大概沒有(you)人(ren)喜歡(huan)孤獨(du)的感(gan)覺。近期有(you)研究(jiu)表明，被孤立(li)不僅(jin)帶來心理上的創(chuang)痛(tong)，更(geng)影響身體健康。根據今年春天發表的一項(xiang)研究(jiu)，孤獨(du)可(ke)能將(jiang)一個住院病(bing)人(ren)死亡(wang)的可(ke)能性(xing)拔高26%，這一效應與肥胖癥造(zao)成的健康影響相(xiang)當。
正因(yin)為(wei)有(you)新證據(ju)印證了孤(gu)獨的(de)惡果(guo)，一些研究者開始對所謂“注(zhu)孤(gu)生”的(de)現象刨根問底。他(ta)們(men)特別感興趣的(de)一個命(ming)題(ti)是(shi)：有(you)沒有(you)某(mou)些特定的(de)行為(wei)是(shi)導(dao)致他(ta)們(men)孤(gu)獨的(de)根源呢? 一個由來(lai)已久(jiu)的(de)理論認為(wei)，孤(gu)獨的(de)成因(yin)是(shi)社交技能(neng)(neng)的(de)缺乏。而且，當孤(gu)獨者獨處的(de)時間越(yue)來(lai)越(yue)長，原本就不(bu)足的(de)社交技能(neng)(neng)更加“廢退”。
然而，新的研究表(biao)明，這(zhe)個理論(lun)是對(dui)孤獨(du)者的莫(mo)大誤(wu)解(jie)。孤獨(du)的人不但理解(jie)社交(jiao)技(ji)能，而且(qie)往往在被要求展示對(dui)社交(jiao)技(ji)能的理解(jie)時，顯得比不孤獨(du)的人更“懂行”。只是，當孤獨(du)者處于最(zui)需要這(zhe)些技(ji)巧(qiao)的境況(kuang)下，他們常常“無(wu)語凝噎”——有了技(ji)能，卻無(wu)法(fa)施展。
在剛發(fa)表于《個性與(yu)社(she)會心理學通報》(Personality and Social Psychology Bulletin)的(de)一(yi)篇論文里，來自富蘭克(ke)林馬歇爾學院的(de)梅根.L.諾爾斯(Megan L. Knowles)教(jiao)授用四個實(shi)驗(yan)表明了孤獨者(zhe)有(you)在面對社(she)交壓(ya)力(li)時(shi)發(fa)揮(hui)失常的(de)傾向。
在(zai)(zai)其中的(de)(de)(de)一個實驗里，諾爾斯和同(tong)事(shi)們測(ce)試(shi)(shi)了86個本科生的(de)(de)(de)社交(jiao)(jiao)技(ji)(ji)能。研究(jiu)者讓他們辨認電腦熒屏(ping)上(shang)(shang)顯示的(de)(de)(de)24張人臉所(suo)展示的(de)(de)(de)表情(qing)(qing)，并要求他們說出這些(xie)表情(qing)(qing)所(suo)對應的(de)(de)(de)人類基(ji)本情(qing)(qing)緒：憤怒、恐懼、喜悅或悲傷。其中，一些(xie)學生被告知這是(shi)個社交(jiao)(jiao)技(ji)(ji)能測(ce)試(shi)(shi)，以及測(ce)試(shi)(shi)不(bu)及格的(de)(de)(de)含義——不(bu)及格的(de)(de)(de)人通(tong)常在(zai)(zai)建(jian)立和維系友誼的(de)(de)(de)道路上(shang)(shang)困難重重。而(er)其余的(de)(de)(de)學生則被告知這只是(shi)個建(jian)立在(zai)(zai)理論上(shang)(shang)的(de)(de)(de)小練(lian)習(xi)。
在(zai)正式開始測(ce)試(shi)之前，所(suo)有的學生都完(wan)成了一份測(ce)量孤(gu)(gu)獨程度的量表(biao)。而到測(ce)試(shi)最后，結果表(biao)明，在(zai)辨認情緒(xu)上，孤(gu)(gu)獨者(zhe)(zhe)比不孤(gu)(gu)獨者(zhe)(zhe)的表(biao)現(xian)要差——但是，這一發現(xian)僅在(zai)他們知道自己是在(zai)進(jin)行社(she)交技能測(ce)試(shi)時成立。當孤(gu)(gu)獨者(zhe)(zhe)被(bei)告知他們參與的只是一項常(chang)識練習時，他們比不孤(gu)(gu)獨者(zhe)(zhe)更(geng)精于辨別(bie)情緒(xu)。
這項研究(jiu)印證了前人探索的成果：之前的研究(jiu)表明，人愈是孤獨(du)，愈能準確地讀懂面部表情、聽清人語調背后暗藏的情緒(xu)。如此說來，正(zheng)因孤獨(du)者渴望(wang)獲(huo)得(de)歸(gui)屬和(he)人際交(jiao)往(wang)，他(ta)們才對與(yu)情緒(xu)相關(guan)的蛛絲馬跡更加上心。從技(ji)術上講，這通(tong)常讓他(ta)們具(ju)備卓(zhuo)越的社交(jiao)技(ji)能。
想象一(yi)下(xia)一(yi)個投(tou)球準(zhun)確度(du)突然下(xia)滑的(de)(de)壘球投(tou)手(shou)，或是緊張得心都要(yao)跳出來但馬上要(yao)開始答題時的(de)(de)考(kao)生。他(ta)們(men)過(guo)分希望(wang)不(bu)要(yao)搞砸，而這可(ke)能會導致他(ta)們(men)想得太多、瞻前顧后，結(jie)果適得其反。換(huan)言之，這在很大程度(du)上是個如何減(jian)輕(qing)表現焦慮(performance anxiety)的(de)(de)問題，而諾爾(er)斯(si)和(he)她的(de)(de)同事們(men)設(she)法為孤獨(du)者找(zhao)到了這樣的(de)(de)方法。不(bu)過(guo)，該(gai)實(shi)驗的(de)(de)結(jie)論在實(shi)驗室(shi)外不(bu)一(yi)定完全適用。
在另(ling)一(yi)個實驗(yan)里，研究人員先(xian)讓(rang)被(bei)試(shi)喝了(le)類似(si)運動飲料的(de)飲品，然(ran)后(hou)告訴他們：如果你有任何緊張感，那(nei)都是咖啡(fei)因在作(zuo)祟。(雖然(ran)被(bei)試(shi)們“信其有”，但是飲料中并不含咖啡(fei)因。)
然后，被試們像第一(yi)個(ge)實驗(yan)里那樣完成了辨認(ren)情緒的(de)測試。與(yu)第一(yi)個(ge)實驗(yan)中的(de)得(de)分相比，非孤(gu)獨(du)者表(biao)現持平，孤(gu)獨(du)者的(de)表(biao)現卻(que)有所提(ti)升——即(ji)使他(ta)們知道這(zhe)是(shi)在(zai)測試社(she)交技能。
與你(ni)超級無(wu)敵想(xiang)在(zai)社交場合(he)給人(ren)留下(xia)好印象的(de)事實相比，要用“我這么緊張(zhang)，肯定是(shi)因為咖啡因在(zai)作怪”的(de)想(xiang)法說(shuo)服(fu)自己可能挺難的(de)。幸好，讓你(ni)對焦(jiao)慮(lv)改觀的(de)方式不止一種。深得我心的(de)例子(zi)之一來自哈佛(fo)商學(xue)院的(de)艾麗森.伍德.布魯克斯(Alison Wood Brooks)。她發現，如果讓被(bei)試(shi)們(men)將(jiang)“緊張(zhang)”表(biao)述為“激動”，他(ta)們(men)在(zai)一些略顯可怕的(de)任務中(比如在(zai)公共場合(he)引吭高歌)表(biao)現更好。
至(zhi)少，當前的(de)研究為我(wo)們(men)(men)(men)提供了理解孤獨者(zhe)的(de)新視角。他們(men)(men)(men)需(xu)要的(de)不是從零開始學習社(she)(she)交技能(neng)(neng)——因為他們(men)(men)(men)很(hen)有可能(neng)(neng)已(yi)經把這(zhe)些(xie)技能(neng)(neng)牢記(ji)于心(xin)。相反，孤獨者(zhe)們(men)(men)(men)可能(neng)(neng)更需(xu)要拋(pao)棄瞻前顧后的(de)念頭，方能(neng)(neng)利用好已(yi)有的(de)社(she)(she)交技能(neng)(neng)，以結交朋友(you)、走(zou)出孤獨。
對人類來說(shuo),歸屬(shu)某個群體是(shi)一種基本(ben)需求。與別人有(you)連接的(de)(de)感覺,保證了人類有(you)積極、健(jian)康的(de)(de)情緒。感到孤獨是(shi)一件不舒服(fu)的(de)(de)事(shi)情,一旦有(you)這(zhe)種感覺,人們就想(xiang)去坐點什(shen)么結束這(zhe)種狀態。
但是,感到孤獨(du)是否(fou)就是一件不好的(de)(de)事情(qing)呢?未必,孤獨(du)可(ke)以讓我們更(geng)多的(de)(de)與自己(ji)相(xiang)處,可(ke)以讓我們的(de)(de)焦點由外轉入內,更(geng)多了解自己(ji)。
所以,孤獨和憤怒一樣,本身并無好壞。但如果總感到孤獨,就會對人產生消極的影響。
如果(guo)(guo)一個人社會支持(chi)系統很弱,沒(mei)有太多來自家庭(ting)或者朋友的(de)支持(chi),又總是感到(dao)孤獨,持(chi)續時間越(yue)長,后果(guo)(guo)越(yue)嚴(yan)重(zhong)。
02
孤獨(du),一方面(mian)源于(yu)我(wo)們對孤獨(du)的看法,如果(guo)我(wo)們覺得實際的社(she)交生(sheng)活和理(li)想(xiang)社(she)交生(sheng)活的差距很大,會感到特別孤獨(du)。我(wo)們可(ke)能拿自(zi)己和認識的人去比較,也(ye)可(ke)能拿自(zi)己和電(dian)(dian)影、電(dian)(dian)視、小說中(zhong)的虛(xu)構人物比較。
另一(yi)方面,那些總感到孤獨的人(ren)有(you)機會(hui)社交(jiao)時,他(ta)(ta)們(men)社交(jiao)技巧可能不夠好,對自己的認知也(ye)和普通人(ren)不太一(yi)樣。他(ta)(ta)們(men)習慣自己搞定一(yi)切事(shi)情,不請(qing)別人(ren)幫忙,因(yin)為他(ta)(ta)們(men)對被人(ren)輕視或負面評價相當敏感,這種敏感也(ye)讓他(ta)(ta)們(men)在社交(jiao)活動中很(hen)不舒(shu)服(fu)。他(ta)(ta)們(men)會(hui)有(you)意(yi)避開人(ren)群(qun),以減(jian)少社交(jiao)焦慮(lv)。我(wo)們(men)稱這種人(ren)叫做“孤僻(pi)的人(ren)”。
青少年階段,是對以后是否會成為一個“孤僻”的人相當重要的階段。
在這(zhe)個階段,青(qing)少(shao)年通常會發(fa)(fa)現自己處于(yu)一(yi)種(zhong)尷尬的心理狀(zhuang)態——既害怕被拒絕,又想獲得歸屬感。那些(xie)孤(gu)僻的孩子會漸漸發(fa)(fa)展出一(yi)套(tao)自我(wo)防御認知——將社交成(cheng)(cheng)(cheng)功歸因于(yu)他們不能(neng)掌控的外(wai)部因素,比如財(cai)富;將社交失敗歸因于(yu)很難改變的內部因素,比如肥胖,樣貌(mao)等等。這(zhe)種(zhong)認知一(yi)旦形成(cheng)(cheng)(cheng),就(jiu)會伴(ban)隨他們進(jin)入成(cheng)(cheng)(cheng)年期,從(cong)一(yi)個孤(gu)僻的孩子,變成(cheng)(cheng)(cheng)一(yi)個孤(gu)僻的成(cheng)(cheng)(cheng)人(ren)。
有家新店開張了,今天免費送飲料,你的同學叫你一起去吃。當問到“為什么你的同學會叫上你一起?”時,那些“孤獨感程度”較低的青少年會說因為同學們喜歡我等原因,但“孤獨感程度”較高的青少年卻會說,他們想讓我去占座位等原因。
“孤獨感(gan)”程度高(gao)的(de)青少年對社交場合也十分警覺,他們對別人的(de)拒絕(jue)和(he)輕視十分敏感(gan),所以即便是參加了(le)社交活動(dong),他們也傾(qing)向于自己玩。
隨(sui)著年齡增(zeng)長,這(zhe)些青少(shao)年的社(she)交技能越(yue)來(lai)越(yue)差,別人也會覺得他(ta)們很難(nan)相處,有意無意遠(yuan)離,他(ta)們會更(geng)相信自(zi)己“不受(shou)歡迎(ying)”,更(geng)回(hui)避社(she)交,孤獨的感覺越(yue)來(lai)越(yue)嚴重(zhong)。
由于自己不善于合理安排時間，感覺整天都是忙的，沒有時間和其他人溝通和交流，時間久了，自然就有了孤獨感。
煩惱本是無情夜，快樂 健康 走四方，孤獨圍城一時困，解決思想更陽光。
人若處在陌生、封閉、孤立和不和諧的環境中，都會有孤單或孤獨的感覺，這屬于正常的心理感受。
但如果長時間處于這種感覺中，或者經常莫名地感到孤獨，則就會引起寂寞、煩惱、抑郁，甚至經常長吁短嘆，有“煢煢孑立，形影相吊”之感，在這種情況下，就要引起足夠重視，并設法予以化解，否則為了排遣孤獨，有可能會自我毀滅性地大量吸煙、酗酒，使自己處于麻醉狀態，有時甚至會作出行為出格或冒險的舉動而危及自己或他人。
為了消除孤獨感，平時就需要培養廣泛興趣和提高溝通能力。
培養廣泛興趣
興趣狹窄，活動也勢必狹窄，沒有感興趣的活動，孤獨感就會趁虛而入。如果興趣多樣，活動就會豐富多彩，生活也就生氣盎然，就不會經常產生寂寞感；
提高溝通能力
具有良好的溝通能力，就能與具有各種觀點、習慣、知識、經歷、性格、興趣的人打交道，如果只習慣于甚至只能與某一類型的人交際，勢必會交際狹窄，人為地自我孤立而產生孤獨感，同時，在與人交往時，也不能以自己的愛好強求別人，而應該尊重并習慣別人的特點，這樣在與人交往時才能左右逢源、心情愉悅，使孤獨感難以滋生。
“孤獨”這一詞讓我想到一個眾所周知的大明星—瑪麗蓮·夢露。
瑪麗蓮·夢露—世界上最孤獨的人
阿爾瑪·哈爾貝特·邦德在《治療椅上的瑪麗蓮·夢露》講述瑪麗蓮可怕而糟糕的童年。
她的母親是一位精神病患者，而父親則完全不見蹤影。
出生十二天后，她就被送到第一個寄養家庭。在整個童年，她又被抱到十二個不同的寄養家庭。
她在孤兒院度過了三年左右的時光。她清楚地記得，當媽媽被迫離開諾瓦克州立醫院的時候，媽媽在笑在尖叫，而她則站在那里顫抖哭泣。
瑪麗蓮說：“我總是很孤獨，這就是為什么我那么喜歡電影。因為在電影里我可以完全忘掉自己。”
后來，她成為明星，《彗星美人》的導演約瑟夫·曼凱維奇卻認為她是世界上最孤獨的人。
他說：“她總是獨自一人，她是我認識的最孤獨、最寂寞的人。”
在三次婚姻中，瑪麗蓮一直很孤獨，這些婚姻都以離婚告終。
第一任丈夫吉姆·杜爾迪與她是一樁被安排的婚姻，他們經常一連幾天彼此不講話。
第二任丈夫喬·迪吉奧是一個陰沉、少言寡語的男人，他花大量時間去看電視 體育 節目。
第三任丈夫亞瑟·米勒，情況依然糟糕，米勒經常把自己關在辦公室里，一邊思考一邊抽煙。
約翰·吉爾默寫道：“她總是如此形單影只，但是又害怕這樣孤單一人。她說這是一個囚籠，她想知道怎樣脫離這個囚籠、獲得自由。她說，我不得不告訴你，在我的生命中，沒有一個人愛過我，我孤身一人陷在這個可怕的囚籠中。”
有時候，瑪麗蓮的孤獨也有其優勢，對她演藝生涯的成功有頗多助益。
她說：“天才只能韜光養晦。演員確實需要孤獨，我想很多人都沒有什么意識到這一點。這就像你有某些特定的秘密，只有在你表演的時候，才會讓世人驚鴻一瞥。”
瑪麗亞曾在好萊塢制片廠俱樂部生活過一段時間，那是剛出道的年輕女演員居住的地方。
制片廠俱樂部有非常重要的社交生活，女演員們在那里交到朋友常常可以幫她們找到工作。
然而，瑪麗蓮并沒有被吸引進來，跟其他女孩在一起，她總是感覺不舒服，往往會顫抖著離開，不與她們為伍。
她會躲避那些想與別人交往的人，獨自走開。對于建立親密的友誼，她沒什么興趣。
即使她這樣找各種理由好讓自已閃身，仍然徒勞無用，那些女人還常常嫉妒她。
瑪麗蓮說：“有時候，我去參加一個派對，整晚沒有一個人跟我講話，那些男人害怕他們的妻子或情侶生氣，都跟我保持距離。那些女士則成群的在角落里，討論著我的危險性格。
她說：“我知道我屬于公眾、屬于世界，這不是因為我的才華或者美貌，而是因為我從來都不曾屬于任何東西、任何人。”
她遠比自己想要的孤獨更加孤獨。她無法與任何同伴建立聯結，不管對方是誰。
她住在一座無人的小島上。別人的呼喊可以跨越這一深淵，但是聲音已經是與她最近的距離，無法再靠近。
據約翰·吉爾默所說，“她生活在一個看不見的?囊里，不允許任何人接近她。在一扇關著的門后面，她孤獨地死去，沒有人拉著她的手，也沒有人呼喚她的名字。
如同很多人，對瑪麗蓮·夢露來說，陪伴她進入墳墓的唯一伴侶就是她的孤獨。
人會感到孤獨，是因為其他人的不認可，不認同。與自己想法的不同，無法在精神層面進行溝通，沒有與自己的思想達成共鳴的人，如果現實世界再沒有人互相關心，照顧，那種孤獨就會去潮水般淹沒自己。
曲高和寡，你的精神境界已經修到很高的頂峰了，堅持住！
孤獨感乃是一種封閉心理的反映，是感到自身和外界隔絕或受到外界排斥所產生出來的孤伶苦悶的 情感 。當你不能按照自己的意愿或計劃行事；耽于夢想，而又不可能實現；和親人分離或經歷親人死亡的打擊；內心有難言的羞恥；被排斥于你想加入的團體之外；被他人嘲笑或輕視；處處和他人意見不和而不能融洽自然地相處；不敢向他人吐露心事，因為害怕會被人嘲笑，泄露自己的秘密，受人冷淡而得不到同情；被父母限制了自己的活動和交往；新的環境改變了你的生活；鑄成一生中的大錯而悔恨不迭或自慚形穢？對別人做的一切都不感興趣或不想去做；無聊空虛，不知該做什么；怯于和他人交往或交談；覺得“沒人理解我”時，孤獨感就會悄然而至。
人為什么會時常感到孤獨？
當一個人感到孤獨時，就是和家人在一起時也會有孤獨感，和很多人在一起時，沒有共同的愛好，共同的話題，做什么都沒有興趣，也會感到孤獨。想擺脫孤獨感只有自己才能救自己，當覺得自己充實時，就會變的開朗起來。
人生最大的痛苦是什么？是孤獨。知道怎么解決痛苦嗎？知道誰是最孤獨的人嗎？如果你知道答案，那么你就不會孤獨。
因為每個人都是一個獨立的個體。沒有人會完完全全的知道你所想的。當你得不到別人理解、認可，或者沒有人知道你的感受時，你就會覺得你是孤獨的。在人的一生中，孤獨是避免不了的。即使你將來結婚了，有了伴侶。你還是有孤獨的時候 。況且，適當的孤獨是有益的，它可以讓你更好的思考。你要學會享受孤獨，品味孤獨。祝你好運！
孤獨是人的宿命，它基于這樣一個事實：我們每個人都是這世界上一個旋生旋滅的偶然存在，從無中來，又要回到無中去，沒有任何人任何事情能夠改變我們的這個命運。
是的，甚至連愛也不能。凡是領悟人生這樣一種根本性孤獨的人，便已經站到了一切人間歡愛的上方，愛得最熱烈時也不會做愛的奴隸。
有兩種孤獨。靈魂尋找自己的來源和歸宿而不可得，感到自己是茫茫宇宙中的一個沒有根據的偶然性，這是絕對的、形而上的、哲學性質的孤獨。靈魂尋找另一顆靈魂而不可得，感到自己是人世間的一個沒有旅伴的漂泊者，這是相對的、形而下的、 社會 性質的孤獨。
前一種孤獨使人走向上帝和神圣的愛，或者遁入空門。后一種孤獨使人走向他人和人間的愛，或者陷入自戀。
一切人間的愛都不能解除形而上的孤獨。然而，誰若懷著形而上的孤獨，人間的愛在他眼里就有了一種形而上的深度。當他愛一個人時，他心中會充滿佛一樣的大悲憫。在他所愛的人身上，他又會發現神的影子。
孤獨源于愛，無愛的人不會孤獨。
也許孤獨是愛的最意味深長的贈品，受此贈禮的入從此學會了愛自己，也學會了理解別的孤獨的靈魂和深藏于它們之中的深邃的愛，從而為自己建立了一個珍貴的精神世界。
在我們的心靈深處，愛和孤獨其實是同一種 情感 ，它們如影隨形，不可分離。愈是在我們感覺孤獨之時，我們便愈是懷有強烈的愛之渴望。也許可以說，一個人對孤獨的體驗與他對愛的體驗是成正比的，他的孤獨的深度大致決定了他的愛的容量。孤獨和愛是互為根源的，孤獨無非是愛尋求接受而不可得，而愛也無非是對他人之孤獨的發現和撫慰。在愛與孤獨之間并不存在此長彼消的關系，現實的人間之愛不可能根除心靈對于孤獨的體驗，而且在我看來，我們也不應該對愛提出這樣的要求，因為一旦沒有了對孤獨的體驗，愛便失去了品格和動力。在兩個不懂得品味孤獨之美的人之間，愛必流于瑣屑和平庸。
愛可以撫慰孤獨，卻不能也不該消除孤獨。如果愛妄圖消除孤獨，就會失去分寸，走向反面。
分寸感是成熟的愛的標志，它懂得遵守人與人之間必要的距離，這個距離意味著對于對方作為獨立人格的尊重，包括尊重對方獨處的權利。
當一個孤獨尋找另一個孤獨時，便有了愛的欲望。可是，兩個孤獨到了一起就能夠擺脫孤獨了嗎？
孤(gu)獨之不可消(xiao)除，使愛成了永無(wu)止境的(de)(de)尋求。在這條無(wu)盡的(de)(de)道路上(shang)奔(ben)走的(de)(de)人，最終就會(hui)看破小愛的(de)(de)限度，而尋求大愛，或(huo)者——超越一(yi)切愛，而達(da)于無(wu)愛。
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