五行中火生克：火生什(shen)么、火克什(shen)么
火生(sheng)什么？五行中火生(sheng)什么？
生(sheng)辰八字算命中火生(sheng)什么？五(wu)行(xing)火生(sheng)什么呢？其(qi)原(yuan)理理論依據又是什么呢？我們都知(zhi)道：火生(sheng)土(tu)(tu)，火生(sheng)土(tu)(tu)者，火熱(re)故能(neng)焚木，木焚而成(cheng)灰(hui)，灰(hui)即土(tu)(tu)也，故火生(sheng)土(tu)(tu)；直(zhi)接理解為：木材燃燒(shao)生(sheng)成(cheng)火，火燒(shao)了(le)木頭(tou)成(cheng)了(le)灰(hui)土(tu)(tu)，所以是木生(sheng)火，火生(sheng)土(tu)(tu)。
火(huo)(huo)曰炎上(shang)(shang)，炎上(shang)(shang)的(de)意思是(shi)往上(shang)(shang)冒。這里(li)有兩個(ge)(ge)意思，一個(ge)(ge)是(shi)炎，一個(ge)(ge)是(shi)上(shang)(shang)，火(huo)(huo)就是(shi)火(huo)(huo)熱，上(shang)(shang)就是(shi)向上(shang)(shang)。所以火(huo)(huo)的(de)特性為炎上(shang)(shang)就是(shi)熱情(qing)、熱烈、外向，高昂(ang)、喜歡(huan)(huan)往上(shang)(shang)走，不喜歡(huan)(huan)往下行。但(dan)火(huo)(huo)亦有其歸處(chu)，最后塵歸塵，土歸土。
五臟之間(jian)的相生(sheng)(sheng)(sheng):肝生(sheng)(sheng)(sheng)心就是(shi)木生(sheng)(sheng)(sheng)火，如(ru)肝藏血以濟心；心生(sheng)(sheng)(sheng)脾(pi)氣(qi)是(shi)火生(sheng)(sheng)(sheng)土(tu)，如(ru)心之陽氣(qi)可(ke)以問脾(pi)；脾(pi)生(sheng)(sheng)(sheng)肺(fei)就是(shi)土(tu)生(sheng)(sheng)(sheng)金。
火(huo)克什么？五行中(zhong)火(huo)克什么？
五(wu)行(xing)相(xiang)生相(xiang)克中，火克什么？其原理是什么呢?我們都知道(dao)火克金(jin)(jin)，也(ye)就是五(wu)行(xing)中的(de)火可以克制五(wu)行(xing)中的(de)金(jin)(jin)，那么五(wu)行(xing)中的(de)火克金(jin)(jin)的(de)原理是什么呢？
《白虎通義五行》云：五行所(suo)以相(xiang)(xiang)害（相(xiang)(xiang)克）者，天地之性，眾勝(sheng)寡，故水(shui)勝(sheng)火也(ye)，精勝(sheng)堅(jian)，故火勝(sheng)金(jin)(jin)（即火克金(jin)(jin)）；剛勝(sheng)柔，故金(jin)(jin)勝(sheng)木(mu)；專勝(sheng)散，故木(mu)勝(sheng)土(tu)；實勝(sheng)虛，故土(tu)勝(sheng)水(shui)也(ye)。《素問寶命全形論》說：木(mu)得金(jin)(jin)而(er)伐(fa)，火得水(shui)而(er)滅，木(mu)得土(tu)而(er)達(da)，金(jin)(jin)得火而(er)缺，水(shui)得土(tu)而(er)絕。萬物盡然，不可勝(sheng)竭(jie)。直觀(guan)解釋為什么(me)火克金(jin)(jin)呢？火能(neng)(neng)融化金(jin)(jin)，金(jin)(jin)屬制(zhi)品能(neng)(neng)伐(fa)木(mu)，故金(jin)(jin)克木(mu)也(ye)。
五行之間相生相克是緊密而不可分的(de)，火(huo)(huo)生什(shen)么呢？前文已有說明，火(huo)(huo)生土。火(huo)(huo)的(de)特性是溫熱(re)、升(sheng)騰、明亮，金(jin)的(de)特性是清潔、清肅、收斂，火(huo)(huo)和金(jin)兩種特性完全不同(tong)，有著(zhu)對(dui)立的(de)方(fang)面(mian)，所以火(huo)(huo)克金(jin)。
人體五臟(zang)之(zhi)間(jian)的相克(ke)：肺（金(jin)(jin)）的清肅下(xia)降，可(ke)(ke)抑制肝（木）陽的上亢，即(ji)金(jin)(jin)克(ke)木；心（火(huo)）的陽熱，即(ji)可(ke)(ke)以(yi)制約肺（金(jin)(jin)）的清肅太過，即(ji)火(huo)克(ke)金(jin)(jin)。
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