摘(zhai)要:大家好(hao),一說(shuo)到肝郁氣滯,很多人就(jiu)馬上(shang)想到了,中(zhong)成藥當(dang)中(zhong)不是(shi)有逍遙丸(wan)和柴胡舒肝散(san)嗎?那今天我們就(jiu)來跟大家說(shuo)一說(shuo),逍遙丸(wan)和柴胡舒肝散(san)都屬于疏肝解(jie)郁的方子,但(dan)是(shi)兩(liang)者有沒有區別呢?
逍(xiao)遙(yao)丸(wan)它的(de)(de)功效是(shi)疏肝(gan)(gan)(gan)解(jie)郁,養血(xue)健(jian)脾(pi),它所(suo)(suo)(suo)治療的(de)(de)病(bing)癥(zheng)是(shi)肝(gan)(gan)(gan)郁血(xue)虛(xu)脾(pi)弱(ruo)之(zhi)癥(zheng),那說(shuo)到(dao)這兒了(le)(le),我們(men)之(zhi)前也講過逍(xiao)遙(yao)丸(wan),我們(men)逍(xiao)遙(yao)丸(wan)的(de)(de)時候告訴大家了(le)(le),這個方(fang)子(zi)所(suo)(suo)(suo)治療的(de)(de)病(bing)癥(zheng)是(shi)情志(zhi)不(bu)(bu)遂,肝(gan)(gan)(gan)氣(qi)郁滯(zhi)(zhi)(zhi),因為肝(gan)(gan)(gan)是(shi)藏血(xue)之(zhi)臟,出(chu)現(xian)了(le)(le)肝(gan)(gan)(gan)血(xue)虧(kui)虛(xu),那么肝(gan)(gan)(gan)氣(qi)郁滯(zhi)(zhi)(zhi)日久,肝(gan)(gan)(gan)和脾(pi)的(de)(de)功能受(shou)到(dao)了(le)(le)影響,因為肝(gan)(gan)(gan)木(mu)克脾(pi)土,脾(pi)失健(jian)運(yun)(yun),所(suo)(suo)(suo)以說(shuo)此時患者(zhe)還(huan)出(chu)現(xian)了(le)(le)食少(shao)便溏,脾(pi)失健(jian)運(yun)(yun)的(de)(de)臨(lin)(lin)床(chuang)表(biao)現(xian),所(suo)(suo)(suo)以逍(xiao)遙(yao)丸(wan)。這首方(fang)子(zi)所(suo)(suo)(suo)治療的(de)(de)肝(gan)(gan)(gan)氣(qi)郁滯(zhi)(zhi)(zhi),不(bu)(bu)僅有(you)肝(gan)(gan)(gan)氣(qi)郁滯(zhi)(zhi)(zhi),還(huan)有(you)頭(tou)暈目眩,月經量少(shao),甚至閉經的(de)(de)血(xue)虛(xu)的(de)(de)臨(lin)(lin)床(chuang)表(biao)現(xian),這里的(de)(de)血(xue)虛(xu)主(zhu)要還(huan)針對是(shi)肝(gan)(gan)(gan)血(xue)虧(kui)虛(xu),除(chu)此之(zhi)外還(huan)有(you)脾(pi)虛(xu)的(de)(de)食少(shao)便溏,納差神(shen)疲(pi)的(de)(de)臨(lin)(lin)床(chuang)表(biao)現(xian)。
所以說如果(guo)這(zhe)個(ge)(ge)患者是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)個(ge)(ge)肝(gan)(gan)脾(pi)(pi)同(tong)病(bing),但是(shi)(shi)(shi)(shi)是(shi)(shi)(shi)(shi)以肝(gan)(gan)氣郁滯為主(zhu)的(de)(de)(de)情(qing)況下,我們當(dang)然會(hui)選逍(xiao)(xiao)遙丸(wan)(wan)了。其實柴(chai)胡(hu)(hu)疏(shu)(shu)(shu)肝(gan)(gan)散(san)(san)主(zhu)要功效(xiao)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)疏(shu)(shu)(shu)肝(gan)(gan)解(jie)(jie)郁,它(ta)只(zhi)(zhi)針對肝(gan)(gan)氣郁滯,它(ta)沒有(you)考慮太多,它(ta)主(zhu)要解(jie)(jie)決的(de)(de)(de)情(qing)志不遂,導致了肝(gan)(gan)氣郁滯,脅肋(lei)脹滿不適,乳房(fang)脹痛這(zhe)樣的(de)(de)(de)臨床表(biao)現,所以柴(chai)胡(hu)(hu)疏(shu)(shu)(shu)肝(gan)(gan)散(san)(san)僅僅在(zai)這(zhe)個(ge)(ge)方子當(dang)中就(jiu)(jiu)只(zhi)(zhi)解(jie)(jie)決了肝(gan)(gan)氣郁滯來疏(shu)(shu)(shu)肝(gan)(gan)解(jie)(jie)郁,它(ta)不解(jie)(jie)決脾(pi)(pi)虛(xu)的(de)(de)(de)問題,它(ta)也不解(jie)(jie)決血虛(xu)的(de)(de)(de)問題,所以說柴(chai)胡(hu)(hu)疏(shu)(shu)(shu)肝(gan)(gan)散(san)(san)和逍(xiao)(xiao)遙丸(wan)(wan)的(de)(de)(de)功效(xiao)來比的(de)(de)(de)話,柴(chai)胡(hu)(hu)疏(shu)(shu)(shu)肝(gan)(gan)散(san)(san)比較(jiao)直接單一(yi),就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)疏(shu)(shu)(shu)肝(gan)(gan)解(jie)(jie)郁,逍(xiao)(xiao)遙丸(wan)(wan)肝(gan)(gan)脾(pi)(pi)同(tong)治(zhi),以治(zhi)肝(gan)(gan)為主(zhu),這(zhe)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)兩(liang)個(ge)(ge)方子都能治(zhi)療(liao)肝(gan)(gan)郁氣滯,但他們還(huan)是(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)一(yi)定區(qu)別的(de)(de)(de),所以對于這(zhe)種病(bing)癥,其實我們還(huan)是(shi)(shi)(shi)(shi)要進一(yi)步(bu)的(de)(de)(de)辯(bian)證,運用不同(tong)的(de)(de)(de)方法,有(you)的(de)(de)(de)放矢地使用好了。我們今天(tian)就(jiu)(jiu)講(jiang)到這(zhe)里。大家有(you)任何健(jian)康問題,可以在(zai)評論區(qu)給我留言(yan)。
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