學(xue)(xue)習中(zhong)醫(yi)養生(sheng)學(xue)(xue)，要(yao)(yao)有明確的(de)(de)(de)學(xue)(xue)習目(mu)的(de)(de)(de)，即繼承祖國醫(yi)藥學(xue)(xue)遺(yi)產(chan)，發展獨具特色(se)的(de)(de)(de)預防保(bao)健(jian)科學(xue)(xue)，以便更好地為人(ren)類保(bao)健(jian)事業(ye)服務。學(xue)(xue)習養生(sheng)學(xue)(xue)時，要(yao)(yao)以辨證(zheng)唯物(wu)主義為指導(dao)思想，樹(shu)立整體(ti)觀(guan)念，全面掌握，不(bu)可偏廢，本著理(li)論聯系(xi)實(shi)踐的(de)(de)(de)原則，按照循序漸進的(de)(de)(de)規律(lv)，采用(yong)授(shou)課(ke)和自學(xue)(xue)自練相結合的(de)(de)(de)方(fang)法。要(yao)(yao)深入理(li)解(jie)(jie)、掌握本門課(ke)程的(de)(de)(de)基本理(li)論、基本知識(shi)(shi)。本學(xue)(xue)科的(de)(de)(de)基本理(li)論知識(shi)(shi)包括的(de)(de)(de)各(ge)種養生(sheng)流(liu)派(pai)，各(ge)有特點(dian)，內容范圍很廣，因此對(dui)各(ge)個(ge)流(liu)派(pai)要(yao)(yao)有一個(ge)基本了(le)解(jie)(jie)，特別要(yao)(yao)掌握其養生(sheng)理(li)論要(yao)(yao)點(dian)，從而較全面了(le)解(jie)(jie)中(zhong)醫(yi)養生(sheng)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)理(li)論體(ti)系(xi)和特點(dian)，加深對(dui)本學(xue)(xue)科的(de)(de)(de)學(xue)(xue)習和理(li)解(jie)(jie)。
對于(yu)傳統養生(sheng)方(fang)法的(de)(de)學(xue)習(xi)，不僅要(yao)全(quan)面掌(zhang)握其(qi)養生(sheng)機理、適用(yong)范圍、注(zhu)意事項，還要(yao)結合其(qi)他(ta)(ta)相關學(xue)科的(de)(de)學(xue)習(xi)，較熟練地(di)掌(zhang)握動(dong)作要(yao)領(ling)和(he)技能。養生(sheng)學(xue)的(de)(de)基本著眼點在于(yu)指導人們的(de)(de)生(sheng)活(huo)實踐，提高健(jian)康水平。因此，要(yao)學(xue)以(yi)致用(yong)，身(shen)體力(li)行，指導自(zi)己的(de)(de)和(he)他(ta)(ta)人的(de)(de)養生(sheng)保健(jian)實踐活(huo)動(dong)。
中(zhong)醫(yi)學(xue)(xue)流傳(chuan)之廣，影(ying)響(xiang)之深遠的原因，有一點應當提及的是，中(zhong)華文化(hua)成就、總結和傳(chuan)承(cheng)了(le)中(zhong)醫(yi)學(xue)(xue)理(li)論(lun)，反過來中(zhong)醫(yi)學(xue)(xue)理(li)論(lun)又充(chong)實了(le)中(zhong)華文化(hua)。
歷史 上(shang)的(de)一些(xie)著(zhu)名醫(yi)(yi)家有(you)(you)先從士儒之學(xue)而(er)后(hou)轉學(xue)中(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)的(de)，如皇甫謐(mi)、朱丹溪；有(you)(you)既(ji)是政(zheng)府官員又懂醫(yi)(yi)學(xue)的(de)，如王冰、徐大(da)(da)椿，而(er)且大(da)(da)都有(you)(you)醫(yi)(yi)著(zhu)傳世。這(zhe)種現象與中(zhong)(zhong)國(guo)文化同中(zhong)(zhong)國(guo)醫(yi)(yi)學(xue)在(zai)某些(xie)典籍中(zhong)(zhong)相互串聯(lian)不無關系(xi)，以致當時在(zai)文人(ren)中(zhong)(zhong)流傳有(you)(you)“為人(ren)子(zi)者(zhe)不可不知醫(yi)(yi)理”之訓。也許受這(zhe)種環境的(de)影響(xiang)，以前一些(xie)文人(ren)往往把中(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)學(xue)作(zuo)為業(ye)余(yu)愛(ai)好學(xue)習、玩(wan)味。
其實，中醫學(xue)(xue)(xue)除了解(jie)釋(shi)人(ren)體生(sheng)理、病理與疾病治療外(wai)，其內容還(huan)(huan)包括古代的天文、地理、哲學(xue)(xue)(xue)、心理學(xue)(xue)(xue)、 社會(hui) 學(xue)(xue)(xue)、古漢語學(xue)(xue)(xue)等。我們學(xue)(xue)(xue)習(xi)它，除了自(zi)我 養生(sheng) 祛病外(wai)，還(huan)(huan)會(hui)學(xue)(xue)(xue)到其中蘊(yun)含(han)的眾多(duo)國學(xue)(xue)(xue)知識。所以若有(you)閑情逸趣(qu)，不妨(fang)以此(ci)研究之。
——文字選自《診余絮語》，孫嘉霓(ni)
對中醫的感性認識
中醫至少可以分成三類：
一類是西(xi)化(hua)的(de)(de)中醫，按照西(xi)醫病(bing)名、化(hua)驗單(dan)來看(kan)病(bing)，藥也(ye)沒有什么湯(tang)頭(tou)，堆徹起來的(de)(de)中藥沒有君臣佐(zuo)使的(de)(de)章法，不(bu)但治療常(chang)常(chang)無效，而且(qie)可(ke)能加重病(bing)情。
二是時方中醫：這些中醫常常是師帶徒或是家傳中醫，開藥有湯頭，有時也用經方做基礎方打底。治療效果還不錯，老病人挺多。但時方 中醫的問題是，慢性病不能停藥，停藥后必復發。其次是對大病、重病特別是腫瘤，手段有限 ，連讓病情(qing)穩(wen)定都(dou)非常(chang)困難，所以(yi)時方中醫(yi)的觀(guan)點(dian)是讓腫(zhong)瘤病人先手術，同時用(yong)中藥調理。治療感冒無法一劑藥解決問(wen)題
三是(shi)經(jing)方中(zhong)醫(yi)(yi)(yi)：這類中(zhong)醫(yi)(yi)(yi)是(shi)真正的(de)(de)中(zhong)醫(yi)(yi)(yi)，他們按照六(liu)經(jing)辯(bian)證來分析患者病情(qing)(qing)，辯(bian)證準(zhun)，常(chang)(chang)常(chang)(chang)患者喝第一(yi)碗藥，就可(ke)以感(gan)(gan)覺到中(zhong)藥的(de)(de)神奇療效；治(zhi)療哪怕是(shi)可(ke)怕的(de)(de)腫(zhong)瘤，如果辯(bian)證準(zhun)，病情(qing)(qing)一(yi)樣一(yi)下(xia)子就被(bei)控制。治(zhi)療感(gan)(gan)冒(mao)等(deng)(deng)外感(gan)(gan)病，一(yi)般都是(shi)一(yi)劑藥或兩劑藥搞定。這類中(zhong)醫(yi)(yi)(yi)已經(jing)非常(chang)(chang)稀缺，如美國(guo)(guo)倪海廈老(lao)師(shi)(shi)、北(bei)京的(de)(de)武(wu)國(guo)(guo)忠醫(yi)(yi)(yi)師(shi)(shi)、陳明老(lao)師(shi)(shi)，南京的(de)(de)黃煌老(lao)師(shi)(shi)等(deng)(deng)。但(dan)我(wo)亦看到經(jing)方中(zhong)醫(yi)(yi)(yi)在加減處方、變方時，患者病情(qing)(qing)常(chang)(chang)會反(fan)復。
有了對中(zhong)醫的感性認識，便(bian)可確立(li)學習(xi)中(zhong)醫的方(fang)向，學習(xi)經(jing)方(fang)中(zhong)醫，用六經(jing)辯證。
學中醫的第一口奶
學習的動力是需(xu)要(yao)，如果沒有強烈的渴(ke)求作為支撐(cheng)，通常很少(shao)會熱愛和精(jing)深一(yi)門知識(shi)。
在中(zhong)醫(yi)門診看了兩年，我開始自學(xue)經方中(zhong)醫(yi)，首先(xian)學(xue)習的(de)是《傷(shang)寒(han)論》。學(xue)習的(de)第一本(ben)書是劉渡(du)舟(zhou)老(lao)先(xian)生編(bian)寫的(de)《傷(shang)寒(han)十四講(jiang)》，其次是到中(zhong)醫(yi)藥大(da)學(xue)聽(ting)陳明老(lao)師講(jiang)《傷(shang)寒(han)論》。
我(wo)在(zai)(zai)(zai)學(xue)(xue)習(xi)傷(shang)寒論不到十天時(shi)，即(ji)用(yong)(yong)桂(gui)枝湯原方一劑治(zhi)愈鄰(lin)居(ju)自汗(han)不止的(de)(de)(de)小伙子；一周后(hou)我(wo)用(yong)(yong)柴胡桂(gui)枝湯兩劑治(zhi)愈了(le)鄰(lin)居(ju)需要(yao)(yao)動手術的(de)(de)(de)膽結石患者(zhe)，這對我(wo)真(zhen)是太震(zhen)撼了(le)！為(wei)什么說(shuo)學(xue)(xue)習(xi)中醫第一口(kou)奶(nai)非常(chang)重要(yao)(yao)？這兩個病(bing)例讓我(wo)堅信經方原方不加減就可以治(zhi)愈現(xian)代(dai)的(de)(de)(de)疾病(bing)！這口(kou)奶(nai)太重要(yao)(yao)了(le)，因(yin)為(wei)現(xian)在(zai)(zai)(zai)的(de)(de)(de)經方中醫，在(zai)(zai)(zai)教學(xue)(xue)生時(shi)，都(dou)(dou)在(zai)(zai)(zai)告訴(su)學(xue)(xue)生如(ru)何(he)加減，有了(le)這口(kou)奶(nai)，我(wo)就不會被誤導。現(xian)在(zai)(zai)(zai)的(de)(de)(de)經方中醫都(dou)(dou)在(zai)(zai)(zai)實踐經方的(de)(de)(de)合方、經方合時(shi)方、經方加減時(shi)，我(wo)卻(que)更尊重經方之原方，在(zai)(zai)(zai)自己、家人、朋友(you)中實踐經方原方治(zhi)病(bing)的(de)(de)(de)療效。
雖然(ran)有經方家認為，我是(shi)運(yun)氣好，能(neng)碰(peng)上符合經方原(yuan)(yuan)方的(de)(de)病(bing)例(li)(li)，但我堅信經方原(yuan)(yuan)方有更好的(de)(de)療效(xiao)，因為我已經實踐了100多例(li)(li)患者的(de)(de)治療，其效(xiao)如神(shen)！
學中醫的第一步
學中醫自(zi)然要讀(du)中醫書籍，而(er)中醫書籍浩(hao)如煙海，如何選擇入門讀(du)物和(he)有(you)序的(de)閱讀(du)，無(wu)疑(yi)是關系到時間和(he)成效的(de)。
1、中醫基礎理論
本書(shu)是(shi)(shi)中醫理論的(de)總框架，從這本書(shu)開始，首先(xian)使我們了解中醫是(shi)(shi)如何(he)闡述人體(ti)的(de)生(sheng)(sheng)理、疾病的(de)發生(sheng)(sheng)和(he)對疾病的(de)認識的(de)。書(shu)中提到的(de)中醫名詞、術(shu)語將充斥于所有的(de)中醫書(shu)籍中，故(gu)先(xian)讀懂此書(shu)，后來(lai)便知其所指。由于中醫學充斥著古(gu)代的(de)哲學思想，很(hen)(hen)抽象(xiang)，而(er)整(zheng)體(ti)觀(guan)和(he)邏輯(ji)性又很(hen)(hen)強，所以我們讀它時僅憑文字直解是(shi)(shi)不(bu)透徹的(de)，而(er)要(yao)將它立體(ti)化地(di)思維、推演，不(bu)僅要(yao)達到融會貫通，還要(yao)能運用自如。
2、中藥類
通過歷代的發掘整理，目前的中藥已達1 萬余種，而現今的一些中藥教材基本上還是圍繞《神農本草經》略作(zuo)增加，載藥(yao)(yao)僅在400 味左右，而(er)且功(gong)(gong)效多系沿襲，這對于從事多科臨(lin)床診療(liao)的(de)(de)專業中(zhong)醫(yi)來講是(shi)不夠用的(de)(de)。另(ling)外，因 歷史(shi) 條件所限，書中(zhong)還(huan)有(you)對藥(yao)(yao)物的(de)(de)功(gong)(gong)效認(ren)識有(you)誤的(de)(de)，或言過(guo)其(qi)實的(de)(de)，或有(you)其(qi)他(ta)功(gong)(gong)效尚未發現的(de)(de)，所以臨(lin)床應用時還(huan)必(bi)須(xu)(xu)參考現代的(de)(de)一些藥(yao)(yao)學專著充實之。對藥(yao)(yao)物的(de)(de)性、味、功(gong)(gong)用、炮制、用量(liang)都必(bi)須(xu)(xu)確實掌(zhang)握(wo)，對其(qi)副作(zuo)用亦須(xu)(xu)了(le)解，特(te)別是(shi)毒性藥(yao)(yao)物。
3、方劑類
方劑學(xue)是(shi)闡述和研究藥物組方配伍規(gui)律和臨床應用的(de)一門(men)學(xue)科，是(shi)臨床各(ge)科的(de)基礎學(xue)科之(zhi)一。
中(zhong)醫(yi)書籍中(zhong)所載的(de)方劑(ji)(ji)很(hen)多，粗略統計在明代以前(qian)就達6萬多首(shou)，加(jia)之后來創新的(de)還(huan)有(you)很(hen)多。現在的(de)方劑(ji)(ji)教科書多按照治法、功效(xiao)分類各取(qu)一些代表方劑(ji)(ji)進行闡述，只選方400 首(shou)左右，有(you)的(de)已(yi)經很(hen)少(shao)用或完全不用了，而臨(lin)床各科還(huan)有(you)很(hen)多方劑(ji)(ji)沒(mei)有(you)選入。因此(ci)，初學(xue)者可請(qing)臨(lin)床中(zhong)醫(yi)師(shi)指點取(qu)舍。
學習方(fang)劑學除了要(yao)掌握方(fang)劑的基本知(zhi)識，還要(yao)熟記臨床常用的方(fang)劑和書中未載方(fang)劑的藥物(wu)組成(cheng)、功效、主治。前人之方(fang)是其治療經(jing)驗的總(zong)結(jie)，有的經(jing)歷(li)兩千余年仍在使用，所以需(xu)要(yao)花功夫背(bei)誦(song)。
4、中醫診斷類
中(zhong)醫(yi)診(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)斷(duan)的(de)基本手段是(shi)望(wang)(wang)、聞(wen)、問、切四(si)診(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)，四(si)診(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)不可偏廢(fei)。在(zai)(zai)望(wang)(wang)診(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)中(zhong)舌(she)診(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)尤為重要，有“證不辨(bian)憑諸脈(mo)，脈(mo)不辨(bian)憑諸舌(she)”之說(shuo)，說(shuo)明憑舌(she)診(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)可在(zai)(zai)疑似中(zhong)做出(chu)正(zheng)確的(de)判斷(duan)。切診(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)以切脈(mo)讓人感到(dao)玄而復雜難學，以前一(yi)些中(zhong)醫(yi)往往以此(ci)來炫耀技(ji)能，三指一(yi)觸便滔(tao)滔(tao)不絕地講出(chu)患者的(de)癥狀。其實這并非全憑脈(mo)診(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)所獲，而是(shi)因為有患者或家屬(shu)的(de)主(zhu)訴在(zai)(zai)前，加上診(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)脈(mo)的(de)同時默默施行(xing)望(wang)(wang)、聞(wen)，參合而得(de)。古代(dai)的(de)脈(mo)診(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)專著因限于 歷史 條件或為音韻之需，多有夸大其作(zuo)用或失之武斷(duan)之說(shuo)。我(wo)們不可單一(yi)迷信(xin)脈(mo)診(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)而廢(fei)其他，必須四(si)診(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)合參。
四診(zhen)的過(guo)(guo)程(cheng)是(shi)檢查的過(guo)(guo)程(cheng)，也(ye)是(shi)取(qu)其病(bing)態證(zheng)據(ju)的過(guo)(guo)程(cheng)。把四診(zhen)所(suo)得的證(zheng)據(ju)歸納起來，運用中(zhong)醫(yi)(yi)理論進(jin)行綜合分(fen)析，從而推斷出患者的病(bing)因、病(bing)機、病(bing)位、性(xing)質、病(bing)勢等，這就是(shi)“辨證(zheng)”。中(zhong)醫(yi)(yi)治療是(shi)“因證(zheng)施治”，所(suo)以辨證(zheng)的準確(que)與(yu)否直(zhi)接關系到治療的成敗。這也(ye)是(shi)衡量(liang)醫(yi)(yi)技高低的重要標志。而熟練(lian)與(yu)否則取(qu)決于對中(zhong)醫(yi)(yi)理論的掌握(wo)與(yu)臨床(chuang)經驗。
在(zai)長期(qi)的(de)醫(yi)療實(shi)踐(jian)中，前人(ren)為我們總結了一(yi)套系統的(de)、行(xing)之有效(xiao)的(de)辨證(zheng)方法，諸如病因、八綱、臟(zang)腑經絡、六經、衛氣(qi)營血(xue)、三焦辨證(zheng)等。這本是(shi)不同時期(qi)的(de)醫(yi)學家們根據自己的(de)經驗和針對(dui)不同疾(ji)病創造的(de)辨證(zheng)手段，它們各具特點又有一(yi)定(ding)的(de)內在(zai)聯系，如今合到(dao)一(yi)起正好互補不足。在(zai)臨床診(zhen)斷中，并非對(dui)每一(yi)種疾(ji)病都(dou)用各種方法進行(xing)一(yi)次評判，而是(shi)要按疾(ji)病類(lei)別(bie)有所側重。
學習中醫第二步——精研四大經典
我特別認同倪海廈老師的觀點， 先學中醫之本源針灸、黃帝內經、神農本草經、傷寒論、金匱要略。把經典學扎實了，再學溫病、時方的中醫經典，這樣就不會被迷惑。
我為了更(geng)好(hao)地(di)給自(zi)己和家人治病，是先學習(xi)傷(shang)寒(han)論(lun)，然(ran)后在自(zi)己和家人身(shen)上實踐經(jing)方(fang)。有了實踐，才會更(geng)堅(jian)信傷(shang)寒(han)論(lun)中(zhong)的(de)(de)(de)條文是真(zhen)理。學習(xi)的(de)(de)(de)技巧是，一看(kan)傷(shang)寒(han)論(lun)的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)科書，二看(kan)傷(shang)寒(han)論(lun)的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)學光盤，網(wang)上有郝萬山老(lao)師講傷(shang)寒(han)論(lun)的(de)(de)(de)課(ke)(ke)件(jian)，如(ru)果(guo)經(jing)濟(ji)寬(kuan)裕，可以托國外的(de)(de)(de)朋友(you)購買美國倪海廈老(lao)師傷(shang)寒(han)論(lun)、金匱要略、針灸、黃帝(di)內經(jing)、神農(nong)本草經(jing)的(de)(de)(de)五(wu)大課(ke)(ke)件(jian)，倪老(lao)師的(de)(de)(de)課(ke)(ke)件(jian)臨床經(jing)驗(yan)非(fei)常(chang)豐富，我認為是學習(xi)中(zhong)醫(yi)非(fei)常(chang)好(hao)的(de)(de)(de)課(ke)(ke)件(jian)。
學習中醫的第三步——學習運用經方原方
現代中(zhong)醫(yi)都在教人如何組(zu)(zu)方(fang)，我(wo)認(ren)為此方(fang)法學習(xi)中(zhong)醫(yi)不但難，而且效果差。因為古(gu)人組(zu)(zu)方(fang)的(de)原則早(zao)已(yi)失(shi)傳，我(wo)們妄臆古(gu)人組(zu)(zu)方(fang)的(de)原則，組(zu)(zu)出(chu)的(de)方(fang)鮮(xian)能精(jing)準。
師傅告訴(su)我，以(yi)前的儒醫，即是秀才以(yi)上的讀書(shu)人(ren)，本(ben)不學醫，但(dan)家人(ren)或鄰居有疾，就(jiu)到(dao)醫書(shu)中選方，并不自己(ji)組方，治療效(xiao)果亦非常好(hao)。
仲景(jing)先師(shi)的(de)(de)(de)經(jing)(jing)方(fang)(fang)(fang)有200多(duo)個，桂林古(gu)本(ben)傷寒論中經(jing)(jing)方(fang)(fang)(fang)更是(shi)有380多(duo)個，我們學(xue)(xue)習經(jing)(jing)方(fang)(fang)(fang)首先學(xue)(xue)習如何(he)運用這些(xie)經(jing)(jing)典方(fang)(fang)(fang)劑，自己(ji)、家人生病用經(jing)(jing)方(fang)(fang)(fang)療疾，積累經(jing)(jing)驗。我的(de)(de)(de)體會是(shi)，經(jing)(jing)方(fang)(fang)(fang)原方(fang)(fang)(fang)就象精(jing)確(que)制導(dao)的(de)(de)(de)導(dao)彈(dan)，指(zhi)哪(na)打哪(na)，療效非常穩(wen)定。患(huan)者病情復(fu)雜時(shi)，可以(yi)讓患(huan)者用2-3個經(jing)(jing)方(fang)(fang)(fang)，為避(bi)免藥物的(de)(de)(de)相互(hu)干擾，可以(yi)讓患(huan)者不(bu)同時(shi)間服用不(bu)同的(de)(de)(de)經(jing)(jing)方(fang)(fang)(fang)。
我確信中醫初學(xue)者，學(xue)習如(ru)(ru)何(he)使(shi)用經(jing)(jing)方(fang)(fang)(fang)原(yuan)方(fang)(fang)(fang)，比(bi)學(xue)習如(ru)(ru)何(he)自(zi)己組(zu)方(fang)(fang)(fang)或經(jing)(jing)方(fang)(fang)(fang)如(ru)(ru)何(he)和時方(fang)(fang)(fang)或經(jing)(jing)方(fang)(fang)(fang)如(ru)(ru)何(he)和經(jing)(jing)方(fang)(fang)(fang)的效(xiao)率更(geng)高，療效(xiao)更(geng)好更(geng)穩(wen)定。
學習中醫的主攻方向——學習專病的治療
老子曰：智者不博(bo)(bo)，博(bo)(bo)者不智！學習(xi)中醫也一(yi)樣，要有(you)基本(ben)功，四大經典學的好，也要有(you)專長，主攻專病的臨床(chuang)研究。
我(wo)(wo)(wo)學中(zhong)醫后，一(yi)是(shi)用(yong)經(jing)方(fang)(fang)為家人治(zhi)(zhi)療各(ge)(ge)種雜(za)(za)病(bing)，二是(shi)與(yu)老師在門(men)診(zhen)用(yong)經(jing)方(fang)(fang)治(zhi)(zhi)療乙(yi)肝(gan)(gan)及(ji)其并發(fa)癥(zheng)。攻專病(bing)對提高臨(lin)床水(shui)平(ping)非常有(you)價(jia)值，門(men)診(zhen)病(bing)人雖(sui)然不(bu)多，但近半年我(wo)(wo)(wo)們即積累(lei)了100例的(de)(de)各(ge)(ge)型乙(yi)肝(gan)(gan)、肝(gan)(gan)硬化、肝(gan)(gan)癌的(de)(de)病(bing)例，對乙(yi)肝(gan)(gan)傳變的(de)(de)規律(lv)、治(zhi)(zhi)療的(de)(de)難點、如(ru)(ru)何(he)(he)守方(fang)(fang)、如(ru)(ru)何(he)(he)變方(fang)(fang)、用(yong)方(fang)(fang)的(de)(de)四季變化都有(you)了基(ji)本的(de)(de)概念(nian)。當(dang)門(men)診(zhen)能夠逆轉危在旦夕的(de)(de)嚴重肝(gan)(gan)腹水(shui)患(huan)(huan)者(zhe)，緩解(jie)肝(gan)(gan)癌不(bu)適癥(zheng)狀穩定病(bing)情，我(wo)(wo)(wo)就深刻地知道六經(jing)辯證(zheng)是(shi)正確的(de)(de)，經(jing)方(fang)(fang)有(you)多偉大(da)(da)。同時(shi)乙(yi)肝(gan)(gan)患(huan)(huan)者(zhe)中(zhong)同樣有(you)，月(yue)經(jing)不(bu)調、流鼻血(xue)、口腔潰瘍(yang)等雜(za)(za)病(bing)，我(wo)(wo)(wo)亦可以從治(zhi)(zhi)療乙(yi)肝(gan)(gan)中(zhong)學習(xi)治(zhi)(zhi)療雜(za)(za)病(bing)的(de)(de)經(jing)驗，所謂是(shi)一(yi)通百通。我(wo)(wo)(wo)想門(men)診(zhen)用(yong)幾年時(shi)間(jian)治(zhi)(zhi)療幾千例各(ge)(ge)種乙(yi)肝(gan)(gan)患(huan)(huan)者(zhe)，必可解(jie)決乙(yi)肝(gan)(gan)及(ji)其并發(fa)證(zheng)的(de)(de)大(da)(da)部分(fen)問題(ti)。
很多慢性(xing)病(bing)西醫(yi)(yi)都沒有(you)(you)好辦法，如過(guo)敏性(xing)鼻炎(yan)、心律不齊、高血壓、糖(tang)尿病(bing)、腎病(bing)、類風(feng)濕性(xing)關節炎(yan)、痛風(feng)、腫瘤(liu)等等，這些病(bing)經(jing)(jing)方(fang)中都有(you)(you)相應治療的(de)方(fang)劑和經(jing)(jing)方(fang)家(jia)的(de)經(jing)(jing)驗，中醫(yi)(yi)學子專攻一病(bing)，一病(bing)中又有(you)(you)無數變(bian)證，同(tong)一位病(bing)人治療過(guo)程中又有(you)(you)不同(tong)的(de)變(bian)證，能將一個病(bing)確(que)實拿下，不但功德無量，而且影(ying)響力巨大，何愁中醫(yi)(yi)不興(xing)。
學習中醫離不開良師益友
古語云：井淘三(san)遍(bian)水自甜(tian)，師(shi)從三(san)家武(wu)藝精。學(xue)習中(zhong)醫(yi)多(duo)訪名師(shi)，多(duo)結交中(zhong)醫(yi)學(xue)友(you)(you)，對自己(ji)臨床水平(ping)提高大有(you)幫助。我經常將(jiang)門診(zhen)疑(yi)難病例發(fa)給(gei)英國的(de)(de)學(xue)友(you)(you)討(tao)論，學(xue)友(you)(you)的(de)(de)分析亦(yi)開(kai)拓我的(de)(de)眼(yan)界。一次門診(zhen)治療慢肝(gan)的(de)(de)難題(ti)，慢肝(gan)疏解(jie)少陽，可迅速緩解(jie)其口苦咽干目眩(xuan)惡心脅(xie)痛納(na)差乏(fa)力失眠等不適癥狀，但守方(fang)時(shi)間一長，病情或反復(fu)或出現停滯不前(qian)，甚疑(yi)惑。我請(qing)教道醫(yi)老師(shi)，道醫(yi)老師(shi)凈(jing)手(shou)刷牙(ya)后說，光升發(fa)少陽，哪有(you)那(nei)么多(duo)陽氣供你升發(fa)，還要回到(dao)后天(tian)(tian)之(zhi)本和先天(tian)(tian)之(zhi)本上來。真是一語道破天(tian)(tian)機，點醒(xing)夢中(zhong)人。
另(ling)外大家注(zhu)意，不要迷信權威甚至自(zi)己(ji)的(de)老師，經過臨床(chuang)檢驗的(de)經驗才是最可靠的(de)。
自學中(zhong)醫其實和(he)(he)很多(duo)其他知(zhi)識(shi)的學習都是類似的。要(yao)想有(you)一個(ge)不(bu)走彎路的開(kai)頭，就是要(yao)從名師和(he)(he)經典(dian)開(kai)始(shi)，你(ni)所接觸到的人和(he)(he)知(zhi)識(shi)的高度在很大程度上決(jue)定了你(ni)學習初(chu)期，甚至(zhi)是整個(ge)學習過程中(zhong)的眼(yan)界(jie)以及所能夠達到的高度。
同樣的時(shi)間，如果是讓(rang)一位德(de)高望重，學識(shi)深厚(hou)的名師(shi)用清(qing)晰的思(si)路，簡(jian)潔簡(jian)單的語(yu)言，真實精彩的案例來教導你(ni)，和一個(ge)各方面都(dou)很普通(tong)不出彩的人老師(shi)來教導你(ni)，差別不是一般的大。即(ji)使一樣勤奮(fen)，日(ri)積月累起來，也(ye)會有天壤之別。
THE END —
1、文(wen)源(yuan)/本文(wen)轉自中醫思維+ 編校/楊來(lai)
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五(wu)(wu)(wu)行養(yang)生(sheng)之說由(you)來已久，五(wu)(wu)(wu)行是相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)鄰相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)生(sheng)，相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)隔相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)克，中醫學里講究(jiu)“五(wu)(wu)(wu)行、五(wu)(wu)(wu)氣、五(wu)(wu)(wu)臟(zang)、五(wu)(wu)(wu)味、五(wu)(wu)(wu)色(se)”，他們(men)彼此(ci)勾連，相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)互提攜，相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)生(sheng)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)克。五(wu)(wu)(wu)行和(he)諧(xie)與(yu)否(fou)直關身(shen)體運(yun)營，哪(na)一項強(qiang)了弱了都會出(chu)現(xian)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)應的(de)身(shen)體癥狀，所以，了解(jie)機體五(wu)(wu)(wu)行也是健康的(de)必(bi)要。
相生(sheng)：木生(sheng)火(huo)，火(huo)生(sheng)土，土生(sheng)金(jin)，金(jin)生(sheng)水(shui)，水(shui)生(sheng)木。----生(sheng)為發展(zhan)
相克(ke)(ke)(ke)(ke)：木克(ke)(ke)(ke)(ke)土(tu)，土(tu)克(ke)(ke)(ke)(ke)水(shui)，水(shui)克(ke)(ke)(ke)(ke)火(huo)(huo)，火(huo)(huo)克(ke)(ke)(ke)(ke)金，金克(ke)(ke)(ke)(ke)木。----克(ke)(ke)(ke)(ke)為平(ping)衡
今天(tian)小編就與(yu)一拍靈經(jing)絡(luo)拍的共同給大家總結一下五行(xing)養(yang)生與(yu)中(zhong)醫(yi)養(yang)生的關聯(lian)吧，可(ke)以結合自身的情況進行(xing)相應的調節！
木
屬木的時令：春季
屬木的(de)(de)(de)(de)器(qi)官(guan)：肝(gan)、膽、眼(yan)睛。工(gong)(gong)作(zuo)過(guo)(guo)于辛苦時(shi)(shi)第一(yi)要維護的(de)(de)(de)(de)就是肝(gan)臟。因為(wei)肝(gan)是身體(ti)里集中藏血的(de)(de)(de)(de)器(qi)官(guan)，你玩(wan)命(ming)工(gong)(gong)作(zuo)它就得玩(wan)命(ming)儲血。五(wu)行本來(lai)是按肝(gan)→心→脾→肺→腎這(zhe)個方向相生的(de)(de)(de)(de)，肝(gan)過(guo)(guo)勞虛弱，心、脾、肺、腎都進入波及范圍，而且過(guo)(guo)勞積累的(de)(de)(de)(de)怒(nu)氣也(ye)會傷肝(gan)。所以(yi)(yi)加(jia)班時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)零食(shi)不(bu)妨準備一(yi)些酸味的(de)(de)(de)(de)，比如(ru)話梅。如(ru)果木系(xi)某個器(qi)官(guan)感(gan)覺不(bu)舒服，可(ke)以(yi)(yi)多吃一(yi)些屬木的(de)(de)(de)(de)青色食(shi)物。它們對應人體(ti)的(de)(de)(de)(de)肝(gan)臟及膽，含有大量的(de)(de)(de)(de)葉(xie)綠素(su)、維生素(su)及纖維素(su)，能協(xie)助器(qi)官(guan)加(jia)速排(pai)出體(ti)內的(de)(de)(de)(de)毒(du)素(su)。
屬木的情志：怒
屬木的味道：酸味
屬木(mu)的食物(wu)：青(qing)色(se)食品
推薦食物：白菜(cai)、包心(xin)菜(cai)和菠(bo)菜(cai)等各式葉菜(cai)
火
屬火的時(shi)令：夏(xia)季。
屬(shu)火的(de)器(qi)官：心、小(xiao)腸、舌
屬火的情志：喜
屬火的味道：苦味
屬(shu)火(huo)的(de)食(shi)物(wu)(wu)：赤色(se)食(shi)品(pin)。心(xin)(xin)屬(shu)火(huo)，這時候容易上火(huo)，心(xin)(xin)緒不(bu)寧，心(xin)(xin)跳(tiao)加快(kuai)，給心(xin)(xin)臟(zang)增加負擔，所以夏季最重要的(de)是(shi)養心(xin)(xin)。除了多吃養心(xin)(xin)食(shi)物(wu)(wu)之外，根據(ju)五行相(xiang)克原理，腎克制心(xin)(xin)火(huo)，冬季好(hao)好(hao)補養腎氣是(shi)個有遠見的(de)方法(fa)。養心(xin)(xin)最好(hao)吃些(xie)赤色(se)食(shi)物(wu)(wu)，它們對應的(de)是(shi)同為紅(hong)色(se)的(de)血(xue)液(ye)及(ji)負責(ze)血(xue)液(ye)循(xun)環的(de)心(xin)(xin)臟(zang)，氣色(se)不(bu)佳、四肢冰冷的(de)虛寒(han)體質人更可以多吃一些(xie)。
推薦食(shi)物(wu)：紅豆(dou)、紅棗(zao)、胡蘿(luo)卜、紅辣椒、西紅柿
土
屬土(tu)的(de)(de)時令：長夏。是指在夏天中干熱過(guo)去，開始(shi)下雨的(de)(de)一段(duan)時間。
屬土(tu)的器官：脾、胃、口
屬土的情志：思
屬土的味道：甘味
屬土的(de)食(shi)物：黃色食(shi)品。長夏多雨，是一年中(zhong)最濕的(de)時期(qi)。濕氣(qi)過多會傷害脾(pi)(pi)胃(wei)，脾(pi)(pi)胃(wei)受傷影響食(shi)欲，所以盛(sheng)夏季節(jie)我們(men)總(zong)是沒有(you)胃(wei)口。這(zhe)時候在飲食(shi)上就要“多甘多苦”，多吃(chi)甜的(de)食(shi)物能補充脾(pi)(pi)氣(qi)；按五行來講，屬火的(de)心滋養屬土的(de)脾(pi)(pi)，多吃(chi)苦味強(qiang)心的(de)結果也(ye)是健脾(pi)(pi)。
土系器官出現問題，對應(ying)的(de)是黃色(se)(se)食物。脾、胃在人體中扮演著養(yang)分供(gong)給(gei)者的(de)角色(se)(se)，它們(men)調理好了，氣血才會旺(wang)盛。
推薦(jian)食物：橙、南瓜、玉米(mi)、黃(huang)豆、甘薯
金
屬金的(de)時令：秋(qiu)季。秋(qiu)天(tian)最應該保養的(de)是肺(fei)，最容易(yi)出(chu)現的(de)病痛是咳嗽，這是五行(xing)中的(de)精(jing)神影響。秋(qiu)天(tian)草木開始枯萎，很容易(yi)讓人(ren)感(gan)時傷月(yue)，心(xin)情(qing)抑(yi)郁。
屬金(jin)的(de)器官：肺、大腸(chang)、鼻
屬(shu)金的(de)情志：悲(bei)。悲(bei)屬(shu)金，跟肺(fei)同源，過(guo)度悲(bei)傷就會造成肺(fei)損傷。
屬金的味道：辛味
屬金的食(shi)物：白色(se)食(shi)品。金系食(shi)物對應的主要是肺(fei)臟，大多(duo)是白色(se)食(shi)物。它們性情偏平、涼(liang)，能健肺(fei)爽聲，還(huan)能促(cu)進腸胃蠕動，強化新陳代謝，讓肌(ji)膚充滿彈性與光澤。
推薦(jian)食物：梨、白蘿卜、山藥、杏仁、百合(he)、銀(yin)耳
水
屬水的時令：冬季
屬水的器官：腎、膀胱、耳。外(wai)餐過多會傷腎，這可(ke)是(shi)我們最在意的器官。大(da)(da)廚做飯(fan)共同的特點(dian)就是(shi)油大(da)(da)鹽大(da)(da)，這樣更下飯(fan)更香。可(ke)是(shi)咸味屬水，和腎一(yi)族，適量是(shi)有(you)益的，過度(du)是(shi)糟糕的，如果同時面(mian)色(se)發(fa)黑(hei)，腎臟可(ke)能有(you)問題(ti)。
屬水的情志：恐
屬水的味道：咸味
屬水的(de)食物(wu)(wu)：黑(hei)色(se)食物(wu)(wu)。這(zhe)些食物(wu)(wu)對應(ying)的(de)是腎臟(zang)及骨骼，經常(chang)吃(chi)能(neng)幫助和腎、膀胱、骨骼關系密切的(de)新陳代謝正(zheng)常(chang)，使多余(yu)水分不至(zhi)于積存在體內(nei)造(zao)成體表水腫(zhong)，有強壯骨骼的(de)作用。
推薦食物：黑(hei)豆(dou)、黑(hei)芝麻、藍莓(mei)、香菇、黑(hei)棗、桂圓、烏梅
以(yi)上文字均(jun)由廣東省(sheng)老子文化學會養(yang)生研究中(zhong)心(xin)莫負鵬(peng)總結整理，一拍靈經(jing)絡養(yang)生拍編輯(ji)！原創版權，授權轉(zhuan)載請聯系作(zuo)者！
對中醫養生的認識
對(dui)中醫(yi)養生的認識，隨著生活水平的提高，人(ren)們的壽命也得以延長，而現今越來(lai)多的人(ren)對(dui)健康觀念的意識不斷(duan)加深，所以對(dui)中藥(yao)養生越來(lai)越了(le)解，下(xia)面是關于對(dui)中醫(yi)養生的認識，歡迎大家閱讀和了(le)解。
對中醫養生的認識1 一、中醫學對人體健康的概括
中醫學認為，人體(ti)(ti)生(sheng)命(ming)是(shi)氣(qi)(qi)(qi)的(de)產物，精、氣(qi)(qi)(qi)、神是(shi)生(sheng)命(ming)的(de)構成要素。精、氣(qi)(qi)(qi)、神三(san)者互相依存，互相為用，盛則同(tong)盛，衰則同(tong)衰。三(san)者充盈，則臟腑功能(neng)保持動(dong)態平衡(heng)，人體(ti)(ti)健康無病，益壽延(yan)年；精、氣(qi)(qi)(qi)、神不足或(huo)虧虛，將導致(zhi)生(sheng)命(ming)活動(dong)的(de)減(jian)退或(huo)早(zao)衰，甚至多(duo)病。換言之，人的(de)生(sheng)命(ming)起(qi)源是(shi)“精”，維持生(sheng)命(ming)活動(dong)是(shi)“氣(qi)(qi)(qi)”，而(er)生(sheng)命(ming)的(de)體(ti)(ti)現是(shi)“神”。
中(zhong)醫評價一個人的健(jian)康狀況，就是從精、氣(qi)、神三個方面考慮的。善養(yang)生者，定會養(yang)其精，精氣(qi)充(chong)盈了之(zhi)后(hou)氣(qi)就盛，氣(qi)盛則神全，神全則身(shen)體健(jian)康，身(shen)體健(jian)康則長壽(shou)少病。
因此，中醫學對人體健康用精、氣、神做了概括：
形體壯(zhuang)實，比(bi)例(li)恰當；眼睛有神，柔亮(liang)有光；
面色紅潤，表情舒展；眼睛有神，靈氣蕩漾；
呼吸從容，不(bu)急不(bu)慢；食(shi)欲旺盛(sheng)，美食(shi)三餐(can)；
牙齒(chi)堅(jian)固，不蛀(zhu)不傷；聽覺靈敏(min)，耳內不響；
聲音(yin)洪(hong)亮，氣息悠長；腰(yao)腿靈(ling)敏(min)，不(bu)痛不(bu)酸；
二(er)便便利(li)，排(pai)放正(zheng)常；舌(she)紅苔薄，脈象勻緩。
采用現代標準，就是世界衛生組織提出的以下幾方面：
①精(jing)力充(chong)沛(pei)，能(neng)從容不(bu)迫地應付日常生活和工作；
②處事樂(le)觀(guan)，態度(du)積極(ji)，樂(le)于承擔任務而不(bu)挑剔(ti)；
③善于休(xiu)息(xi)，睡(shui)眠(mian)良好(hao)；
④應變能力(li)強，能適應各種環境的變化；
⑤對(dui)一般感冒和傳染(ran)病(bing)具有一定的抵(di)抗(kang)能力；
⑥體重(zhong)適當，形(xing)體勻稱(cheng)，頭、臂、臀(tun)比例協(xie)調(diao)；
⑦眼睛明亮，反(fan)應敏銳，眼瞼(jian)不發炎(yan)；
⑧牙(ya)齒(chi)清潔，無(wu)(wu)缺損，無(wu)(wu)疼痛，牙(ya)齦顏色正常，無(wu)(wu)出血；
⑨頭(tou)發(fa)光澤，無頭(tou)屑；
⑩肌(ji)肉、皮膚富有彈性，走路輕松。
二、影響健康的因素
從中醫學角(jiao)度(du)來講，影響健康(kang)的(de)因素有：精氣不足、營養不良、五臟(zang)損傷(shang)、情志失控、勞(lao)逸失度(du)、遺傳(chuan)稟(bing)賦、氣候環境等。
現代(dai)醫(yi)(yi)學研究(jiu)認為，影響健康的(de)(de)`因(yin)(yin)素(su)(su)有(you)(you)：自然因(yin)(yin)素(su)(su)、生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)物因(yin)(yin)素(su)(su)、社(she)會(hui)因(yin)(yin)素(su)(su)、個(ge)(ge)人因(yin)(yin)素(su)(su)等(deng)四個(ge)(ge)方(fang)面(mian)的(de)(de)內容。自然因(yin)(yin)素(su)(su)包(bao)(bao)括(kuo)空氣、水質、土壤、噪(zao)音、噪(zao)光、氣候、放(fang)射(she)線(xian)輻射(she)等(deng)；生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)物因(yin)(yin)素(su)(su)包(bao)(bao)括(kuo)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)物致病菌的(de)(de)侵襲(xi)、疾病與(yu)(yu)意外傷害(hai)等(deng)；社(she)會(hui)因(yin)(yin)素(su)(su)包(bao)(bao)括(kuo)職業(ye)、醫(yi)(yi)療(liao)條件(jian)、戰(zhan)爭等(deng)；個(ge)(ge)人因(yin)(yin)素(su)(su)包(bao)(bao)括(kuo)遺傳、性(xing)別、身高、生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活方(fang)式、飲食情況、心理(li)因(yin)(yin)素(su)(su)、勞動(dong)強度(du)等(deng)。1996年，世(shi)界衛生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)組(zu)織宣布，每個(ge)(ge)人的(de)(de)健康與(yu)(yu)壽(shou)命，60%與(yu)(yu)自己的(de)(de)日常養生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)有(you)(you)關(guan)，15%取決于遺傳因(yin)(yin)素(su)(su)，10%與(yu)(yu)社(she)會(hui)因(yin)(yin)素(su)(su)有(you)(you)關(guan)，8%與(yu)(yu)醫(yi)(yi)療(liao)條件(jian)有(you)(you)關(guan)，7%與(yu)(yu)地理(li)、氣候環境有(you)(you)關(guan)。
三、一語道破健康養生真相
1、人是“死在嘴上，懶在腿上”。 一(yi)個人一(yi)定要(yao)從年輕開(kai)始，保(bao)持標準體(ti)重。一(yi)旦超(chao)重了，就要(yao)減肥(fei)。減肥(fei)的(de)關(guan)鍵(jian)是(shi)(shi)控制嘴，邁開(kai)腿。走路是(shi)(shi)一(yi)種不錯(cuo)的(de)減肥(fei)方(fang)法。當然(ran)，走也是(shi)(shi)有講(jiang)究的(de)，要(yao)快(kuai)走（逐(zhu)步快(kuai)走），程度達到1分鐘(zhong)走130步，心(xin)跳要(yao)達到1分鐘(zhong)120次，才能(neng)達到鍛(duan)煉心(xin)臟的(de)目的(de)。堅持半(ban)年，則心(xin)肺功(gong)能(neng)可以提高30%~50%，體(ti)重也會明顯下降。
2、人不是老死的，是“氣”死的。 《黃帝內(nei)經》講“怒傷(shang)(shang)(shang)肝，喜(xi)傷(shang)(shang)(shang)心(xin)，憂傷(shang)(shang)(shang)肺，思(si)傷(shang)(shang)(shang)脾，悲傷(shang)(shang)(shang)腎，百病皆生于氣(qi)”。很多人不(bu)是(shi)老死的(de)，不(bu)是(shi)病死的(de)，而是(shi)氣(qi)死的(de)。有(you)的(de)人甚至為一點(dian)小事整(zheng)天不(bu)愉快，郁郁寡歡。這樣不(bu)生病才怪呢。喜(xi)怒憂思(si)悲恐驚，這是(shi)人的(de)“七情”，是(shi)感(gan)情豐(feng)富的(de)表現。假如人只有(you)一種感(gan)情，就不(bu)健(jian)康。但千(qian)萬記住：一是(shi)不(bu)要過度(du)，二(er)是(shi)過度(du)了但持(chi)續時間不(bu)要過長，學會很快調整(zheng)過來(lai)。這才是(shi)健(jian)康的(de)。
3、科學吃好三餐。 俗語說：“早(zao)上吃(chi)(chi)好，中午吃(chi)(chi)飽(bao)，晚上吃(chi)(chi)少。”有些(xie)人卻(que)秉行(xing)“早(zao)上馬(ma)虎，中午對付，晚上大吃(chi)(chi)大喝(he)，常常夜宵(xiao)”。這就是百病(bing)之根(gen)。如(ru)晚上過飽(bao)，易誘發肥胖、糖尿病(bing)、冠(guan)心病(bing)、胰腺炎等疾病(bing)。早(zao)上這頓(dun)飯，等于(yu)吃(chi)(chi)補藥，一定要吃(chi)(chi)營(ying)養早(zao)餐，包(bao)括牛(niu)奶（或豆漿）、蔬菜、水果、雞蛋等。如(ru)只吃(chi)(chi)兩種以(yi)下，就屬于(yu)低(di)質量早(zao)餐。
4、健康生活記住“1~8”： 即(ji)每(mei)天(tian)一盤蔬(shu)菜、兩種(zhong)水(shui)果、三(san)勺清(qing)油（不得超過25克）、四兩米飯或四個饅(man)頭、五(wu)種(zhong)優質高蛋白(bai)（肉、蛋、奶、魚、豆），每(mei)天(tian)食鹽總量不超過6克，每(mei)天(tian)保證(zheng)7個小時的睡眠，每(mei)天(tian)喝8杯水(shui)。
春夏季中醫養生保健
一、養陽
春(chun)季是(shi)大自然氣(qi)(qi)溫上(shang)升、陽氣(qi)(qi)逐漸旺盛之(zhi)時(shi)，此時(shi)養生宜側重于養陽。根據春(chun)天里(li)人體陽氣(qi)(qi)生發的特點(dian)，可(ke)選(xuan)擇平補(bu)和清補(bu)飲(yin)食，平補(bu)適合正(zheng)常人和體弱的人，如蕎麥(mai)、薏仁(ren)、豆(dou)漿、綠豆(dou)及(ji)蘋果(guo)、芝麻、核桃等(deng)。
什么是(shi)清補(bu)呢，其實，清補(bu)就(jiu)是(shi)指選擇一(yi)些偏涼性的食物，比如百合、梨、藕、薺菜等(deng)之類的。
二、養陰
陰(yin)(yin)虛內熱體(ti)質者，春季(ji)易虛火妄(wang)動(dong)，加(jia)重(zhong)病情(qing)，宜多食(shi)養陰(yin)(yin)之(zhi)品。可選大米粥(zhou)、赤豆粥(zhou)、蓮心粥(zhou)、青菜泥等食(shi)物(wu)(wu)，切勿食(shi)用甜(tian)膩、油(you)炸多脂、生冷粗糙食(shi)物(wu)(wu)。有些虛病在春天加(jia)重(zhong)，可適當(dang)服用蜂蜜等養陰(yin)(yin)食(shi)物(wu)(wu)以增加(jia)療效。
三、養氣
老年(nian)慢性支氣管炎(yan)也易在春(chun)季發(fa)作。春(chun)季陽(yang)氣生發(fa)，人體之(zhi)陽(yang)氣亦隨之(zhi)而生發(fa)，為扶助(zhu)陽(yang)氣，在飲食上應該注意，可常食用蔥、荽、豉(chi)、棗、芪等，還要多吃具有(you)祛痰健(jian)脾、補腎養肺的食物(wu)，如枇杷、梨(li)、蓮(lian)子、百合、大棗、核桃、蜂(feng)蜜等，有(you)助(zhu)于減輕癥(zheng)狀。
四、養腦
春天(tian)，肝陽上亢的人易頭痛、眩(xuan)暈。每天(tian)吃香蕉或橘子(zi)250克—500克；或用香蕉皮(pi)100克，水煎代(dai)茶頻(pin)頻(pin)飲之。
除此(ci)之外，我們還可以(yi)用芹菜以(yi)及紅棗(zao)煮水當茶喝(he)。
五、養脾
“春(chun)日宜省(sheng)酸(suan)增甘，以養脾(pi)氣。”這是因(yin)為春(chun)季為肝氣旺之時，肝氣旺會影響到脾(pi)，所以春(chun)季易出(chu)現脾(pi)胃虛弱(ruo)之癥，而(er)多(duo)吃酸(suan)味食(shi)物(wu)會使肝陽偏亢，故春(chun)季飲食(shi)調養宜選辛、甘溫(wen)之品(pin)，忌酸(suan)澀(se)，應多(duo)食(shi)用(yong)蔬(shu)菜以及山野(ye)菜等。
六、養胃
“飲食上應避免攝取含肌酸、嘌呤(ling)堿(jian)等物質(zhi)豐富的(de)(de)(de)豬肉湯(tang)(tang)(tang)、雞湯(tang)(tang)(tang)、魚湯(tang)(tang)(tang)、牛(niu)肉湯(tang)(tang)(tang)及菠菜、豆類、動物內臟和刺(ci)激(ji)性(xing)調味品，因上述(shu)食物有較強的(de)(de)(de)刺(ci)激(ji)胃(wei)(wei)液分泌的(de)(de)(de)作用，也易形成氣體導致腹脹，增加(jia)胃(wei)(wei)腸負擔。飲食宜清淡，易消化(hua)。
七、養腎
春天天氣舒(shu)爽(shuang)，是腎(shen)(shen)功能不佳(jia)患(huan)者(zhe)養腎(shen)(shen)與調理(li)的(de)(de)好時(shi)機，此時(shi)服用強腎(shen)(shen)配方與固腎(shen)(shen)藥膳，對腎(shen)(shen)功能損害初期的(de)(de)療效較高，患(huan)者(zhe)要注意春季生活調理(li)，飲食(shi)以(yi)清淡甘味為主。可食(shi)用清淡蔬果，如山竹、藕、薏(yi)仁(ren)、黃瓜及香(xiang)瓜等(deng)。
八、養熱
早春(chun)時(shi)節(jie)氣(qi)候(hou)仍冷，消(xiao)耗熱(re)量使人(ren)體(ti)耐(nai)力和抵(di)抗力減弱。另一方面，人(ren)體(ti)為了御寒也需要消(xiao)耗熱(re)量來穩定(ding)基(ji)礎體(ti)溫。所以(yi)，早春(chun)期(qi)間的飲食要保證一定(ding)的熱(re)量供給(gei)。除(chu)谷類制(zhi)品(pin)外，還可選用糯米制(zhi)品(pin)及(ji)黃豆、芝麻粉、花(hua)生、核桃(tao)等(deng)食物，以(yi)及(ji)時(shi)補充能(neng)量。
對中醫養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)生(sheng)(sheng)的(de)(de)認識2養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)生(sheng)(sheng)是(shi)(shi)一(yi)門學問(wen)，是(shi)(shi)一(yi)門中國(guo)的(de)(de)傳統學問(wen)，有(you)理論也有(you)方法(fa)。這門古老的(de)(de)學問(wen)，目(mu)前越來越受到(dao)今人的(de)(de)重視(shi)，正在煥發(fa)新的(de)(de)活(huo)力。養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)生(sheng)(sheng)學是(shi)(shi)中醫學的(de)(de)組成(cheng)部(bu)分，是(shi)(shi)中醫關于“治(zhi)未病(bing)”的(de)(de)學說體現。是(shi)(shi)研(yan)究個人如何通(tong)過自我修(xiu)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)，合(he)理安(an)排好(hao)個人的(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)、工作、學習、休逸，并進行適當的(de)(de)鍛煉和飲食藥餌調養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)，以達(da)到(dao)預防疾病(bing)、延緩(huan)衰(shuai)老、獲取健康長(chang)壽的(de)(de)目(mu)的(de)(de)。從養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)生(sheng)(sheng)方法(fa)分析，養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)生(sheng)(sheng)的(de)(de)基(ji)本內(nei)容(rong)有(you)心身(shen)修(xiu)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)、功法(fa)鍛煉、藥餌補養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)、祛病(bing)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)病(bing)幾個主要方面。其中防病(bing)治(zhi)病(bing)是(shi)(shi)一(yi)項重要內(nei)容(rong)。
中醫認為(wei)，疾病的(de)(de)發(fa)生，是(shi)人(ren)(ren)體內外環境(jing)正邪斗爭(zheng)的(de)(de)結果，是(shi)人(ren)(ren)體陰陽氣血(xue)失調所致(zhi)(zhi)。人(ren)(ren)與自然(ran)，人(ren)(ren)體臟與臟，臟與腑等(deng)內外環境(jing)是(shi)有(you)機(ji)的(de)(de)統(tong)一整體，在某些(xie)致(zhi)(zhi)病因素的(de)(de)影響下(xia)，機(ji)體陰陽平(ping)衡遭到破(po)壞，從(cong)而導致(zhi)(zhi)疾病發(fa)生。
現今中醫把致病因素分為五大類：
1、 自然因素： 包括天時(shi)因素(su)（風、寒、暑、濕、燥、火六淫）、地理因素(su)和(he)生物因素(su)。
2、 生活因素： 包括情志因素（喜(xi)、怒、憂、思、悲、恐(kong)、驚七情）、勞逸、飲食、藥邪(xie)、環境等幾個方面。
3、 意外因素： 主要是(shi)指(zhi)外傷(shang)、一些物理(li)因素(su)致傷(shang)和一些化學因素(su)致傷(shang)。
4、 病理因素： 是指在疾病過程(cheng)中形成的病理產物又成為(wei)致病因素(su)，包括痰飲、瘀血(xue)、結(jie)石等。
5、 體質因素： 是(shi)人體在機能(neng)、結構(gou)與代謝上存在著(zhu)潛在的致病傾向因素。
由于以(yi)上各種致病(bing)因(yin)素(su)（一(yi)種或同時多種）的影響，造(zao)成(cheng)人體中以(yi)五臟為(wei)核心的臟腑陰(yin)陽失(shi)調，因(yin)而產生(sheng)各種疾病(bing)。如：
腎虛時： 會出現腰膝酸軟、脫發、白發、健(jian)忘、耳鳴、盜汗、遺 精、月經(jing)不調(diao)、骨(gu)代謝發生(sheng)障礙、造骨(gu)功能(neng)下降、易發生(sheng)骨(gu)質疏松與骨(gu)折(zhe)等。
脾虛時： 會出現食后飽脹、腹部冷(leng)痛、腹瀉便溏、消(xiao)化功能下降、貧血、氣短無(wu)力、易患傳(chuan)染性疾(ji)病等。
肝虛時： 會出現頭暈眼花、四(si)肢發麻、面臉蒼白、胸(xiong)脅隱(yin)痛、眼睛干澀(se)、視力(li)下降(jiang)等(deng)。
心虛時： 會出(chu)現心悸、氣短、肢(zhi)冷、浮腫、疲乏無(wu)力、心煩失眠(mian)等。
肺虛時： 會出現咳嗽、咽干、痰血、盜汗、氣短無力、體(ti)軟(ruan)等。
當(dang)今(jin)推崇的各種養(yang)生(sheng)(sheng)措施，如食療(liao)養(yang)生(sheng)(sheng)、藥療(liao)養(yang)生(sheng)(sheng)、運動養(yang)生(sheng)(sheng)、休閑娛樂養(yang)生(sheng)(sheng)、心理養(yang)生(sheng)(sheng)、生(sheng)(sheng)活(huo)起居養(yang)生(sheng)(sheng)等(deng)，其實質就(jiu)是保持或恢復人體五臟(zang)陰陽平衡。
中醫養生調理的作用
本館用食品膠囊對顧客(ke)(ke)進行中醫養生調理，目的(de)是使顧客(ke)(ke)保持(chi)或恢(hui)復(fu)五(wu)臟六(liu)腑的(de)陰陽平衡，達到身(shen)體健康(kang)的(de)目的(de)。中醫養生調理的(de)作用：
一、預防疾病。 預(yu)防(fang)(fang)疾(ji)病的實質，就(jiu)是(shi)預(yu)防(fang)(fang)人體五臟六腑陰(yin)(yin)陽(yang)失(shi)調(diao)，保持人體五臟六腑的陰(yin)(yin)陽(yang)平衡，人就(jiu)不會得(de)病，所以經(jing)常進行中醫養生體檢(jian)和調(diao)理很有(you)必要，一(yi)出現失(shi)調(diao)，馬上調(diao)理。
二、祛除亞健康狀態。 由于現代人(ren)的(de)工作緊張(zhang)、生活節奏快、精神(shen)壓(ya)力大，所以好多人(ren)的(de)身體(ti)都處在(zai)亞健康(kang)狀態，如果(guo)及(ji)時進行調理，則能迅速恢復(fu)健康(kang)，否則任其發(fa)展(zhan)，則會向疾病方(fang)向轉化，很(hen)有可能釀成大病。
三、美容養顏。 特別是年(nian)輕女性(xing)，通過中醫(yi)養生調理，保持了五(wu)臟六腑的陰(yin)陽(yang)平衡，就能迅速改善呼吸、消化(hua)、代謝、微循環(huan)、內分泌、免疫系統的功能，達到容(rong)(rong)顏紅潤(run)、皺紋少、皮膚細膩和(he)潤(run)澤(ze)的美容(rong)(rong)效果(guo)。
四、自愈疾病。 人體的所有(you)疾病(bing)（包(bao)(bao)括癌癥），都是由于五臟(zang)六腑陰(yin)陽失(shi)調而產生(sheng)的，有(you)病(bing)通過中醫養生(sheng)調理，恢復五臟(zang)六腑陰(yin)陽平衡，提高(gao)人體自身的免疫(yi)功能，疾病(bing)就(jiu)能逐漸自愈，就(jiu)連疑難雜癥（包(bao)(bao)括癌癥），也會(hui)慢慢痊(quan)愈。
五、延緩衰老。 中(zhong)醫理(li)論講，人的衰(shuai)(shuai)老是由于腎氣虛(xu)（先天之(zhi)本）、脾氣虛(xu)（后天之(zhi)本）等臟腑虛(xu)損造(zao)成的。通過中(zhong)醫養生(sheng)調(diao)理(li)，可以減慢(man)腎、脾等臟腑的虛(xu)損速度，就(jiu)能起延緩衰(shuai)(shuai)老作用，人會顯得更(geng)(geng)有精神、更(geng)(geng)年(nian)輕，所以長期堅持養生(sheng)調(diao)理(li)的人不(bu)易老。
“潤物細無聲，王(wang)道無近功(gong)”，養(yang)生(sheng)調理必須要堅持(chi)，才會產生(sheng)效(xiao)果。
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