《系辭》說，遠古包犧氏（伏羲氏）統治天下的時候，他仰頭觀望星象，俯首觀察大地，從鳥獸的花紋，生活的環境，身邊的各種事物，外界的諸多物象中受到啟發，創作出“八卦”的圖形，用它來通向神明的易德，模仿萬物的種種情狀。以后神農氏、黃帝、堯、舜等相(xiang)繼作了帝王后(hou)，也從(cong)各卦尤(you)其(qi)是(shi)乾(qian)坤(kun)兩卦中得到了豐富(fu)啟示，他們(men)代代相(xiang)傳，通(tong)曉歷(li)史制度的變(bian)化而(er)對《易經》加以改進，使人民適宜(yi)它(ta)，從(cong)而(er)使天下得到很好(hao)的治(zhi)理。
《易(yi)經(jing)》與(yu)(yu)(yu)歷(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)有聯系嗎?《易(yi)經(jing)》可作為(wei)歷(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)哲學來讀，它與(yu)(yu)(yu)中國早期歷(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)有密切(qie)的(de)(de)(de)關系。除了(le)前面(mian)所(suo)(suo)說的(de)(de)(de)各卦與(yu)(yu)(yu)人(ren)類勞作、制度的(de)(de)(de)關系外，它還(huan)曲折反映了(le)當時的(de)(de)(de)歷(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)背景。正如易(yi)家所(suo)(suo)說：《易(yi)》書的(de)(de)(de)興起，正當殷朝(chao)德(de)衰的(de)(de)(de)末世，周朝(chao)盛德(de)光大而崛起的(de)(de)(de)時期。它描述的(de)(de)(de)是當時周文王(wang)與(yu)(yu)(yu)商紂王(wang)之(zhi)間的(de)(de)(de)事(shi)情，所(suo)(suo)以它的(de)(de)(de)《卦辭》具有危機感。它反映了(le)深刻(ke)的(de)(de)(de)歷(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)規(gui)律和歷(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)教訓，明白它的(de)(de)(de)道理(li)(li)，能使危險者平復憂患，使改變(bian)易(yi)德(de)者傾覆。易(yi)理(li)(li)之(zhi)道十分廣大，對事(shi)物的(de)(de)(de)發展自始(shi)至終保持警懼(ju)憂患心(xin)態，顯示出(chu)歷(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)演(yan)變(bian)之(zhi)道。
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