懸鐘穴別名絕骨穴、髓(sui)會穴。
1、懸鐘。懸，吊掛也(ye)，指空中(zhong)。鐘，古指編鐘，為(wei)一種樂器，其聲混(hun)厚響亮。該穴名意(yi)指膽經上部經脈的下(xia)行經水在此飛落而(er)下(xia)。本穴物(wu)質(zhi)為(wei)膽經上部經脈下(xia)行而(er)至(zhi)的地(di)部經水，至(zhi)本穴后經水由上飛落而(er)下(xia)，如瀑(pu)布發出巨響一般，故名。
2、絕(jue)(jue)骨(gu)。絕(jue)(jue)，斷絕(jue)(jue)、窮盡也。骨(gu)，水也。絕(jue)(jue)骨(gu)名意指(zhi)膽(dan)經(jing)上(shang)部(bu)(bu)(bu)經(jing)脈的(de)(de)下(xia)(xia)行(xing)(xing)經(jing)水在此全部(bu)(bu)(bu)化為(wei)天(tian)部(bu)(bu)(bu)的(de)(de)水濕之氣。本(ben)穴物質(zhi)為(wei)膽(dan)經(jing)上(shang)部(bu)(bu)(bu)經(jing)脈下(xia)(xia)行(xing)(xing)而至(zhi)的(de)(de)地部(bu)(bu)(bu)經(jing)水，至(zhi)本(ben)穴后(hou)，由(you)于本(ben)穴以(yi)下(xia)(xia)的(de)(de)人體組(zu)織(zhi)為(wei)內收之狀，經(jing)水從上(shang)部(bu)(bu)(bu)飛落而下(xia)(xia)則懸落于天(tian)部(bu)(bu)(bu)，自本(ben)穴起則無經(jing)水交于下(xia)(xia)部(bu)(bu)(bu)諸穴，故名絕(jue)(jue)骨(gu)。
3、髓(sui)會(hui)(hui)(hui)。髓(sui)，骨髓(sui)也，骨之精也，此(ci)指(zhi)腎氣(qi)。會(hui)(hui)(hui)，交會(hui)(hui)(hui)也。髓(sui)會(hui)(hui)(hui)名意指(zhi)膽(dan)經(jing)的寒冷(leng)水氣(qi)在此(ci)交會(hui)(hui)(hui)。本(ben)穴物質為(wei)(wei)膽(dan)經(jing)上(shang)部(bu)經(jing)脈下(xia)行而(er)至的地部(bu)經(jing)水，至本(ben)穴后經(jing)水全部(bu)化為(wei)(wei)了天部(bu)的寒冷(leng)水氣(qi)，本(ben)穴如(ru)同(tong)膽(dan)經(jing)寒冷(leng)之氣(qi)的聚集(ji)之地，故名髓(sui)會(hui)(hui)(hui)。
附注：八會穴(xue)－髓會。
穴(xue)(xue)位含(han)義：膽經(jing)(jing)上(shang)(shang)部經(jing)(jing)脈(mo)的下行(xing)經(jing)(jing)水(shui)在此(ci)飛落而(er)下。氣血特征：氣血物質為天(tian)部的水(shui)濕之(zhi)氣，性濕冷。運行(xing)規律：吸熱后上(shang)(shang)行(xing)陽(yang)輔穴(xue)(xue)。懸鐘穴(xue)(xue)，屬足少(shao)陽(yang)膽經(jing)(jing)。
我們(men)注意到懸鐘穴(xue)(xue)的(de)解剖位(wei)置在“在腓骨短肌(ji)與趾長伸(shen)肌(ji)分(fen)歧部”，這(zhe)是什(shen)么(me)意思呢？這(zhe)就(jiu)好比兩(liang)條路走到了交會(hui)點，懸鐘穴(xue)(xue)就(jiu)位(wei)于(yu)這(zhe)個(ge)(ge)交會(hui)點上(shang)。也正因為(wei)如此，兩(liang)條肌(ji)腱伸(shen)縮對氣(qi)血(xue)(xue)產生的(de)擠壓，部分(fen)向上(shang)，傳遞給了陽輔穴(xue)(xue)，而受重力的(de)影(ying)響，更多的(de)氣(qi)血(xue)(xue)則從這(zhe)兩(liang)個(ge)(ge)方向如瀑(pu)布般的(de)傾泄下來，聲如洪(hong)鐘，故名。
取穴方法(fa)：懸鐘(zhong)穴位于人體的小腿外側，當外踝(huai)尖上3寸，腓骨前緣。
功能作(zuo)用(yong)：清熱生氣。
主治疾病：半身不遂，頸項強痛，胸腹脹滿，脅肋疼(teng)痛，膝腿(tui)痛，腳氣，腋下腫。
穴位配伍：
懸(xuan)(xuan)(xuan)鐘(zhong)(zhong)(zhong)配(pei)(pei)(pei)風(feng)(feng)池(chi)，治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)眩(xuan)暈、耳鳴。懸(xuan)(xuan)(xuan)鐘(zhong)(zhong)(zhong)配(pei)(pei)(pei)內庭，治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)心腹脹滿。懸(xuan)(xuan)(xuan)鐘(zhong)(zhong)(zhong)配(pei)(pei)(pei)后溪、天柱，治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)頸項強(qiang)痛。懸(xuan)(xuan)(xuan)鐘(zhong)(zhong)(zhong)配(pei)(pei)(pei)昆侖、合(he)谷、曲(qu)池(chi)、肩(jian)髃(yu)、足(zu)三里，治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)中風(feng)(feng)、半(ban)身不遂。懸(xuan)(xuan)(xuan)鐘(zhong)(zhong)(zhong)配(pei)(pei)(pei)豐隆，治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)高(gao)脂血癥。懸(xuan)(xuan)(xuan)鐘(zhong)(zhong)(zhong)配(pei)(pei)(pei)后溪、列(lie)缺，治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)項強(qiang)、落(luo)枕。懸(xuan)(xuan)(xuan)鐘(zhong)(zhong)(zhong)配(pei)(pei)(pei)百會(hui)、膏肓、合(he)谷，治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)瘧，先(xian)寒后熱。懸(xuan)(xuan)(xuan)鐘(zhong)(zhong)(zhong)配(pei)(pei)(pei)三陰交，治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)高(gao)血壓。懸(xuan)(xuan)(xuan)鐘(zhong)(zhong)(zhong)配(pei)(pei)(pei)環(huan)跳，治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)蹙足(zu)。懸(xuan)(xuan)(xuan)鐘(zhong)(zhong)(zhong)配(pei)(pei)(pei)條口、沖陽，治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)足(zu)緩難(nan)行。懸(xuan)(xuan)(xuan)鐘(zhong)(zhong)(zhong)配(pei)(pei)(pei)條口，治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)兩足(zu)難(nan)移。懸(xuan)(xuan)(xuan)鐘(zhong)(zhong)(zhong)配(pei)(pei)(pei)風(feng)(feng)門(men)、肩(jian)井、風(feng)(feng)池(chi)、昆侖、天柱、風(feng)(feng)府，治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)項強(qiang)。懸(xuan)(xuan)(xuan)鐘(zhong)(zhong)(zhong)配(pei)(pei)(pei)風(feng)(feng)市、中瀆(du)、陽關(guan)，治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)髀脛(jing)急痛。懸(xuan)(xuan)(xuan)鐘(zhong)(zhong)(zhong)配(pei)(pei)(pei)腎俞、陽陵、陽輔，治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)足(zu)攣。懸(xuan)(xuan)(xuan)鐘(zhong)(zhong)(zhong)配(pei)(pei)(pei)曲(qu)泉(quan)、跗陽、天池(chi)、大(da)巨(ju)、支溝、小海、前谷，治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)四肢不舉(ju)。懸(xuan)(xuan)(xuan)鐘(zhong)(zhong)(zhong)配(pei)(pei)(pei)腎俞、環(huan)跳、風(feng)(feng)市、委(wei)中、足(zu)三里，治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)中風(feng)(feng)半(ban)身不遂。懸(xuan)(xuan)(xuan)鐘(zhong)(zhong)(zhong)配(pei)(pei)(pei)關(guan)元、陰陵、陰谷，治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)傷寒小便不通(tong)。懸(xuan)(xuan)(xuan)鐘(zhong)(zhong)(zhong)配(pei)(pei)(pei)曲(qu)池(chi)、三里、大(da)椎、涌(yong)泉(quan)、合(he)谷，治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)傷寒大(da)熱不退。懸(xuan)(xuan)(xuan)鐘(zhong)(zhong)(zhong)配(pei)(pei)(pei)尺澤、太溪、神(shen)門(men)、合(he)谷、內關(guan)、中渚，治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)喉(hou)痛胸脅支滿。懸(xuan)(xuan)(xuan)鐘(zhong)(zhong)(zhong)配(pei)(pei)(pei)上星(xing)、囟會(hui)，治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)鼻衄。臨床運用：現今常用于治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)療(liao)腦(nao)血管(guan)病(bing)、高(gao)血壓、高(gao)脂血癥、頸椎病(bing)、坐(zuo)骨神(shen)經(jing)痛、小兒舞蹈病(bing)等。
艾灸療法(fa)：艾條灸5-10分鐘，艾炷灸3-5壯。
大家注意一(yi)下，外踝尖(jian)上三(san)寸是懸鐘，而內踝尖(jian)上三(san)寸則是著名的三(san)陰交(jiao)穴(xue)，可用拇指點(dian)按三(san)陰交(jiao)，用食、中指點(dian)按懸鐘，陰陽同調(diao)，效果會(hui)更好。
附八會(hui)(hui)穴歌(ge)訣：臟會(hui)(hui)章門腑中脘，氣會(hui)(hui)膻中血膈俞(yu)，筋會(hui)(hui)陽陵(ling)脈太淵(yuan)，骨會(hui)(hui)大(da)杼髓絕骨(懸鐘(zhong))。
對于懸鐘穴而言，它針對的是髓，一切與髓有關的問題均可找它。那何為髓呢？
兩個方(fang)面，一(yi)種是(shi)(shi)可見的(de)骨(gu)髓，咱們都(dou)吃過(guo)大棒(bang)骨(gu)，敲開(kai)以后(hou)，管腔里的(de)褐色物(wu)質就(jiu)是(shi)(shi)骨(gu)髓，有些地方(fang)還有專門吸骨(gu)髓的(de)吃法；還有一(yi)種就(jiu)是(shi)(shi)大腦(nao)，中醫認為(wei)，腎主骨(gu)生(sheng)髓造(zao)血，腦(nao)為(wei)髓之海(hai)。
懸鐘穴治療骨性疼痛
骨髓有多重(zhong)要，先來看一段歷史(shi)故事：
《封神演義》一書乃內丹學家陸(lu)西(xi)星所作，其第89回有(you)一(yi)段“紂王(wang)敲骨剖孕婦”的故事。其中大(da)意說(shuo)紂王(wang)同妲已在鹿臺(tai)上憑欄(lan)看(kan)朝(chao)歌積雪，見西(xi)門外(wai)行人(ren)跣足(zu)(zu)（光(guang)著腳）過河。“只(zhi)見有(you)一(yi)老(lao)人(ren)，跣足(zu)(zu)渡水，不甚(shen)懼(ju)冷(leng)(leng)，而行步且快。又(you)有(you)一(yi)少(shao)年人(ren)，亦(yi)跣足(zu)(zu)渡水，懼(ju)冷(leng)(leng)行緩，有(you)驚怯(qie)之狀。
紂王在高處觀(guan)之，盡得其(qi)態，問于妲已日：‘怪哉！怪哉！有這(zhe)等異(yi)事？你(ni)看那老(lao)者渡水(shui)，反(fan)不怕冷，行(xing)步(bu)且快(kuai)。這(zhe)少年反(fan)怕冷，行(xing)步(bu)甚慢，這(zhe)不是(shi)反(fan)其(qi)事了？’
妲已曰：‘陛下不知(zhi)，老者不甚怕冷(leng)，乃(nai)是少年(nian)父母(mu)精(jing)血正(zheng)旺(wang)之時，交(jiao)成胎，所(suo)秉(bing)甚厚，故(gu)精(jing)血充滿(man)(man)，骨髓皆(jie)盈;雖至末(mo)年(nian)遇寒(han)氣，獨不甚畏怯也(ye)。至若少年(nian)怕冷(leng)，乃(nai)是末(mo)年(nian)父母(mu)氣血已衰，偶爾(er)授(shou)精(jing)成孕(yun)，所(suo)秉(bing)甚薄，精(jing)血既虧，髓皆(jie)不滿(man)(man)，雖是少年(nian)，形同老邁，故(gu)遇寒(han)冷(leng)而先畏怯也(ye)。”
紂(zhou)王(wang)為了驗(yan)證妲己(ji)的論斷，競派侍駕(jia)官員將老少二民(min)拿(na)上(shang)鹿(lu)臺(tai)敲骨(gu)驗(yan)髓。“紂(zhou)王(wang)命：‘將斧砍開(kai)二民(min)脛骨(gu)，取(qu)來看(kan)驗(yan)。’左右(you)把老者(zhe)、少者(zhe)腿俱砍斷，拿(na)上(shang)臺(tai)看(kan)，果然老者(zhe)髓滿，少者(zhe)髓淺。”
由此看來骨髓對于人體是多么重要，這是先天之本啊。再來看看《黃帝內經》是怎么論述髓(sui)的(de)重要性(xing)。
《黃帝內經.靈樞.海論第三十三》：”黃帝曰：四海之逆順奈何？
髓海有余，則輕勁多力，自過其度;髓海不足，則腦轉耳鳴，脛酸眩冒，目無所見，懈怠安臥。
譯文：黃帝說，人身四海的正常、反常有什么樣表現呢？
髓海充(chong)盈，其動(dong)作(zuo)顯得輕巧敏捷有(you)力，皆非平日所能達(da)到（是(shi)說能夠(gou)超過他自己能達(da)到的限度，這是(shi)比正(zheng)常(chang)還要好，所以叫(jiao)自過其度）;髓海不(bu)足。就會出現頭暈(yun)耳鳴，腿疲(pi)軟無力，眼目昏(hun)花(hua)而頭昏(hun)悶，身體疲(pi)倦乏(fa)力嗜睡。
《黃(huang)帝內經海(hai)(hai)(hai)論》里(li)介紹了“四海(hai)(hai)(hai)“，即(ji)“氣海(hai)(hai)(hai)、血(xue)海(hai)(hai)(hai)、水(shui)谷之海(hai)(hai)(hai)和(he)髓海(hai)(hai)(hai)“，我(wo)們這(zhe)里(li)重(zhong)點說的(de)是髓海(hai)(hai)(hai)，前三海(hai)(hai)(hai)均有(you)太(tai)過與不及所(suo)產生(sheng)的(de)病癥，而唯(wei)有(you)髓海(hai)(hai)(hai)是多多益善。
懸鐘(zhong)是髓會穴，而髓是營養骨(gu)頭的(de)，因此，但(dan)凡與骨(gu)相關的(de)，與記憶力和判斷力相關的(de)病癥，均可找懸鐘(zhong)當然，腎主骨(gu)生髓開竅于耳，因此，一(yi)切與腎及聽力相關的(de)病癥也可以找懸鐘(zhong)。
為什么人(ren)(ren)老(lao)了就(jiu)(jiu)耳(er)聾眼花了？為什么人(ren)(ren)老(lao)先從腿開始？為什么人(ren)(ren)老(lao)人(ren)(ren)就(jiu)(jiu)容易癡(chi)呆？這一切皆與髓(sui)相關。由此可(ke)見，懸(xuan)鐘這個(ge)髓(sui)會穴，是需(xu)要經常刺激的(de)，當然，不是說刺激此穴髓(sui)就(jiu)(jiu)會增(zeng)加，先天之本，只能越用越少，但刺激該(gai)穴可(ke)以讓髓(sui)省著用，事(shi)半(ban)功倍地(di)用，可(ke)延(yan)緩衰老(lao)的(de)進(jin)程。
按摩手法：將(jiang)食指(zhi)和中(zhong)指(zhi)的指(zhi)腹按(an)壓懸鐘穴，以穴位為中(zhong)心進行旋(xuan)轉按(an)揉，雙腿的懸鐘穴每次(ci)各按(an)揉1-3分鐘即可。
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