屬性：（論三(san)首(shou)(shou)、方十(shi)八首(shou)(shou)、灸法七首(shou)(shou)）論曰(yue)∶夫(fu)上焦(jiao)如霧（霧者(zhe)霏霏起上也(ye)），其(qi)氣(qi)(qi)(qi)起于(yu)(yu)胃上脘，并咽以上貫膈(ge)布胸中(zhong)(zhong)走腋，循足太(tai)陰之(zhi)(zhi)分而(er)行(xing)，還注于(yu)(yu)手(shou)陽明，上至舌(she)下(xia)注足陽明，常與營(ying)衛俱，行(xing)于(yu)(yu)陽二(er)十(shi)五(wu)度(du)(du)，行(xing)于(yu)(yu)陰亦二(er)十(shi)五(wu)度(du)(du)，為一周(zhou)，日夜(ye)五(wu)十(shi)周(zhou)身(shen)，周(zhou)而(er)復始，大(da)會于(yu)(yu)手(shou)太(tai)陰也(ye)。主乎(hu)少陽心(xin)肺之(zhi)(zhi)病內(nei)而(er)不(bu)(bu)(bu)出(chu)(chu)。人有熱(re)則飲食下(xia)胃，其(qi)氣(qi)(qi)(qi)未定，汗則出(chu)(chu)或出(chu)(chu)于(yu)(yu)面，或出(chu)(chu)于(yu)(yu)背，身(shen)中(zhong)(zhong)皆熱(re)，不(bu)(bu)(bu)循衛氣(qi)(qi)(qi)之(zhi)(zhi)道(dao)(dao)而(er)出(chu)(chu)者(zhe)何也(ye)？此外傷于(yu)(yu)風，內(nei)開(kai)腠理(li)，毛蒸理(li)泄，衛氣(qi)(qi)(qi)走之(zhi)(zhi)，固不(bu)(bu)(bu)得循其(qi)道(dao)(dao)，此氣(qi)(qi)(qi)剽悍滑疾見開(kai)而(er)出(chu)(chu)，故不(bu)(bu)(bu)得從(cong)其(qi)道(dao)(dao)，名曰(yue)漏氣(qi)(qi)(qi)，其(qi)病則肘攣痛(tong)。食先吐而(er)后(hou)(hou)下(xia)，其(qi)氣(qi)(qi)(qi)不(bu)(bu)(bu)續，膈(ge)間厭悶，所以飲食先吐而(er)后(hou)(hou)下(xia)也(ye)。寒(han)則精神不(bu)(bu)(bu)守，泄下(xia)便痢，語聲(sheng)不(bu)(bu)(bu)出(chu)(chu)。若(ruo)實則上絕于(yu)(yu)心(xin)。若(ruo)虛則引氣(qi)(qi)(qi)于(yu)(yu)肺也(ye)。
屬(shu)性：通脈(mo)瀉熱治上焦，飲(yin)食下胃，胃氣未(wei)定汗(han)出(chu)，面背(bei)身中(zhong)皆熱，名(ming)曰漏氣方(fang)澤瀉、半夏、柴胡、生(sheng)姜（各三兩）桂心、甘草（各一兩）人參、茯苓（各二兩）骨(gu)皮(pi)（五兩）石膏（八兩）竹葉（五合）心（一升）上十二味、咀，以水(shui)二斗，煮取六升，分五服。
屬(shu)性：治上(shang)焦熱腹(fu)滿(man)，不欲飲(yin)食(shi)，或食(shi)先(xian)吐而后下，肘攣痛方。
麥冬(dong)、生蘆(lu)根、竹(zhu)茹、廩米（各(ge)(ge)一升(sheng)）心（五(wu)合）甘(gan)草、茯苓（各(ge)(ge)二兩(liang)）橘皮、人參葳(wei)蕤（各(ge)(ge)三兩(liang)）生姜（四兩(liang)）白術（五(wu)兩(liang)）上十二味、咀，以水(shui)一斗(dou)五(wu)升(sheng)，煮取(qu)三升(sheng)，分三服。
治胸中膈氣聚痛好吐方∶灸厥陰(yin)俞，穴在(zai)第四(si)椎(zhui)，兩(liang)邊(bian)各相去一(yi)寸五分，隨(sui)年壯。
屬性：治上(shang)焦虛(xu)寒，短氣(qi)不續，語聲不出方。
黃、桂心（各二兩(liang)）五味子、桔梗(geng)、干姜、茯苓(ling)、甘草、川(chuan)芎(xiong)（各三兩(liang)）丹(dan)參、杏仁（各上十味、咀，以水九升，煮取三升，分為(wei)三服。
屬(shu)性：治(zhi)上焦冷下痢，腹(fu)內不安(an)，食即(ji)注下方。
川連、烏梅肉（各八(ba)兩）桂心（二(er)兩）干姜、附子、阿(a)膠（各四兩）櫸(ju)皮、川芎(xiong)、黃柏（各上九味為末(mo)，蜜丸如梧子大，飲下二(er)十丸，加至三十丸。
屬性(xing)：治上焦閉(bi)塞干嘔(ou)，嘔(ou)而不出，熱(re)少(shao)冷(leng)多，好吐白沫清(qing)涎(xian)吞(tun)酸方。
濃樸、茯苓、川芎、白(bai)術(shu)、元參（各(ge)四兩）桔梗、附子、人參、橘皮(pi)（各(ge)三兩）生姜（八(ba)兩）吳茱萸（八(ba)合）上十一味、咀，以(yi)水二斗(dou)，煮(zhu)取五升，分為(wei)五服。
論曰∶中(zhong)焦(jiao)如漚(ou)（漚(ou)者，在(zai)胃(wei)中(zhong)如漚(ou)也），其氣起(qi)于胃(wei)中(zhong)脘，在(zai)上(shang)焦(jiao)之(zhi)后(hou)。此(ci)受氣者，主(zhu)(zhu)化水谷(gu)之(zhi)味，秘糟粕，蒸津液(ye)，化為精微，上(shang)注于肺，脈(mo)乃化而為血，奉以生身，莫(mo)貴乎(hu)此(ci)，故獨行(xing)于經隧，名曰營氣。主(zhu)(zhu)足陽明(ming)，陽明(ming)之(zhi)別(bie)號曰豐(feng)隆，在(zai)外踝上(shang)，去(qu)踝八寸，別(bie)走(zou)太陰絡諸經之(zhi)脈(mo)，上(shang)下(xia)絡太倉，主(zhu)(zhu)腐(fu)熟五谷(gu)，不(bu)(bu)吐不(bu)(bu)下(xia)。實則(ze)生熱，熱則(ze)閉(bi)塞(sai)不(bu)(bu)通，上(shang)下(xia)隔絕。
虛則生寒(han)，寒(han)則腹痛，洞泄便痢霍亂，主脾胃之(zhi)病。夫血(xue)與氣(qi)(qi)異形而同類，衛氣(qi)(qi)是(shi)(shi)精(jing)(jing)(jing)，血(xue)氣(qi)(qi)是(shi)(shi)神，故血(xue)與氣(qi)(qi)異名同類焉。夫脫血(xue)者無(wu)汗，此(ci)是(shi)(shi)神氣(qi)(qi)。奪汗者無(wu)血(xue)，此(ci)是(shi)(shi)精(jing)(jing)(jing)氣(qi)(qi)，故人有(you)兩死而無(wu)兩生，猶精(jing)(jing)(jing)神之(zhi)氣(qi)(qi)隔絕也。若虛則補于胃，實則瀉于脾，調其中和(he)其源，萬不(bu)遺一(yi)也。
屬性(xing)：開(kai)關(guan)格(ge)通(tong)隔絕，治中(zhong)焦實熱閉(bi)塞(sai)，上(shang)(shang)下不(bu)通(tong)，不(bu)吐不(bu)下，腹滿(man)膨(peng)膨(peng)喘急方川大黃（切(qie)，以(yi)水(shui)一(yi)升(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)浸）黃芩、澤瀉(xie)、升(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)麻、芒硝(xiao)（各三(san)(san)兩(liang)）羚羊角、梔子（各四兩(liang)）元(yuan)參（八兩(liang)）地黃汁（一(yi)升(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)）上(shang)(shang)九味、咀(ju)，以(yi)水(shui)七升(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，煮(zhu)取二升(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)三(san)(san)合，下大黃更煮(zhu)兩(liang)沸(fei)，去滓，下硝(xiao)，分(fen)三(san)(san)服。
屬性：治中焦熱下痢水(shui)谷方。
藍青汁（三升）川連(lian)（八(ba)兩）黃柏（四(si)兩）烏梅肉、地(di)膚子、地(di)榆、白術（各二兩）阿(a)膠（上八(ba)味(wei)為(wei)末，以藍青汁和微火(huo)煎，丸(wan)如(ru)杏仁大，飲服(fu)三丸(wan)，日二。以七(qi)月七(qi)日合大良，當并手丸(wan)之。
屬性：治中焦寒(han)洞泄下(xia)痢，或因霍(huo)亂(luan)后瀉黃白無度(du)，腹中虛痛方(fang)。
黃連、酸石榴皮、地(di)榆(yu)、阿(a)膠（各四兩）黃柏(bo)、當歸、濃樸(pu)、干姜（各三兩）上(shang)八味、咀(ju)，以水(shui)九升，煮(zhu)取三升，去滓(zi)，下阿(a)膠更煎取烊，分(fen)三服。
治四肢不可舉(ju)動，多汗洞痢(li)方∶灸大橫隨年(nian)壯，穴在(zai)挾臍兩邊各(ge)二寸五(wu)分。
論(lun)曰∶下(xia)焦如瀆（瀆者(zhe)如溝，水決泄也），其氣起胃下(xia)脘，別回腸，注于膀胱而(er)滲入焉。
故水谷者，常并居于胃(wei)中(zhong)成糟粕(po)，而(er)俱下于大腸，主(zhu)足太陽，灌滲津液，合膀胱，主(zhu)出不(bu)主(zhu)入，別于清(qing)濁，主(zhu)肝腎之病候也。若實則大小(xiao)便不(bu)通(tong)利，氣逆(ni)不(bu)續，嘔(ou)吐不(bu)禁，故曰走哺。
若虛則大小便(bian)不止，津液氣絕。人飲酒入(ru)胃，谷未熟(shu)而小便(bian)獨先下者(zhe)何？蓋酒者(zhe)，熟(shu)谷之液也。其氣悍(han)以(yi)滑，故(gu)后谷入(ru)而先谷出也，所以(yi)熱(re)則瀉于肝，寒(han)則補于腎也。
屬(shu)性：治下焦熱大小(xiao)便(bian)不通方。
柴胡、羚羊(yang)角、黃芩、橘皮、澤(ze)瀉（各三(san)兩(liang)(liang)）香豉(chi)（一(yi)升(sheng)別盛）生地（一(yi)升(sheng)）芒(mang)硝(xiao)（一(yi)兩(liang)(liang)）梔子（四(si)兩(liang)(liang)）石膏（六(liu)兩(liang)(liang)）上(shang)十味、咀，以水一(yi)斗(dou)，煮取三(san)升(sheng)，去滓(zi)，納芒(mang)硝(xiao)，分(fen)為三(san)服(fu)。
屬性：治(zhi)下(xia)焦熱(re)或下(xia)痢膿血(xue)，煩(fan)悶恍惚方。
赤石(shi)脂（八兩(liang)）烏梅（二(er)十(shi)枚）梔(zhi)子（十(shi)四枚）廩(lin)米(mi)（一升）白術、升麻（各三兩(liang)）干姜（二(er)兩(liang)）上(shang)七味、咀，以水一斗(dou)煮米(mi)，取(qu)熟(shu)去(qu)米(mi)下藥，煮取(qu)二(er)升半，分為(wei)三服。
屬性：治下(xia)焦熱盛，氣逆不續(xu)，嘔(ou)吐(tu)不禁，名走哺方。
人參、葳(wei)蕤、黃芩、知母、茯苓(ling)（各三兩）生蘆根、梔子(zi)仁、白(bai)術(shu)、橘(ju)皮（各四(si)兩）石膏(gao)（八兩）上十(shi)味、咀(ju)，以(yi)水九升，煮取三升，去(qu)滓(zi)，分三服(fu)。
屬性：治下焦(jiao)熱毒(du)痢(li)，魚腦雜痢(li)赤血，臍下小腹絞痛不可(ke)忍，欲痢(li)不出方。
香豉、薤白（各一升）川連、黃(huang)柏、白術、茜根（各三(san)兩）梔(zhi)子(zi)、黃(huang)芩、地榆（各四兩）上(shang)九味(wei)、咀，以水九升，煮取(qu)三(san)升，分(fen)三(san)服。
治膀胱三焦津液(ye)下大小(xiao)腸(chang)中寒(han)熱，赤白泄痢，及腰脊痛，小(xiao)便不利，婦人帶下方∶灸小(xiao)腸(chang)俞五十壯。
屬性：治下焦虛(xu)冷，大(da)小便(bian)洞泄(xie)不止方。
黃柏、人參、地榆、阿膠(jiao)（各三兩）川連（五兩）茯苓、櫸皮（各四兩）艾(ai)葉(xie)（一升(sheng)）上八味、咀，以水一斗(dou)，煮取(qu)三升(sheng)，去滓，下膠(jiao)，消盡，分三服。
屬(shu)性：治(zhi)下(xia)焦(jiao)虛寒，津(jin)液不止，短(duan)氣(qi)欲絕方。
人參、橘皮、茯苓、烏(wu)梅、麥冬、黃、干姜(jiang)、川芎（各三(san)兩(liang)）吳茱萸（三(san)合）桂心（二兩(liang)）白術、濃樸(pu)（各四兩(liang)）上十二味、咀，以水一斗(dou)二升，煮取三(san)升，分為三(san)服。
屬性：治下焦虛(xu)寒損，腹中瘀血，令人(ren)喜忘(wang)，不欲聞人(ren)語，胸中噎塞而短氣方。
茯苓、地黃、當歸（各八分）甘草、干姜、人參(can)（各七分）黃、（六分）川芎（五分）桂心（四(si)分）濃樸（三分）杏仁（五十(shi)枚(mei)）上十(shi)一味為末，蜜(mi)丸(wan)(wan)如梧子大，初服二十(shi)丸(wan)(wan)，加至三十(shi)丸(wan)(wan)為度，日(ri)二，清(qing)飲湯下。
屬(shu)性：治下焦虛(xu)寒損，或(huo)(huo)先見血后便轉，此為(wei)近血，或(huo)(huo)利不利方。
伏龍肝（五合(he)末）地黃(huang)（五兩，一方用黃(huang)柏）阿(a)膠、牛膝（一作牛蒡根(gen)）甘草、干姜黃(huang)上九(jiu)味、咀，以(yi)水(shui)九(jiu)升，煮(zhu)取三(san)升，去滓，下膠煮(zhu)消，下發灰，分(fen)為(wei)三(san)服。
治下焦虛寒損，或(huo)(huo)先便轉后(hou)見(jian)血，此為遠(yuan)血，或(huo)(huo)利或(huo)(huo)不利，好因勞(lao)冷而發，宜續斷止血方∶續斷、當歸、桂心、蒲(pu)黃、阿膠(jiao)（各一兩）甘(gan)草(cao)（二兩）干姜、地(di)黃（各四兩）上(shang)八味、咀，以水九升，煮取三(san)升半，去(qu)滓，下膠(jiao)取烊，下蒲(pu)黃，分三(san)服。
屬性：治三(san)焦虛損，或上下(xia)發(fa)泄吐唾血，皆從三(san)焦起，或熱損發(fa)，或因(yin)酒發(fa)宜(yi)此方當歸、干(gan)姜、小薊、阿膠(jiao)、羚羊角、地黃、柏枝皮（各(ge)三(san)兩(liang)）芍藥、白術(shu)（各(ge)四兩(liang)）蒲黃（五(wu)合）青竹(zhu)茹（半升(sheng)）伏龍肝（一升(sheng)）發(fa)灰（雞子大一枚）黃芩、甘草（各(ge)二兩(liang)）上十五(wu)味、咀，以水一斗(dou)二升(sheng)，煮取三(san)升(sheng)半，去(qu)滓(zi)，下(xia)膠(jiao)取烊(yang)，次下(xia)發(fa)灰，蒲黃，分為三(san)服。
屬性：五臟六腑，心(xin)腹滿，腰背疼，飲(yin)食吐逆，寒(han)熱往來(lai)，小(xiao)便不利，羸瘦少(shao)氣(qi)，灸三焦(jiao)(jiao)俞，隨(sui)(sui)年壯(zhuang)。腹疾腰痛，膀胱寒(han)、飲(yin)注下(xia)，灸下(xia)極俞，隨(sui)(sui)年壯(zhuang)。三焦(jiao)(jiao)膀胱，腎中(zhong)熱氣(qi)，灸水道(dao)，隨(sui)(sui)年壯(zhuang)，穴在挾屈骨(gu)，相去五寸(cun)。（屈骨(gu)在臍下(xia)五寸(cun)，屈骨(gu)端(duan)水道(dao)挾兩(liang)邊各二(er)寸(cun)半）。三焦(jiao)(jiao)寒(han)熱，灸小(xiao)腸俞，隨(sui)(sui)年壯(zhuang)。
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1.贊美醫生(sheng)的(de)古詩(shi)詞有(you)哪些(xie) 1、人(ren)命至重，有(you)貴千金，一方濟之，德逾于此。——唐·孫思邈《備急千金要方》
譯(yi)文(wen)：人的生命非常重(zhong)，無價可比(bi)擬，一(yi)己之力救人，一(yi)定要有道德(de)。
2、古人醫在心，心正藥自真。今人醫在手，手濫藥不神(shen)。我愿(yuan)天地(di)爐，多(duo)銜扁鵲身。遍行君臣藥，先從凍餒均(jun)。 ——《醫人》唐代：蘇拯
譯文：古人(ren)的醫(yi)術在于心(xin)(xin)，內心(xin)(xin)正(zheng)直(zhi)藥自然就真。現在人(ren)的醫(yi)術在于手，技術不好藥還沒(mei)有(you)效果。我愿(yuan)意化身(shen)為(wei)天地爐，多一(yi)些扁鵲這樣的醫(yi)生。四處尋找好的藥材，先從治好過分(fen)的寒冷(leng)與(yu)饑餓(e)做起(qi)。
3、非其人勿教.非其真勿授，是謂得道。——先秦《黃帝內經》
譯(yi)文：不是學醫的料子不能教，不是真的知識不能傳授(shou)，這就(jiu)是醫德。
4、九重天子寰中貴，五等諸侯門外尊。爭似布衣狂醉客，不教性命屬乾坤。——《贈李德成（德成善醫）》唐代：呂巖（呂洞賓）
譯(yi)文：高坐(zuo)在九重宮殿上的(de)天子，和那些諸侯(hou)們(men)，都(dou)是(shi)天底下(xia)最尊貴的(de)人了，但又怎比得上那個(ge)身(shen)穿(chuan)布衣(yi)，能夠日(ri)日(ri)坦然喝(he)酒，不求名利的(de)平民呢？因(yin)為(wei)他已經放棄了人間的(de)執著(zhu)，得到了大自(zi)在，他的(de)命和運，都(dou)不受這個(ge)人世間所限制(zhi)了。
5、夫醫者，非仁愛之士，不可托也；非聰明理達，不可任也：非廉潔淳(chun)良，不可信也。 ——晉·楊(yang)泉《物理論》
譯文：凡是醫生(sheng)，不(bu)是有仁德的(de)人不(bu)可(ke)以托付，不(bu)是十分聰(cong)明不(bu)明白道理的(de)，不(bu)能(neng)信任，不(bu)是十分廉潔淳(chun)樸的(de)，不(bu)能(neng)夠(gou)相信。
6、藥物辨真(zhen)偽，方(fang)書通古(gu)今。有時(shi)能起虢(guo)，一劑(ji)直千金。——《吾(wu)鄉陳萬卿儒者能醫(yi)見宜(yi)春趙守盛(sheng)稱其醫(yi)藥之》宋代：戴復古(gu)
譯文：辨別藥(yao)物的(de)真假(jia)，專門記載方劑(ji)的(de)書籍就可以知曉(xiao)古(gu)今。有時(shi)候醫術高明，能起(qi)死(si)回生(sheng)，一(yi)劑(ji)藥(yao)方值千金。
7、不可過取重索(suo)，但當聽其所(suo)酬。如病家赤(chi)貧(pin)，一毫(hao)不取，尤見(jian)其仁(ren)且廉也。 ——明·李梃《醫(yi)學入門》
譯文：去救人(ren)不(bu)(bu)能夠過多(duo)的索取(qu)報(bao)酬，人(ren)家有多(duo)少(shao)給(gei)多(duo)少(shao)，如(ru)果病人(ren)家里貧寒額(e)不(bu)(bu)收取(qu)報(bao)酬，這是有仁(ren)愛的醫者(zhe)。
2.感謝醫生七言詩 仁義禮信圣人行，
者乎焉哉儒家經。
無仕杏壇稱國手，
敵疾黃齏消百病。
神奇宏論龍廷驚，
醫術超群世人敬。
謝卻功名身外物，
云間詩酒劍俠影。
————題半仙《仁者(zhe)無敵之神醫謝(xie)云(yun)》
懸壺濟世醫蒼生，
妙手回春解疾疼。
沿用至今四療法，
望聞問切好傳承。
————神醫扁鵲
病入膏肓氣息咽
五湖四海訪名賢；
岳陽樓下遇神醫，
沉疴頓愈享晚年
3.表達感謝老(lao)師(shi)(shi)的古詩有(you)哪些 《遠師(shi)(shi)》、《尋雍尊(zun)師(shi)(shi)隱居》、《己(ji)亥雜(za)詩》、《酬問師(shi)(shi)》等。
《遠師》
唐·白居易
東宮白庶子，南(nan)寺遠(yuan)禪師(shi)。
何處遙相見，心無(wu)一事時(shi)。
譯文：雖(sui)然宦途艱難，榮辱無定，不比一場春夢(meng)更長(chang)。問自遠師(shi)：我頭發都半(ban)白(bai)了，但還(huan)是(shi)滿(man)面紅(hong)塵。也許是(shi)我的塵緣未了吧！所以，現(xian)在讓我掛冠去出(chu)家，我還(huan)是(shi)做不到。
作(zuo)者：白居(ju)易（772年-846年），字樂天，號香山居(ju)士，又號醉(zui)吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷(qian)居(ju)下邽，生于(yu)河(he)南新鄭。是唐(tang)代偉大(da)的現實主義詩人(ren)，唐(tang)代三大(da)詩人(ren)之(zhi)一(yi)。白居(ju)易與元稹共(gong)同倡導新樂府運動(dong)，世稱(cheng)(cheng)“元白”，與劉禹錫并稱(cheng)(cheng)“劉白”。
《尋雍尊師隱居》
唐·李白
群峭碧(bi)摩天，逍(xiao)遙(yao)不(bu)記(ji)年。
撥(bo)云(yun)尋(xun)古道，倚(yi)樹聽流泉。
花暖青牛臥，松高白(bai)鶴眠。
語來江色暮，獨自(zi)下寒煙。
譯文：群峰陡峭上(shang)摩碧天，逍遙世外不用(yong)記(ji)年。撥開濃云尋(xun)找古(gu)老(lao)的(de)山(shan)間古(gu)道，奇樹聽(ting)那涂(tu)涂(tu)的(de)流泉。溫暖的(de)花(hua)叢中臥著青牛，高高的(de)松枝上(shang)有白鶴(he)在眠(mian)。與雍(yong)辱(ru)師(shi)交談起來一(yi)直(zhi)到江(jiang)水已籠罩在暮色(se)里，我只好獨自走(zou)下煙云彌漫的(de)寒山(shan)。
李(li)白(bai)（701年(nian)—762年(nian)） ，字太白(bai)，號青蓮(lian)居士，又(you)(you)號“謫(zhe)仙(xian)人(ren)”。是唐代(dai)偉大(da)的浪漫(man)主義詩(shi)(shi)人(ren)，被后人(ren)譽為(wei)(wei)“詩(shi)(shi)仙(xian)”。與(yu)杜(du)(du)甫并稱為(wei)(wei)“李(li)杜(du)(du)”，為(wei)(wei)了與(yu)另兩位詩(shi)(shi)人(ren)李(li)商(shang)隱與(yu)杜(du)(du)牧即(ji)“小李(li)杜(du)(du)”區(qu)別，杜(du)(du)甫與(yu)李(li)白(bai)又(you)(you)合稱“大(da)李(li)杜(du)(du)”。其(qi)人(ren)爽朗大(da)方，愛飲酒(jiu)作詩(shi)(shi)，喜交友(you)。
《酬問師》
唐·劉商
虛空無處(chu)所，仿佛(fo)似琉璃。
境何(he)人到，禪(chan)心又過詩。
作(zuo)者：劉商，唐代詩(shi)人、畫家(jia)，字子(zi)夏，彭城（今江蘇(su)徐州(zhou)(zhou)）人。大歷(li)（七六六至七七九）間進士。官禮部郎中。能文善畫，詩(shi)以(yi)樂府見長。劉商的(de)詩(shi)歌(ge)作(zuo)品很多，代表作(zuo)有《琴曲(qu)歌(ge)辭·胡笳十八拍》，這(zhe)是他罷廬州(zhou)(zhou)合肥(fei)縣令后所作(zuo)，約寫于(yu)大歷(li)四五年（769——770）。《唐才子(zi)傳》卷四說他“擬蔡淡《胡笳曲(qu)》，膾炙當時”。《全唐詩(shi)》收錄有劉商的(de)很多詩(shi)歌(ge)。
4.贊揚(yang)醫(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)古詩(shi)詞 詩(shi)歌：（1）我們(men)(men)呼喚(huan)誠(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)信(xin)(xin)(xin)>參天(tian)大樹(shu)挺拔聳(song)立； 靠的(de)是(shi)(shi)(shi)深扎大地的(de)跟默默支撐(cheng)； 凌云高樓氣勢(shi)撼人； 靠的(de)是(shi)(shi)(shi)厚重堅硬的(de)基石(shi)(shi)無語的(de)支撐(cheng)； 那么(me)，人又是(shi)(shi)(shi)靠什么(me)來支撐(cheng)無比(bi)睿智的(de)人生(sheng)(sheng)(sheng)呢？ 那就是(shi)(shi)(shi)-----誠(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)信(xin)(xin)(xin)！ 誠(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)信(xin)(xin)(xin)是(shi)(shi)(shi)一(yi)朵馨香的(de)花朵； 讓他(ta)人快樂，使(shi)自己(ji)(ji)陶(tao)醉； 誠(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)信(xin)(xin)(xin)是(shi)(shi)(shi)一(yi)首古老的(de)詩(shi)歌； 讓他(ta)人品(pin)味，使(shi)自己(ji)(ji)高尚(shang)； 面容(rong)上有(you)自尊； 眼(yan)睛里有(you)自信(xin)(xin)(xin)； 行(xing)動中(zhong)有(you)把握； 生(sheng)(sheng)(sheng)活中(zhong)有(you)朋(peng)友； 一(yi)個(ge)人可以(yi)沒(mei)有(you)財富，只要他(ta)活得(de)坦蕩； 一(yi)個(ge)人可以(yi)沒(mei)有(you)名望，只要他(ta)問心(xin)(xin)無愧； 但一(yi)個(ge)人不(bu)能沒(mei)有(you)誠(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)信(xin)(xin)(xin)，否則一(yi)無所有(you)； 學(xue)習，因(yin)為誠(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)信(xin)(xin)(xin)而(er)進步； 工作，因(yin)為誠(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)信(xin)(xin)(xin)而(er)成功； 人生(sheng)(sheng)(sheng)，因(yin)為誠(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)信(xin)(xin)(xin)而(er)精彩； 社(she)會，因(yin)為誠(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)信(xin)(xin)(xin)而(er)和諧； 莘莘學(xue)子，誠(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)信(xin)(xin)(xin)為本； 言(yan)而(er)無信(xin)(xin)(xin)，不(bu)和其可； 誠(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)自心(xin)(xin)，信(xin)(xin)(xin)自行(xing)，心(xin)(xin)行(xing)合一(yi)； 讓我們(men)(men)用心(xin)(xin)靈(ling)呼喚(huan)誠(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)信(xin)(xin)(xin)； 讓我們(men)(men)的(de)人生(sheng)(sheng)(sheng)以(yi)誠(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)信(xin)(xin)(xin)為基石(shi)(shi)； 讓我們(men)(men)的(de)風采以(yi)誠(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)信(xin)(xin)(xin)為旗幟； 讓誠(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)信(xin)(xin)(xin)成為你(ni)寒冷時身(shen)邊(bian)紅紅的(de)爐火(huo)； 讓誠(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)信(xin)(xin)(xin)成為烈日下你(ni)同頂的(de)一(yi)片綠蔭； 身(shen)沐一(yi)片燦爛； 心(xin)(xin)系一(yi)份執(zhi)著(zhu)； 帶著(zhu)誠(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)信(xin)(xin)(xin)上路(lu)； 踏著(zhu)一(yi)路(lu)風光(guang)； 我們(men)(men)呼喚(huan)誠(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)信(xin)(xin)(xin)，擁抱誠(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)信(xin)(xin)(xin)，堅守誠(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)信(xin)(xin)(xin)！（2） 誠(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)信(xin)(xin)(xin)的(de)人呀就在我心(xin)(xin)中(zhong)。
在(zai)學校，他(ta)(ta)愛老師，他(ta)(ta)刻苦學習很用功。 他(ta)(ta)愛公物(wu)，他(ta)(ta)愛勞動，他(ta)(ta)處處幫助小同學。
他(ta)樂為(wei)集體爭光榮。 誠信早已播種在心(xin)中。
誠(cheng)(cheng)信如(ru)同(tong)一(yi)團火！ 誠(cheng)(cheng)信如(ru)同(tong)一(yi)棵(ke)松！ 誠(cheng)(cheng)信如(ru)同(tong)一(yi)面鏡！ 誠(cheng)(cheng)信如(ru)同(tong)一(yi)盞燈！ 誠(cheng)(cheng)信的(de)人(ren)，有(you)力(li)量。 有(you)了誠(cheng)(cheng)信事(shi)竟成(cheng)。
有(you)了誠信成英雄(xiong)。 我(wo)有(you)誠信事事通。
讓我(wo)(wo)(wo)們從誠(cheng)(cheng)信(xin)走(zou)向明天！ （3） 我(wo)(wo)(wo)是(shi)人(ren)類(lei)美(mei)(mei)好品德之一(yi)(yi)(yi) 欺(qi)詐(zha)、財(cai)(cai)富(fu)、聲譽總與我(wo)(wo)(wo)格格不(bu)入(ru) 我(wo)(wo)(wo)走(zou)過(guo)城(cheng)市與村(cun)莊 穿過(guo)沙漠，躍過(guo)大海(hai) 經過(guo)集市、商(shang)店、學校(xiao) 自發(fa)的扣擊(ji)著每一(yi)(yi)(yi)扇(shan)心靈(ling)之門 如(ru)果誰想欺(qi)詐(zha) 他(ta)(ta)會很快嘗到(dao)后(hou)果 如(ru)果誰為了財(cai)(cai)富(fu)、聲譽而(er)把(ba)(ba)我(wo)(wo)(wo)晾在一(yi)(yi)(yi)旁(pang) 他(ta)(ta)將很快失(shi)去財(cai)(cai)富(fu)與聲譽 這(zhe)是(shi)我(wo)(wo)(wo)的職(zhi)責、權利(li)，也是(shi)我(wo)(wo)(wo)的義務(wu) 所有跟隨我(wo)(wo)(wo)的人(ren)，就(jiu)會得(de)(de)到(dao)人(ren)們的敬(jing)仰 而(er)那些鄙視(shi)和懷疑我(wo)(wo)(wo)的人(ren) 只(zhi)會落得(de)(de)貧困、悲傷(shang)和失(shi)敗 我(wo)(wo)(wo)不(bu)是(shi)想存(cun)心折磨(mo)人(ren) 我(wo)(wo)(wo)只(zhi)是(shi)在盡我(wo)(wo)(wo)應盡的責任 如(ru)果每個人(ren)都能把(ba)(ba)我(wo)(wo)(wo)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)美(mei)(mei)好品德記(ji)住 也許(xu)世界將會更加美(mei)(mei)好（4） 誠(cheng)(cheng)信(xin)是(shi)金(jin)。 俗話說："是(shi)金(jin)子總會發(fa)光(guang)的！" 一(yi)(yi)(yi)個人(ren)有了誠(cheng)(cheng)信(xin)， 他(ta)(ta)的生命就(jiu)會閃(shan)光(guang)。
誠(cheng)信是(shi)真(zhen)(zhen)。 有時候， 幸福圍(wei)繞在我們周圍(wei)， 可我們常(chang)不自知， 因為我們需要一雙(shuang)慧眼來(lai)把世界看得清清楚(chu)楚(chu)， 真(zhen)(zhen)真(zhen)(zhen)切(qie)切(qie)， 但最重要的是(shi)彼(bi)(bi)此(ci)都(dou)需要誠(cheng)信， 來(lai)達到彼(bi)(bi)此(ci)相互(hu)了解， 相互(hu)融(rong)洽(qia)， 相互(hu)真(zhen)(zhen)誠(cheng)。
誠信是美(mei)， 當代(dai)人(ren)都追(zhui)求(qiu)美(mei)， 追(zhui)求(qiu)外表的華麗， 漂亮，卻忘掉了心靈美(mei)， 其實心靈美(mei)才是真正的美(mei)。 在(zai)漫(man)(man)漫(man)(man)5000年的歷史(shi)長(chang)河(he)中， 中華文化哺育(yu)著中華兒女。
誠信是德， 人(ren)(ren)們常說(shuo)："艱苦奮斗是中(zhong)華(hua)民族的(de)傳統美德，" 而我卻要說(shuo)："誠信也是人(ren)(ren)與人(ren)(ren)交往(wang)中(zhong)必不可缺的(de)一種美德。" 生活有了誠信才(cai)更加燦(can)爛。
人(ren)生有了(le)誠(cheng)(cheng)信(xin)才(cai)更加迷人(ren)。 參(can)考(kao)資料：誠(cheng)(cheng)信(xin)的詩歌 內誠(cheng)(cheng)于心，外信(xin)于人(ren) 君婦誠(cheng)(cheng)之為貴 民無信(xin)不應 誠(cheng)(cheng)者(zhe)，夫之道也，誠(cheng)(cheng)者(zhe)人(ren)之道也 走上臺，鞠個(ge)躬。
說說誠(cheng)信我真(zhen)輕松(song)！咋說輕松(song)呢？因為呀，那個一輕松(song)。誠(cheng)信的人呀就在我心中。
在學校，他愛老(lao)師，他刻苦學習(xi)很用功。他愛公(gong)物，他愛勞動，他處處幫助小(xiao)同學。
他(ta)樂為集體爭(zheng)光榮。誠(cheng)信早已播種(zhong)在(zai)心(xin)中(zhong)。
誠(cheng)信(xin)(xin)(xin)如同一(yi)團(tuan)火！誠(cheng)信(xin)(xin)(xin)如同一(yi)棵松！誠(cheng)信(xin)(xin)(xin)如同一(yi)面鏡！誠(cheng)信(xin)(xin)(xin)如同一(yi)盞(zhan)燈！誠(cheng)信(xin)(xin)(xin)的人(ren)，有力(li)量。有了(le)誠(cheng)信(xin)(xin)(xin)事竟成。
有了(le)誠信成英雄。我有誠信事事通。
讓我(wo)們從誠信走向明(ming)天！七律·誠信 立木懸金(jin)取信民，王遵國法統(tong)先秦。 若非結義桃園拜，何苦單騎古堡尋。
漢使流年(nian)居(ju)北海(hai)，南雁帶書上(shang)苑林。 唯(wei)夫久別妻甭望，變石難圓未了心(xin)。
誠信是金。俗話說："是金子總會發(fa)光的(de)！"一個(ge)人有了誠信，他的(de)生命(ming)就會閃光。
誠(cheng)(cheng)信是(shi)(shi)真。有時候，幸(xing)福圍(wei)繞在我(wo)們(men)(men)周圍(wei)，可我(wo)們(men)(men)常不自(zi)知，因為我(wo)們(men)(men)需(xu)要一雙(shuang)慧眼來把世(shi)界看(kan)得清清楚(chu)楚(chu)，真真切切，但最重要的是(shi)(shi)彼此(ci)都需(xu)要誠(cheng)(cheng)信，來達(da)到彼此(ci)相互了解，相互融(rong)洽(qia)，相互真誠(cheng)(cheng)。
誠信(xin)是美(mei)，當(dang)代人都追求美(mei)，追求外(wai)表的華麗，漂亮，卻忘掉了(le)心靈(ling)美(mei)，其(qi)實(shi)心靈(ling)美(mei)才是真正的美(mei)。在漫漫5000年的歷史長河(he)中(zhong)，中(zhong)華文化哺育著中(zhong)華兒女。
誠(cheng)信是德，人們常說(shuo)："艱苦奮斗是中華(hua)民族的(de)傳統美德，"而我卻要說(shuo)："誠(cheng)信也是人與(yu)人交往中必(bi)不可缺的(de)一(yi)種(zhong)美德。" 生(sheng)活有了誠(cheng)信才(cai)更加燦爛(lan)。
人生有(you)(you)了(le)誠(cheng)信才更加迷(mi)人。要生命還可珍貴(gui)，醫(yi)(yi)生這個職業就(jiu)永遠倍受(shou)崇拜(bai)（愛(ai)默生） 只(zhi)有(you)(you)醫(yi)(yi)道高明的醫(yi)(yi)生才懂得何時不開(kai)方（格拉西安） 醫(yi)(yi)生是我們(men)文明世界(jie)的精華(hua)（羅·路·史蒂文森） 大醫(yi)(yi)精誠(cheng)" 唐代醫(yi)(yi)學家孫思邈著有(you)(you)《大醫(yi)(yi)精誠(cheng)》，說：“凡大醫(yi)(yi)治病，必(bi)當安神定志(zhi)，無(wu)(wu)欲無(wu)(wu)求，先發大慈惻隱(yin)之心(xin)，誓愿(yuan)普求含靈之苦……勿避(bi)險希、晝夜、寒暑、饑渴、疲(pi)勞，一(yi)心(xin)赴救，無(wu)(wu)作功(gong)夫形跡之心(xin)。
如此可(ke)為(wei)蒼生(sheng)大醫。” "杏林春暖" "杏林春暖"，常被用來(lai)贊譽醫術高超、醫德高尚的醫生(sheng)。
相傳三國時，名醫董奉隱居廬山。他(ta)為人看(kan)病(bing)從不(bu)收診(zhen)金，只要被(bei)治愈的病(bing)人種植杏樹。
幾年以后(hou)，被治愈者無數，而(er)杏(xing)樹也有(you)了十余萬株，蔚然成林。每當杏(xing)熟的(de)時(shi)候，董奉便(bian)貼出告示(shi)，凡是到此買杏(xing)者，不收銀(yin)錢，得用(yong)稻谷來換(huan)杏(xing)。
然后董奉(feng)又將收到的(de)稻谷(gu)，悉數(shu)用于救(jiu)濟窮苦百(bai)姓。鄉民們敬佩董奉(feng)的(de)人品和醫德，便(bian)寫了"杏林春暖。
5.關于“感謝老(lao)師”的(de)古詩有哪(na)些 1、《新竹》
清代：鄭板橋
新竹(zhu)高(gao)于舊竹(zhu)枝(zhi)，全憑(ping)老(lao)干為(wei)扶持(chi)。
明(ming)年再有新生者，十丈(zhang)龍孫繞鳳池。
譯文：
新長的竹(zhu)子(zi)要比(bi)舊(jiu)竹(zhu)子(zi)高，它們的生(sheng)長全憑老的枝干扶持。
下年又有(you)新(xin)長(chang)出(chu)來的，會長(chang)得更高。
2、《遠師》
唐代：白居易
東宮白庶(shu)子(zi)，南寺遠(yuan)禪師。
何(he)處遙相見，心無一(yi)事時。
譯文：
在(zai)朝中做官的我和在(zai)南寺(si)的自遠禪師(shi)，什么時(shi)候能再相見呢？
大概要(yao)等到我心中沒有世俗之事的(de)時(shi)候吧。
3、《無題·相(xiang)見時難別亦難》
唐代：李商隱
相(xiang)見時難別亦(yi)難，東風(feng)無力(li)百(bai)花殘。
春(chun)蠶(can)到死絲(si)方(fang)盡，蠟(la)炬(ju)成灰(hui)淚始干。
曉鏡(jing)但(dan)愁云鬢改(gai)，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷(yin)勤為探看。
譯文：
相(xiang)見很難，離別更難，何(he)況在這東風無力、百花凋謝的(de)暮春時節(jie)。春蠶(can)結(jie)繭到死時絲才(cai)吐(tu)完(wan)，蠟(la)(la)燭要(yao)燒成(cheng)灰燼時像(xiang)淚(lei)一樣(yang)的(de)蠟(la)(la)油(you)才(cai)能滴干(gan)。
早晨(chen)梳妝照鏡，只擔憂如云(yun)的鬢(bin)發改變(bian)顏色(se)，容顏不(bu)(bu)再。長(chang)夜獨(du)自(zi)吟詩(shi)不(bu)(bu)寐，必然感(gan)到冷月侵人。蓬萊山離這兒不(bu)(bu)算太遠，卻無路可通，煩請青鳥(niao)一樣的使(shi)者，殷勤地為我去探看。
4、《聽穎師彈琴》
唐代：韓愈
昵(ni)(ni)昵(ni)(ni)兒(er)女語，恩怨相爾汝。
劃然(ran)變(bian)軒昂，勇士赴敵場。
浮云柳絮無根蒂，天地闊遠隨飛揚。
喧啾百(bai)鳥群，忽見孤鳳皇(huang)。
躋攀(pan)分寸不可上(shang)，失勢一落(luo)千(qian)丈強(qiang)。
嗟余有兩(liang)耳，未省(sheng)聽絲篁(huang)。
自聞穎師彈，起(qi)坐(zuo)在一旁。
推手遽止之，濕(shi)衣淚滂滂。
穎乎爾誠能，無以冰炭置我(wo)腸！
譯文：
猶如(ru)一(yi)對親昵的小兒女輕(qing)言細語，卿卿我我聚兩個(ge)俏冤(yuan)家暗敘哀曲。豪放得如(ru)風展旗是誰正高歌引吭，有勇士似電掣馬揮(hui)長劍(jian)殺敵擒(qin)王。
又轉(zhuan)成浮(fu)云(yun)依(yi)依(yi)柳絮起無根無蒂，沒奈(nai)何圓天茫(mang)茫(mang)道路(lu)迷宕東宕西。嘰(ji)嘰(ji)啾啾分明是煙霞中羽光(guang)翻浪(lang)，影(ying)影(ying)綽綽兀立在喬(qiao)木上百鳳朝凰。峭(qiao)壁懸崖壓(ya)人(ren)來寸步(bu)都攀援難上，黑壑深(shen)淵崩石下千丈猶轟隆傳響。
慚(can)愧呀(ya)我空有耳朵(duo)一(yi)雙，對音樂(le)太外行不懂欣賞。聽(ting)了你這琴聲忽柔忽剛，振人起(qi)強人坐(zuo)令人低昂。倉(cang)皇中我伸手把(ba)琴遮擋，淚潮呀(ya)早已(yi)經洶(xiong)涌盈眶。穎師傅好功(gong)夫實非尋常，別(bie)再把(ba)冰與火填(tian)我胸膛。
5、《己(ji)亥雜詩(shi)·其(qi)五(wu)》
清代：龔自珍
浩蕩離愁白日(ri)斜，吟(yin)鞭東(dong)指即天(tian)涯。
落紅不是(shi)無情(qing)物，化作春泥更護花(hua)。
譯文：
離別京(jing)都的愁思浩如水(shui)波向(xiang)著日落西斜的遠處延伸， 馬鞭向(xiang)東一揮，感覺就(jiu)是人在天(tian)涯(ya)一般。
從枝頭上掉(diao)下來的落(luo)花不(bu)是無(wu)情之物，即使(shi)化做春泥，也(ye)甘(gan)愿培育美麗的春花成(cheng)長。
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6.贊美醫生的(de)古詩(shi)詞 懸壺濟世
扁鵲再生，在(zai)世華佗，救(jiu)死(si)扶(fu)喪，妙手回春
我空(kong)虛(xu)的心靈，終于不再流淚
期待(dai)著雨后，繽紛的(de)彩虹
訴說你我的約定
我不安(an)的腳步，終(zhong)于可以(yi)停歇
主你已為我，擺設了生命(ming)的盛(sheng)宴
與(yu)你有約，是永恒的約
彩虹為證，千古不變
我要(yao)高(gao)歌，為(wei)生命喜悅
萬物都歌頌你的慈愛
大地訴說你的恩
詩
尊容幸晤禮彬彬，拜(bai)讀華章沁客心。
弄墨(mo)佳珠文苑秀，回春(chun)妙手杏林珍。
粗(cu)言意(yi)淺慚濡帛，雅句情長貴比金。
老鳳山深鳴更暖，聲聲唱徹(che)主旋音(yin)。
7.贊揚(yang)醫生和老(lao)師的名(ming)句 落紅不(bu)是無情物(wu)，化(hua)作春泥更護花。
春(chun)蠶(can)到(dao)死絲方盡(jin)， 蠟(la)炬成灰淚始干。
隨風(feng)潛入夜，潤物細無聲(sheng)。
仰止彌高(gao)，鉆之彌堅(jian)。
桃李不(bu)言，下(xia)自(zi)成蹊。
一日(ri)為師，終生為父。
上(shang)聯：一支粉(fen)筆兩袖清風，三(san)尺講臺四季晴雨，加上(shang)五臟六腑七嘴(zui)八舌九(jiu)思(si)十想，教必有方滴滴汗水誠滋(zi)桃李芳天下。
下聯：十(shi)卷詩(shi)賦九章勾股，八索(suo)文思七(qi)緯地理，連同六藝五經四(si)書三字兩雅(ya)一心，誨人不(bu)倦(juan)點(dian)點(dian)心血勤育英才澤(ze)神州。
教誨如春(chun)風，師恩似海深。
8.關于感恩老師的古詩(shi),要一整首,越(yue)多越(yue)好 李商隱的《無題·相見時難(nan)(nan)別亦(yi)難(nan)(nan)》
相(xiang)見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到(dao)死(si)絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但(dan)愁云鬢改，夜吟(yin)應覺月光寒。
蓬山此去無(wu)多(duo)路(lu)，青鳥(niao)殷(yin)勤為(wei)探看。
丘處機《報師恩》
一橫嘉景日常新。古柏森(sen)森(sen)四季(ji)春。福地清高稀俗事，名(ming)壇時復會仙賓。人人盡喜生中國，戶戶虔心敬(jing)上(shang)真。唯(wei)愿諸公皆(jie)省悟(wu)，同登無漏(lou)出紅
龔自珍《乙亥雜詩》
浩蕩(dang)離愁白日斜， 吟(yin)鞭東指(zhi)即(ji)天(tian)涯。
落紅不是無情物(wu)， 化作春泥更護花(hua)。
9.表達感謝老師的古詩詞有哪(na)些 1、《無(wu)題》唐 李(li)商(shang)隱
相見時難別亦難，東(dong)風無力百花殘。
春(chun)蠶到(dao)死絲方盡(jin)，蠟炬成灰淚始干(gan)。
曉鏡但愁云鬢改(gai)，夜(ye)吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青(qing)鳥殷(yin)勤為探看。
譯文：見面的(de)(de)機會真是(shi)難(nan)(nan)得(de)，分別時更是(shi)難(nan)(nan)舍難(nan)(nan)分，況且又兼東(dong)風將收的(de)(de)暮春天(tian)氣，百花殘謝，更加使人傷感(gan)。春蠶結繭到死時絲才吐完，蠟燭要燃(ran)盡成灰(hui)時像淚一樣的(de)(de)蠟油才能滴干。女子早晨妝扮照鏡，只擔憂豐盛如云的(de)(de)鬢發(fa)改變顏(yan)(yan)色，青春的(de)(de)容(rong)顏(yan)(yan)消失。
男子(zi)晚上長吟(yin)不寐，必然感到(dao)冷月(yue)侵人(ren)。對方的(de)住(zhu)處就在不遠的(de)蓬萊山，卻(que)無路(lu)可(ke)(ke)通，可(ke)(ke)望(wang)而不可(ke)(ke)及。希望(wang)有青鳥一樣(yang)的(de)使者殷勤地為我去探看(kan)情人(ren)。
2、《詠懷古(gu)跡五首·其二(er)》唐 杜甫
搖(yao)落深知(zhi)宋玉(yu)悲，風(feng)流儒雅亦(yi)吾師。
悵望千秋一(yi)灑淚，蕭(xiao)條異代不同(tong)時。
江山故宅空文藻，云雨荒(huang)臺豈夢(meng)思。
最是楚宮俱泯滅，舟人指點(dian)到今疑。
譯文(wen)(wen)：草木(mu)凋零是因(yin)知(zhi)宋玉的(de)(de)悲傷(shang)，文(wen)(wen)采灑脫學問(wen)淵博可當我師。遙想(xiang)千(qian)秋往事(shi)不禁淚灑衣襟，我們雖不同(tong)世(shi)卻(que)是同(tong)樣失意。故居里你枉(wang)然(ran)留下斐然(ran)文(wen)(wen)采，巫山去(qu)雨舊事(shi)難道只是說夢(meng)。可嘆(tan)的(de)(de)是楚宮已經完全消(xiao)失，有船夫(fu)指點(dian)遺跡卻(que)令人懷疑。
3、《題太公釣渭圖(tu)》 明(ming)代 劉基(ji)
璇室群酣夜(ye)，璜溪獨釣時。
浮云(yun)看富貴(gui)，流水(shui)淡須眉。
偶應非(fei)熊(xiong)兆，尊(zun)為帝者師。
軒(xuan)裳如固(gu)有(you)，千(qian)載起(qi)人思。
譯文(wen)(wen)：他們在美玉(yu)裝飾的房間(jian)里睡的正熟，我獨在璜溪垂釣(diao)。在把(ba)富貴地位(wei)看(kan)做浮云，時光流逝(shi)我的眉(mei)毛頭發都白了(le)(le)。偶(ou)然應(ying)驗了(le)(le)文(wen)(wen)王(wang)非(fei)熊(xiong)的預言，就被皇帝(di)尊(zun)稱為老(lao)師。做了(le)(le)大夫所獲得(de)的榮耀，如同(tong)本來(lai)就獲得(de)了(le)(le)一樣。千年之后引起人的思考。
4、《遠師》唐 白居易
東宮白庶(shu)子，南(nan)寺遠禪師(shi)。
何處遙相見，心(xin)無一事時(shi)。
譯文：雖然宦途艱(jian)難，榮辱無定，不(bu)比一場春夢更(geng)長。問自遠師：我頭發都半白了(le)，但還(huan)(huan)是滿面(mian)紅塵(chen)(chen)。也(ye)許是我的(de)塵(chen)(chen) 緣未了(le)吧(ba)！所(suo)以(yi)，讓我掛冠去出家，我還(huan)(huan)是做不(bu)到。
5、《新竹》清(qing)代 鄭燮
新竹高于舊(jiu)竹枝，全(quan)憑老干為扶持。
明年再(zai)有新生者，十丈(zhang)龍孫繞鳳池。
譯文：新(xin)長(chang)(chang)的(de)竹子要比舊竹子高(gao)，它們的(de)生長(chang)(chang)全憑老的(de)枝(zhi)干扶持。下年又有新(xin)長(chang)(chang)出來的(de)，會長(chang)(chang)得更(geng)高(gao)。
目錄1拼音2概述3《備(bei)急千(qian)(qian)(qian)金要方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)》卷(juan)(juan)(juan)四方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)之伏(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)肝(gan)(gan)(gan)湯(tang)(tang)(tang)(tang) 3.1伏(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)肝(gan)(gan)(gan)湯(tang)(tang)(tang)(tang)的(de)(de)(de)別(bie)名3.2處(chu)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)3.3制(zhi)(zhi)(zhi)法(fa)(fa)(fa)3.4功(gong)能(neng)主(zhu)(zhu)治(zhi)(zhi)(zhi)3.5伏(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)肝(gan)(gan)(gan)湯(tang)(tang)(tang)(tang)的(de)(de)(de)用(yong)(yong)(yong)(yong)法(fa)(fa)(fa)用(yong)(yong)(yong)(yong)量(liang)3.6附(fu)注(zhu)(zhu)3.7各(ge)家論述3.8摘錄 4方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)出(chu)《備(bei)急千(qian)(qian)(qian)金要方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)》卷(juan)(juan)(juan)六，名見(jian)《圣濟(ji)總(zong)錄》卷(juan)(juan)(juan)七十(shi)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)之伏(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)肝(gan)(gan)(gan)湯(tang)(tang)(tang)(tang) 4.1伏(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)肝(gan)(gan)(gan)湯(tang)(tang)(tang)(tang)的(de)(de)(de)別(bie)名4.2處(chu)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)4.3制(zhi)(zhi)(zhi)法(fa)(fa)(fa)4.4功(gong)能(neng)主(zhu)(zhu)治(zhi)(zhi)(zhi)4.5伏(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)肝(gan)(gan)(gan)湯(tang)(tang)(tang)(tang)的(de)(de)(de)用(yong)(yong)(yong)(yong)法(fa)(fa)(fa)用(yong)(yong)(yong)(yong)量(liang)4.6摘錄 5方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)出(chu)《備(bei)急千(qian)(qian)(qian)金要方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)》卷(juan)(juan)(juan)十(shi)二(er)，名見(jian)《千(qian)(qian)(qian)金翼方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)》卷(juan)(juan)(juan)十(shi)八(ba)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)之伏(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)肝(gan)(gan)(gan)湯(tang)(tang)(tang)(tang) 5.1伏(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)肝(gan)(gan)(gan)湯(tang)(tang)(tang)(tang)的(de)(de)(de)別(bie)名5.2組(zu)(zu)(zu)成(cheng)5.3功(gong)能(neng)主(zhu)(zhu)治(zhi)(zhi)(zhi)5.4伏(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)肝(gan)(gan)(gan)湯(tang)(tang)(tang)(tang)的(de)(de)(de)用(yong)(yong)(yong)(yong)法(fa)(fa)(fa)用(yong)(yong)(yong)(yong)量(liang)5.5附(fu)注(zhu)(zhu) 6《備(bei)急千(qian)(qian)(qian)金要方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)》卷(juan)(juan)(juan)二(er)十(shi)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)之伏(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)肝(gan)(gan)(gan)湯(tang)(tang)(tang)(tang) 6.1伏(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)肝(gan)(gan)(gan)湯(tang)(tang)(tang)(tang)的(de)(de)(de)別(bie)名6.2處(chu)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)6.3功(gong)能(neng)主(zhu)(zhu)治(zhi)(zhi)(zhi)6.4伏(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)肝(gan)(gan)(gan)湯(tang)(tang)(tang)(tang)的(de)(de)(de)用(yong)(yong)(yong)(yong)法(fa)(fa)(fa)用(yong)(yong)(yong)(yong)量(liang)6.5使用(yong)(yong)(yong)(yong)注(zhu)(zhu)意6.6各(ge)家論述6.7摘錄 7《圣濟(ji)總(zong)錄》卷(juan)(juan)(juan)四十(shi)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)之伏(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)肝(gan)(gan)(gan)湯(tang)(tang)(tang)(tang) 7.1組(zu)(zu)(zu)成(cheng)7.2制(zhi)(zhi)(zhi)備(bei)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)法(fa)(fa)(fa)7.3功(gong)能(neng)主(zhu)(zhu)治(zhi)(zhi)(zhi)7.4伏(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)肝(gan)(gan)(gan)湯(tang)(tang)(tang)(tang)的(de)(de)(de)用(yong)(yong)(yong)(yong)法(fa)(fa)(fa)用(yong)(yong)(yong)(yong)量(liang) 8《圣濟(ji)總(zong)錄》卷(juan)(juan)(juan)一(yi)(yi)五二(er)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)之伏(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)肝(gan)(gan)(gan)湯(tang)(tang)(tang)(tang) 8.1組(zu)(zu)(zu)成(cheng)8.2制(zhi)(zhi)(zhi)備(bei)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)法(fa)(fa)(fa)8.3功(gong)能(neng)主(zhu)(zhu)治(zhi)(zhi)(zhi)8.4伏(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)肝(gan)(gan)(gan)湯(tang)(tang)(tang)(tang)的(de)(de)(de)用(yong)(yong)(yong)(yong)法(fa)(fa)(fa)用(yong)(yong)(yong)(yong)量(liang) 9《圣濟(ji)總(zong)錄》卷(juan)(juan)(juan)一(yi)(yi)五四方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)之伏(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)肝(gan)(gan)(gan)湯(tang)(tang)(tang)(tang) 9.1處(chu)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)9.2制(zhi)(zhi)(zhi)法(fa)(fa)(fa)9.3功(gong)能(neng)主(zhu)(zhu)治(zhi)(zhi)(zhi)9.4伏(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)肝(gan)(gan)(gan)湯(tang)(tang)(tang)(tang)的(de)(de)(de)用(yong)(yong)(yong)(yong)法(fa)(fa)(fa)用(yong)(yong)(yong)(yong)量(liang)9.5摘錄 10《千(qian)(qian)(qian)金翼方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)》卷(juan)(juan)(juan)十(shi)八(ba)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)之伏(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)肝(gan)(gan)(gan)湯(tang)(tang)(tang)(tang) 10.1處(chu)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)10.2功(gong)能(neng)主(zhu)(zhu)治(zhi)(zhi)(zhi)10.3伏(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)肝(gan)(gan)(gan)湯(tang)(tang)(tang)(tang)的(de)(de)(de)用(yong)(yong)(yong)(yong)法(fa)(fa)(fa)用(yong)(yong)(yong)(yong)量(liang)10.4摘錄 11《外(wai)臺秘要》卷(juan)(juan)(juan)六引《刪(shan)繁方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)》之伏(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)肝(gan)(gan)(gan)湯(tang)(tang)(tang)(tang) 11.1組(zu)(zu)(zu)成(cheng)11.2制(zhi)(zhi)(zhi)備(bei)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)法(fa)(fa)(fa)11.3功(gong)能(neng)主(zhu)(zhu)治(zhi)(zhi)(zhi)11.4伏(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)肝(gan)(gan)(gan)湯(tang)(tang)(tang)(tang)的(de)(de)(de)用(yong)(yong)(yong)(yong)法(fa)(fa)(fa)用(yong)(yong)(yong)(yong)量(liang)11.5用(yong)(yong)(yong)(yong)藥禁忌 12方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)出(chu)《肘后方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)》卷(juan)(juan)(juan)三，名見(jian)《普濟(ji)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)》卷(juan)(juan)(juan)一(yi)(yi)○一(yi)(yi)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)之伏(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)肝(gan)(gan)(gan)湯(tang)(tang)(tang)(tang) 12.1伏(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)肝(gan)(gan)(gan)湯(tang)(tang)(tang)(tang)的(de)(de)(de)別(bie)名12.2組(zu)(zu)(zu)成(cheng)12.3制(zhi)(zhi)(zhi)備(bei)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)法(fa)(fa)(fa)12.4功(gong)能(neng)主(zhu)(zhu)治(zhi)(zhi)(zhi)12.5伏(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)肝(gan)(gan)(gan)湯(tang)(tang)(tang)(tang)的(de)(de)(de)用(yong)(yong)(yong)(yong)法(fa)(fa)(fa)用(yong)(yong)(yong)(yong)量(liang)12.6附(fu)注(zhu)(zhu) 13參考資料附(fu)：1古(gu)籍(ji)中的(de)(de)(de)伏(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)龍(long)(long)(long)(long)(long)(long)肝(gan)(gan)(gan)湯(tang)(tang)(tang)(tang) 1拼音 fú lóng gān tāng
2概(gai)述 伏(fu)龍肝湯為方劑名，其同(tong)名方劑約有十首。
3《備急千金要方》卷四方之伏龍肝湯
伏龍肝30克 生地(di)黃15克 生姜15克 甘草 艾葉 赤石脂 桂心各(ge)6克
上七味，哎咀。
以水2升，煮取600毫升，分四服，日三夜一。
4方出《備急千金要方》卷六，名見《圣濟總錄》卷七十方之伏龍肝湯
5方出《備急千金要方》卷十二，名見《千金翼方》卷十八方之伏龍肝湯
6《備急千金要方》卷二十方之伏龍肝湯
7《圣濟總錄》卷四十方之伏龍肝湯
8《圣濟總錄》卷一五二方之伏龍肝湯
9《圣濟總錄》卷一五四方之伏龍肝湯
10《千金翼方》卷十八方之伏龍肝湯
11《外臺秘要》卷六引《刪繁方》之伏龍肝湯
12方出《肘后方》卷三，名見《普濟方》卷一○一方之伏龍肝湯
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