三秋之土：戊土、己土生于申月酉月戌月八字命理
秋月之土(tu)，子旺母衰。
徐樂吾曰：三秋(qiu)金(jin)(jin)神秉令，土(tu)，金(jin)(jin)之母(mu)也，子(zi)旺(wang)(wang)母(mu)氣(qi)自衰(shuai)，內氣(qi)虛弱，秋(qiu)土(tu)之性也。秋(qiu)月金(jin)(jin)神當旺(wang)(wang)之時，金(jin)(jin)多泄土(tu)之氣(qi)，為(wei)(wei)子(zi)旺(wang)(wang)母(mu)衰(shuai)。金(jin)(jin)旺(wang)(wang)喜火(huo)以(yi)制之，土(tu)金(jin)(jin)傷官佩印，見(jian)火(huo)重(zhong)重(zhong)，為(wei)(wei)金(jin)(jin)神入火(huo)鄉，上上之格。次者(zhe)木(mu)盛土(tu)衰(shuai)，亦宜金(jin)(jin)以(yi)制之，然克泄交(jiao)集，仍喜火(huo)化木(mu)制金(jin)(jin)以(yi)扶身(shen)(shen)。故秋(qiu)月之土(tu)，不離火(huo)也，土(tu)氣(qi)已衰(shuai)，見(jian)水(shui)多，為(wei)(wei)財多身(shen)(shen)弱，喜得(de)比肩扶身(shen)(shen)。
方先生曰：三秋之(zhi)(zhi)土，金(jin)神主旺，子(zi)旺母衰之(zhi)(zhi)時(shi)(shi)。土，金(jin)之(zhi)(zhi)母也；金(jin)，土之(zhi)(zhi)子(zi)也。金(jin)神秉令，盜(dao)泄土之(zhi)(zhi)氣(qi)(qi)勢，子(zi)旺而母氣(qi)(qi)自衰。且三秋寒氣(qi)(qi)漸增，水巳進氣(qi)(qi)，陰濕之(zhi)(zhi)氣(qi)(qi)太重，所(suo)以內氣(qi)(qi)虛弱(ruo)(ruo)，陰氣(qi)(qi)濕重，此(ci)為(wei)秋土之(zhi)(zhi)性(xing)。雖(sui)同(tong)為(wei)三秋之(zhi)(zhi)氣(qi)(qi)，又(you)有初(chu)秋、中秋、季秋，根據時(shi)(shi)令的(de)不同(tong)，土之(zhi)(zhi)強(qiang)弱(ruo)(ruo)勝衰，又(you)各有所(suo)別。
七(qi)月之(zhi)土(tu)，火氣還未全退(tui)，土(tu)性(xing)尚燥(zao)，喜有(you)水滋(zi)土(tu)，亦有(you)泄金之(zhi)功，萬物(wu)飽滿充實。四(si)柱(zhu)如火太盛，亦有(you)燥(zao)土(tu)之(zhi)嫌，燥(zao)土(tu)不能(neng)養(yang)金，亦不能(neng)長養(yang)萬物(wu)，如得水，則(ze)水火既濟(ji)，為上等命(ming)局。秋土(tu)虛(xu)薄，四(si)柱(zhu)若見(jian)木(mu)旺，克(ke)泄交集(ji)，則(ze)為災殃，如見(jian)有(you)火，能(neng)泄木(mu)生土(tu)，金能(neng)制木(mu)，所以不忌。
八九月之土(tu)，金氣(qi)(qi)正(zheng)盛(sheng)(sheng)，萬物逢秋而凋零，雖然(ran)土(tu)虛，但不怕木克。如見(jian)金氣(qi)(qi)旺(wang)(wang)盛(sheng)(sheng)，一(yi)定(ding)長壽；或見(jian)火氣(qi)(qi)旺(wang)(wang)盛(sheng)(sheng)，一(yi)定(ding)富(fu)(fu)貴(gui)。但秋土(tu)見(jian)金，不免(mian)泄氣(qi)(qi)太盛(sheng)(sheng)，所(suo)以(yi)見(jian)金水(shui)過(guo)旺(wang)(wang)，不免(mian)性格冷淡，個性懦弱，見(jian)事不進，四柱如若(ruo)有火，秋土(tu)見(jian)火生(sheng)(sheng)助，亦可(ke)生(sheng)(sheng)機奮(fen)發(fa)，武人功成，文人名就，不管命局好壞，皆主吉慶(qing)。土(tu)旺(wang)(wang)見(jian)水(shui)為財，財星得用，錢財大(da)發(fa)，富(fu)(fu)而無(wu)敵。若(ruo)水(shui)勢(shi)過(guo)旺(wang)(wang)，則不免(mian)身弱財旺(wang)(wang)，反主貧(pin)薄。生(sheng)(sheng)于(yu)戌(xu)月土(tu)旺(wang)(wang)之季，戌(xu)中戊(wu)土(tu)可(ke)以(yi)止水(shui)助身尚可(ke)。大(da)運喜見(jian)火土(tu)旺(wang)(wang)鄉，金水(shui)木之地不宜。
金多，而(er)耗盜其(qi)氣；木(mu)盛，須制伏純良。火(huo)重重而(er)不厭，水(shui)泛泛而(er)不祥。得比肩則能(neng)助力，至(zhi)霜降不比無(wu)妨。
徐樂吾曰：三秋金(jin)神主旺(wang)(wang)之(zhi)(zhi)時，更見(jian)多(duo)金(jin)耗竊土氣，土愈衰(shuai)矣。木值休囚之(zhi)(zhi)際，遇旺(wang)(wang)金(jin)之(zhi)(zhi)氣，自(zi)然(ran)受制(zhi)，性質純良，無力(li)克(ke)土，不足以為(wei)(wei)害(hai)也。三秋土性虛(xu)寒，得(de)(de)火(huo)(huo)則(ze)(ze)實，故秋土不能離火(huo)(huo)也。當旺(wang)(wang)之(zhi)(zhi)金(jin)，得(de)(de)火(huo)(huo)則(ze)(ze)制(zhi)，衰(shuai)絕(jue)之(zhi)(zhi)木，得(de)(de)火(huo)(huo)則(ze)(ze)化，故火(huo)(huo)重重而不厭。虛(xu)寒之(zhi)(zhi)土，見(jian)水(shui)泛濫，必(bi)致潰散，故遇水(shui)為(wei)(wei)非祥。弱者喜生扶，為(wei)(wei)一定之(zhi)(zhi)理，秋土虛(xu)弱，得(de)(de)比肩則(ze)(ze)增其力(li)，此指立秋之(zhi)(zhi)后、霜(shuang)降(jiang)之(zhi)(zhi)前而言。若至霜(shuang)降(jiang)以后，土旺(wang)(wang)用事(shi)，戌宮有(you)墓庫之(zhi)(zhi)火(huo)(huo)生之(zhi)(zhi)，則(ze)(ze)不必(bi)比助，自(zi)然(ran)生旺(wang)(wang)，見(jian)比劫又嫌太(tai)過(guo)。
方先生曰：此(ci)論秋(qiu)土(tu)(tu)取金(jin)木火(huo)水(shui)為(wei)(wei)用，秋(qiu)月金(jin)神(shen)(shen)秉令，金(jin)旺(wang)耗竊土(tu)(tu)氣，土(tu)(tu)則(ze)愈見勢衰，此(ci)原(yuan)(yuan)文(wen)所謂(wei)“金(jin)多，而(er)粍盜(dao)其(qi)氣”。若(ruo)(ruo)無丙(bing)丁(ding)火(huo)為(wei)(wei)助，土(tu)(tu)值(zhi)旺(wang)金(jin)盜(dao)泄其(qi)真元，氣勢虛(xu)薄，又(you)且秋(qiu)令氣寒，秋(qiu)土(tu)(tu)寒濕(shi)之(zhi)氣太(tai)重(zhong)(zhong)，陰(yin)氣過剩，財(cai)旺(wang)身弱，貧寒命造。若(ruo)(ruo)四(si)柱見庚辛金(jin)透出天干，以食(shi)神(shen)(shen)、傷(shang)(shang)官為(wei)(wei)用者，必須用火(huo)補其(qi)元神(shen)(shen)，成傷(shang)(shang)官、食(shi)神(shen)(shen)佩(pei)印(yin)的(de)格局結(jie)構，以印(yin)綬不損食(shi)傷(shang)(shang)為(wei)(wei)原(yuan)(yuan)則(ze)，但(dan)若(ruo)(ruo)火(huo)能(neng)傷(shang)(shang)金(jin)，羈傷(shang)(shang)用神(shen)(shen)，則(ze)非為(wei)(wei)所宜。但(dan)若(ruo)(ruo)金(jin)旺(wang)，又(you)喜火(huo)以制(zhi)之(zhi)，或喜用水(shui)泄之(zhi)。土(tu)(tu)虛(xu)喜火(huo)補其(qi)元神(shen)(shen)，土(tu)(tu)金(jin)傷(shang)(shang)官佩(pei)印(yin)，見火(huo)重(zhong)(zhong)重(zhong)(zhong)，為(wei)(wei)金(jin)神(shen)(shen)入火(huo)鄉，可為(wei)(wei)上(shang)上(shang)之(zhi)格。或見有(you)水(shui)泄金(jin)之(zhi)剛銳，有(you)火(huo)補土(tu)(tu)氣勢，財(cai)星用印(yin)，最為(wei)(wei)佳美。
秋(qiu)令(ling)木(mu)值休(xiu)囚之(zhi)際，金(jin)當(dang)令(ling)得(de)勢，金(jin)堅木(mu)衰，木(mu)遭金(jin)克(ke)(ke)，此其(qi)(qi)(qi)自然(ran)(ran)之(zhi)勢。而秋(qiu)土(tu)雖然(ran)(ran)不(bu)(bu)旺(wang)，但衰弱之(zhi)木(mu)，有(you)旺(wang)金(jin)制克(ke)(ke)，無力克(ke)(ke)土(tu)，對土(tu)造(zao)不(bu)(bu)成傷害。但若木(mu)逢(feng)(feng)旺(wang)根，或逢(feng)(feng)生(sheng)助，衰木(mu)轉(zhuan)弱為(wei)旺(wang)者，呈(cheng)木(mu)盛(sheng)土(tu)衰，木(mu)克(ke)(ke)土(tu)崩，則(ze)(ze)亦(yi)宜用(yong)金(jin)以制木(mu)。然(ran)(ran)秋(qiu)土(tu)除九月之(zhi)土(tu)，戊(wu)土(tu)當(dang)權外，申酉之(zhi)月，被乘旺(wang)之(zhi)金(jin)，盜(dao)泄其(qi)(qi)(qi)元神，土(tu)本虛弱，如逢(feng)(feng)木(mu)克(ke)(ke)金(jin)泄，克(ke)(ke)泄交(jiao)集，則(ze)(ze)不(bu)(bu)堪為(wei)用(yong)。金(jin)為(wei)土(tu)之(zhi)子，子旺(wang)母虛，土(tu)之(zhi)元氣羸弱，不(bu)(bu)能勝財(cai)官，須見(jian)丙丁火(huo)(huo)出干(gan)生(sheng)扶方(fang)妙(miao)。仍喜火(huo)(huo)化木(mu)制金(jin)以扶身，旺(wang)木(mu)有(you)制，所有(you)秋(qiu)月之(zhi)土(tu)決不(bu)(bu)能離火(huo)(huo)。當(dang)旺(wang)之(zhi)金(jin)，得(de)火(huo)(huo)則(ze)(ze)制，旺(wang)盛(sheng)之(zhi)木(mu)，得(de)火(huo)(huo)則(ze)(ze)化，土(tu)得(de)殺印，只要(yao)格局配合得(de)宜，秋(qiu)木(mu)仍可顯其(qi)(qi)(qi)純良之(zhi)性。
火(huo)(huo)(huo)為(wei)土(tu)之(zhi)印綬，秋(qiu)令旺(wang)金(jin)秉(bing)令司(si)權，金(jin)旺(wang)泄(xie)氣(qi)(qi)(qi)(qi)，土(tu)之(zhi)氣(qi)(qi)(qi)(qi)勢(shi)需薄(bo)。季秋(qiu)雖(sui)戌(xu)土(tu)月建，但(dan)已(yi)入深(shen)秋(qiu)，天氣(qi)(qi)(qi)(qi)逐漸寒(han)冷(leng)，土(tu)寒(han)金(jin)冷(leng)，水已(yi)進氣(qi)(qi)(qi)(qi)，土(tu)顯(xian)(xian)其寒(han)濕之(zhi)性。而且土(tu)生于三秋(qiu)，生氣(qi)(qi)(qi)(qi)內斂，虛(xu)(xu)薄(bo)陰濕，沒有(you)(you)生機，不(bu)能生養萬(wan)物，必須(xu)先取(qu)火(huo)(huo)(huo)生扶(fu)。土(tu)得(de)(de)秋(qiu)陽(yang)暖和，氣(qi)(qi)(qi)(qi)勢(shi)充實，方能取(qu)財(cai)官食傷(shang)為(wei)用(yong)(yong)，所以(yi)取(qu)火(huo)(huo)(huo)為(wei)用(yong)(yong)，當是秋(qiu)令之(zhi)土(tu)取(qu)用(yong)(yong)之(zhi)首選。四柱如見(jian)丙丁火(huo)(huo)(huo)出干(gan)，土(tu)得(de)(de)生助(zhu)，氣(qi)(qi)(qi)(qi)勢(shi)雖(sui)得(de)(de)旺(wang)盛，但(dan)火(huo)(huo)(huo)炎又(you)帶來土(tu)燥，又(you)需用(yong)(yong)癸(gui)水以(yi)調和潤澤。土(tu)得(de)(de)火(huo)(huo)(huo)水并(bing)用(yong)(yong)，方得(de)(de)有(you)(you)生氣(qi)(qi)(qi)(qi)。如得(de)(de)火(huo)(huo)(huo)土(tu)并(bing)用(yong)(yong)，取(qu)食傷(shang)生財(cai)，水火(huo)(huo)(huo)俱透(tou)，兩(liang)不(bu)相礙者，富貴顯(xian)(xian)達之(zhi)造。但(dan)必須(xu)要水火(huo)(huo)(huo)配合(he)取(qu)用(yong)(yong)，兩(liang)者不(bu)可缺(que)(que)一(yi)，如若缺(que)(que)一(yi)，則(ze)非上(shang)格，所以(yi)原(yuan)文有(you)(you)“火(huo)(huo)(huo)重(zhong)重(zhong)而不(bu)厭”之(zhi)語。三秋(qiu)土(tu)性虛(xu)(xu)寒(han)，若得(de)(de)火(huo)(huo)(huo)生扶(fu)，自然氣(qi)(qi)(qi)(qi)勢(shi)厚(hou)實，故秋(qiu)土(tu)取(qu)用(yong)(yong)，不(bu)能離火(huo)(huo)(huo)。
秋令金(jin)當令，金(jin)為(wei)(wei)水(shui)(shui)(shui)(shui)之母，水(shui)(shui)(shui)(shui)進氣，壬(ren)癸(gui)(gui)之水(shui)(shui)(shui)(shui)得月建申(shen)酉印(yin)綬(shou)相生，母旺(wang)(wang)子(zi)相，虛寒之土(tu)(tu)，見水(shui)(shui)(shui)(shui)泛(fan)濫，必致潰散，故遇水(shui)(shui)(shui)(shui)為(wei)(wei)非祥(xiang)。秋土(tu)(tu)氣寒，必以(yi)(yi)配印(yin)為(wei)(wei)佳。若四(si)柱見壬(ren)癸(gui)(gui)水(shui)(shui)(shui)(shui)透(tou)，而(er)又(you)見丙火(huo)(huo)出(chu)干(gan)，在水(shui)(shui)(shui)(shui)火(huo)(huo)兩不(bu)(bu)(bu)相礙的(de)情況下，則為(wei)(wei)財星佩印(yin)的(de)格(ge)局結構(gou)，可主(zhu)資財豐足，官居顯(xian)要。或(huo)(huo)若地支成水(shui)(shui)(shui)(shui)局，又(you)見壬(ren)癸(gui)(gui)水(shui)(shui)(shui)(shui)出(chu)干(gan)，而(er)土(tu)(tu)被(bei)旺(wang)(wang)金(jin)泄弱，氣勢虛寒，不(bu)(bu)(bu)足以(yi)(yi)制旺(wang)(wang)盛之水(shui)(shui)(shui)(shui)，秋水(shui)(shui)(shui)(shui)泛(fan)泛(fan)，為(wei)(wei)財多身弱，不(bu)(bu)(bu)祥(xiang)之兆。若四(si)柱天(tian)干(gan)有(you)比(bi)劫(jie)助身，分散其財，或(huo)(huo)地支得祿(lu)，再行比(bi)劫(jie)大運，亦可主(zhu)有(you)衣祿(lu)，此(ci)又(you)為(wei)(wei)財多用(yong)比(bi)之義(yi)。財多身弱，只能(neng)用(yong)比(bi)劫(jie)，不(bu)(bu)(bu)能(neng)用(yong)印(yin)，財旺(wang)(wang)則能(neng)傷印(yin)，不(bu)(bu)(bu)僅(jin)無(wu)助，反見其害。見比(bi)劫(jie)分散其財，反為(wei)(wei)富格(ge)，此(ci)原(yuan)(yuan)文(wen)(wen)所謂“得比(bi)肩則能(neng)助力”之意。弱者喜生扶(fu)，旺(wang)(wang)者要損(sun)抑，此(ci)為(wei)(wei)一定之理，此(ci)僅(jin)指(zhi)立秋之后、霜降之前而(er)言(yan)。若至霜降以(yi)(yi)后，戌土(tu)(tu)當權，土(tu)(tu)旺(wang)(wang)用(yong)事，戌宮藏火(huo)(huo)，本氣為(wei)(wei)土(tu)(tu)，則不(bu)(bu)(bu)必比(bi)助印(yin)生，自身本旺(wang)(wang)，見比(bi)劫(jie)印(yin)綬(shou)，又(you)嫌其太過，所以(yi)(yi)原(yuan)(yuan)文(wen)(wen)又(you)說“至霜降不(bu)(bu)(bu)比(bi)無(wu)妨”。
本文地址(zhi)://n85e38t.cn/qimenjichu/40368.html.
聲明： 我們致力于(yu)保護(hu)作(zuo)者(zhe)版(ban)(ban)權(quan)，注(zhu)重分(fen)享，被(bei)刊用文章因無(wu)法(fa)核實(shi)真實(shi)出(chu)處(chu)，未能及(ji)時(shi)與(yu)作(zuo)者(zhe)取得聯(lian)系(xi)，或有版(ban)(ban)權(quan)異(yi)議的，請聯(lian)系(xi)管理員，我們會立即處(chu)理，本站(zhan)部分(fen)文字與(yu)圖片資(zi)源來(lai)自于(yu)網絡，轉載是(shi)出(chu)于(yu)傳遞更多信息之(zhi)目的,若有來(lai)源標注(zhu)錯(cuo)誤或侵犯了您(nin)的合法(fa)權(quan)益，請立即通知我們(管理員郵箱：)，情況(kuang)屬實(shi)，我們會第(di)一時(shi)間予以刪除(chu)，并同時(shi)向您(nin)表示歉意,謝(xie)謝(xie)!
上一(yi)篇(pian): 三冬(dong)之土(tu)(tu)(tu)：戊土(tu)(tu)(tu)、己土(tu)(tu)(tu)生于(yu)亥月(yue)(yue)(yue)子月(yue)(yue)(yue)丑月(yue)(yue)(yue)···
