什么是兄弟爻、什么是世應，兄弟爻與世爻類象
什(shen)么是兄弟(di)爻，兄弟(di)爻代表的類象詳解
兄(xiong)弟(di)爻(yao)為(wei)六爻(yao)預測(ce)之術語，與(yu)我同類(lei)(lei)者為(wei)兄(xiong)弟(di)，如木見(jian)(jian)(jian)木，火(huo)見(jian)(jian)(jian)火(huo)，土(tu)見(jian)(jian)(jian)土(tu)之類(lei)(lei)。如火(huo)天大有卦五行(xing)屬(shu)金，四(si)爻(yao)地支納酉金，金見(jian)(jian)(jian)金為(wei)兄(xiong)弟(di)，所(suo)以四(si)爻(yao)就(jiu)有兄(xiong)弟(di)爻(yao)，以此類(lei)(lei)推(tui)。
兄弟爻代表的類象有：
1.兄弟爻代表(biao)的人物有兄弟姐妹、同(tong)輩(bei)、親朋好友、同(tong)學、戰友、伙伴(ban)、合作者(zhe)(zhe)、幫助我(wo)者(zhe)(zhe)、競爭(zheng)者(zhe)(zhe)、競選(xuan)者(zhe)(zhe)、想取代我(wo)者(zhe)(zhe)等。
2.兄(xiong)弟爻又表示花錢、破財，謀(mou)我財或破費我財、破耗、消耗、投資(zi)。對消費者為漲價，經營者為落價等。
3.兄弟(di)爻也代表阻力、狙隔(ge)、阻滯(zhi)。
4.兄(xiong)弟(di)爻又表示口舌、是(shi)非、爭(zheng)吵等現象(xiang)。
5.兄(xiong)弟(di)爻表示虛詐(zha)、訛詐(zha)、詐(zha)騙(pian)，臨玄武(wu)更顯(xian)。
6.性情方面兄弟爻代表(biao)吝嗇、仗義(yi)、好(hao)交友、爭強好(hao)勝等。
7.場所方面(mian)兄(xiong)弟爻代(dai)表賭場、收費站、居家的門戶、衛(wei)生間、廁所、墻壁(bi)等。
8.在人體(ti)方面兄弟爻代表臂、腿、手、足、汗液、糞便等(deng)。
9.預測自(zi)然(ran)方面(mian)兄(xiong)弟爻代表刮風。
在實際應用中(zhong)(zhong)，六親都(dou)有(you)三種(zhong)屬性，即為(wei)吉神(shen)(shen)，為(wei)兇神(shen)(shen)，為(wei)中(zhong)(zhong)性神(shen)(shen)。兄弟爻也是(shi)一樣。如(ru)上述之(zhi)第(di)2、3、4、5以及第(di)1項(xiang)(xiang)中(zhong)(zhong)的競爭者、競選者、想(xiang)取代我(wo)者等都(dou)為(wei)不吉之(zhi)神(shen)(shen)；而第(di)一項(xiang)(xiang)中(zhong)(zhong)的合作(zuo)者、幫助我(wo)者就為(wei)吉神(shen)(shen)，第(di)6、7項(xiang)(xiang)當然不論吉兇了(le)。
什么是世應，論(lun)世爻與應爻
世應是納(na)甲即(ji)六(liu)(liu)爻(yao)(yao)(yao)預測(ce)的(de)重要(yao)概念，是世爻(yao)(yao)(yao)與應爻(yao)(yao)(yao)的(de)合稱。由前述的(de)世爻(yao)(yao)(yao)的(de)產生方式便可知，世爻(yao)(yao)(yao)是一(yi)卦(gua)陰(yin)陽(yang)消長(chang)的(de)最(zui)前沿，當然應該成為一(yi)卦(gua)的(de)中心。所(suo)以，世爻(yao)(yao)(yao)主要(yao)代表(biao)測(ce)卦(gua)人自己（說主要(yao)，是指(zhi)還有其他的(de)表(biao)示，如為它爻(yao)(yao)(yao)的(de)原(yuan)(yuan)神、忌(ji)神等而(er)應爻(yao)(yao)(yao)為測(ce)卦(gua)人所(suo)對應的(de)人和事，依據陰(yin)陽(yang)消長(chang)的(de)基(ji)本原(yuan)(yuan)理，陰(yin)長(chang)則陽(yang)消，陽(yang)長(chang)則陰(yin)消，一(yi)卦(gua)六(liu)(liu)個爻(yao)(yao)(yao)，對應的(de)爻(yao)(yao)(yao)位必隔二位，即(ji)第三位。
世爻(yao)(yao)(yao)為測(ce)(ce)卦人(ren)自己(ji)，應(ying)(ying)爻(yao)(yao)(yao)則(ze)概念模糊(hu)，因所測(ce)(ce)事(shi)情(qing)的(de)(de)不(bu)同(tong)，代(dai)表(biao)(biao)不(bu)同(tong)的(de)(de)事(shi)類。如(ru)測(ce)(ce)雙(shuang)方的(de)(de)關(guan)系(xi)，則(ze)應(ying)(ying)爻(yao)(yao)(yao)代(dai)表(biao)(biao)對方；測(ce)(ce)婚姻(yin)，則(ze)應(ying)(ying)爻(yao)(yao)(yao)代(dai)表(biao)(biao)對方家(jia)(jia)(jia)庭因素；測(ce)(ce)搬家(jia)(jia)(jia)，應(ying)(ying)爻(yao)(yao)(yao)又代(dai)表(biao)(biao)新家(jia)(jia)(jia)；測(ce)(ce)房宅，應(ying)(ying)爻(yao)(yao)(yao)又代(dai)表(biao)(biao)對門；測(ce)(ce)出行(xing)，應(ying)(ying)爻(yao)(yao)(yao)代(dai)表(biao)(biao)出行(xing)地(di)(di)等等。再者，凡測(ce)(ce)不(bu)適合納人(ren)六親范圍的(de)(de)人(ren)、事(shi)、物，均重應(ying)(ying)爻(yao)(yao)(yao)，或(huo)稱以應(ying)(ying)爻(yao)(yao)(yao)為用神。如(ru)意念想測(ce)(ce)某位不(bu)相干(gan)的(de)(de)人(ren)的(de)(de)情(qing)況，或(huo)某地(di)(di)的(de)(de)情(qing)況，俱重應(ying)(ying)爻(yao)(yao)(yao)。
在具(ju)體預測中，世爻、應爻要與用神參用，初學(xue)者(zhe)往往在此問題上難于割舍(she)，孰(shu)重(zhong)孰(shu)輕無(wu)法分辨(bian)。
如果世爻(yao)不(bu)在狀(zhuang)態(tai)，測事是(shi)很難成的。什么叫不(bu)在狀(zhuang)態(tai)？衰弱休囚、旬空月破等都可稱(cheng)不(bu)在狀(zhuang)態(tai)。后面在時間與六爻(yao)預測法中會(hui)詳細交待(dai)。
一、財爻與問卦人的關系看財的多少。
世爻代表自己，財爻持世代表財真而多，財爻生合世爻伏于世爻之下也有此意。二爻是宅爻又是夫妻爻位代表家庭，財臨二爻卦中有利財的信息也代表財多。五爻為尊位，財臨五爻也代表財多。
二、財庫也代表財多。
世爻臨財庫發動暮財，或財發動入暮世爻財庫也代表財富多。
三、兄弟爻與財富的關系。
兄弟爻是克財之神，兄弱卦中有財多的信息，也是財富多的意思，如兄弟持世更是如此，現實生活中很多人有能力而得不到財，都是因為有各種各樣的阻力就如同卦中的兄弟，兄弟持世休囚被克更加表示自己求財的阻力沒有了，即使財弱只要卦中有其它利財的信息也表示財富多（就如同在生態環境中一種動物沒了天敵群體會很快會壯大）。
四、官星與財富的關系。
官星是利財信息表示財大，一般來說如卦中兄弟是克財的主要信息（如兄弟發動，持世等），這時官星克制了兄弟（克絕更好）就表示財大，就如同現實生活中大公司總會得到政府的支持或政策上的扶持，很常見的就是地方政府的招商引資，會給投資企業很大在支持，或“公家有人生意就好做”，如青龍或勾陳官鬼起作用信息就會更強。
五、空下伏財。
空爻之下伏財爻，一是表示財容易出，也表示空爻對財的保護，如同冬季溫室里的蔬菜，所以空下伏財休囚也易得，也有多的意思。
六、日月為大環境，對財爻有利也是得大財的條件，其中月大于日。
七、六神與財多少的關系。
青龍主高貴，喜悅，白虎主高大勇猛臨財有財多的信息，騰蛇為少為吃驚，在利財時就表示財多，在不利財時就表示財少。
以上幾點本人(ren)認為(wei)，二(er)、三、四、代表大財(cai)的信息明顯，一(yi)、五(wu)、六(liu)易得(de)財(cai)的信息明顯，六(liu)神(shen)輔(fu)看。
問：怎樣理解世爻、用神與卦中六爻的關系？
答(da)：不論卦測(ce)何(he)事，都須有(you)人(ren)(ren)的(de)用(yong)(yong)神(shen)和事物的(de)用(yong)(yong)神(shen)，自測(ce)時，世爻(yao)就是(shi)人(ren)(ren)的(de)用(yong)(yong)神(shen)，測(ce)他人(ren)(ren)事，則(ze)以求(qiu)測(ce)者(zhe)與所測(ce)人(ren)(ren)的(de)六親關系選取(qu)該六親所臨之爻(yao)或(huo)應爻(yao)為(wei)人(ren)(ren)的(de)用(yong)(yong)神(shen)。人(ren)(ren)的(de)用(yong)(yong)神(shen)是(shi)論事的(de)軸心，一切吉(ji)兇禍福都是(shi)對人(ren)(ren)的(de)用(yong)(yong)神(shen)而言的(de)。
而論(lun)(lun)吉兇禍福，則需在其他(ta)六爻(yao)中(zhong)選取一個(ge)或一些爻(yao)為事的(de)(de)用神(shen)，再以這(zhe)些代表事的(de)(de)用神(shen)的(de)(de)旺相休囚，以及和其他(ta)爻(yao)、和人的(de)(de)用神(shen)之間的(de)(de)生克合沖關(guan)系，得出(chu)吉兇禍福的(de)(de)推斷結(jie)論(lun)(lun)，有些既與人的(de)(de)用神(shen)無關(guan)，也(ye)與事的(de)(de)用神(shen)無關(guan)的(de)(de)爻(yao)為閑神(shen)，可不論(lun)(lun)其旺衰。
一(yi)般而(er)言，世(shi)爻(yao)(yao)、用神(shen)(shen)(shen)，以(yi)(yi)(yi)旺(wang)(wang)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)、像生(sheng)、相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)合為(wei)成事(shi)的(de)(de)標志。如有世(shi)爻(yao)(yao)與(yu)(yu)用神(shen)(shen)(shen)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)互克制，只要雙(shuang)方均旺(wang)(wang)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，也(ye)(ye)為(wei)成事(shi)的(de)(de)標志。就怕(pa)世(shi)爻(yao)(yao)與(yu)(yu)用神(shen)(shen)(shen)一(yi)方衰(shuai)絕、一(yi)方旺(wang)(wang)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，這都主(zhu)事(shi)不順(shun)遂。所以(yi)(yi)(yi)卦中世(shi)爻(yao)(yao)、用神(shen)(shen)(shen)及其他爻(yao)(yao)，以(yi)(yi)(yi)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)生(sheng)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)合旺(wang)(wang)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)為(wei)吉(ji)，以(yi)(yi)(yi)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)沖(chong)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)克而(er)衰(shuai)絕為(wei)兇。但當卦測他人(ren)事(shi)，而(er)事(shi)又與(yu)(yu)己無關(guan)時(shi)，也(ye)(ye)應考慮此(ci)時(shi)的(de)(de)世(shi)爻(yao)(yao)，也(ye)(ye)可直接做為(wei)人(ren)的(de)(de)用神(shen)(shen)(shen)，必須(xu)兼顧事(shi)的(de)(de)用神(shen)(shen)(shen)與(yu)(yu)世(shi)爻(yao)(yao)的(de)(de)關(guan)系(xi)。
六爻(yao)預(yu)測術名稱(cheng)很多，因(yin)時代和地(di)區不(bu)(bu)同叫(jiao)法(fa)不(bu)(bu)一。漢(han)代時稱(cheng)之為(wei)「納甲(jia)筮(shi)法(fa)」，宋時又有(you)人稱(cheng)之為(wei)「火(huo)珠林(lin)法(fa)」：港(gang)臺地(di)區又稱(cheng)之為(wei)「金錢課(ke)」，「文王課(ke)」等，在日本又被稱(cheng)為(wei)「斷易」，中國(guo)大陸民(min)間多稱(cheng)之為(wei)「六爻(yao)法(fa)」。其正的叫(jiao)法(fa)應該(gai)稱(cheng)為(wei)「六爻(yao)預(yu)測法(fa)」。
六爻基礎：世應關系與間爻含義
一、世爻。
世爻(yao)為一卦(gua)(gua)之(zhi)主，代(dai)表著人(ren)事(shi)物的(de)(de)主要部分(fen)，比如天風姤卦(gua)(gua)是由(you)乾卦(gua)(gua)初(chu)爻(yao)發動變(bian)來的(de)(de)，那么乾卦(gua)(gua)變(bian)天風姤卦(gua)(gua)的(de)(de)焦點在初(chu)爻(yao)，初(chu)爻(yao)就是兩卦(gua)(gua)之(zhi)間的(de)(de)樞紐，通(tong)過所得之(zhi)卦(gua)(gua)去查何(he)宮第幾(ji)卦(gua)(gua)即可(ke)明白事(shi)物發展到(dao)了(le)什么階段(duan)。
比如我們給人(ren)預測戀愛(ai)而分(fen)手，通常會(hui)遇到游魂(hun)(hun)、歸(gui)魂(hun)(hun)的卦例，游魂(hun)(hun)乃是某宮(gong)第(di)七卦，世爻倒退到第(di)三爻，意(yi)味(wei)著事物(wu)將(jiang)要進入了結(jie)束(shu)時期，歸(gui)魂(hun)(hun)是某宮(gong)第(di)八(ba)卦，世爻倒退到第(di)四爻，意(yi)味(wei)著事物(wu)已進入了結(jie)束(shu)的時期，所以這個世爻具有舉足輕重的作用，對全(quan)局(ju)產生重要影(ying)響。
目(mu)的(de)在于闡(chan)發(fa)一卦六(liu)爻中的(de)主(zhu)(zhu)從(cong)配合關系(xi)，由于卦變(bian)受爻變(bian)支配，變(bian)爻的(de)進(jin)退在卦中具有舉(ju)足輕重的(de)作用(yong)，所以世爻為(wei)(wei)一卦之(zhi)(zhi)主(zhu)(zhu)，這個主(zhu)(zhu)為(wei)(wei)應該為(wei)(wei)天(tian)子之(zhi)(zhi)位(wei)，天(tian)子居之(zhi)(zhi)名正言順(shun)，若小人(ren)(ren)占了(le)主(zhu)(zhu)位(wei)為(wei)(wei)小人(ren)(ren)得勢，稱之(zhi)(zhi)為(wei)(wei)持世，比(bi)如求財，這個主(zhu)(zhu)位(wei)被(bei)財占了(le)為(wei)(wei)得地(di)則得財，若被(bei)兄弟侵占了(le)為(wei)(wei)失地(di)則破財，那么兄弟越(yue)逢生越(yue)破財，兄弟逢克反得財。
世(shi)爻不是我，大家知道六(liu)親(qin)的(de)(de)派生源于(yu)宮(gong)克(ke)者(zhe)為(wei)(wei)財，克(ke)宮(gong)者(zhe)為(wei)(wei)官等，那么(me)宮(gong)才屬于(yu)我，我是無形的(de)(de)，變(bian)動不居，世(shi)爻不過(guo)是我的(de)(de)遁位、寄生位，就像奇門中(zhong)的(de)(de)遁甲一樣，隱藏(zang)不現(xian)(xian)，通(tong)過(guo)某一六(liu)親(qin)來展現(xian)(xian)我的(de)(de)作為(wei)(wei)，預測何事它即以(yi)相應的(de)(de)六(liu)親(qin)表現(xian)(xian)發展過(guo)程。比如在(zai)求測工(gong)作中(zhong)，子孫持世(shi)代(dai)表著我想(xiang)要換工(gong)作或想(xiang)離開(kai)此崗；
技法1；爻位與時間
六爻共有六個卦位，六個卦位由兩個單卦組成，每個單卦卦位都配有干支，分別代表不同的時間，起卦是由初爻到六爻依次排例的，那么時間也是從初爻往上排例的，比如世爻在六爻位置，上下卦中再沒有兄弟爻，那么卦主很可能就是獨生子女。再比如世爻在上卦在四爻，而下卦三爻中出現兄弟爻就斷為兄或姐，上卦五六爻出現兄弟爻，就可斷有弟或妹。再比如世爻在初爻，其它爻中出現兄弟爻，就說明卦主排行為老大，下有弟或妹。其它人事以此類推。
懂得這個原理，根據所測事件實際情況分類，每個爻位應期分別可以代表十年、十月、十天或十日等，時間順序是依次順行的。如
乾宮：山地剝坤宮：地天泰 （六合）
六神伏神本 卦 變卦
青龍 妻財丙寅木 ▅▅▅▅▅ ○→ 兄弟癸酉金 ▅▅ ▅▅ 應
玄武 兄弟壬申金 子孫丙子水 ▅▅ ▅▅ 世子孫癸亥水 ▅▅ ▅▅
白虎 父母丙戌土 ▅▅ ▅▅父母癸丑土 ▅▅ ▅▅
騰蛇 妻財乙卯木 ▅▅ ▅▅ ╳→ 父母甲辰土 ▅▅▅▅▅ 世
勾陳 官鬼乙巳火 ▅▅ ▅▅ 應 ╳→ 妻財甲寅木 ▅▅▅▅▅
朱雀 父母乙未土 ▅▅ ▅▅ ╳→ 子孫甲子水 ▅▅▅▅▅
比如下單卦為坤卦，坤卦初爻父母乙未代表下單卦最初開始時間，從乙未開始依次順行丙申丁酉……順行到十年，十月、十日、十個時辰后進入第二爻乙巳。再從乙巳依次順行十年、十月、十日、十個時辰后進第三爻入乙卯，再從乙卯依次順行十年、十月、十日或十個時辰到癸亥止下單卦坤卦所有時間就算結束。
同理上單卦艮卦三爻，從四爻丙戌開始順行丁亥、戊子、己丑、庚寅……順行十年，十月、十日或十個時辰后進入第五爻丙子，再從丙子順行丁丑、戊寅、己卯……十年，十月、十日或十個時辰后進入第六爻丙寅，再從丙寅順數至十年，十月、十日或十個時辰后到乙亥止，所有時間就進行完畢。
例；測傘能不能找到
干支；甲辰日 壬申時（日空：寅卯）
離宮：火水未濟 巽宮：山雷頤 （游魂）
六神伏神 本卦變卦
玄武 兄弟己巳火 ▅▅▅▅▅ 應父母丙寅木 ▅▅▅▅▅
白虎 子孫己未土 ▅▅ ▅▅官鬼丙子水 ▅▅ ▅▅
騰蛇 妻財己酉金 ▅▅▅▅▅ ○→ 子孫丙戌土 ▅▅ ▅▅ 世
勾陳 官鬼己亥水 兄弟戊午火 ▅▅ ▅▅ 世子孫庚辰土 ▅▅ ▅▅
朱雀 子孫戊辰土 ▅▅▅▅▅ ○→ 父母庚寅木 ▅▅ ▅▅
青龍 父母戊寅木 ▅▅ ▅▅ ╳→ 官鬼庚子水 ▅▅▅▅▅ 應
傘(san)是(shi)遮風避雨之(zhi)物，應(ying)(ying)(ying)取父(fu)母(mu)(mu)爻(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)為(wei)用(yong)(yong)，卦(gua)(gua)中(zhong)有三(san)個父(fu)母(mu)(mu)爻(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)，分別是(shi)初(chu)爻(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)戊寅，二爻(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)變爻(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)庚寅，六(liu)爻(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)丙寅。三(san)個用(yong)(yong)爻(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)應(ying)(ying)(ying)取那為(wei)用(yong)(yong)個呢？方(fang)法簡單，根據實際情況(kuang)，傘(san)是(shi)我(wo)使用(yong)(yong)的(de)東西，如果用(yong)(yong)神在(zai)(zai)世(shi)爻(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)卦(gua)(gua)中(zhong)或世(shi)爻(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)所(suo)變卦(gua)(gua)中(zhong)說明(ming)傘(san)在(zai)(zai)家里，如果世(shi)爻(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)卦(gua)(gua)中(zhong)沒有父(fu)母(mu)(mu)爻(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)就說明(ming)傘(san)不(bu)在(zai)(zai)家，而在(zai)(zai)外面，那就是(shi)應(ying)(ying)(ying)爻(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)卦(gua)(gua)中(zhong)，這時就取應(ying)(ying)(ying)爻(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)所(suo)在(zai)(zai)卦(gua)(gua)中(zhong)的(de)父(fu)母(mu)(mu)爻(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)或應(ying)(ying)(ying)爻(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)所(suo)在(zai)(zai)卦(gua)(gua)變出(chu)的(de)父(fu)母(mu)(mu)爻(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)為(wei)用(yong)(yong)。
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