懸鐘穴別名絕骨穴、髓(sui)會穴。
1、懸鐘。懸,吊掛也(ye),指空中(zhong)。鐘,古指編鐘,為(wei)一種樂器,其聲混(hun)厚響亮。該穴名意(yi)指膽經上部經脈的下(xia)行經水在此飛落而(er)下(xia)。本穴物(wu)質(zhi)為(wei)膽經上部經脈下(xia)行而(er)至(zhi)的地(di)部經水,至(zhi)本穴后經水由上飛落而(er)下(xia),如瀑(pu)布發出巨響一般,故名。
2、絕(jue)(jue)骨(gu)。絕(jue)(jue),斷絕(jue)(jue)、窮盡也。骨(gu),水也。絕(jue)(jue)骨(gu)名意指(zhi)膽(dan)經(jing)上(shang)部(bu)(bu)(bu)經(jing)脈的(de)(de)下(xia)(xia)行(xing)(xing)經(jing)水在此全部(bu)(bu)(bu)化為(wei)天(tian)部(bu)(bu)(bu)的(de)(de)水濕之氣。本(ben)穴物質(zhi)為(wei)膽(dan)經(jing)上(shang)部(bu)(bu)(bu)經(jing)脈下(xia)(xia)行(xing)(xing)而至(zhi)的(de)(de)地部(bu)(bu)(bu)經(jing)水,至(zhi)本(ben)穴后(hou),由(you)于本(ben)穴以(yi)下(xia)(xia)的(de)(de)人體組(zu)織(zhi)為(wei)內收之狀,經(jing)水從上(shang)部(bu)(bu)(bu)飛落而下(xia)(xia)則懸落于天(tian)部(bu)(bu)(bu),自本(ben)穴起則無經(jing)水交于下(xia)(xia)部(bu)(bu)(bu)諸穴,故名絕(jue)(jue)骨(gu)。
3、髓(sui)會(hui)(hui)(hui)。髓(sui),骨髓(sui)也,骨之精也,此(ci)指(zhi)腎氣(qi)。會(hui)(hui)(hui),交會(hui)(hui)(hui)也。髓(sui)會(hui)(hui)(hui)名意指(zhi)膽(dan)經(jing)的寒冷(leng)水氣(qi)在此(ci)交會(hui)(hui)(hui)。本(ben)穴物質為(wei)(wei)膽(dan)經(jing)上(shang)部(bu)經(jing)脈下(xia)行而(er)至的地部(bu)經(jing)水,至本(ben)穴后經(jing)水全部(bu)化為(wei)(wei)了天部(bu)的寒冷(leng)水氣(qi),本(ben)穴如(ru)同(tong)膽(dan)經(jing)寒冷(leng)之氣(qi)的聚集(ji)之地,故名髓(sui)會(hui)(hui)(hui)。
附注:八會穴(xue)-髓會。
穴(xue)(xue)位含(han)義:膽經(jing)(jing)上(shang)(shang)部經(jing)(jing)脈(mo)的下行(xing)經(jing)(jing)水(shui)在此(ci)飛落而(er)下。氣血特征:氣血物質為天(tian)部的水(shui)濕之(zhi)氣,性濕冷。運行(xing)規律:吸熱后上(shang)(shang)行(xing)陽(yang)輔穴(xue)(xue)。懸鐘穴(xue)(xue),屬足少(shao)陽(yang)膽經(jing)(jing)。
我們(men)注意到懸鐘穴(xue)(xue)的(de)解剖位(wei)置在“在腓骨短肌(ji)與趾長伸(shen)肌(ji)分(fen)歧部”,這(zhe)是什(shen)么(me)意思呢?這(zhe)就(jiu)好比兩(liang)條路走到了交會(hui)點,懸鐘穴(xue)(xue)就(jiu)位(wei)于(yu)這(zhe)個(ge)(ge)交會(hui)點上(shang)。也正因為(wei)如此,兩(liang)條肌(ji)腱伸(shen)縮對氣(qi)血(xue)(xue)產生的(de)擠壓,部分(fen)向上(shang),傳遞給了陽輔穴(xue)(xue),而受重力的(de)影(ying)響,更多的(de)氣(qi)血(xue)(xue)則從這(zhe)兩(liang)個(ge)(ge)方向如瀑(pu)布般的(de)傾泄下來,聲如洪(hong)鐘,故名。
取穴方法(fa):懸鐘(zhong)穴位于人體的小腿外側,當外踝(huai)尖上3寸,腓骨前緣。
功能作(zuo)用(yong):清熱生氣。
主治疾病:半身不遂,頸項強痛,胸腹脹滿,脅肋疼(teng)痛,膝腿(tui)痛,腳氣,腋下腫。
穴位配伍:
懸(xuan)(xuan)(xuan)鐘(zhong)(zhong)(zhong)配(pei)(pei)(pei)風(feng)(feng)池(chi),治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)眩(xuan)暈、耳鳴。懸(xuan)(xuan)(xuan)鐘(zhong)(zhong)(zhong)配(pei)(pei)(pei)內庭,治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)心腹脹滿。懸(xuan)(xuan)(xuan)鐘(zhong)(zhong)(zhong)配(pei)(pei)(pei)后溪、天柱,治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)頸項強(qiang)痛。懸(xuan)(xuan)(xuan)鐘(zhong)(zhong)(zhong)配(pei)(pei)(pei)昆侖、合(he)谷、曲(qu)池(chi)、肩(jian)髃(yu)、足(zu)三里,治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)中風(feng)(feng)、半(ban)身不遂。懸(xuan)(xuan)(xuan)鐘(zhong)(zhong)(zhong)配(pei)(pei)(pei)豐隆,治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)高(gao)脂血癥。懸(xuan)(xuan)(xuan)鐘(zhong)(zhong)(zhong)配(pei)(pei)(pei)后溪、列(lie)缺,治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)項強(qiang)、落(luo)枕。懸(xuan)(xuan)(xuan)鐘(zhong)(zhong)(zhong)配(pei)(pei)(pei)百會(hui)、膏肓、合(he)谷,治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)瘧,先(xian)寒后熱。懸(xuan)(xuan)(xuan)鐘(zhong)(zhong)(zhong)配(pei)(pei)(pei)三陰交,治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)高(gao)血壓。懸(xuan)(xuan)(xuan)鐘(zhong)(zhong)(zhong)配(pei)(pei)(pei)環(huan)跳,治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)蹙足(zu)。懸(xuan)(xuan)(xuan)鐘(zhong)(zhong)(zhong)配(pei)(pei)(pei)條口、沖陽,治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)足(zu)緩難(nan)行。懸(xuan)(xuan)(xuan)鐘(zhong)(zhong)(zhong)配(pei)(pei)(pei)條口,治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)兩足(zu)難(nan)移。懸(xuan)(xuan)(xuan)鐘(zhong)(zhong)(zhong)配(pei)(pei)(pei)風(feng)(feng)門(men)、肩(jian)井、風(feng)(feng)池(chi)、昆侖、天柱、風(feng)(feng)府,治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)項強(qiang)。懸(xuan)(xuan)(xuan)鐘(zhong)(zhong)(zhong)配(pei)(pei)(pei)風(feng)(feng)市、中瀆(du)、陽關(guan),治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)髀脛(jing)急痛。懸(xuan)(xuan)(xuan)鐘(zhong)(zhong)(zhong)配(pei)(pei)(pei)腎俞、陽陵、陽輔,治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)足(zu)攣。懸(xuan)(xuan)(xuan)鐘(zhong)(zhong)(zhong)配(pei)(pei)(pei)曲(qu)泉(quan)、跗陽、天池(chi)、大(da)巨(ju)、支溝、小海、前谷,治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)四肢不舉(ju)。懸(xuan)(xuan)(xuan)鐘(zhong)(zhong)(zhong)配(pei)(pei)(pei)腎俞、環(huan)跳、風(feng)(feng)市、委(wei)中、足(zu)三里,治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)中風(feng)(feng)半(ban)身不遂。懸(xuan)(xuan)(xuan)鐘(zhong)(zhong)(zhong)配(pei)(pei)(pei)關(guan)元、陰陵、陰谷,治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)傷寒小便不通(tong)。懸(xuan)(xuan)(xuan)鐘(zhong)(zhong)(zhong)配(pei)(pei)(pei)曲(qu)池(chi)、三里、大(da)椎、涌(yong)泉(quan)、合(he)谷,治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)傷寒大(da)熱不退。懸(xuan)(xuan)(xuan)鐘(zhong)(zhong)(zhong)配(pei)(pei)(pei)尺澤、太溪、神(shen)門(men)、合(he)谷、內關(guan)、中渚,治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)喉(hou)痛胸脅支滿。懸(xuan)(xuan)(xuan)鐘(zhong)(zhong)(zhong)配(pei)(pei)(pei)上星(xing)、囟會(hui),治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)鼻衄。臨床運用:現今常用于治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)療(liao)腦(nao)血管(guan)病(bing)、高(gao)血壓、高(gao)脂血癥、頸椎病(bing)、坐(zuo)骨神(shen)經(jing)痛、小兒舞蹈病(bing)等。
艾灸療法(fa):艾條灸5-10分鐘,艾炷灸3-5壯。
大家注意一(yi)下,外踝尖(jian)上三(san)寸是懸鐘,而內踝尖(jian)上三(san)寸則是著名的三(san)陰交(jiao)穴(xue),可用拇指點(dian)按三(san)陰交(jiao),用食、中指點(dian)按懸鐘,陰陽同調(diao),效果會(hui)更好。
附八會(hui)(hui)穴歌(ge)訣:臟會(hui)(hui)章門腑中脘,氣會(hui)(hui)膻中血膈俞(yu),筋會(hui)(hui)陽陵(ling)脈太淵(yuan),骨會(hui)(hui)大(da)杼髓絕骨(懸鐘(zhong))。
對于懸鐘穴而言,它針對的是髓,一切與髓有關的問題均可找它。那何為髓呢?
兩個方(fang)面,一(yi)種是(shi)(shi)可見的(de)骨(gu)髓,咱們都(dou)吃過(guo)大棒(bang)骨(gu),敲開(kai)以后(hou),管腔里的(de)褐色物(wu)質就(jiu)是(shi)(shi)骨(gu)髓,有些地方(fang)還有專門吸骨(gu)髓的(de)吃法;還有一(yi)種就(jiu)是(shi)(shi)大腦(nao),中醫認為(wei),腎主骨(gu)生(sheng)髓造(zao)血,腦(nao)為(wei)髓之海(hai)。
懸鐘穴治療骨性疼痛
骨髓有多重(zhong)要,先來看一段歷史(shi)故事:
《封神演義》一書乃內丹學家陸(lu)西(xi)星所作,其第89回有(you)一(yi)段“紂王(wang)敲骨剖孕婦”的故事。其中大(da)意說(shuo)紂王(wang)同妲已在鹿臺(tai)上憑欄(lan)看(kan)朝(chao)歌積雪,見西(xi)門外(wai)行人(ren)跣足(zu)(zu)(光(guang)著腳)過河。“只(zhi)見有(you)一(yi)老(lao)人(ren),跣足(zu)(zu)渡水,不甚(shen)懼(ju)冷(leng)(leng),而行步且快。又(you)有(you)一(yi)少(shao)年人(ren),亦(yi)跣足(zu)(zu)渡水,懼(ju)冷(leng)(leng)行緩,有(you)驚怯(qie)之狀。
紂王在高處觀(guan)之,盡得其(qi)態,問于妲已日:‘怪哉!怪哉!有這(zhe)等異(yi)事?你(ni)看那老(lao)者渡水(shui),反(fan)不怕冷,行(xing)步(bu)且快(kuai)。這(zhe)少年反(fan)怕冷,行(xing)步(bu)甚慢,這(zhe)不是(shi)反(fan)其(qi)事了?’
妲已曰:‘陛下不知(zhi),老者不甚怕冷(leng),乃(nai)是少年(nian)父母(mu)精(jing)血正(zheng)旺(wang)之時,交(jiao)成胎,所(suo)秉(bing)甚厚,故(gu)精(jing)血充滿(man)(man),骨髓皆(jie)盈;雖至末(mo)年(nian)遇寒(han)氣,獨不甚畏怯也(ye)。至若少年(nian)怕冷(leng),乃(nai)是末(mo)年(nian)父母(mu)氣血已衰,偶爾(er)授(shou)精(jing)成孕(yun),所(suo)秉(bing)甚薄,精(jing)血既虧,髓皆(jie)不滿(man)(man),雖是少年(nian),形同老邁,故(gu)遇寒(han)冷(leng)而先畏怯也(ye)。”
紂(zhou)王(wang)為了驗(yan)證妲己(ji)的論斷,競派侍駕(jia)官員將老少二民(min)拿(na)上(shang)鹿(lu)臺(tai)敲骨(gu)驗(yan)髓。“紂(zhou)王(wang)命:‘將斧砍開(kai)二民(min)脛骨(gu),取(qu)來看(kan)驗(yan)。’左右(you)把老者(zhe)、少者(zhe)腿俱砍斷,拿(na)上(shang)臺(tai)看(kan),果然老者(zhe)髓滿,少者(zhe)髓淺。”
由此看來骨髓對于人體是多么重要,這是先天之本啊。再來看看《黃帝內經》是怎么論述髓(sui)的(de)重要性(xing)。
《黃帝內經.靈樞.海論第三十三》:”黃帝曰:四海之逆順奈何?
髓海有余,則輕勁多力,自過其度;髓海不足,則腦轉耳鳴,脛酸眩冒,目無所見,懈怠安臥。
譯文:黃帝說,人身四海的正常、反常有什么樣表現呢?
髓海充(chong)盈,其動(dong)作(zuo)顯得輕巧敏捷有(you)力,皆非平日所能達(da)到(是(shi)說能夠(gou)超過他自己能達(da)到的限度,這是(shi)比正(zheng)常(chang)還要好,所以叫(jiao)自過其度);髓海不(bu)足。就會出現頭暈(yun)耳鳴,腿疲(pi)軟無力,眼目昏(hun)花(hua)而頭昏(hun)悶,身體疲(pi)倦乏(fa)力嗜睡。
《黃(huang)帝內經海(hai)(hai)(hai)論》里(li)介紹了“四海(hai)(hai)(hai)“,即(ji)“氣海(hai)(hai)(hai)、血(xue)海(hai)(hai)(hai)、水(shui)谷之海(hai)(hai)(hai)和(he)髓海(hai)(hai)(hai)“,我(wo)們這(zhe)里(li)重(zhong)點說的(de)是髓海(hai)(hai)(hai),前三海(hai)(hai)(hai)均有(you)太(tai)過與不及所(suo)產生(sheng)的(de)病癥,而唯(wei)有(you)髓海(hai)(hai)(hai)是多多益善。
懸鐘(zhong)是髓會穴,而髓是營養骨(gu)頭的(de),因此,但(dan)凡與骨(gu)相關的(de),與記憶力和判斷力相關的(de)病癥,均可找懸鐘(zhong)當然,腎主骨(gu)生髓開竅于耳,因此,一(yi)切與腎及聽力相關的(de)病癥也可以找懸鐘(zhong)。
為什么人(ren)(ren)老(lao)了就(jiu)(jiu)耳(er)聾眼花了?為什么人(ren)(ren)老(lao)先從腿開始?為什么人(ren)(ren)老(lao)人(ren)(ren)就(jiu)(jiu)容易癡(chi)呆?這一切皆與髓(sui)相關。由此可(ke)見,懸(xuan)鐘這個(ge)髓(sui)會穴,是需(xu)要經常刺激的(de),當然,不是說刺激此穴髓(sui)就(jiu)(jiu)會增(zeng)加,先天之本,只能越用越少,但刺激該(gai)穴可(ke)以讓髓(sui)省著用,事(shi)半(ban)功倍地(di)用,可(ke)延(yan)緩衰老(lao)的(de)進(jin)程。
按摩手法:將(jiang)食指(zhi)和中(zhong)指(zhi)的指(zhi)腹按(an)壓懸鐘穴,以穴位為中(zhong)心進行旋(xuan)轉按(an)揉,雙腿的懸鐘穴每次(ci)各按(an)揉1-3分鐘即可。
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