陰陽對立與陰陽消長的預測術陰陽對立,詳解陰陽對立在太極中的作用太極生兩儀,即是陰陽,陰陽變四象,即成五行,五行又分干支。這里的每一步劃分都是太極生兩儀的表現,我們必須明白每一個步驟的變化含義。太極即是陰陽之分。陰陽兩儀的出現,是事物變化的第一步。陰陽是一切預測的根源,必須了解陰陽的性質。陰陽具有五大要素,即陰陽對立、陰陽轉化、陰陽消長、陰陽互根、陰陽并存。這五句話是一切預測的根源和依據。而其中的陰陽互根與陰陽并存更是重中之重。木火為陽在陽極,金水為陰在陰極,這是太極成立的必要條件。如果沒有陰陽對立統一,世間的事物就不會存在。一個課局的成立,不管是什么格局,永遠都存在著剛柔喜忌。它們在時空狀態下永遠是對立的兩個板塊,但對立之中暗藏統一。用神、忌神在先天課局的存在就是對立,但當時空到達用神的位置段時,這時的喜忌由對立變成統一。統一的出現,就又產生新的對立,新的統一。從太極演化圖中可以看出,從大太極球分出的兩個陰、陽小太極球,以及陰陽小太極球中的木火、金水,永遠都處于大太極、小太極的局部對立之中,這就是說只要八字中具有陰陽對立時,就不會出現從格,除非陰陽具備轉化的條件形成順勢。這里,講一下當今命理的誤區,許多易友認為從格好用,輕易論從,致使格局失偏、預測失誤而難以解釋。因為陰陽對立與平衡永遠是預測的根本,體現在課局中只有同性之間并存,異性永遠對立,也就是陰陽對立,這樣陰陽對立的形勢已經出現,課局就不會是從格,因為此時的日干之氣不會去順從對立的兩種五行之氣。陰陽對立是以地支之間的對立為依托,也就是說地支之間的作用關系,決定著格局的變化成敗。故命書言:寒雖甚,要暖有氣,暖雖至,要寒有根,則能生成萬物。若寒甚而暖無氣,暖至而寒無根,必無生成之妙也。是以過于寒者,反以無暖為美。過于暖者,反以無寒為宜也。蓋寒極暖之機,暖極寒之兆也,所謂陰極則陽生,陽極則陰生,此天地自然之理也。從此段的理論大家可以看出,陰陽對立與陰陽之間的轉化是課局預測的靈魂。詳解預測術中“陰陽消長”的含義在各種預測術中,陰陽消長和陰陽轉化一樣,都是指課局中的陰陽二氣在行運中的變化狀態。不同的是,前者是指量變的過程,后者是在前者的基礎上發生質變的必然結果。課卦原局是靜態的,只有外界時空的參加才會動起來。陰陽消長在八字中的含義:八字中的大運是提示日主十年中的運氣時間概念,某一大運是陰消陽長還是陽消陰長,同時也就表明了這個大運是助長用神還是忌神,要注意理解這一點。陰陽消長有兩層含義,一是課局中陰陽二氣在大運的變化,二是課局中的陰陽二氣存在著用神、忌神。時空的到來,必須分清是忌神還是用神之氣在消長。用神長、忌神消,有利于八字命局平衡就應吉;用神消、忌神長,不利于八字命局平衡就應兇。但是,也并非用神長、忌神消就完全應吉,因為陰陽消長也有一定的尺度。當陰陽消長到一定的程度時,就會發生陰陽轉化,這就有出現相反結果的可能。這里提醒大家注意,每一個不同的八字組合根據自己的喜忌不同,則適當的氣場消長段不同,這一點在各種預測中相當重要。八字喜火為用,但應清楚火的消長應該處在什么段最好。如果超過某個階段點,就會違背損有余,補不足的平衡原則。也就是說,我們必須要掌握陰陽消長的空間度量段和轉化點。
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