“以(yi)一(yi)法(fa)涵括萬法(fa)”,進而“以(yi)無法(fa)為有法(fa)”
第一守者,不得淫邪貪色(se),生活(huo)穢亂(luan);當守貞操(cao),使無缺(que)犯。
第二(er)守者,不得(de)殺害生靈,以充口腹(fu);當行慈(ci)愛(ai),惠及動植。
第三守者,不得盜賊偷(tou)竊(qie),害物利己;當(dang)積累(lei)陰德,救護(hu)群生(sheng)。
第四(si)守(shou)者,不(bu)得(de)拋棄家庭,離散骨肉,當(dang)道術兼用,令事業圓融。
第五(wu)守者,不得談論社會是非(fei),讒(chan)毀他人對錯(cuo),當反身內求,常(chang)思人我一體,推求己過。
第(di)六守者(zhe),不得(de)飲酒作樂,亂(luan)人性情,當調和氣性,專(zhuan)務(wu)清虛。
第七守者,不得抽煙吸毒,敗壞性(xing)命(ming),當行(xing)警惕,遠離染污。
第八守者,不(bu)得打牌賭博,追逐(zhu)欲望,當慕(mu)清靜,守神返璞。
第九(jiu)守者(zhe),不得接(jie)觸游戲,沉迷電子產(chan)品,當熱愛自然,親(qin)近經典。
第十(shi)守(shou)者(zhe),不(bu)得崇(chong)洋媚外,奴顏屈膝,數典(dian)忘祖(zu),賣國求榮,當自信自重,愛國愛民,正己化(hua)人,謀求天下大同(tong)。
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