suo)以這(zhe)個(ge)字(zi)和木有(you)關。毛草一般(ban)來說都細，都單細，所(suo)以就應當寅(yin)木看，于是(shi)這(zhe)個(ge)字(zi)就是(shi)寅(yin)。
小：這個(ge)字(zi)(zi)是(shi)(shi)(shi)很簡單的，但五行地支卻不好找。它是(shi)(shi)(shi)象形(xing)字(zi)(zi)，據甲骨文(wen)形(xing)態看(kan)，象沙粒形(xing)。也(ye)就是(shi)(shi)(shi)說它是(shi)(shi)(shi)硬的，那么按我(wo)們的規則，一般是(shi)(shi)(shi)當金五行來看(kan)，而且是(shi)(shi)(shi)當申(shen)字(zi)(zi)看(kan)的，所(suo)以(yi)，這個(ge)小字(zi)(zi)就是(shi)(shi)(shi)申(shen)。
云：這(zhe)個(ge)(ge)字(zi)的繁體字(zi)是“霎”，為會意(yi)字(zi)，從雨(yu)。所(suo)以(yi)，這(zhe)個(ge)(ge)字(zi)很好找五(wu)行，就是水，可以(yi)用(yong)亥(hai)來表達(da)。因為云是汽化的水，是寬廣的水，所(suo)以(yi)用(yong)亥(hai)。
文(wen)：本義(yi)花(hua)紋(wen)，紋(wen)理。本來應當放在色彩中，但(dan)因為這個字不是實際的(de)色彩，是由“紋(wen)”轉化來的(de)意思，但(dan)這個紋(wen)理是尖細的(de)，所(suo)以當木來用的(de)，是寅(yin)字。
存：這個字，五行也不是一(yi)眼(yan)能看出來的(de)。形(xing)聲字，本義(yi)生存，存在。存在，就(jiu)是在大地上，所(suo)(suo)以用(yong)土(tu)為其表達之義(yi)。半包圍結構，其實就(jiu)是保護之義(yi)，有存于某(mou)處之義(yi)，所(suo)(suo)以就(jiu)用(yong)土(tu)來表達，也就(jiu)是用(yong)辰來表示。
以(yi)上(shang)的(de)字，有的(de)一眼就(jiu)能看出(chu)五行(xing)(xing)，而(er)(er)且(qie)用(yong)上(shang)節(jie)學(xue)的(de)規則，一下子就(jiu)能找(zhao)(zhao)出(chu)地支來(lai)，而(er)(er)有的(de)字得(de)細化分析，不(bu)(bu)然就(jiu)不(bu)(bu)知(zhi)道是(shi)(shi)什(shen)么五行(xing)(xing)。這些字如果(guo)常分析，是(shi)(shi)可以(yi)找(zhao)(zhao)到五行(xing)(xing)地支的(de)。我(wo)們(men)(men)在今(jin)后(hou)的(de)應用(yong)過程(cheng)中，還要(yao)學(xue)到這方面的(de)知(zhi)識，漢字的(de)五行(xing)(xing)地支分析是(shi)(shi)一個(ge)難點(dian)，也(ye)是(shi)(shi)一個(ge)重點(dian)要(yao)點(dian)，這要(yao)靠平(ping)時五行(xing)(xing)知(zhi)識的(de)積累(lei)與實踐分析。不(bu)(bu)是(shi)(shi)每個(ge)字都(dou)是(shi)(shi)一定(ding)要(yao)靠查找(zhao)(zhao)現成(cheng)的(de)表格來(lai)完成(cheng)的(de)，我(wo)們(men)(men)上(shang)節(jie)的(de)分析公(gong)理就(jiu)是(shi)(shi)“計算”方式，按公(gong)理對漢字進行(xing)(xing)分析是(shi)(shi)我(wo)們(men)(men)靈活掌握五行(xing)(xing)地支分析的(de)重要(yao)手段。
如我們(men)前邊講過的兩個名(ming)字(zi)—張碩和(he)張琦，第(di)一個名(ming)字(zi)只能(neng)看出相克，而第(di)二個名(ming)字(zi)還有相沖(chong)(chong)的作用，就是(shi)卯(mao)和(he)酉是(shi)相沖(chong)(chong)的作用關系。
張 碩 張 琦
卯 申 卯 酉
如果(guo)克的(de)(de)作(zuo)(zuo)用(yong)力小，而(er)申(shen)的(de)(de)作(zuo)(zuo)用(yong)就強，表現出來的(de)(de)個(ge)性就強。第二個(ge)名字互相沖克，就把酉的(de)(de)作(zuo)(zuo)用(yong)力減弱(ruo)了，而(er)且酉的(de)(de)力量(liang)也沒有申(shen)的(de)(de)作(zuo)(zuo)用(yong)尖銳，因此易(yi)受沖擊。本來是克別(bie)人的(de)(de)，卻反被克制了，這(zhe)樣就易(yi)產(chan)生(sheng)悲觀的(de)(de)情緒(xu)。這(zhe)時要(yao)是有幫扶(fu)酉金的(de)(de)力量(liang)，才能(neng)起到(dao)(dao)一(yi)定的(de)(de)作(zuo)(zuo)用(yong)。而(er)兩(liang)個(ge)字的(de)(de)姓名，找(zhao)不到(dao)(dao)第二個(ge)生(sheng)助的(de)(de)力雖，所以(yi)一(yi)般起名用(yong)三個(ge)字的(de)(de)名字，可以(yi)起到(dao)(dao)調節作(zuo)(zuo)用(yong)，把力量(liang)均(jun)衡開(kai)來。
有時三字名也(ye)能(neng)把一(yi)些直(zhi)接的沖克進行(xing)調整(zheng)，這樣(yang)多了一(yi)種過渡的力量，如同八字預測中講的通關，起到橋梁作(zuo)(zuo)用(yong)，也(ye)能(neng)使得(de)五行(xing)間的沖合有一(yi)些緩沖作(zuo)(zuo)用(yong)。
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