五(wu)行(xing)屬土，五(wu)行(xing)之間的(de)生克作(zuo)用
漢字內部結構五行之間的相互作用
漢(han)字(zi)找到(dao)內五(wu)(wu)行(xing)之后(hou)，可以內部相作用(yong)(yong)，也可以與外(wai)部相作用(yong)(yong)。我們(men)把(ba)每個(ge)漢(han)字(zi)表(biao)達(da)的總體五(wu)(wu)行(xing)，稱為(wei)外(wai)五(wu)(wu)行(xing)，把(ba)漢(han)字(zi)內部結(jie)構表(biao)達(da)的五(wu)(wu)行(xing)稱為(wei)內五(wu)(wu)行(xing)。這在前邊(bian)我們(men)反(fan)復講過，主要還(huan)是應用(yong)(yong)內五(wu)(wu)行(xing)和(he)外(wai)五(wu)(wu)行(xing)作用(yong)(yong)于(yu)一(yi)個(ge)具體的姓名中。
外(wai)五行是姓名(ming)中姓與名(ming)之間的(de)作用關系，而(er)內五行是字內部(bu)的(de)作用關系，也(ye)影響到外(wai)五行的(de)力的(de)強弱作用關系。我們舉(ju)例來說明:
柳 恩 菘
卯(mao)(卯(mao)卯(mao)) 巳(si)(酉(you)戌) 卯(mao)(卯(mao))
這(zhe)是這(zhe)個名字的所有(you)五行轉(zhuan)換(huan)，我(wo)們來看看這(zhe)三個字的漢字的轉(zhuan)換(huan)過程。
“柳(liu)”字(zi)，形聲(sheng)。從(cong)木(mu)(mu)。本義(yi)，木(mu)(mu)名。枝條柔韌。種類很多，常見的有垂柳(liu)、早柳(liu)、祀柳(liu)等，就(jiu)用(yong)卯來表示。
這(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)字(zi)的(de)外(wai)五行：木(mu)字(zi)旁(pang)(pang)就(jiu)(jiu)當(dang)卯(mao)(mao)看，這(zhe)是(shi)(shi)(shi)一(yi)種較大的(de)木(mu)，所以(yi)(yi)木(mu)字(zi)旁(pang)(pang)多當(dang)卯(mao)(mao)來看，而(er)這(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)字(zi)是(shi)(shi)(shi)形(xing)聲字(zi)，形(xing)旁(pang)(pang)也當(dang)一(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)五行來用(yong)，這(zhe)樣第(di)一(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)內五行就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)“卯(mao)(mao)”。這(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)字(zi)是(shi)(shi)(shi)由木(mu)和卯(mao)(mao)構成的(de)，那(nei)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)“卯(mao)(mao)”字(zi)的(de)五行就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)“卯(mao)(mao)”了，所以(yi)(yi)柳字(zi)的(de)五行就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)三個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)“卯(mao)(mao)”字(zi)。
“恩”字(zi)，形(xing)聲。從心，因聲。本義，恩惠。也就(jiu)是說，這個字(zi)的外五行(xing)(xing)是心，是巳(si)。而內五行(xing)(xing)有口，即有酉，為(wei)什么不(bu)用(yong)申(shen)呢?這里(li)當名同看，當盛(sheng)、裝(zhuang)之義，所以(yi)用(yong)酉而不(bu)用(yong)申(shen)，當“口”字(zi)與說話動(dong)作有關時，就(jiu)用(yong)“申(shen)”來(lai)表(biao)達五行(xing)(xing)。
恩的口內有“大(da)”字，大(da)是戌。
菘字是(shi)(shi)形聲字。從帥，松聲。本義，蔬菜(cai)名(ming)，又分為自(zi)菜(cai)、青(qing)菜(cai)、黃芽菜(cai)數(shu)種。它既(ji)然(ran)是(shi)(shi)一種“木”質的(de)東西，就用(yong)“卯”來(lai)表達(da)，因為菜(cai)就是(shi)(shi)植(zhi)物，所(suo)以才(cai)是(shi)(shi)“卯”五行。
這名(ming)(ming)字(zi)(zi)(zi)就(jiu)是(shi)以(yi)(yi)(yi)“菘(song)(song)”字(zi)(zi)(zi)的(de)(de)卯(mao)(mao)為核心(xin)，姓(xing)中的(de)(de)“柳(liu)”與“秘”字(zi)(zi)(zi)是(shi)一樣的(de)(de)卯(mao)(mao)，這叫比和，也是(shi)生助(zhu)之義。而“柳(liu)”字(zi)(zi)(zi)與“菘(song)(song)”字(zi)(zi)(zi)中的(de)(de)兩個(ge)外(wai)五行(xing)都生助(zhu)了中間的(de)(de)“恩”字(zi)(zi)(zi)中的(de)(de)巳(si)火了。巳(si)是(shi)火，是(shi)色(se)彩(cai)，是(shi)名(ming)(ming)聲，所以(yi)(yi)(yi)這個(ge)名(ming)(ming)字(zi)(zi)(zi)可以(yi)(yi)(yi)被(bei)別人(ren)了解，有(you)(you)好的(de)(de)名(ming)(ming)聲。因為“菘(song)(song)”字(zi)(zi)(zi)是(shi)核心(xin)字(zi)(zi)(zi)，去生了中間的(de)(de)字(zi)(zi)(zi)，也可以(yi)(yi)(yi)說是(shi)奉(feng)獻(xian)了自(zi)(zi)己的(de)(de)力(li)(li)量(liang)(liang)。奉(feng)獻(xian)是(shi)要看(kan)能(neng)不能(neng)有(you)(you)力(li)(li)量(liang)(liang)去奉(feng)獻(xian)，有(you)(you)人(ren)因為力(li)(li)氣小，別人(ren)還要他(ta)去生助(zhu)，那(nei)就(jiu)是(shi)耗損自(zi)(zi)己的(de)(de)力(li)(li)量(liang)(liang)。這個(ge)名(ming)(ming)字(zi)(zi)(zi)中姓(xing)也能(neng)與“秘”字(zi)(zi)(zi)比和，補(bu)充給(gei)他(ta)力(li)(li)量(liang)(liang)，這樣就(jiu)是(shi)可以(yi)(yi)(yi)生助(zhu)，那(nei)么(me)就(jiu)是(shi)有(you)(you)力(li)(li)量(liang)(liang)去奉(feng)獻(xian)的(de)(de)。
以(yi)(yi)上是(shi)從外(wai)五(wu)行角度分(fen)析的(de)。內(nei)五(wu)行中，“菘(song)”字的(de)內(nei)五(wu)行也是(shi)卯(mao)(mao)，也能(neng)生助(zhu)它。內(nei)五(wu)行核心字內(nei)的(de)五(wu)行表示夫(fu)妻宮(gong)，卯(mao)(mao)與卯(mao)(mao)是(shi)比和，所以(yi)(yi)可以(yi)(yi)說(shuo)是(shi)幫助(zhu)“菘(song)”字的(de)，也可以(yi)(yi)說(shuo)是(shi)同樣生“菘(song)”字的(de)。
其(qi)他字(zi)內(nei)五行，對“菘”字(zi)沒有生(sheng)助作(zuo)用，所以不(bu)(bu)是有幫助的(de)，有的(de)還起到克制(zhi)作(zuo)用，所以不(bu)(bu)為好。
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