五行(xing)學(xue)(xue)說是(shi)(shi)我國古(gu)代(dai)哲(zhe)學(xue)(xue)思想的重(zhong)要(yao)組成部分，是(shi)(shi)繼(ji)陰陽(yang)學(xue)(xue)說之(zhi)后，古(gu)人(ren)又一(yi)種(zhong)認識和(he)觀察客觀世界的哲(zhe)學(xue)(xue)觀念。古(gu)人(ren)認為：天地萬(wan)物(wu)都(dou)是(shi)(shi)由金、木、水(shui)、火、土5種(zhong)物(wu)質構(gou)成的，自然(ran)界各種(zhong)事物(wu)和(he)現(xian)象（包(bao)括人(ren)在(zai)內）的發展、變化都(dou)是(shi)(shi)這五種(zhong)不同屬性的物(wu)質不斷運動和(he)互相作(zuo)用的結(jie)果。
“五行”即(ji)金(jin)、木、水、火、土，代表(biao)5種物質、5種元素。每種元索都各(ge)有其特(te)性，古人(ren)認(ren)為，上至天體(ti)、星宿，下至人(ren)類所(suo)認(ren)識的萬(wan)事萬(wan)物，皆由五行所(suo)構成。
古(gu)人(ren)用《易經(jing)》預測來推測人(ren)生禍福，主(zhu)要是以陰陽S行(xing)幾個字為依托，因為它(ta)是天干地(di)支代表不同(tong)的(de)(de)陰陽五行(xing)符號。這(zhe)些不同(tong)的(de)(de)符號構成所謂“玄學(xue)密碼”，蘊藏(zang)著古(gu)人(ren)如何解破密碼的(de)(de)奧妙。學(xue)會和掌捤陰陽五行(xing)的(de)(de)根(gen)本含義，是中國易經(jing)占筮術的(de)(de)煅(duan)關鍵的(de)(de)核心。
1、五行生克關系
五(wu)行學認(ren)為，事(shi)物(wu)與(yu)事(shi)物(wu)之間(jian)(jian)存(cun)在(zai)著(zhu)一定的聯系，而這種內在(zai)的聯系，促進著(zhu)事(shi)物(wu)的發展變化，五(wu)行之間(jian)(jian)存(cun)在(zai)著(zhu)相生(sheng)相克的規(gui)律，則是自然界(jie)的必(bi)然規(gui)律。
所謂“相生(sheng)”，就是一種(zhong)物質對另一種(zhong)物質有著滋生(sheng)、促進、助長的作(zuo)用。五行相生(sheng)表現(xian)為木生(sheng)火(huo)(huo)、火(huo)(huo)生(sheng)土、土生(sheng)金(jin)、金(jin)生(sheng)水(shui)、水(shui)生(sheng)木的關系(xi)。
所(suo)謂(wei)“相(xiang)(xiang)克(ke)”，就是一種(zhong)物質對另一種(zhong)物質有克(ke)制、約(yue)朿、抑制的作用。五行相(xiang)(xiang)克(ke)，表(biao)現為金(jin)克(ke)木、木克(ke)土、土克(ke)水、水克(ke)火(huo)、火(huo)克(ke)金(jin)的關(guan)系。
古人認為，五行的(de)相(xiang)生(sheng)相(xiang)克(ke)像陰(yin)(yin)(yin)陽一樣，“孤陽不生(sheng)，獨(du)陰(yin)(yin)(yin)不長”，“陽本陰(yin)(yin)(yin)生(sheng)，陰(yin)(yin)(yin)本陽生(sheng)”，互相(xiang)是不可分(fen)割的(de)。沒(mei)(mei)有(you)相(xiang)生(sheng)，就沒(mei)(mei)有(you)相(xiang)克(ke)；沒(mei)(mei)有(you)相(xiang)克(ke)，就沒(mei)(mei)有(you)相(xiang)生(sheng)。
這種生中有克，克中有生，相(xiang)反相(xiang)成，互相(xiang)為(wei)用的(de)關系，則(ze)是五行的(de)精髓。由于五行的(de)相(xiang)互作用，才(cai)能使(shi)天地萬物(wu)得到動態的(de)平衡(heng)，推動和維(wei)持事(shi)物(wu)的(de)正(zheng)常發(fa)生、發(fa)展(zhan)和變化。
2、五行生克的規律
如圖（二）所(suo)示。（圖中：實線箭(jian)頭“順次相生(sheng)”，虛線箭(jian)頭隔一(yi)相克(ke)）
（1）五行相生(sheng)：指木生(sheng)火，火生(sheng)土(tu)(tu)，土(tu)(tu)生(sheng)金(jin)，金(jin)生(sheng)水，水生(sheng)木。
（2）五行相(xiang)克(ke)(ke)：指金克(ke)(ke)木(mu)，木(mu)克(ke)(ke)土，土克(ke)(ke)水，水克(ke)(ke)火，火克(ke)(ke)金。
五行生克(ke)制化(hua)是學易的必修(xiu)知識(shi)，古人(ren)認為，天地萬物(wu)都是由金、木(mu)、水、火(huo)、土(tu)5種基(ji)本物(wu)質(zhi)構成的，這5種物(wu)質(zhi)不斷(duan)地運動變化(hua)而(er)構成了豐富多彩的物(wu)質(zhi)世(shi)界。所以，五行指的就是金、木(mu)、水、火(huo)、土(tu)。
五行的生克原理，在納甲方(fang)法中(zhong)是一(yi)條重要(yao)的原理，也是八(ba)卦(gua)算法中(zhong)的主要(yao)法則。五行的代表方(fang)向：木為東(dong)方(fang)，火為南(nan)方(fang)，金為西(xi)方(fang)，水(shui)為北方(fang)，土(tu)為中(zhong)央(yang)。
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