主諸種病(bing)及將息服法久服益人神色無諸病(bing)方∶紫(zi)檀 小 茜根 郁金 胡椒(各五兩)
上五(wu)味,搗篩(shai)為末(mo),水(shui)和(he)納臼(jiu)中更(geng)搗一萬杵,丸如小麥(mai)大,陰干,用時以水(shui)磨(mo)而用之。
諸咽喉口中熱瘡者,以水煮升麻(ma),取汁(zhi)半合(he),研(yan)一丸如(ru)梧子大,旦服(fu)之,二(er)服(fu)止(zhi)。禁酒、肉、五(wu)辛,宜冷將息(xi)。
諸下部及隱(yin)處有腫,以水煮牛膝、干姜等(deng),取(qu)汁半(ban)合,研(yan)一丸(wan)如梧子大,旦服(fu)之,四服(fu)止。禁酒、肉、五辛、生冷(leng)、醋(cu)滑。
諸面腫心(xin)悶因風起者,以水煮防風,取汁(zhi)半合(he),研一丸如(ru)梧子,旦服之,二(er)服止,不須隔日。禁酒、五辛、醋(cu)、肉。
諸(zhu)四(si)體酸疼或寒或熱,以水煮麻黃,取汁(zhi)半合,研一丸(wan)如梧子,旦服止。禁酒、肉及面五辛.諸(zhu) 下部(bu)有瘡(chuang),吞一丸(wan)如梧子大。又(you)煮艾(ai)、槐白皮,取汁(zhi)半合,研一丸(wan),灌下部(bu)二度,禁酒肉。
諸(zhu)(zhu)卒死,服者多活,看其人手腳(jiao)頭面腹腫。觀(guan)其顏色無(wu)定,若有此色而加痢者,并(bing)不(bu)堪治,以(yi)冷水(shui)弱半合,研二丸(wan)如(ru)小豆灌口,一(yi)(yi)服不(bu)瘥,更與(yu)一(yi)(yi)服,若損,唯得食(shi)白粥、鹽、醬、禁諸(zhu)(zhu)被(bei)魘(yan)禱,當心常帶(dai)一(yi)(yi)丸(wan),又以(yi)水(shui)一(yi)(yi)酸棗許,研一(yi)(yi)丸(wan)如(ru)小豆,服之,三服止(zhi)。無(wu)所(suo)禁忌(ji)諸(zhu)(zhu)被(bei)蛇及惡獸等毒,若未被(bei)其毒,直須辟除,隨身帶(dai)行(xing),便即遠(yuan)離入草(cao),已被(bei)毒者,以(yi)麝(she)香(xiang)一(yi)(yi)相思子大,又以(yi)水(shui)一(yi)(yi)酸棗許,共藥(yao)一(yi)(yi)丸(wan)如(ru)小豆,于(yu)水(shui)內研服,并(bing)以(yi)紫檀(tan)以(yi)水(shui)研取汁,用研藥(yao)涂其瘡毒處。禁酒、肉(rou)、五辛。
諸被一切鬼神及龍(long)毒(du)瓦斯者(zhe),其人(ren)饑(ji)渴(ke)寒熱,時(shi)來時(shi)去,不知痛處,或(huo)恍惚(hu),龍(long)毒(du)者(zhe)其人(ren)昏(hun)(hun)昏(hun)(hun)似醉(zui),膚體(ti)斑駁,或(huo)青,取藥(yao)一丸如梧子(zi),以水酸棗(zao)許共藥(yao)研灌鼻,及服二服止。無所禁。
諸被鬼(gui)繞 失(shi)心癲狂,莫問年月遠近,以艾汁一(yi)酸棗許研藥二丸如小豆,服(fu)之。若無青艾,取(qu)干艾水浸搦取(qu)汁用亦得,四(si)服(fu)止,并帶一(yi)丸,常可(ke)隨身(shen),口味無所(suo)禁忌(ji)。
諸傳尸復連夢想顛(dian)倒,身體瘦損不知病(bing)所,乍(zha)起乍(zha)臥,先以水研雄(xiong)黃(huang)一梧子大,取汁(zhi)酸棗許,研二(er)丸(wan)如(ru)小豆大服(fu)之,二(er)服(fu)止,并掛一丸(wan)著病(bing)者門上,及帶一丸(wan)隨身。口(kou)味無忌。
諸消渴(ke)者(zhe),以樸硝少許,以水(shui)攪硝取汁半合許,研二(er)丸如面小豆,服(fu)之,七服(fu)止。禁五辛、酒、肉(rou)。
諸患淋不(bu)問遠近(jin),以芒硝少(shao)許,以水攪取一酸棗許汁研藥二丸如小(xiao)豆大,服之便止。禁酒(jiu)肉(rou)。
諸患疔腫(zhong),以(yi)(yi)水(shui)一升(sheng)煮玄(xuan)參(can)取(qu)汁(zhi)研(yan)藥,服三服止。又以(yi)(yi)水(shui)半(ban)合(he)研(yan)玄(xuan)參(can)根取(qu)汁(zhi),和藥涂上三遍,不須隔日,唯食白粥(zhou)飯,自外(wai)鹽以(yi)(yi)上皆不食。
諸卒(zu)胸膈熱、眼(yan)暗、口臭,以水煮苦竹葉取(qu)汁半(ban)合,研(yan)藥(yao)一(yi)(yi)丸(wan)如(ru)梧子,二服止。禁酒肉諸難產(chan),以蓀將(jiang)(jiang)二七水煮取(qu)汁半(ban)合,研(yan)藥(yao)一(yi)(yi)丸(wan)服之,若無蓀將(jiang)(jiang),研(yan)姜黃(huang)取(qu)汁研(yan)藥(yao)吞一(yi)(yi)丸(wan),空吞亦得,將(jiang)(jiang)息如(ru)產(chan)時。
諸熱瘡無問遠(yuan)近,以水煮大黃,取(qu)汁半合,研藥一(yi)丸如梧子服(fu)之,二(er)服(fu)止。又水研大黃取(qu)汁,以藥一(yi)丸研涂瘡上,日(ri)三遍。禁(jin)房、面、五辛(xin),宜令將(jiang)息。
諸吐血,若因(yin)熱吐者(zhe)不問遠近,服之(zhi)并瘥(chai)。冷(leng)吐者(zhe)不治。以葛、蒲汁一酸棗許研藥二丸如小(xiao)豆服之(zhi),四服止。須微(wei)暖將息,忌酒、肉、五辛。
諸鼻(bi)中(zhong)血不止,以刺(ci)薊汁一酸(suan)棗許,研(yan)二丸如(ru)小豆服之,并(bing)研(yan)灌鼻(bi),二服灌止。若無刺(ci)薊之時,取干者水(shui)煮取汁,依(yi)前法服。禁酒、肉、五辛。
諸(zhu)噎病(bing),以水研栝蔞取汁一雞子大,研藥(yao)一丸(wan)如小豆,服之,四服止。忌生(sheng)冷(leng)。
諸(zhu)赤白帶下、以(yi)牡(mu)丹(dan)皮、刺薊根(gen)各二(er)分,以(yi)水二(er)升(sheng)(sheng),煮取一升(sheng)(sheng),分五服,研(yan)藥(yao)一丸如梧子(zi)服之,五服止。禁生冷、五辛、酒、肉(rou)。
后補法(fa)∶地(di)榆(二分(fen)(fen)) 桑(sang)螵蛸(shao)(二分(fen)(fen),一云(yun)桑(sang)耳(er))
上(shang)二(er)(er)味,水二(er)(er)升,煮取汁一(yi)(yi)合,分作二(er)(er)服(fu),取汁一(yi)(yi)合,研藥一(yi)(yi)丸服(fu)之。
諸(zhu)得藥毒,以冷(leng)(leng)水(shui)半(ban)合研藥一丸如梧子(zi)服(fu)之(zhi),二服(fu)止(zhi)。禁酒(jiu)、肉、五辛,宜五日(ri)冷(leng)(leng)將息諸(zhu)卒(zu)得惡(e)忤(wu),以人乳汁半(ban)合研藥一丸如梧子(zi)大,灌(guan)鼻,以水(shui)半(ban)合研藥一丸如梧子(zi)灌(guan)口,三(san)日(ri)禁食。
諸寒瘧,以(yi)水一(yi)升煮恒山一(yi)兩,取汁半合(he),研(yan)(yan)藥一(yi)丸如梧子(zi)大(da)服(fu)之,二(er)服(fu)止。先(xian)取藥如麻子(zi)大(da),以(yi)冷(leng)水研(yan)(yan)灌鼻中(zhong)三四(si)嚏,病者垂頭臥,便得痛癢,又更灌一(yi)邊令相續,然后服(fu)藥,七日少食。禁如前(qian)。
諸 甘濕,以(yi)生犀角、白檀香,以(yi)水煮取汁(zhi)一雞子殼(ke)許(xu),研藥二丸如小豆,并蚺蛇膽(dan)一丸共研服之,三(san)服止(zhi)。若甘濕,藥及蚺蛇膽(dan)各丸之,以(yi)綿(mian)裹納(na)于下部(bu)中,三(san)度止(zhi)。
諸(zhu)益神色(se)除病(bing)辟(pi)惡氣,每(mei)日以白(bai)蜜(mi)如(ru)棗核大,研藥(yao)一丸如(ru)小豆服(fu),長帶少許。亦禁如(ru)前諸(zhu)草藥(yao)毒迷(mi)悶,以泥裹冬(dong)瓜燒絞取(qu)汁半合,研一丸如(ru)梧子服(fu)之,若無(wu)冬(dong)瓜,用水服(fu)之。
三日慎食。
諸(zhu)眠驚恐,常帶藥一丸如(ru)梧子,夜臥(wo)安頭(tou)邊,不(bu)得著身。每夜欲臥(wo),服一丸如(ru)梧子,以水一升,煮牡蒙二分(fen)取汁半升,分(fen)三服。七日慎食。
諸心勞虛弱,以(yi)水煮茯神、人(ren)參,取汁(zhi)半合,研(yan)一丸服(fu)之(zhi),十服(fu)以(yi)上(shang)止。慎生冷。
諸(zhu)心風虛熱,以竹瀝漬防風,搗絞取汁(zhi)半合,研(yan)一丸如梧子(zi)服(fu)之(zhi),七服(fu)止。慎酒、肉、五辛、醋、面。
諸心(xin)驚戰悸,以水一升(sheng),切茯苓、牡蒙、遠(yuan)志各二分,煮(zhu)取汁半升(sheng),分三服,一服研一丸(wan)服之(zhi),五(wu)服止。
諸多(duo)忘(wang)恍惚(hu),以水煮人參,取(qu)汁(zhi)半合,研一丸服(fu)之,五服(fu)止(zhi)。亦可(ke)七服(fu),慎(shen)如前(qian)。
諸溫疫時氣,以水(shui)煮玄參,取汁一(yi)合,研一(yi)丸如(ru)小豆服之(zhi),四服止。量宜(yi)緩急。唯得(de)食粥(zhou)及冷食,余皆(jie)禁。
若患(huan)勞,家遞相染,煮服時,并(bing)取艾(ai)作炷,長三寸,門閫(kun)當心(xin)灸七壯,即解。
諸嘔吐水(shui),煮白檀、生(sheng)姜(jiang),取(qu)汁半合,研一丸如梧子(zi)服,三服止。七(qi)日慎食如前。
諸噦病,水一升,煮通草(cao)、橘皮各(ge)半(ban)兩(liang),取汁三合,分再(zai)服,研二丸(wan)如小豆服之,二服止。慎生(sheng)冷。
諸小心(xin)驚啼,以水(shui)煮牡(mu)蒙,取汁半(ban)合(he),研一丸如(ru)梧(wu)子涂(tu)乳上,令兒飲。乳母慎酒、肉(rou)、五辛.諸產后血結(jie),以生地黃(huang)汁半(ban)合(he),研一丸如(ru)梧(wu)子服(fu)之,二服(fu)止,血便消下(xia)。忌食酒肉(rou)。
諸熱風(feng)痹風(feng)氣(qi)相(xiang)擊(ji),令皮(pi)膚濃澀,關(guan)節不通,以(yi)防風(feng)、牡荊子各一(yi)分(fen),蓽茇(ba)一(yi)分(fen),以(yi)水一(yi)升煮(zhu)取汁三(san)合,分(fen)三(san)服,每旦一(yi)服,研一(yi)丸如梧子大服之,十(shi)服止。慎酒、肉、五辛。
諸熱(re)風上沖,頭(tou)面上癢、鼻中(zhong)癢,兼時行寒(han)熱(re)若食嘔吐,以(yi)人參一(yi)(yi)分(fen),防風、生姜各二分(fen),以(yi)水一(yi)(yi)升五合煮取汁(zhi)三合,分(fen)三服,取汁(zhi)一(yi)(yi)合,研(yan)一(yi)(yi)丸如(ru)梧子服之。七服止,慎如(ru)上法(fa)。
諸黃(huang)膽病,以黃(huang)芩、苦參(can)各(ge)二分(fen)(fen),以水一升(sheng)煮取五(wu)合,分(fen)(fen)三服,一服研一丸如(ru)梧子服之。若渴(ke),納茯苓、栝蔞各(ge)二分(fen)(fen),依前以水煮服。唯得與粥。
諸(zhu)卒(zu)失(shi) 不語,以(yi)防風(feng)一兩,和竹瀝搗(dao)絞取汁(zhi)半合,研一丸如梧子,二服止即語,重者不過五服。禁酒、肉、醋、面(mian)、生冷等。
諸(zhu)(zhu)懷(huai)孕三(san)月以(yi)上,至臨產不(bu)問月日多少(shao),忽染種種疾,或(huo)好(hao)傷落及至水腫天行(xing)時氣,此醫人不(bu)許(xu)服藥(yao),唯得此藥(yao)三(san)服以(yi)上,重者不(bu)過十服,即(ji)瘥。母子不(bu)損(sun),平安分解(jie)。前件諸(zhu)(zhu)病可(ke)作湯斫(zhuo)藥(yao)服之,甚良。
諸產(chan)后先(xian)痢鮮血,后雜膿及腹中絞痛(tong),橘皮、桔(jie)梗各二(er)分,生姜一(yi)兩,水一(yi)升,煮(zhu)取半升,分三服,一(yi)服研一(yi)丸(wan)如梧子(zi)服之。七日慎生冷、油(you)膩、醋、面。
諸小(xiao)兒新得(de)風(feng)癇,以竹(zhu)瀝半(ban)合研一丸(wan)如梧(wu)子(zi)服之,二服止。慎如前。
諸女子(zi)數傷(shang)胎,帶一丸如酸棗大,夜即解安頭(tou)邊,不得著身。每旦服一丸如梧子(zi),三日止。無忌。
諸卒腹脹,水煮當歸取汁半合,旦服一(yi)丸(wan)如(ru)梧子,二服止。慎生冷。
諸臍下絞痛,以水煮芎(xiong) 取汁半合,研一丸如梧(wu)子,三(san)服止(zhi)。七(qi)日慎(shen)食生冷。
諸蛇、蝎、蜈蚣毒(du),以水磨郁(yu)金取汁半合,研(yan)一(yi)(yi)丸如(ru)梧子服之,二服止。并研(yan)一(yi)(yi)丸如(ru)小豆,遍涂(tu)瘡上。忌如(ru)前。
諸(zhu)霍亂,因宿食及冷者,吐逆(ni)腹中(zhong)絞痛吐痢,若冷者,以桔(jie)梗、干姜以水煮取汁一酸棗,研(yan)二丸如小(xiao)豆(dou),二服止(zhi)。因熱者,用梔子仁以水煮取汁,依前法服。皆(jie)慎生冷。
諸注病,以水(shui)煮細辛取汁(zhi)一酸棗許,研二(er)丸如(ru)小豆服(fu)之(zhi),五服(fu)止。冷者溫將息(xi)。
諸中(zhong)惡,以水(shui)煮甲(jia)香取汁一酸棗許,研二(er)丸如小豆,服之。
目錄1拼(pin)音2注解附:1古籍(ji)中的(de)取(qu)汁 1拼(pin)音 qǔ zhī
2注解
取(qu)汁(zhi)(zhi)是(shi)中藥炮(pao)制的(de)一種(zhong)方法。鮮藥用搗(dao)碎后壓榨或火烤(kao)的(de)方法,使藥物(wu)所含(han)的(de)液體(ti)大量排出(chu),這叫取(qu)汁(zhi)(zhi)。取(qu)汁(zhi)(zhi)的(de)目的(de)是(shi)解除某(mou)些疾病(bing),特別是(shi)熱性病(bing)后期陰液大傷,或風痰(tan)阻塞(sai)經絡竅道(dao),多(duo)以甘涼多(duo)汁(zhi)(zhi)的(de)藥物(wu)為宜。如水果、鮮竹(zhu)之類,本身飽含(han)液體(ti),但渣滓多(duo),煎服不僅沖(chong)淡(dan)其(qi)甘涼滋陰及滑痰(tan)利竅的(de)作用,降低(di)其(qi)固有療效(xiao),尤其(qi)不易使患者所接受(shou),故(gu)采(cai)用取(qu)汁(zhi)(zhi)的(de)方法,以適應(ying)治療的(de)需(xu)要。如梨汁(zhi)(zhi)、藕(ou)汁(zhi)(zhi)、蔗汁(zhi)(zhi)、竹(zhu)瀝、黃荊瀝。
古(gu)籍中的取汁(zhi) 《千金(jin)翼方》:[卷第二(er)十一·萬病(bing)阿伽陀丸主萬病(bing)第二(er)]阿伽陀藥 用(yong)時以(yi)水磨而用(yong)之。諸咽(yan)喉(hou)口中熱瘡者,以(yi)水煮升麻,取汁(zhi)半(ban)合(he),研一丸如梧子(zi)大,旦(dan)服之,二(er)服止(zhi)。禁(jin)酒、肉、...
《普濟方》:[卷一(yi)百八(ba)十九(jiu)諸血(xue)門]鼻衄(附論) ,又(you)取(qu)井(jing)底青泥(ni)封面上,數易之。又(you)方生(sheng)地黃(三兩(liang)(liang)研(yan)取(qu)汁)生(sheng)姜(半兩(liang)(liang)研(yan)取(qu)汁)阿膠(jiao)(半兩(liang)(liang)杵碎(sui)炒令黃燥為末)...
《古今(jin)醫統大(da)全》:[卷(juan)之八十七]老(lao)老(lao)余編(下(xia)) 氣喘逆(ni),香(xiang)港腳(jiao)不能(neng)履。紫(zi)蘇(su)(su)子(一兩,熬研細以小(xiao)投(tou)取(qu)汁(zhi))粳白米(四合,凈淘。)上煮(zhu)作粥,臨熟時(shi)下(xia)蘇(su)(su)子汁(zhi)...
《傷寒直格》:[卷(juan)下]諸證藥石分(fen)劑 、豆豉(chi)湯下。每服水一盞,蔥白五(wu)寸(cun),豆豉(chi)五(wu)十粒,煮取汁七分(fen)調,并三、四服以效(xiao)為度。此(ci)藥是寒涼解散熱郁,...
《普濟方》:[卷二百(bai)六十三服(fu)餌(er)門]神仙(xian)服(fu)餌(er)(附(fu)論)
目錄(lu)1拼(pin)(pin)音(yin)2《萬氏家(jia)抄方(fang)》卷五(wu) 2.1方(fang)名2.2組成2.3主治2.4一麟丸(wan)(wan)的(de)用法用量2.5制備(bei)方(fang)法 附:1古籍中的(de)一麟丸(wan)(wan) 1拼(pin)(pin)音(yin) yī lín wán
2《萬氏家抄方》卷五
古籍中的一麟丸 《圣濟總錄》:[卷(juan)第一百八十(shi)五]補壯(zhuang)元陽(yang)(yang) ,法(fa)宜補之(zhi)。補益陽(yang)(yang)氣(qi),秘精還元,豐(feng)肌駐(zhu)顏。太(tai)一金丸方附子(zi)(炮裂(lie)去皮臍)巴戟天(去心)芡實(和殼(ke)曝干(gan)...
《驗方新編》:[卷二十(shi)婦(fu)科臨產(chan)(chan)門]交骨(gu)不開(kai)各方 開(kai)骨(gu)方∶當歸六錢,川芎三(san)錢,敗龜(gui)板三(san)錢,白發(fa)一大(da)丸,加酒一盞,煎服。救逆湯∶治產(chan)(chan)母氣血素虧(kui),子無力...
《是(shi)齋百一選(xuan)方》:[卷之九第十二門]都梁丸(wan)(wan) 即與藥一彈丸(wan)(wan),便服,王(wang)因疑(yi)話,經一時再作,并進兩丸(wan)(wan),病若失(shi)去。王(wang)甚喜(xi),問為(wei)何藥,答曰∶公如道得其中(zhong)...
《千(qian)金(jin)翼方》:[卷第(di)二(er)十一·萬病(bing)阿伽(jia)陀丸主萬病(bing)第(di)二(er)]阿伽(jia)陀藥 各五(wu)兩)上五(wu)味,搗(dao)篩為末(mo),水和(he)納臼中(zhong)更搗(dao)一萬杵,丸如小麥(mai)大,陰干,用時以水磨而用之。諸咽喉口中(zhong)熱瘡...
《惠直堂經(jing)驗方》:[卷一瘟疫門(men)]內府解瘟丹
原文:
予昔在煉磨場(chang)中。時(shi)方丈謂眾云(yun):「中元日當(dang)作盂蘭盆齋(zhai)。」予以為(wei)(wei)設供也。俄而無(wu)設,唯念(nian)佛三(san)(san)日而已(yi)。又聞昔有院主為(wei)(wei)官(guan)司所勾(gou)攝,堂(tang)中第(di)一座集眾救護,眾以為(wei)(wei)持(chi)誦也,亦高(gao)聲(sheng)念(nian)佛而已(yi)。此二事,迥出常情,有大人作略,真(zhen)可師法。彼(bi)今之(zhi)(zhi)念(nian)佛者,名(ming)為(wei)(wei)專(zhuan)修。至于禱壽命(ming),則(ze)《藥(yao)師經(jing)》;解罪(zui)愆,則(ze)《梁皇懺》;濟厄難,則(ze)《消(xiao)災咒》;求智慧(hui),則(ze)《觀音文》。向所念(nian)佛,束之(zhi)(zhi)高(gao)閣,若無(wu)補于事者。不(bu)思(si)彼(bi)佛壽命(ming)無(wu)量,況百年(nian)壽命(ming)乎?不(bu)思(si)念(nian)彼(bi)佛能滅八十億劫生死重(zhong)罪(zui),況目前罪(zui)垢(gou)厄難乎?不(bu)思(si)彼(bi)佛言:「我以智慧(hui)光(guang),廣(guang)照無(wu)央界。」況時(shi)人所稱智慧(hui)乎?阿伽(jia)陀藥(yao),萬(wan)病總持(chi)。二三(san)(san)其心,莫肯信(xin)服。神圣工巧,獨且(qie)奈之(zhi)(zhi)何哉!
蓮池大師《竹窗隨筆》
白話文:
我以前在某寺參學,有一(yi)天(tian)(tian)聽方丈對(dui)大眾(zhong)(zhong)說:「中(zhong)元節當(dang)作(zuo)盂蘭(lan)盆(pen)齋。」我以為一(yi)定是要設齋供眾(zhong)(zhong)。但(dan)到了中(zhong)元節,并沒有設供,只是領眾(zhong)(zhong)念佛三天(tian)(tian)而(er)已。
又聽說從前有一(yi)寺里的當(dang)家師(shi)遭(zao)官府(fu)拘捕,寺中首座集(ji)眾舉行佛(fo)事,以祈(qi)救護(hu)。大(da)眾以為一(yi)定是要誦經持咒,但結果也(ye)只是教人高聲(sheng)念(nian)佛(fo)而已。
這二(er)件(jian)事,皆出于常情意料之外,可見大德們的思想作風多么不同凡響,很(hen)值得學習和(he)效(xiao)法。
然今有許多念佛的人,名為專修凈土,可是為(wei)(wei)了(le)求延壽,便(bian)誦《藥師經》;為(wei)(wei)了(le)消罪業,便(bian)拜《梁皇懺(chan)》;為(wei)(wei)了(le)救(jiu)厄難,便(bian)念(nian)《消災咒》;為(wei)(wei)了(le)求智慧,便(bian)念(nian)《觀音文》。把平時念(nian)的佛號放在一邊(bian),以(yi)為(wei)(wei)念(nian)佛無濟于事。
為(wei)什么不想一(yi)想:阿彌陀佛是無(wu)量(liang)壽佛,往生的人也壽命(ming)無(wu)量(liang),何況求人間(jian)百年的壽命(ming)呢(ni)?《觀(guan)無(wu)量(liang)壽佛經》說:「至心(xin)念佛一(yi)聲,能消(xiao)八十(shi)億劫生死重(zhong)罪(zui)」,何況眼前的厄難還(huan)不能消(xiao)除嗎(ma)?
又(you)《無(wu)量壽經(jing)》中說:「我以(yi)智(zhi)慧(hui)光,廣照無(wu)央界」。念佛(fo)的(de)人,阿彌陀佛(fo)常以(yi)智(zhi)慧(hui)光明(ming)(ming)照觸其身,何況(kuang)普通的(de)聰明(ming)(ming)智(zhi)慧(hui)呢?
一句佛號,是阿伽(jia)陀藥,萬(wan)病總治。但如果三(san)心二意(yi),不肯信服,那么,縱有神圣善(shan)巧(qiao)的本(ben)領(ling),對(dui)你也無(wu)能為力!
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