大約有518項符合查詢結果，庫內數據總量為1,722,188項。（搜索耗時：0.0281秒） [XML]
道家大成凈土和道家丹道有什么異同？ 道家丹道分為內丹和外丹，丹道特別(bie)是內(nei)丹是道家(jia)傳統的修(xiu)煉(lian)技術，其技術是“性命雙修(xiu)”，這(zhe)一點和(he)大成(cheng)凈(jing)土(tu)是一致的；不同的是，大成(cheng)凈(jing)土(tu)，是簡潔地運用語音來轉化(hua)升華精...
欄目:丹道傳承 作者:大道家園
丹道以“性命雙修”為核心理論，“性”和“命”上承太極之真陰真陽，下接人體之元神和元炁。丹道之修性，乃從無為法之“見獨”而來；丹道之煉命，乃在神炁融合中打通岐伯(bo)黃帝揭(jie)示之十(shi)二正經而獲(huo)。本次(ci)密授(shou)，以老子-...
欄目:學堂課程 作者:大道家園
丹道以“性命雙修”為核心理論，“性”和“命”上承太極之真陰真陽，下接人體之元神和元炁。丹道之修性，乃從無為法之“見獨”而來；丹道之(zhi)煉命，乃在神(shen)炁(qi)融合中打通岐(qi)伯黃帝(di)揭示(shi)之(zhi)十二正經而獲。本次密(mi)授，以老子-...
欄目:公益課堂 作者:大道家園
大道家園傳授的大成凈土法與丹道有什么關系？ 道家丹道分為內丹和外丹，丹道特別是(shi)(shi)內丹是(shi)(shi)道家傳(chuan)統(tong)的修煉技術，其技術是(shi)(shi)“性命雙(shuang)修”，這(zhe)一點(dian)和大成(cheng)凈土是(shi)(shi)一致(zhi)的；不(bu)同的是(shi)(shi)，大成(cheng)凈土，是(shi)(shi)簡潔地(di)運用語...
欄目:丹道傳承 作者:大道家園
學道人(ren)貴(gui)能心靜(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)清大(da)道無多(duo)子(zi)，唯在清靜(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)一(yi)法(fa)門(men)。故靜(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)字(zi)訣，乃為修道第一(yi)訣，一(yi)切法(fa)門(men)，均從此一(yi)法(fa)門(men)下手。身(shen)靜(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)則(ze)(ze)生(sheng)(sheng)陽，心靜(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)則(ze)(ze)生(sheng)(sheng)慧(hui)，氣(qi)靜(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)則(ze)(ze)生(sheng)(sheng)神(shen)(shen)，神(shen)(shen)靜(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)則(ze)(ze)生(sheng)(sheng)精(jing)；而(er)一(yi)以心靜(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)為頭腦。靜(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)則(ze)(ze)定(ding)，定(ding)則(ze)(ze)得。白玉(yu)蟾(chan)祖有言：“大(da)...
欄目:網絡修道 作者:大道家園
01東漢以前，華夏大地(di)上流行(xing)的(de)身心(xin)(xin)修煉(lian)術(shu)有(you)(you)很多(duo)種，有(you)(you)原始(shi)道家的(de)“坐忘”、 “心(xin)(xin)齋”，有(you)(you)方士的(de)吐(tu)納、導(dao)引(yin)、熊經(jing)鳥伸，還有(you)(you)煉(lian)制各種治病及長生不老(lao)的(de)丹藥的(de)煉(lian)丹術(shu)。總之，當時的(de)修煉(lian)方術(shu)種類繁多(duo)，使修煉(lian)的(de)人不知應如...
欄目:網絡修道 作者:大道家園
...漸進，亦可頓悟合道。以心身為鼎爐，可銜接三乘九轉之丹道漸法(fa)；以玄關(guan)為鼎爐(lu)，可上接最上一(yi)乘頓悟頓成(cheng)之無為法(fa)；若學(xue)者德(de)性深厚，掃除鼎爐(lu)，獨露乾坤，則頓悟頓成(cheng)亦剎那(nei)可達。故而，太乙心咒是生命學(xue)里面典(dian)型的頓漸...
欄目:公益課堂 作者:大道家園
此道家內丹內丹術之丹道養(yang)生內丹術要論，由道(dao)醫閣整編自明代正統道(dao)藏：玄(xuan)問 或問日(ri)：道(dao)家者流，其謂玄(xuan)者何(he)也(ye)？日(ri)：玄(xuan)，天也(ye)。即道(dao)之(zhi)大原出于(yu)天也(ye)。日(ri)：其亦始(shi)乎(hu)老子玄(xuan)之(zhi)又(you)玄(xuan)之(zhi)謂乎(hu)？日(ri)：然(ran)。吾聞諸史氏日(ri)：道(dao)家者流...
欄目:百家論道 作者:網絡
此道家內丹內丹術之丹道養生內丹術要論，由道(dao)醫閣整編自明代(dai)正統道(dao)藏(zang)：論證(zheng)驗(yan) 呂曰：嫌者(zhe)病(bing)，而(er)(er)(er)好(hao)道(dao)之人(ren)求(qiu)無病(bing)而(er)(er)(er)長安；怕者(zhe)死，而(er)(er)(er)好(hao)道(dao)之人(ren)欲(yu)不死而(er)(er)(er)長生。舉(ju)世(shi)(shi)(shi)人(ren)在(zai)世(shi)(shi)(shi)中，而(er)(er)(er)好(hao)道(dao)之人(ren)欲(yu)升仙，游物外；舉(ju)世(shi)(shi)(shi)人(ren)在(zai)地(di)上，而(er)(er)(er)...
欄目:百家論道 作者:網絡
此道家內丹內丹術之丹道養(yang)生內丹(dan)(dan)術要論，由道(dao)(dao)醫閣整(zheng)編自明代正統道(dao)(dao)藏：論水(shui)(shui)火(huo) 呂曰：人之長生者，煉(lian)(lian)就金丹(dan)(dan)。欲煉(lian)(lian)金丹(dan)(dan)，先采黃芽，欲得黃芽，須得龍(long)虎。所謂真(zhen)龍(long)出于離宮，真(zhen)虎生于坎位，離坎之中而有水(shui)(shui)火(huo)，水(shui)(shui)火(huo)者何...
欄目:百家論道 作者:網絡