1、帶(dai)(dai)脈(mo)。帶(dai)(dai)，腰(yao)部(bu)的環帶(dai)(dai)區域也。脈(mo)，經(jing)脈(mo)中(zhong)的氣(qi)血也。帶(dai)(dai)脈(mo)名(ming)意指膽經(jing)的地部(bu)經(jing)水(shui)在此環腰(yao)帶(dai)(dai)而行。本穴(xue)物質(zhi)為京門穴(xue)傳來(lai)的地部(bu)經(jing)水(shui)，至本穴(xue)后由(you)地部(bu)環腰(yao)而行，氣(qi)血所過(guo)路徑如(ru)人(ren)之腰(yao)帶(dai)(dai)，故名(ming)帶(dai)(dai)脈(mo)。
2、足少陽(yang)帶脈之會。本穴既為足少陽(yang)膽(dan)經之穴又為帶脈之穴，故為足少陽(yang)帶脈之會。
穴位含義：膽經經水在此環腰帶而行。
氣血特征：氣血物質為地部經水。
運(yun)行規律：運(yun)行規律與人(ren)體所(suo)處的不同體位(wei)(wei)有(you)直(zhi)接關系。當人(ren)體處于直(zhi)立或坐(zuo)時(shi)，穴(xue)(xue)內經水(shui)由維道穴(xue)(xue)出帶脈(mo)并(bing)流(liu)向(xiang)腿足下部；當人(ren)體躺(tang)臥時(shi)，穴(xue)(xue)內經水(shui)循帶脈(mo)由躺(tang)臥的高(gao)位(wei)(wei)之(zhi)(zhi)處流(liu)向(xiang)低位(wei)(wei)之(zhi)(zhi)處（大多數情況下是從腹部流(liu)向(xiang)腰部并(bing)由膀胱經將富(fu)余的經水(shui)經上、次、中(zhong)、下此八髎穴(xue)(xue)導入體內）。
帶脈穴，屬(shu)足(zu)少陽(yang)膽經(jing)。
何為帶脈穴？
帶(dai)(dai)脈(mo)(mo)穴(xue)中的“帶(dai)(dai)”，指(zhi)的是(shi)腰帶(dai)(dai)之(zhi)意，而“脈(mo)(mo)”指(zhi)的是(shi)血脈(mo)(mo)。帶(dai)(dai)脈(mo)(mo)穴(xue)在此的經(jing)(jing)血循(xun)行，是(shi)呈腰帶(dai)(dai)般環繞而行的，故(gu)名。其氣血運(yun)行規律(lv)與人體所處(chu)(chu)(chu)的不(bu)同(tong)體位有直(zhi)接關系。當人體處(chu)(chu)(chu)于(yu)直(zhi)立或坐時，穴(xue)內經(jing)(jing)水由(you)維道穴(xue)出(chu)帶(dai)(dai)脈(mo)(mo)并(bing)流(liu)向(xiang)腿足下部；當人體躺(tang)臥時，穴(xue)內經(jing)(jing)水循(xun)帶(dai)(dai)脈(mo)(mo)由(you)躺(tang)臥的高位之(zhi)處(chu)(chu)(chu)流(liu)向(xiang)低(di)位之(zhi)處(chu)(chu)(chu)（大(da)多數情況(kuang)下是(shi)從腹部流(liu)向(xiang)腰部并(bing)由(you)膀胱經(jing)(jing)將富(fu)余的經(jing)(jing)水經(jing)(jing)上(shang)、次、中、下此八髎穴(xue)導入體內）。
《難(nan)經(jing)二(er)十八難(nan)》曰：“帶(dai)脈(mo)(mo)(mo)者，起于季(ji)脅，回身一(yi)周。”根(gen)據本段經(jing)文所(suo)言及上(shang)面(mian)所(suo)作的(de)(de)(de)穴位解(jie)析，我們知道帶(dai)脈(mo)(mo)(mo)的(de)(de)(de)氣血(xue)物(wu)質是(shi)地部(bu)經(jing)水。帶(dai)脈(mo)(mo)(mo)的(de)(de)(de)特(te)征(zheng)是(shi)“回身一(yi)周，如束帶(dai)然”，其(qi)(qi)功用則(ze)(ze)為“約束諸經(jing)”，那(nei)么帶(dai)脈(mo)(mo)(mo)氣血(xue)的(de)(de)(de)回身一(yi)周其(qi)(qi)動因(yin)是(shi)什么呢(ni)？它又是(shi)如何約束諸經(jing)的(de)(de)(de)呢(ni)？如果說，人(ren)體(ti)經(jing)脈(mo)(mo)(mo)的(de)(de)(de)上(shang)、下(xia)(xia)方向行走(zou)路線是(shi)在(zai)(zai)地球重(zhong)力(li)場(chang)作用下(xia)(xia)導(dao)致(zhi)的(de)(de)(de)結果，那(nei)么，帶(dai)脈(mo)(mo)(mo)能回身一(yi)周則(ze)(ze)是(shi)在(zai)(zai)人(ren)體(ti)重(zhong)力(li)場(chang)作用下(xia)(xia)導(dao)致(zhi)的(de)(de)(de)結果。由于脊骨為人(ren)體(ti)整體(ti)重(zhong)力(li)場(chang)的(de)(de)(de)坐標中心，因(yin)此，在(zai)(zai)人(ren)體(ti)坐標系中，離(li)脊骨越遠的(de)(de)(de)腹部(bu)其(qi)(qi)位越高，而離(li)脊骨稍(shao)近(jin)的(de)(de)(de)腰(yao)側則(ze)(ze)位置(zhi)較低。
在(zai)人(ren)(ren)(ren)體前(qian)腹(fu)(fu)部(bu)，隨著肝脾(pi)腎三經(jing)(jing)氣血(xue)的吸熱(re)上(shang)行(xing)(xing)，大量的水(shui)濕由下(xia)運(yun)往(wang)胸腹(fu)(fu)上(shang)部(bu)，在(zai)胸腹(fu)(fu)上(shang)部(bu)散熱(re)冷降(jiang)后則要循地之表部(bu)向下(xia)流(liu)行(xing)(xing)，腹(fu)(fu)股溝則是(shi)地部(bu)經(jing)(jing)水(shui)的聚集之處(chu)(chu)，而由于(yu)有(you)了(le)人(ren)(ren)(ren)體整體的脊(ji)骨重(zhong)力(li)場(chang)的作(zuo)用，聚集于(yu)腹(fu)(fu)股溝處(chu)(chu)的地部(bu)經(jing)(jing)水(shui)才會循帶(dai)脈(mo)(mo)環行(xing)(xing)并流(liu)膀胱經(jing)(jing)所處(chu)(chu)的脊(ji)背(bei)部(bu)位(wei)，這就是(shi)帶(dai)脈(mo)(mo)氣血(xue)的產生和流(liu)行(xing)(xing)動因(yin)，也(ye)是(shi)經(jing)(jing)書所言帶(dai)脈(mo)(mo)能(neng)約束(shu)諸(zhu)經(jing)(jing)的機(ji)理(li)所在(zai)。因(yin)此，帶(dai)脈(mo)(mo)氣血(xue)的運(yun)行(xing)(xing)規律是(shi)，在(zai)人(ren)(ren)(ren)體重(zhong)力(li)場(chang)的作(zuo)用下(xia)由人(ren)(ren)(ren)體的腹(fu)(fu)部(bu)流(liu)向背(bei)脊(ji)部(bu)（平躺時(shi)），在(zai)地球重(zhong)力(li)場(chang)的作(zuo)用下(xia)從人(ren)(ren)(ren)體的腰側部(bu)流(liu)向前(qian)陰部(bu)（直立時(shi)），經(jing)(jing)水(shui)具體以何種方式運(yun)行(xing)(xing)則取決于(yu)人(ren)(ren)(ren)體的體位(wei)姿(zi)式。
取穴(xue)方法：在側腹部，章門下1.8寸，當第11肋(lei)骨游離端(duan)下方垂(chui)線(xian)與臍水平(ping)線(xian)的(de)交點(dian)上。
功能作用：約束諸經水液。
注：《難(nan)經(jing)*二(er)十(shi)八難(nan)》曰：“帶(dai)脈(mo)者，起于季(ji)脅，回(hui)(hui)身(shen)(shen)一周。”根據本段經(jing)文所言(yan)及上(shang)面所作的(de)(de)(de)(de)穴位解析，我(wo)們知道帶(dai)脈(mo)的(de)(de)(de)(de)氣血(xue)物(wu)質是(shi)地部經(jing)水。帶(dai)脈(mo)的(de)(de)(de)(de)特征(zheng)是(shi)“回(hui)(hui)身(shen)(shen)一周，如束帶(dai)然”，其(qi)功用則(ze)為“約束諸經(jing)”，那么(me)帶(dai)脈(mo)氣血(xue)的(de)(de)(de)(de)回(hui)(hui)身(shen)(shen)一周其(qi)動因是(shi)什么(me)呢？它又(you)是(shi)如何約束諸經(jing)的(de)(de)(de)(de)呢？如果(guo)(guo)說，人(ren)(ren)體(ti)(ti)經(jing)脈(mo)的(de)(de)(de)(de)上(shang)、下(xia)方(fang)向行走路線是(shi)在(zai)地球(qiu)重力(li)場(chang)(chang)作用下(xia)導致的(de)(de)(de)(de)結(jie)果(guo)(guo)，那么(me)，帶(dai)脈(mo)能回(hui)(hui)身(shen)(shen)一周則(ze)是(shi)在(zai)人(ren)(ren)體(ti)(ti)重力(li)場(chang)(chang)作用下(xia)導致的(de)(de)(de)(de)結(jie)果(guo)(guo)。由于脊骨(gu)為人(ren)(ren)體(ti)(ti)整體(ti)(ti)重力(li)場(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)坐(zuo)標中(zhong)心(xin)，因此，在(zai)人(ren)(ren)體(ti)(ti)坐(zuo)標系(xi)中(zhong)，離(li)脊骨(gu)越(yue)(yue)遠(yuan)的(de)(de)(de)(de)腹部其(qi)位越(yue)(yue)高，而(er)離(li)脊骨(gu)稍近的(de)(de)(de)(de)腰側則(ze)位置(zhi)較低(di)。
在人(ren)(ren)(ren)(ren)體(ti)前腹部(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)，隨(sui)著肝脾腎(shen)三經氣血(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)吸熱上行(xing)(xing)(xing)，大量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)濕由下(xia)運(yun)往胸腹上部(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)，在胸腹上部(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)散熱冷降后則要循地(di)之表部(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)向下(xia)流(liu)(liu)行(xing)(xing)(xing)，腹股溝則是(shi)地(di)部(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)經水(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)聚集(ji)之處(chu)，而由于(yu)(yu)有了(le)人(ren)(ren)(ren)(ren)體(ti)整體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)脊(ji)骨重(zhong)力場(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用，聚集(ji)于(yu)(yu)腹股溝處(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)部(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)經水(shui)才會循帶脈環行(xing)(xing)(xing)并流(liu)(liu)膀胱經所(suo)處(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)脊(ji)背部(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)位，這就(jiu)是(shi)帶脈氣血(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)產生(sheng)和流(liu)(liu)行(xing)(xing)(xing)動(dong)因，也是(shi)經書所(suo)言帶脈能約束諸經的(de)(de)(de)(de)(de)(de)機理所(suo)在。因此，帶脈氣血(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)運(yun)行(xing)(xing)(xing)規律是(shi)，在人(ren)(ren)(ren)(ren)體(ti)重(zhong)力場(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用下(xia)由人(ren)(ren)(ren)(ren)體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)腹部(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)流(liu)(liu)向背脊(ji)部(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)（平躺時(shi)），在地(di)球(qiu)重(zhong)力場(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用下(xia)從人(ren)(ren)(ren)(ren)體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)腰側部(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)流(liu)(liu)向前陰部(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)（直立時(shi)），經水(shui)具體(ti)以何(he)種方(fang)式運(yun)行(xing)(xing)(xing)則取決(jue)于(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)位姿式。
主治疾病(bing)：月(yue)經(jing)不調，赤白帶(dai)下，疝(shan)氣，腰脅痛。
穴位配伍：
帶(dai)脈配氣(qi)海、中極(ji)、三(san)(san)陰(yin)(yin)(yin)交(jiao)(jiao)、腎俞(yu)，治(zhi)(zhi)(zhi)月(yue)經不(bu)調。帶(dai)脈配關(guan)元、氣(qi)海、大腸(chang)俞(yu)，治(zhi)(zhi)(zhi)少腹痛(tong)。帶(dai)脈配俠溪，治(zhi)(zhi)(zhi)月(yue)水不(bu)通、小腹堅痛(tong)。帶(dai)脈配關(guan)元、氣(qi)海、三(san)(san)陰(yin)(yin)(yin)交(jiao)(jiao)、白環(huan)俞(yu)、間(jian)使，治(zhi)(zhi)(zhi)赤白帶(dai)下(xia)。帶(dai)脈配關(guan)元、中脘(wan)、中極(ji)、三(san)(san)陰(yin)(yin)(yin)交(jiao)(jiao)，治(zhi)(zhi)(zhi)陰(yin)(yin)(yin)挺(ting)（虛(xu)證）。帶(dai)脈配白環(huan)俞(yu)、陰(yin)(yin)(yin)陵(ling)泉、三(san)(san)陰(yin)(yin)(yin)交(jiao)(jiao)，治(zhi)(zhi)(zhi)帶(dai)下(xia)病。臨床運用：現(xian)今常(chang)用于治(zhi)(zhi)(zhi)療(liao)子(zi)宮內膜炎、附件炎、盆腔(qiang)炎、子(zi)宮脫垂、月(yue)經不(bu)調、白帶(dai)多(duo)、膀(bang)胱炎、腰痛(tong)、下(xia)肢無力(li)等(deng)。
艾(ai)灸療法(fa)：艾(ai)條(tiao)灸10-20分鐘，艾(ai)炷灸5-7壯。
因為帶脈的(de)(de)氣血(xue)循(xun)行，呈現如腰帶般(ban)的(de)(de)環繞(rao)，故其(qi)有可(ke)以“約束諸(zhu)經的(de)(de)水液”的(de)(de)功效。
帶脈——婦(fu)科病(bing)的(de)“萬能穴”
因為帶(dai)脈(mo)(mo)穴，是奇經八脈(mo)(mo)之帶(dai)脈(mo)(mo)與膽(dan)經的交會穴，因而幾乎所有的經脈(mo)(mo)，在通過人體腰間時，都(dou)會和帶(dai)脈(mo)(mo)發生關系。哪條經脈(mo)(mo)堵住了，都(dou)會在腰上(shang)顯示出來。
早在一千多年前(qian)，醫圣張仲景就已經認(ren)(ren)識到了帶(dai)(dai)脈對于女性健康的(de)(de)重要(yao)性，認(ren)(ren)為帶(dai)(dai)脈是治療婦科病的(de)(de)“萬能穴”。護理帶(dai)(dai)脈的(de)(de)方(fang)法(fa)很簡單，躺(tang)在床上，用手輕捶(chui)自己的(de)(de)左(zuo)右腰部，100下以上就可以。
推敲帶脈可以讓經絡氣血運行加快，對于腰部冰涼而常常感覺酸疼和痛經都有幫助。除了有疏通血脈的效果以外，推帶脈可以強壯腎臟，敲帶脈還可以增強腸道蠕動，對于便秘的人有很好的通便效果。
至于“抓帶(dai)(dai)脈(mo)(mo)(mo)”的方法，與傳(chuan)統的推敲帶(dai)(dai)脈(mo)(mo)(mo)是(shi)(shi)異曲同工，“抓帶(dai)(dai)脈(mo)(mo)(mo)主要是(shi)(shi)針對帶(dai)(dai)脈(mo)(mo)(mo)穴(xue)，起的主要目的就是(shi)(shi)刺激(ji)核心穴(xue)位，調理氣血，恢(hui)復帶(dai)(dai)脈(mo)(mo)(mo)約(yue)束(shu)能力，加速(su)脂肪(fang)的代謝(xie)，以達到(dao)減少贅肉產(chan)生的目的。”
按摩手法：取(qu)站(zhan)立姿勢，二(er)腳間距略大于肩寬。雙(shuang)手拇指指腹(fu)按壓(ya)二(er)側帶脈穴，緩慢垂(chui)直用(yong)力(li)，按揉結合(he)，使指壓(ya)力(li)度以深部能夠感受到酸脹(zhang)感，然(ran)后向二(er)側緩慢扭轉腰(yao)部，以增強酸麻脹(zhang)重合(he)走竄等感覺，持(chi)續1～2分鐘后逐漸放松，然(ran)后再(zai)逐漸用(yong)力(li)按壓(ya)，如此循環持(chi)續8～10次。每日(ri)1～2次。
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