《本草綱目》的作者是李時珍，他是明代著名的醫藥學家。
《本草綱目》共有五十(shi)二卷，作(zuo)者用(yong)了近三十(shi)年(nian)時(shi)間編(bian)成，被譽為“東方藥物巨典(dian)”，對(dui)人類(lei)近代(dai)科學以及醫學方面影響最大。
《本草綱目》共有52卷，載(zai)有藥物(wu)1892種，其中載(zai)有新藥374種，收集藥方(fang)11096個(ge)，書中還繪制了1160幅(fu)精(jing)美的(de)插圖，約190萬(wan)字，分為16部(bu)(bu)、60類。從(cong)它包含藥物(wu)的(de)數目之(zhi)多和流暢生動的(de)文(wen)筆來看(kan)，遠(yuan)遠(yuan)超過古(gu)代任何一部(bu)(bu)本草著作，可謂(wei)是(shi)我國醫藥寶(bao)庫(ku)中的(de)一份珍(zhen)貴遺產(chan)。
李時珍簡介
李(li)時珍(zhen)，字東璧，晚年自(zi)號(hao)瀕湖山人(ren)，明代(dai)著名(ming)醫(yi)(yi)藥(yao)學家，與(yu)“醫(yi)(yi)圣”萬密(mi)齋齊名(ming)，被人(ren)們尊稱為“藥(yao)圣”。李(li)時珍(zhen)的(de)學術(shu)思想(xiang)和研究方(fang)法很有特(te)色(se)，他在新(xin)(xin)的(de)歷(li)史條件下，以自(zi)己的(de)實(shi)踐經驗(yan)(yan)為基礎，改善了古代(dai)科(ke)學方(fang)法，積累了科(ke)學研究的(de)新(xin)(xin)經驗(yan)(yan)。李(li)時珍(zhen)成功(gong)地運用了觀察(cha)和實(shi)驗(yan)(yan)、比較和分類、分析和綜合、批判繼承和歷(li)史考證方(fang)法。
周杰(jie)倫有(you)首歌(ge)(ge)叫《本(ben)(ben)草綱目(mu)》，很多(duo)不知道(dao)這本(ben)(ben)醫書(shu)的(de)人也因此(ci)歌(ge)(ge)了解了《本(ben)(ben)草綱目(mu)》，知道(dao)了李時珍。直到現在，《本(ben)(ben)草綱目(mu)》依舊(jiu)為我國(guo)中醫藥研究中不可忽(hu)視的(de)經(jing)典古籍(ji)。那么，李時珍是在何種情況下(xia)編撰(zhuan)此(ci)書(shu)的(de)呢？
從三十一歲(sui)那年(nian)，他(ta)就開始醞釀此(ci)事，為了(le)(le)“窮搜(sou)博(bo)采”，李時珍讀了(le)(le)大(da)量參考(kao)書。家藏的(de)書讀完了(le)(le)，就利用(yong)行(xing)醫的(de)機(ji)會，向(xiang)本(ben)鄉豪門大(da)戶借。后來，進了(le)(le)武昌(chang)楚王府(fu)和北京太醫院(yuan)，讀的(de)書就更多，簡(jian)直成了(le)(le)“書迷”。他(ta)自述“長耽嗜(shi)典籍，若啖蔗飴”（《本(ben)草綱目》原(yuan)序）。顧(gu)景星(xing)在《李時珍傳(chuan)》里，也(ye)贊(zan)他(ta)“讀書十年(nian)，不出戶庭，博(bo)學無所弗(fu)瞡”。
他(ta)不但(dan)讀了(le)八(ba)百余(yu)種萬余(yu)卷的(de)醫書，還看(kan)過不少(shao)歷(li)史、地理和文學(xue)名(ming)著及敦煌的(de)經史巨作連數位前(qian)代偉大(da)詩(shi)人的(de)全集也都仔細(xi)鉆研過。他(ta)還從中(zhong)摘(zhai)錄了(le)大(da)量有關(guan)醫藥學(xue)的(de)詩(shi)句。而這些詩(shi)句也確實給了(le)他(ta)許(xu)多真實有用的(de)醫藥學(xue)知識，幫(bang)助他(ta)糾正了(le)前(qian)人在醫藥學(xue)上的(de)許(xu)多謬誤。
編(bian)寫《本(ben)草綱目》的(de)(de)(de)(de)過程中，最使(shi)李時珍(zhen)頭(tou)痛的(de)(de)(de)(de)就是由于藥名的(de)(de)(de)(de)混雜，使(shi)藥物(wu)的(de)(de)(de)(de)形狀和生長的(de)(de)(de)(de)情況(kuang)(kuang)十(shi)分的(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)明。過去(qu)的(de)(de)(de)(de)本(ben)草書(shu)，雖然作了反復的(de)(de)(de)(de)解釋(shi)，但是由于有(you)些作者(zhe)沒有(you)深入實(shi)際進行(xing)調查研究，而是在書(shu)本(ben)上抄(chao)來抄(chao)去(qu)在“紙上猜度(du)”，所以越解釋(shi)越糊涂，而且矛盾倍出(chu)，使(shi)人莫(mo)衷一是。例如(ru)(ru)藥物(wu)遠(yuan)志(zhi)，南北朝著(zhu)名醫藥學家(jia)陶(tao)弘景說(shuo)它(ta)(ta)是小(xiao)草，象麻黃(huang)，但顏(yan)色(se)青(qing)(qing)，開白花，宋(song)代馬志(zhi)卻認(ren)為它(ta)(ta)像大青(qing)(qing)，并責(ze)備陶(tao)弘景根本(ben)不(bu)(bu)認(ren)識(shi)遠(yuan)志(zhi)。又(you)如(ru)(ru)狗脊一藥，有(you)的(de)(de)(de)(de)說(shuo)它(ta)(ta)像萆薢(xiao)，有(you)的(de)(de)(de)(de)說(shuo)它(ta)(ta)像拔葜，有(you)的(de)(de)(de)(de)又(you)說(shuo)它(ta)(ta)像貫眾，說(shuo)法極不(bu)(bu)一致。類似此情況(kuang)(kuang)很多，李時珍(zhen)不(bu)(bu)得不(bu)(bu)一次(ci)又(you)一次(ci)地(di)擱下筆來。
這些難(nan)題該怎樣解決呢？
在他父親的(de)(de)啟示下(xia)，李時珍認識到，“讀(du)萬卷書”固然需要，但“行(xing)萬里(li)路”更不可少。于是，他既“搜(sou)羅百氏(shi)”，又“采訪四方(fang)”，深(shen)(shen)入(ru)實際進行(xing)調查。 李時珍穿上(shang)草鞋，背(bei)起藥筐，在徒弟(di)龐憲、兒子(zi)建元的(de)(de)伴隨下(xia)，遠涉深(shen)(shen)山曠野，遍(bian)訪名醫宿儒，搜(sou)求民間驗方(fang)，觀察和收集藥物標本。
最(zui)終，歷經三十年，閱讀的書籍(ji)八百(bai)余家，書稿訂(ding)正(zheng)三次(ci)而著成《本草綱(gang)目》一書。
明(ming)世宗嘉靖三(san)十年(nian)(nian)(1551年(nian)(nian))，李(li)時珍38歲(sui)，因治好了(le)富順王(wang)朱厚焜(kun)兒子的(de)病而(er)醫名大(da)顯，被(bei)武(wu)昌(chang)的(de)楚王(wang)朱英襝(lian)聘為王(wang)府的(de)“奉祠(ci)正”，兼管(guan)良醫所事務(wu)。明(ming)嘉靖三(san)十五年(nian)(nian)(1556年(nian)(nian))李(li)時珍又被(bei)推薦到太醫院(yuan)工作。授“太醫院(yuan)判”職(zhi)務(wu)。三(san)年(nian)(nian)后，又被(bei)推薦上京任(ren)太醫院(yuan)判。任(ren)職(zhi)一(yi)年(nian)(nian)，便辭(ci)職(zhi)回(hui)鄉(xiang)。
李時珍在數(shu)十年行醫以(yi)及閱讀古典(dian)醫籍(ji)的過程(cheng)中(zhong)(zhong)，發現古代本草書中(zhong)(zhong)存在著不少錯誤(wu)，決(jue)心(xin)重新編(bian)纂一部本草書籍(ji)。35歲開始編(bian)寫《本草綱目》，以(yi)《證類(lei)本草》為(wei)藍(lan)本，參考了(le)800多部書籍(ji)，其(qi)間，從嘉靖(jing)四十四年(1565年)起(qi)，多次離家外出考察，足跡(ji)遍(bian)及湖廣、江西(xi)、直(zhi)隸(li)許多名山大川，弄(nong)清(qing)了(le)許多疑難問題。
他(ta)一方面(mian)精研(yan)歷代的(de)醫(yi)書(讀過將(jiang)近(jin)(jin)一千種這(zhe)類的(de)書)，訂(ding)正古人的(de)謬誤(wu)，吸收古籍的(de)精神；一方面(mian)借著行醫(yi)的(de)經(jing)歷，到(dao)處采集(ji)藥物，還經(jing)過他(ta)多方的(de)探(tan)訪、觀察、實驗(yan)、比較(jiao)、閱讀、親(qin)嘗以及(ji)自(zi)己臨癥(zheng)的(de)印證(zheng)，費了將(jiang)近(jin)(jin)三(san)十年(nian)的(de)工夫，才把這(zhe)本書編寫完成。
中(zhong)國的生藥，一向以草木為主。本(ben)草綱目所收的藥物(wu)將近二(er)千(qian)種，除了(le)草木以外，還有(you)米(mi)谷、豆(dou)類、花果等(deng)植物(wu)，以及蟲、魚(yu)、鳥(niao)、獸(shou)、玉(yu)石(shi)等(deng)等(deng)的動物(wu)和(he)(he)礦石(shi)；用(yong)“本(ben)草”來概括它們作書名，大概和(he)(he)漢書藝文志(zhi)上的“徑方者，本(ben)草石(shi)之(zhi)寒(han)溫，量疾病(bing)之(zhi)淺(qian)深(shen)……”等(deng)的話(hua)有(you)關系。
因為這本書(shu)收集的藥物，數(shu)量多，分類(lei)繁，在這里不(bu)能一一詳述。我們只拿書(shu)中動(dong)物類(lei)的藥材來舉例，以(yi)見(jian)一斑(ban)。動(dong)物類(lei)的藥有(you)四百四十種，除了最高等的人以(yi)外，李時珍(zhen)還(huan)把它們分類(lei)為：蟲、鱗、介、禽(qin)、獸(shou)五部。
《本草綱目》，藥學著作，五十二卷，明·李時珍撰，刊于1590年。全書共190多萬字，載有藥物1892種，收集醫方11096個，繪制精美插圖1160幅，分為16部、60類。是作者在繼承和總結以前本草學成就的基礎上，結合作者長期學習、采訪所積累的大量藥學知識，經過實踐和鉆研，歷時數十年而編成的一部巨著。書中不僅考正了過去本草學中的若干錯誤，綜合了大量科學資料，提出了較科學的藥物分類方法，溶入先進的生物進化思想，并反映了豐富的臨床實踐。本書也是一部具有世界性影響的博物學著作。
全書收錄植物藥有881種，附錄61種，共942種，再加上具名未用植物153種，共計1095種，占全部藥物總數的58%。李時珍把植物分為草部、谷部、菜部、果部、本部五部，又把草部分為山草、芳草、溼草、毒草、蔓草、水草、石草、苔草、雜草等九類，是我國醫藥寶庫中的一份珍貴遺產。是對16世紀以前中醫藥學的系統總結，在訓詁、語言文字、歷史、地理、植物、動物、礦物、冶金等方面也有突出成就。本書十七世紀末即傳播，先后多種文字的譯本，對世界自然科學也有舉世公認的卓越貢獻。其有關資料曾被達爾文所引。用它是幾千年來祖國藥物學的總結。這本藥典，不論從它嚴密的科學分類，或是從它包含藥物的數目之多和流暢生動的文筆來看，都遠遠超過古代任何一部本草著作。被譽為“東方藥物巨典”，對人類近代科學以及醫學方面影響最大，是我國醫藥寶庫中的一份珍貴遺產。
它的(de)成就，首先在藥(yao)(yao)(yao)物(wu)(wu)(wu)分類(lei)(lei)上改變(bian)了原有上、中、下三(san)品(pin)分類(lei)(lei)法，采取了“析族(zu)區類(lei)(lei)，振綱分目”的(de)科學分類(lei)(lei)。它把藥(yao)(yao)(yao)物(wu)(wu)(wu)分礦(kuang)物(wu)(wu)(wu)藥(yao)(yao)(yao)、植(zhi)物(wu)(wu)(wu)藥(yao)(yao)(yao)、動物(wu)(wu)(wu)藥(yao)(yao)(yao)。又(you)將礦(kuang)物(wu)(wu)(wu)藥(yao)(yao)(yao)分為(wei)(wei)金部(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)、玉部(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)、石部(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)、鹵部(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)四部(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)。植(zhi)物(wu)(wu)(wu)藥(yao)(yao)(yao)一(yi)(yi)類(lei)(lei)，根(gen)據植(zhi)物(wu)(wu)(wu)的(de)性能、形(xing)態、及其生長的(de)環境，區別為(wei)(wei)草(cao)部(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)、谷部(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)、菜部(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)、果部(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)、木部(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)等(deng)5部(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)；草(cao)部(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)又(you)分為(wei)(wei)山(shan)草(cao)、芳草(cao)、醒草(cao)、毒(du)草(cao)、水草(cao)、蔓草(cao)、石草(cao)等(deng)小(xiao)類(lei)(lei)。動物(wu)(wu)(wu)一(yi)(yi)類(lei)(lei)，按(an)低(di)級向高(gao)級進化的(de)順序排列為(wei)(wei)蟲(chong)部(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)、鱗部(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)、介部(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)、禽(qin)部(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)、獸部(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)、人部(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)等(deng)6部(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)。
李時珍，字東璧，號瀕湖，湖北蘄（今湖北省蘄春縣）人，生于明武宗正德十三年（公元1518年），卒于神宗萬歷二十一年（公元1593年）。其父李言聞世當地名醫。李時珍繼承家學，尤其重視本草，并富有實踐精神，肯于向勞動人民群眾學習。李時珍三十八歲時，被武昌的楚王召去任王府“奉祠正”，兼管良醫所事務。三年后，又被推薦上京任太醫院判。太醫院是專為宮廷服務的醫療機構，當時被一些庸醫弄得烏煙瘴氣。李時珍再此只任職了一年，便辭職回鄉。李時珍曾參考歷代有關醫藥及其學術書籍八百余種，結合自身經驗和調查研究，歷時二十七年編成《本草綱目》一書，是我國明以前藥物學的總結性巨著。在國內外均有很高的評價，已有幾種文字的譯本或節譯本。另著有《瀕湖脈學》、《奇經八脈考》等書。
李時珍
軼事
李家世代業醫，祖父是“鈴醫”。父親李言聞，號月池，是當地名醫。那時，民間醫生地位很低。李家常受官紳的欺侮。因此，父親決定讓二兒子李時珍讀書應考，以便一朝功成，出人頭地。李時珍自小體弱多病，然而性格剛直純真，對空洞乏味的八股文不屑于學。自十四歲中了秀才后的九年中，其三次到武昌考舉人均名落孫山。于是，他放棄了科舉做官的打算，專心學醫，于是向父親求說并表明決心：“身如逆流船，心比鐵石堅。望父全兒志，至死不怕難。”李月池在冷酷的事實面前終于醒悟了，同意兒子的要求，并精心地教他。不幾年，李時珍果然成了一名很有名望的醫生。
《本草綱目》的故事于行醫的十幾年中，李時珍閱讀了大量古醫籍，又經過臨床實踐發現古代的本草書籍 “品數既煩，名稱多雜。或一物析為二三，或二物混為一品”（《明外史本傳》）。特別是其中的許多毒性藥品，竟被認為可以“久服延年”，而遺禍無窮。于是，他決心要重新編纂一部本草書籍。從三十一歲那年，他就開始醞釀此事，為了“窮搜博采”，李時珍讀了大量參考書。家藏的書讀完了，就利用行醫的機會，向本鄉豪門大戶借。后來，進了武昌楚王府和北京太醫院，讀的書就更多，簡直成了“書迷”。他自述“長耽嗜典籍，若啖蔗飴”（《本草綱目》原序）。顧景星在《李時珍傳》里，也贊他“讀書十年，不出戶庭，博學無所弗瞡”。他不但讀了八百余種萬余卷的醫書，還看過不少歷史、地理和文學名著及敦煌的經史巨作連數位前代偉大詩人的全集也都仔細鉆研過。他還從中摘錄了大量有關醫藥學的詩句。而這些詩句也確實給了他許多真實有用的醫藥學知識，幫助他糾正了前人在醫藥學上的許多謬誤。如古代醫書中，常常出現“鶩與鳧”。它們指的是什么？是否有區別？歷代藥物學家眾說紛紜，爭論不休。李時珍摘引屈原《離騷》中的“將與雞鶩爭食乎”，“將泛乎若水中之鳧乎”兩句，指出詩人把“鶩”與“鳧”對舉并稱，就是它們不是同一種禽鳥的明證。他又根據詩中對它們不同生活環境的描繪，證明“鶩”是家鴨，“鳧”是野鴨子，藥性不同。屈原的詩賦，竟成了李時珍考證藥物名實的雄辯依據。 在編寫《本草綱目》的過程中，最使李時珍頭痛的就是由于藥名的混雜，使藥物的形狀和生長的情況十分的不明。過去的本草書，雖然作了反復的解釋，但是由于有些作者沒有深入實際進行調查研究，而是在書本上抄來抄去在“紙上猜度”，所以越解釋越糊涂，而且矛盾倍出，使人莫衷一是。例如藥物遠志，南北朝著名醫藥學家陶弘景說它是小草，象麻黃，但顏色青，開白花，宋代馬志卻認為它像大青，并責備陶弘景根本不認識遠志。又如狗脊一藥，有的說它像萆薢，有的說它像拔葜，有的又說它像貫眾，說法極不一致。類似此情況很多，李時珍不得不一次又一次地擱下筆來。這些難題該怎樣解決呢？在他父親的啟示下，李時珍認識到，“讀萬卷書”固然需要，但“行萬里路”更不可少。于是，他既“搜羅百氏”，又“采訪四方”，深入實際進行調查。 李時珍穿上草鞋，背起藥筐，在徒弟龐憲、兒子建元的伴隨下，遠涉深山曠野，遍訪名醫宿儒，搜求民間驗方，觀察和收集藥物標本。他首先在家鄉蘄州一帶采訪。后來，他多次出外采訪。除湖廣外，還到過江西、江蘇、安徽好多地方。均州的太和山也到過。盛產藥材的江西廬山和南京的攝山、茅山、牛首山，估計也有他的足跡。后人為此寫了“遠窮僻壤之產，險探麓之華”的詩句，反映他遠途跋涉，四方采訪的生活。 李時珍每到一地，就虛心地向各式各樣的人物請求。其中有采藥的，有種田的，捕魚的，砍柴的，打獵的。熱情地幫助他了解各種各樣的藥物。比如蕓苔，是治病常用的藥。但究竟是什么樣的？《神農本草(cao)經》說(shuo)(shuo)不(bu)(bu)(bu)(bu)明(ming)白(bai)(bai)(bai)，各(ge)家注釋也(ye)搞不(bu)(bu)(bu)(bu)清(qing)楚(chu)(chu)。李(li)時(shi)(shi)(shi)珍問一(yi)(yi)個種(zhong)(zhong)菜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)人(ren)(ren)(ren)，在(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)指點下，又(you)察了(le)(le)(le)(le)(le)實(shi)(shi)(shi)(shi)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)，才知道蕓苔(tai)，實(shi)(shi)(shi)(shi)際(ji)上(shang)就(jiu)(jiu)是油(you)菜。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)植物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)，頭(tou)一(yi)(yi)年下種(zhong)(zhong)，第(di)二年開花(hua)(hua)，種(zhong)(zhong)子(zi)可以(yi)榨油(you)，于(yu)是，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)藥(yao)(yao)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)，便在(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《本草(cao)綱(gang)目(mu)(mu)》中一(yi)(yi)清(qing)二楚(chu)(chu)地(di)(di)(di)注解出(chu)(chu)來(lai)(lai)了(le)(le)(le)(le)(le)。 不(bu)(bu)(bu)(bu)論是在(zai)(zai)四(si)處(chu)采(cai)訪中，還是在(zai)(zai)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藥(yao)(yao)圃(pu)里，李(li)時(shi)(shi)(shi)珍都非常(chang)注意觀(guan)察藥(yao)(yao)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)態(tai)(tai)和(he)生(sheng)(sheng)長(chang)(chang)情況。蘄(qi)(qi)蛇(she)(she)(she)(she)(she)(she)，即(ji)蘄(qi)(qi)州產(chan)(chan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)白(bai)(bai)(bai)花(hua)(hua)蛇(she)(she)(she)(she)(she)(she)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)藥(yao)(yao)有(you)(you)醫治(zhi)風痹、驚(jing)搐(chu)、癬癩等功用。李(li)時(shi)(shi)(shi)珍早就(jiu)(jiu)研究(jiu)它。但開始，只從蛇(she)(she)(she)(she)(she)(she)販子(zi)那(nei)里觀(guan)察。內行(xing)人(ren)(ren)(ren)提(ti)醒(xing)他(ta)(ta)(ta)，那(nei)是從江南(nan)興國(guo)州山(shan)(shan)(shan)(shan)里捕(bu)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，不(bu)(bu)(bu)(bu)是真(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蘄(qi)(qi)蛇(she)(she)(she)(she)(she)(she)。那(nei)么真(zhen)正(zheng)蘄(qi)(qi)蛇(she)(she)(she)(she)(she)(she)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樣(yang)(yang)(yang)子(zi)又(you)是怎么樣(yang)(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)呢(ni)？他(ta)(ta)(ta)請教一(yi)(yi)位捕(bu)蛇(she)(she)(she)(she)(she)(she)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)。那(nei)人(ren)(ren)(ren)告訴他(ta)(ta)(ta)，蘄(qi)(qi)蛇(she)(she)(she)(she)(she)(she)牙(ya)尖(jian)有(you)(you)劇毒。人(ren)(ren)(ren)被咬傷，要立即(ji)截肢，否則(ze)就(jiu)(jiu)中毒死(si)亡。在(zai)(zai)治(zhi)療上(shang)述(shu)諸(zhu)病有(you)(you)特效(xiao)，因之(zhi)(zhi)非常(chang)貴重。州官(guan)逼著(zhu)(zhu)群眾冒(mao)著(zhu)(zhu)生(sheng)(sheng)命危(wei)險(xian)去捉(zhuo)，以(yi)便向皇帝進貢(gong)。蘄(qi)(qi)州那(nei)么大(da)，其(qi)實(shi)(shi)(shi)(shi)只有(you)(you)城(cheng)北(bei)龍峰山(shan)(shan)(shan)(shan)上(shang)才有(you)(you)真(zhen)正(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蘄(qi)(qi)蛇(she)(she)(she)(she)(she)(she)。李(li)時(shi)(shi)(shi)珍追根(gen)究(jiu)底(di)，要親(qin)眼(yan)觀(guan)察蘄(qi)(qi)蛇(she)(she)(she)(she)(she)(she)，于(yu)是請捕(bu)蛇(she)(she)(she)(she)(she)(she)人(ren)(ren)(ren)帶他(ta)(ta)(ta)上(shang)了(le)(le)(le)(le)(le)龍峰山(shan)(shan)(shan)(shan)上(shang)。那(nei)里有(you)(you)個狻(suan)猊洞(dong)，洞(dong)周(zhou)圍怪石嶙峋，灌木叢生(sheng)(sheng)。纏繞在(zai)(zai)灌木上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)石南(nan)藤(teng)，舉目(mu)(mu)皆(jie)是。蘄(qi)(qi)蛇(she)(she)(she)(she)(she)(she)喜歡吃石南(nan)藤(teng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)(hua)葉(xie)，所(suo)以(yi)生(sheng)(sheng)活在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)帶。李(li)時(shi)(shi)(shi)珍置危(wei)險(xian)于(yu)度外，到(dao)處(chu)尋找。在(zai)(zai)捕(bu)蛇(she)(she)(she)(she)(she)(she)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幫(bang)助下，終于(yu)親(qin)眼(yan)看見了(le)(le)(le)(le)(le)蘄(qi)(qi)蛇(she)(she)(she)(she)(she)(she)，并看到(dao)了(le)(le)(le)(le)(le)捕(bu)蛇(she)(she)(she)(she)(she)(she)、制蛇(she)(she)(she)(she)(she)(she)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)過(guo)(guo)(guo)(guo)程(cheng)。由于(yu)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)(yang)深入實(shi)(shi)(shi)(shi)際(ji)調查(cha)過(guo)(guo)(guo)(guo)，后來(lai)(lai)他(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)《本草(cao)綱(gang)目(mu)(mu)》寫(xie)(xie)到(dao)白(bai)(bai)(bai)花(hua)(hua)蛇(she)(she)(she)(she)(she)(she)時(shi)(shi)(shi)，就(jiu)(jiu)得心(xin)應(ying)手，說(shuo)(shuo)得簡明(ming)準(zhun)確。說(shuo)(shuo)蘄(qi)(qi)蛇(she)(she)(she)(she)(she)(she)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)態(tai)(tai)是：“龍頭(tou)虎口，黑質白(bai)(bai)(bai)花(hua)(hua)、脅有(you)(you)二十(shi)四(si)個方(fang)勝(sheng)文(wen)，腹(fu)有(you)(you)念(nian)珠斑，口有(you)(you)四(si)長(chang)(chang)牙(ya)，尾上(shang)有(you)(you)一(yi)(yi)佛(fo)指甲，長(chang)(chang)一(yi)(yi)二分，腸(chang)形(xing)如連珠”；說(shuo)(shuo)蘄(qi)(qi)蛇(she)(she)(she)(she)(she)(she)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)捕(bu)捉(zhuo)和(he)制作過(guo)(guo)(guo)(guo)程(cheng)是：“多(duo)在(zai)(zai)石南(nan)藤(teng)上(shang)食(shi)(shi)(shi)其(qi)花(hua)(hua)葉(xie)，人(ren)(ren)(ren)以(yi)此尋獲(huo)。先撒沙土(tu)一(yi)(yi)把，則(ze)蟠而(er)(er)(er)不(bu)(bu)(bu)(bu)動，以(yi)叉取之(zhi)(zhi)。用繩懸起，刀(dao)破腹(fu)以(yi)去腸(chang)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)，則(ze)反尾洗滌其(qi)腹(fu)，蓋(gai)護(hu)創爾，乃以(yi)竹(zhu)支定，屈曲(qu)盤起，扎縛(fu)炕干。”同(tong)時(shi)(shi)(shi)，也(ye)搞清(qing)了(le)(le)(le)(le)(le)蘄(qi)(qi)蛇(she)(she)(she)(she)(she)(she)與外地(di)(di)(di)白(bai)(bai)(bai)花(hua)(hua)蛇(she)(she)(she)(she)(she)(she)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)(bu)同(tong)地(di)(di)(di)方(fang)：“出(chu)(chu)蘄(qi)(qi)地(di)(di)(di)者，雖干枯(ku)而(er)(er)(er)眼(yan)光不(bu)(bu)(bu)(bu)陷，他(ta)(ta)(ta)處(chu)者則(ze)否矣。”這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)(yang)清(qing)楚(chu)(chu)地(di)(di)(di)敘(xu)述(shu)蘄(qi)(qi)蛇(she)(she)(she)(she)(she)(she)各(ge)種(zhong)(zhong)情況，當然(ran)是得力(li)于(yu)實(shi)(shi)(shi)(shi)地(di)(di)(di)調查(cha)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)細致。 李(li)時(shi)(shi)(shi)珍了(le)(le)(le)(le)(le)解藥(yao)(yao)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)，并不(bu)(bu)(bu)(bu)滿足于(yu)走(zou)馬看花(hua)(hua)式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)調查(cha)，而(er)(er)(er)是一(yi)(yi)一(yi)(yi)采(cai)視(shi)，對(dui)著(zhu)(zhu)實(shi)(shi)(shi)(shi)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)進行(xing)比較(jiao)核對(dui)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)(yang)弄清(qing)了(le)(le)(le)(le)(le)不(bu)(bu)(bu)(bu)少(shao)似是而(er)(er)(er)非、含混(hun)不(bu)(bu)(bu)(bu)清(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藥(yao)(yao)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)。用他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話來(lai)(lai)說(shuo)(shuo)，就(jiu)(jiu)是“一(yi)(yi)一(yi)(yi)采(cai)視(shi)，頗得其(qi)真(zhen)”，“羅列諸(zhu)品，反復諦(di)視(shi)”。 當時(shi)(shi)(shi)，太和(he)山(shan)(shan)(shan)(shan)五龍宮(gong)產(chan)(chan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“榔梅(mei)”，被道士們(men)(men)(men)說(shuo)(shuo)成(cheng)(cheng)是吃了(le)(le)(le)(le)(le)“可以(yi)長(chang)(chang)生(sheng)(sheng)不(bu)(bu)(bu)(bu)老(lao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)仙果(guo)”。他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)每年采(cai)摘(zhai)回來(lai)(lai)，進貢(gong)皇帝。官(guan)府(fu)嚴禁其(qi)他(ta)(ta)(ta)人(ren)(ren)(ren)采(cai)摘(zhai)。李(li)時(shi)(shi)(shi)珍不(bu)(bu)(bu)(bu)信道士們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鬼話，要親(qin)自(zi)(zi)采(cai)來(lai)(lai)試試，看看它究(jiu)竟有(you)(you)什么攻(gong)(gong)效(xiao)。于(yu)是，他(ta)(ta)(ta)不(bu)(bu)(bu)(bu)顧(gu)道士們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反對(dui)，竟冒(mao)險(xian)采(cai)了(le)(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)個。經研究(jiu)，發現(xian)它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)功效(xiao)跟普通的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)桃子(zi)、杏子(zi)一(yi)(yi)樣(yang)(yang)(yang)，能(neng)(neng)生(sheng)(sheng)津止渴而(er)(er)(er)已(yi)，是一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)變了(le)(le)(le)(le)(le)形(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)榆樹的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)果(guo)實(shi)(shi)(shi)(shi)，并沒有(you)(you)什么特殊攻(gong)(gong)效(xiao)。 鯪鯉(li)，即(ji)今(jin)天(tian)說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)穿山(shan)(shan)(shan)(shan)甲，是過(guo)(guo)(guo)(guo)去比較(jiao)常(chang)用的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中藥(yao)(yao)。陶(tao)弘景說(shuo)(shuo)它能(neng)(neng)水陸兩棲，白(bai)(bai)(bai)天(tian)爬上(shang)巖來(lai)(lai)，張開鱗(lin)甲，裝出(chu)(chu)死(si)了(le)(le)(le)(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樣(yang)(yang)(yang)子(zi)，引誘(you)螞(ma)蟻(yi)進入甲內，再(zai)閉(bi)上(shang)鱗(lin)甲，潛入水中，然(ran)后開甲讓螞(ma)蟻(yi)浮出(chu)(chu)，再(zai)吞食(shi)(shi)(shi)。為了(le)(le)(le)(le)(le)了(le)(le)(le)(le)(le)解陶(tao)弘景的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)說(shuo)(shuo)法是否對(dui)頭(tou)，李(li)時(shi)(shi)(shi)珍親(qin)自(zi)(zi)上(shang)山(shan)(shan)(shan)(shan)去觀(guan)察。并在(zai)(zai)樵(qiao)夫、獵人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幫(bang)助下，捉(zhuo)到(dao)了(le)(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)只穿山(shan)(shan)(shan)(shan)甲。從它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)胃(wei)里剖(pou)出(chu)(chu)了(le)(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)升左(zuo)右的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)螞(ma)蟻(yi)，證實(shi)(shi)(shi)(shi)穿山(shan)(shan)(shan)(shan)甲動物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)食(shi)(shi)(shi)蟻(yi)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)點，陶(tao)弘景是說(shuo)(shuo)對(dui)了(le)(le)(le)(le)(le)。不(bu)(bu)(bu)(bu)過(guo)(guo)(guo)(guo)，從觀(guan)察中，他(ta)(ta)(ta)發現(xian)穿山(shan)(shan)(shan)(shan)甲食(shi)(shi)(shi)蟻(yi)時(shi)(shi)(shi)，是搔開蟻(yi)穴，進行(xing)舐食(shi)(shi)(shi)，而(er)(er)(er)不(bu)(bu)(bu)(bu)是誘(you)蟻(yi)入甲，下水吞食(shi)(shi)(shi)，李(li)時(shi)(shi)(shi)珍肯(ken)定了(le)(le)(le)(le)(le)陶(tao)弘景對(dui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)面(mian)，糾正(zheng)了(le)(le)(le)(le)(le)其(qi)錯(cuo)誤之(zhi)(zhi)處(chu)。 就(jiu)(jiu)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)(yang)，李(li)時(shi)(shi)(shi)珍經過(guo)(guo)(guo)(guo)長(chang)(chang)期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)(shi)(shi)(shi)地(di)(di)(di)調查(cha)，搞清(qing)了(le)(le)(le)(le)(le)藥(yao)(yao)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)許多(duo)疑難問題，于(yu)萬歷(li)戊(wu)寅(yin)年（公(gong)元1578年）完成(cheng)(cheng)了(le)(le)(le)(le)(le)《本草(cao)綱(gang)目(mu)(mu)》編寫(xie)(xie)工作。全(quan)書約有(you)(you)200萬字，52卷，載藥(yao)(yao)1892種(zhong)(zhong)，新增藥(yao)(yao)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)374種(zhong)(zhong)，載方(fang)10000多(duo)個，附圖1000多(duo)幅(fu)，成(cheng)(cheng)了(le)(le)(le)(le)(le)我國(guo)藥(yao)(yao)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空前巨著(zhu)(zhu)。其(qi)中糾正(zheng)前人(ren)(ren)(ren)錯(cuo)誤甚多(duo)，在(zai)(zai)動植物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)分類學(xue)等許多(duo)方(fang)面(mian)有(you)(you)突出(chu)(chu)成(cheng)(cheng)就(jiu)(jiu)，并對(dui)其(qi)他(ta)(ta)(ta)有(you)(you)關的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)科(ke)（生(sheng)(sheng)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)學(xue)、化(hua)學(xue)、礦物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)學(xue)，地(di)(di)(di)質學(xue)，天(tian)文(wen)學(xue)等等）也(ye)做出(chu)(chu)貢(gong)獻。達爾文(wen)稱贊(zan)它是“中國(guo)古代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)百(bai)科(ke)全(quan)書”。
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