看地形向背，擇取好處(chu)，立一正屋三間(jian)，內后牽其前梁稍(shao)長，柱令(ling)稍(shao)高，椽上著(zhu)(zhu)棧，棧訖上著(zhu)(zhu)三四寸泥。泥令(ling)平，待干即以(yi)瓦蓋(gai)之。四面筑墻，不(bu)然(ran)塹壘，務令(ling)濃密，泥飾(shi)如法。
須斷風隙(xi)，拆縫門窗，依常法開后(hou)門。若無瓦，草蓋令(ling)(ling)濃(nong)二(er)(er)尺，則冬溫夏涼(liang)。于檐(yan)前西(xi)間作一(yi)格子(zi)房(fang)以(yi)(yi)待客，客至引坐，勿令(ling)(ling)入寢(qin)室及(ji)見藥(yao)局(ju)，恐(kong)(kong)外來者(zhe)有穢氣損人壞藥(yao)故也。若院外置一(yi)客位最佳。堂后(hou)立(li)(li)(li)屋(wu)(wu)兩間，每間為(wei)一(yi)房(fang)，修泥一(yi)準正堂，門令(ling)(ling)牢(lao)固，一(yi)房(fang)著藥(yao)。藥(yao)局(ju)更(geng)造(zao)一(yi)立(li)(li)(li)柜高(gao)腳為(wei)之(zhi)(zhi)，天陰霧(wu)氣，柜下安少(shao)火，若江北則不(bu)須火也。一(yi)房(fang)著藥(yao)器，地上安濃(nong)板(ban)，板(ban)庫內(nei)東墻施一(yi)棚，兩層(ceng)，高(gao)八(ba)尺，長(chang)(chang)一(yi)丈，闊四尺，以(yi)(yi)安食(shi)(shi)物(wu)。必不(bu)近正屋(wu)(wu)，近正屋(wu)(wu)則恐(kong)(kong)煙氣及(ji)人，兼慮火燭，尤(you)宜(yi)防(fang)慎(shen)。于廚東作屋(wu)(wu)二(er)(er)間，弟子(zi)家人寢(qin)處于正屋(wu)(wu)西(xi)北，立(li)(li)(li)屋(wu)(wu)二(er)(er)間通之(zhi)(zhi)，前作格子(zi)，充(chong)料理曬(shai)曝藥(yao)物(wu)，以(yi)(yi)籬(li)院隔(ge)(ge)之(zhi)(zhi)。又于正屋(wu)(wu)后(hou)三十步(bu)外立(li)(li)(li)屋(wu)(wu)二(er)(er)間，椽(chuan)梁長(chang)(chang)壯，柱高(gao)間闊，以(yi)(yi)安藥(yao)爐。更(geng)以(yi)(yi)籬(li)院隔(ge)(ge)之(zhi)(zhi)，外人不(bu)可(ke)至也。西(xi)屋(wu)(wu)之(zhi)(zhi)南立(li)(li)(li)屋(wu)(wu)一(yi)間，引檐(yan)中隔(ge)(ge)著門。安功德，充(chong)念(nian)誦入靜之(zhi)(zhi)處。中門外水作一(yi)池，可(ke)半(ban)畝余，深三尺。水常令(ling)(ling)滿，種KT 荷菱芡，繞池岸種甘菊。既堪采(cai)食(shi)(shi)，兼可(ke)悅目怡閑也。
簡介 南(nan)平公(gong)(gong)主（?—650年(nian)），唐太宗(zong)第三(san)女（《新唐書(shu)》記載，但據汝南(nan)公(gong)(gong)主墓(mu)志(zhi)汝南(nan)為第三(san)女），生(sheng)母不詳。貞觀十一年(nian)（637年(nian)）先嫁王敬直，改嫁劉玄意，陪(pei)葬(zang)昭陵。
下嫁王(wang)的(de)小兒子南(nan)(nan)城縣男王(wang)敬直。出(chu)嫁的(de)時候有(you)一(yi)個小插(cha)曲：按照古(gu)禮(li)規定，剛進門的(de)媳婦有(you)專門拜見(jian)公(gong)(gong)(gong)(gong)婆(po)(po)的(de)禮(li)節，可是南(nan)(nan)北朝(chao)以(yi)來禮(li)教(jiao)廢弛，公(gong)(gong)(gong)(gong)主(zhu)(zhu)(zhu)出(chu)降時都不再遵守這(zhe)個禮(li)節了(le)。可是王(wang)卻說(shuo)：“當今主(zhu)(zhu)(zhu)上圣明，凡事都遵守禮(li)法。我受公(gong)(gong)(gong)(gong)主(zhu)(zhu)(zhu)拜見(jian)，豈是為(wei)了(le)自(zi)己榮耀，是為(wei)了(le)成就國家的(de)美名啊。”于(yu)是與其(qi)妻在上席就坐，命(ming)令(ling)公(gong)(gong)(gong)(gong)主(zhu)(zhu)(zhu)執行(xing)拜見(jian)公(gong)(gong)(gong)(gong)婆(po)(po)之禮(li)，禮(li)成而退。當時輿論都認為(wei)他(ta)(ta)做的(de)對，太宗聽(ting)說(shuo)后(hou)(hou)也認為(wei)很(hen)好。從王(wang)開始，以(yi)后(hou)(hou)公(gong)(gong)(gong)(gong)主(zhu)(zhu)(zhu)出(chu)嫁，有(you)公(gong)(gong)(gong)(gong)婆(po)(po)的(de)都要行(xing)拜見(jian)之禮(li)。貞觀十(shi)三年(nian)(nian)（639年(nian)(nian)），王(wang)病重，太宗專門命(ming)令(ling)南(nan)(nan)平去王(wang)府(fu)看望他(ta)(ta)（可見(jian)南(nan)(nan)平公(gong)(gong)(gong)(gong)主(zhu)(zhu)(zhu)沒有(you)像(xiang)她(ta)姐姐襄城公(gong)(gong)(gong)(gong)主(zhu)(zhu)(zhu)一(yi)樣與公(gong)(gong)(gong)(gong)婆(po)(po)住(zhu)在一(yi)起）。
貞(zhen)觀(guan)十七年（643年），太子李(li)承(cheng)(cheng)乾謀反失敗，王敬直因為(wei)與李(li)承(cheng)(cheng)乾有交往(wang)，被流放嶺南(nan)，南(nan)平與王敬直終止了夫妻關(guan)系，改嫁劉(liu)(liu)政會之子劉(liu)(liu)玄(xuan)意（也(ye)作(zuo)玄(xuan)懿），劉(liu)(liu)玄(xuan)意后(hou)封渝國公，高宗時為(wei)汝(ru)州(zhou)刺史，歷洪、饒八(ba)州(zhou)采(cai)訪使。
相關史料
南平公主造像 南(nan)平(ping)(ping)(ping)長公主造像(xiang)窟(ku)，窟(ku)內刻坐佛1尊，面(mian)相豐滿安詳，衣紋細(xi)密流麗，雕刻技法嫻熟精練(lian)。該(gai)窟(ku)開鑿于顯慶(qing)二年(nian)（657年(nian)），是南(nan)平(ping)(ping)(ping)長公主為已逝去的(de)父皇唐太宗(zong)祈(qi)福而造。南(nan)平(ping)(ping)(ping)長公主是唐高宗(zong)的(de)姐(jie)(jie)姐(jie)(jie)，顯慶(qing)年(nian)間隨(sui)同其(qi)丈夫、出任齊(qi)州刺(ci)史的(de)駙馬渝(yu)國公劉玄意來(lai)到(dao)山東，在著名的(de)佛教圣地(di)神(shen)通寺(si)朝拜時督造了一批窟(ku)龕(kan)(kan)。劉玄意造像(xiang)龕(kan)(kan)位于千佛崖中部偏(pian)南(nan)的(de)地(di)方(fang)，龕(kan)(kan)外飾有瓔珞(luo)門楣，外鐫力(li)士、獅(shi)子等護法神(shen)獸。南(nan)平(ping)(ping)(ping)長公主造像(xiang)體態豐腴，面(mian)目圓潤，微(wei)微(wei)帶笑，溫(wen)雅敦厚，儼然一貴婦人氣派，為山東地(di)區唐代造像(xiang)的(de)精品。
太宗公主 襄城(cheng)公主，母不(bu)明(ming)，下嫁蕭銳，永徽二年薨，陪(pei)葬(zang)昭陵，墓葬(zang)不(bu)明(ming)。
汝(ru)南公(gong)主，母(mu)不明，早亡(wang)。
南平公(gong)主，母不明，先嫁(jia)王(wang)敬直，王(wang)敬直獲罪流放嶺南，改嫁(jia)劉玄(xuan)意，陪葬昭陵。
遂安公主，母不明(ming)，下嫁竇逵。逵死，又嫁王大禮，陪葬昭陵(ling)。
長(chang)樂公主，名(ming)麗質，母(mu)長(chang)孫(sun)皇后，下(xia)嫁長(chang)孫(sun)沖，貞觀十(shi)七年薨，陪葬昭陵。
豫章公主，母(mu)卞嬪(pin)，長孫皇后養，下嫁唐義識，陪葬昭陵。
巴陵(ling)公(gong)主(zhu)，母不明，下嫁柴令武，因(yin)“房遺愛謀反案(an)”，永徽四年賜(si)死(si)，顯慶中追(zhui)贈比景(jing)（北景(jing)）公(gong)主(zhu)，立廟于墓。
普安公(gong)主，母不明，下嫁史仁表，陪葬昭陵。
東陽公主，母不明，下(xia)嫁(jia)高(gao)履行。
臨川公(gong)主(zhu)李孟姜(jiang)，母韋貴妃，下嫁周道務(wu)，永(yong)淳元年(nian)薨，陪葬昭(zhao)陵。
清(qing)河公(gong)主李敬，字德賢，母不明，下嫁(jia)程(cheng)懷(huai)亮，薨(hong)麟(lin)德元(yuan)年，陪葬昭(zhao)陵(ling)。
蘭陵(ling)公(gong)主(zhu)李淑(shu)，字麗(li)貞，母(mu)不明，下(xia)嫁竇懷，根據碑(bei)文，卒(zu)年不晚于顯慶(qing)四(si)年；墓志為第十九女，與新唐書不符(fu)，陪葬昭陵(ling)。
晉安公主(zhu)，母不明(ming)，下嫁韋思安，又嫁楊仁輅，陪(pei)葬昭陵(ling)。
安(an)康公主，母不明，下(xia)嫁獨孤謀，陪葬昭陵。
新興公主(zhu)，母不明(ming)，下嫁長(chang)孫曦，陪葬昭陵。
城(cheng)陽公主，母(mu)長孫皇(huang)后，下嫁(jia)杜荷(he)，坐太(tai)子承乾事誅，又嫁(jia)薛，咸亨二年薨(hong)，陪葬昭陵。
高陽(yang)公主，母不明，下嫁(jia)房遺愛，因“房遺愛謀反案(an)”，永(yong)徽四年賜死，顯(xian)慶中追(zhui)贈合浦(pu)公主；
金山公(gong)主，母不(bu)明，早亡。
晉陽公主，字明達，母長(chang)孫皇后，早亡；
常山公主，母不明，未及下嫁，薨顯(xian)慶(qing)時。
新(xin)城公主，母長(chang)孫(sun)皇(huang)后，初封衡山(shan)公主，下嫁長(chang)孫(sun)詮，長(chang)孫(sun)詮顯慶四年(nian)(nian)獲(huo)罪(zui)流放(fang)`州，改嫁韋(wei)正矩，龍朔(shuo)三年(nian)(nian)暴亡，陪葬(zang)昭(zhao)陵。
目錄1拼(pin)音2概述 1拼(pin)音 《qiān jīn yì fāng 》
2概述(shu) 《千金(jin)翼(yi)(yi)方(fang)(fang)》系醫(yi)(yi)(yi)(yi)方(fang)(fang)書。30卷(juan)(juan)(juan)(juan)。唐·孫(sun)思(si)邈(miao)撰(zhuan)成于682年(nian)(nian)。作者取(qu)“輗軏相濟”，“羽翼(yi)(yi)交(jiao)飛”之(zhi)(zhi)意(yi)，借以與早(zao)年(nian)(nian)巨著《千金(jin)要方(fang)(fang)》相輔相成，故名(ming)。該書首以四卷(juan)(juan)(juan)(juan)篇幅(fu)論(lun)(lun)述(shu)藥物學(xue)(xue)，強調地道藥材(cai)，對(dui)野(ye)生變家種(zhong)(zhong)、自采(cai)、自種(zhong)(zhong)、炮(pao)炙，保管(guan)儲藏及(ji)臨床處方(fang)(fang)應用原則等(deng)作出(chu)(chu)了創(chuang)造(zao)性(xing)記述(shu); 其(qi)次4卷(juan)(juan)(juan)(juan)及(ji)卷(juan)(juan)(juan)(juan)11論(lun)(lun)述(shu)婦女、小(xiao)兒疾病(bing)，體(ti)現(xian)(xian)了他(ta)重(zhong)視婦幼保健(jian)的(de)(de)一貫思(si)想;卷(juan)(juan)(juan)(juan)9～10專論(lun)(lun)傷(shang)寒(han)，是(shi)(shi)其(qi)晚年(nian)(nian)獲見仲景書而予以發展的(de)(de)研(yan)究結晶。開創(chuang)了“方(fang)(fang)證同(tong)條、比類相附”研(yan)究方(fang)(fang)法之(zhi)(zhi)先(xian)河，后世研(yan)究傷(shang)寒(han)論(lun)(lun)之(zhi)(zhi)“三綱鼎立(li)說”即(ji)源(yuan)于此;卷(juan)(juan)(juan)(juan)12～15為(wei)集(ji)(ji)中(zhong)體(ti)現(xian)(xian)了孫(sun)氏(shi)(shi)將古代(dai)延年(nian)(nian)益(yi)壽(shou)學(xue)(xue)說同(tong)防治老年(nian)(nian)病(bing)結合一體(ti)，并使之(zhi)(zhi)成為(wei)一門有特色的(de)(de)學(xue)(xue)科。他(ta)所論(lun)(lun)述(shu)的(de)(de)養(yang)性(xing)、退居(ju)、補(bu)益(yi)等(deng)，有許(xu)多觀(guan)點和實踐經驗值得令(ling)人借鑒;以下15卷(juan)(juan)(juan)(juan)為(wei)中(zhong)風2卷(juan)(juan)(juan)(juan)、雜病(bing)5卷(juan)(juan)(juan)(juan)、瘡癰(yong)3卷(juan)(juan)(juan)(juan)、針灸3卷(juan)(juan)(juan)(juan)、禁經2卷(juan)(juan)(juan)(juan)，則對(dui)內(nei)科雜病(bing)、外科瘡腫醫(yi)(yi)(yi)(yi)療(liao)(liao)(liao)技術、疾病(bing)診斷及(ji)針灸學(xue)(xue)等(deng)，都(dou)提(ti)供了很寶貴的(de)(de)內(nei)容。毋庸諱言，禁經顯然是(shi)(shi)孫(sun)氏(shi)(shi)篤信佛、道的(de)(de)集(ji)(ji)中(zhong)表現(xian)(xian)，當然與其(qi)為(wei)之(zhi)(zhi)奮(fen)斗(dou)終生的(de)(de)醫(yi)(yi)(yi)(yi)療(liao)(liao)(liao)實踐和杰出(chu)(chu)成就是(shi)(shi)背道而馳(chi)的(de)(de)，但也(ye)有人認(ren)為(wei)其(qi)中(zhong)之(zhi)(zhi)心理療(liao)(liao)(liao)法內(nei)容應予以積極(ji)評價。《千金(jin)翼(yi)(yi)方(fang)(fang)》與《千金(jin)要方(fang)(fang)》被譽為(wei)我(wo)國醫(yi)(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)史上第一部臨床醫(yi)(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)百科全書。歷代(dai)以來對(dui)國內(nei)外醫(yi)(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)家的(de)(de)醫(yi)(yi)(yi)(yi)療(liao)(liao)(liao)活動、科研(yan)撰(zhuan)著及(ji)教(jiao)授(shou)學(xue)(xue)生等(deng)，都(dou)有著深遠的(de)(de)影響。如唐·王燾(dao)的(de)(de)《外臺(tai)秘要》40卷(juan)(juan)(juan)(juan)、日·丹波康(kang)賴的(de)(de)《醫(yi)(yi)(yi)(yi)心方(fang)(fang)》30卷(juan)(juan)(juan)(juan)、朝(chao)鮮·金(jin)禮蒙等(deng)的(de)(de)《醫(yi)(yi)(yi)(yi)方(fang)(fang)類聚》2266卷(juan)(juan)(juan)(juan)，以及(ji)宋、明、清醫(yi)(yi)(yi)(yi)藥學(xue)(xue)家的(de)(de)許(xu)多著作，近現(xian)(xian)代(dai)名(ming)著、教(jiao)材(cai)等(deng)，也(ye)普遍從(cong)中(zhong)汲取(qu)營養(yang)。
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