經(jing)(jing)文化(hua)(hua)系統是東方(fang)文化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)精華(hua)(hua)(hua)，文字可考的(de)(de)(de)(de)(de)就已有約五千(qian)年(nian)左右(you)的(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史，是中華(hua)(hua)(hua)文化(hua)(hua)百家學說的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想寶(bao)庫。而(er)與西方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)兩千(qian)多(duo)(duo)年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)圣經(jing)(jing)文化(hua)(hua)系統比較，東方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)易經(jing)(jing)文化(hua)(hua)系統，顯然要(yao)悠久(jiu)而(er)綿厚得多(duo)(duo)。可以說，源遠流長豐(feng)厚華(hua)(hua)(hua)美的(de)(de)(de)(de)(de)中華(hua)(hua)(hua)文化(hua)(hua)，其最(zui)初源頭正是古老而(er)博大精深的(de)(de)(de)(de)(de)《易經(jing)(jing)》。
《易經》內容(rong)廣博(bo)宏(hong)大(da)，無所(suo)不備，既有天道(dao)規(gui)律、地道(dao)法則，也有人道(dao)準則。經數千年來(lai)的(de)大(da)圣先(xian)賢們的(de)精研闡述(shu)，易經文化(hua)今天已(yi)經成為(wei)(wei)內涵豐厚(hou)，精思善辨，包含東方(fang)(fang)(fang)哲學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、政治學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、經濟學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、法學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、美學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、軍事學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、倫(lun)理學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、修辭學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、人才(cai)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、決策學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、管(guan)理學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、旅(lv)游(you)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、中醫學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、植物學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、養生學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、有機建筑學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)（風水學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue))、武術學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、氣功學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)等在內的(de)大(da)文化(hua)系(xi)統，發展起以易理派(pai)(pai)(pai)、象(xiang)數派(pai)(pai)(pai)為(wei)(wei)代表，分化(hua)成科學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)派(pai)(pai)(pai)、氣學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)派(pai)(pai)(pai)、心(xin)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)派(pai)(pai)(pai)、理學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)派(pai)(pai)(pai)乃至于奇(qi)門遁甲等眾多的(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)派(pai)(pai)(pai)和學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)說(shuo)，深(shen)刻(ke)影響了(le)中國從(cong)官方(fang)(fang)(fang)到民間的(de)思維方(fang)(fang)(fang)式(shi)、道(dao)德心(xin)理和風俗習慣，對世界文化(hua)作出了(le)巨大(da)貢獻，成為(wei)(wei)了(le)解中國文化(hua)和歷史所(suo)不可(ke)或缺的(de)精神支(zhi)柱。
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