大自(zi)然(ran)就是(shi)(shi)造(zao)物主，而人類(lei)是(shi)(shi)大自(zi)然(ran)的(de)兒子。人類(lei)離(li)(li)不開大自(zi)然(ran)，就像孩子離(li)(li)不開父母一(yi)樣。古希臘有一(yi)位哲學家說過，不知道親近自(zi)然(ran)的(de)人是(shi)(shi)不可能有健康(kang)的(de)生活的(de)。但是(shi)(shi)，現(xian)代社(she)會(hui)的(de)人卻離(li)(li)自(zi)然(ran)越來越遠了(le)。因為我們(men)遠離(li)(li)了(le)自(zi)然(ran)，遠離(li)(li)了(le)新鮮(xian)的(de)空氣，遠離(li)(li)了(le)自(zi)然(ran)之道，我們(men)的(de)身(shen)體也出現(xian)了(le)問(wen)題。

我們懷念那自(zi)(zi)然(ran)的生活，小(xiao)橋流(liu)水，千里稻香(xiang)，雞犬相聞(wen)；自(zi)(zi)然(ran)的空氣(qi)，新(xin)鮮；自(zi)(zi)然(ran)的風景，迷人(ren)；自(zi)(zi)然(ran)的聲(sheng)音，悅耳(er)。我們在大(da)自(zi)(zi)然(ran)中呼吸著新(xin)鮮的空氣(qi)，聞(wen)著小(xiao)草(cao)的氣(qi)息，聽著蟲鳴的聲(sheng)音，被花(hua)香(xiang)所陶醉。

親近自然(ran)，我們(men)就能(neng)獲得愉悅的(de)享受，就能(neng)釋放生(sheng)活的(de)壓力，就能(neng)忘卻世俗的(de)煩(fan)惱。在自然(ran)之道中，我們(men)的(de)身(shen)心才會(hui)健康，我們(men)的(de)生(sheng)命才會(hui)長(chang)久。

現代社(she)會的(de)(de)忙碌(liu)讓(rang)我(wo)(wo)們(men)無所適從，我(wo)(wo)們(men)遠離了風花雪(xue)月、花鳥蟲(chong)魚，我(wo)(wo)們(men)成(cheng)為(wei)每天為(wei)生(sheng)計奔(ben)波的(de)(de)人(ren)；我(wo)(wo)們(men)炒股(gu)炒得眼睛都紅了，我(wo)(wo)們(men)失(shi)去(qu)了欣賞自(zi)(zi)然(ran)(ran)的(de)(de)閑(xian)情逸致。但是，有(you)的(de)(de)人(ren)卻不像我(wo)(wo)們(men)這(zhe)樣沉湎于殘酷(ku)的(de)(de)競爭而不能自(zi)(zi)拔，他們(men)懂得享受生(sheng)活(huo)、享受自(zi)(zi)然(ran)(ran)，比起(qi)我(wo)(wo)們(men)來(lai)，他們(men)的(de)(de)生(sheng)活(huo)質量(liang)更高，活(huo)得更開心、更有(you)意義(yi)。

這幾年，越來越多(duo)的(de)人開始(shi)走(zou)向自(zi)然(ran)，擁抱自(zi)然(ran)。如果能夠(gou)長期親(qin)近(jin)自(zi)然(ran)，我們(men)(men)的(de)內心必定是平和(he)的(de)。只要我們(men)(men)多(duo)親(qin)近(jin)自(zi)然(ran)，去(qu)爬山、游泳，欣賞鳥(niao)語花香，傾(qing)聽(ting)花開的(de)聲音；只要我們(men)(men)走(zou)進自(zi)然(ran)，我們(men)(men)就走(zou)近(jin)了健(jian)康。在自(zi)然(ran)之道中，我們(men)(men)能清醒地看透自(zi)己(ji)，我們(men)(men)能更了解(jie)自(zi)己(ji)，緩和(he)自(zi)己(ji)的(de)緊張(zhang)情緒，回歸生(sheng)命的(de)美(mei)好(hao)，重新(xin)找回自(zi)己(ji)，找回健(jian)康。

平衡生活小叮嚀

親近自(zi)然(ran)，走進(jin)自(zi)然(ran)，我們就親近了(le)健康(kang)，走進(jin)了(le)健康(kang)。在忙(mang)碌之余，我們不(bu)妨走進(jin)自(zi)然(ran)，尋找(zhao)生命的和諧與美好，讓(rang)健康(kang)回(hui)歸。

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