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大道家園傳統文化

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231. 《德經》人生智慧:享善人福積君子財 [7%]

...積,不足以得福;德不立,不足以聚財。1善,可積福《德經》有言(yan):天(tian)道(dao)無親,常與善(shan)(shan)人。老天(tian)不會(hui)偏袒任(ren)何人,卻從不虧待善(shan)(shan)良的(de)(de)人。善(shan)(shan)良,并不意味著要做(zuo)出(chu)什么驚天(tian)的(de)(de)善(shan)(shan)舉。但一定要心懷善(shan)(shan)念

欄目:歷史探究 作者:人生百味

232. 《德經》取名,好聽充滿道學風的名字 [7%]

...,大白若辱,廣德若不足,建德若偷,質真若渝。出自《德經·第41章》大(da)意(yi)是,至高的(de)德行如(ru)同深谷,深邃而(er)能容納(na)萬物;最潔白(bai)的(de)事(shi)物仿佛帶有瑕疵,其純凈之質(zhi)并(bing)非顯而(er)易見;擁有廣大(da)德行的(de)人,總(zong)是謙(qian)遜得好像自己德...

欄目:八字取名 作者:大道家園

233. 曾仕強解讀《德經》第六章 [7%]

...!用之不勤。萬物的原始都是同樣的道。老子在函谷關寫德經,為啥叫函(han)谷關?就是(shi)(shi)說(shuo)這(zhe)個(ge)地(di)方含了一個(ge)很深的谷。 這(zhe)樣才險要,地(di)形地(di)物來做(zuo)形容,我想老子也是(shi)(shi)這(zhe)么一個(ge)心愿。他說(shuo):道像什(shen)么?道像一個(ge)寬(kuan)廣的谷,可以包容...

欄目:大話道德經 作者:荊十三

234. 《德經憨山注解》憨山和尚著 [7%]

老子德經憨(han)山(shan)注 憨(han)山(shan)和尚著 (注:僅供參考,因未(wei)得道(dao)家真傳,其中多有(you)錯(cuo)漏,學(xue)者需(xu)明辨(bian)之!) 敘意(yi) 西(xi)域諸祖造論以破外道(dao)之執、須善(shan)(shan)自他宗。此(ci)方從(cong)古經論諸師(shi)、未(wei)有(you)不善(shan)(shan)自他宗者。吾宗末學(xue)、安于孤陋、...

欄目:老子著作歷代注釋 作者:大道家園

235. 《老子德經·第五章·天地不仁》翻譯與解讀 [7%]

《老子德經·第五章 天地不仁》翻(fan)譯與解讀天地不仁,以萬物為芻狗01;圣(sheng)人不仁,以百(bai)姓為芻狗02。天地之間,其猶(you)橐籥乎03?虛而(er)不屈,動(dong)而(er)愈出(chu)04。多言數窮,不如守中05。今譯天地無偏(pian)愛(ai),以萬物為祭祀的芻狗;圣(sheng)人無偏(pian)愛(ai)...

欄目:傳統文學 作者:大道家園

236. 王羲之小楷褚遂良跋《德經》(中國著名的四大書法家) [7%]

王羲之小楷《德經》 本為東晉書法家王羲之小楷德經,有(you)褚遂良跋的一個拓本(ben)。王(wang)羲之(zhi),字逸(yi)少,原籍瑯邪(xie)臨沂,后(hou)遷居山陰(yin),中國東晉書(shu)法(fa)家,有(you)書(shu)圣之(zhi)稱,后(hou)官(guan)拜右軍將軍,人稱王(wang)右軍。其(qi)書(shu)法(fa)師承衛夫人、鐘繇(zhou)。 王(wang)...

欄目:歷史探究 作者:話歷史

237. 盧國龍教授講德經第五十章 [7%]

盧國龍教授講《德經》第五十(shi)(shi)章 ?來源:赤城(cheng)賓館微信作(zuo)者(zhe)(zhe):盧國龍時間:2016-08-17 09:42:28 繁(fan)體中文版 原文:出生(sheng)入(ru)死(si)。生(sheng)之(zhi)(zhi)徒(tu)十(shi)(shi)有三(san),死(si)之(zhi)(zhi)徒(tu)十(shi)(shi)有三(san)。人之(zhi)(zhi)生(sheng),動(dong)之(zhi)(zhi)死(si)地十(shi)(shi)有三(san)。夫(fu)何故?以其生(sheng)生(sheng)之(zhi)(zhi)厚。蓋聞善攝(she)生(sheng)者(zhe)(zhe),陸(lu)行...

欄目:百家論道 作者:網絡

238. 盧國龍教授講德經第十四章 [7%]

盧國龍教授講《德經》第(di)十四章 ?來源:赤城賓(bin)館微信作者:盧(lu)國龍時間:2016-07-05 09:27:47 繁體中(zhong)文(wen)版(ban) 原文(wen):視之(zhi)不(bu)見名曰(yue)夷,聽之(zhi)不(bu)聞名曰(yue)希,摶之(zhi)不(bu)得名曰(yue)微。此三者不(bu)可致詰,故混(hun)而為一。其上(shang)不(bu)皎,其下(xia)不(bu)昧(mei)。繩繩不(bu)...

欄目:百家論道 作者:網絡

239. 任法融道長注解德經之第九章 [7%]

任法融道長注解《德經》之第九章(zhang) ?來源:道醫學官網整理(li)作(zuo)者:任法(fa)融時間(jian):2015-09-01 10:22:14 繁(fan)體中(zhong)文版 持而(er)盈之不(bu)如(ru)其(qi)己(ji);揣而(er)銳之不(bu)可長保(bao);金玉(yu)滿堂莫(mo)之能守;富貴(gui)而(er)驕,自遺(yi)其(qi)咎。功遂身退,天之道。注解:“持而(er)...

欄目:百家論道 作者:網絡

240. 任法融道長注解德經之第二十章 [7%]

任法融道長注解《德經》之(zhi)第二十章 ?來源:道醫學官(guan)網整(zheng)理作者:任(ren)法融時間:2015-10-07 09:30:09 繁體中(zhong)文版 絕學無憂(you),唯之(zhi)與阿,相(xiang)去幾何(he)?善之(zhi)與惡,相(xiang)去若何(he)?人(ren)之(zhi)所(suo)畏(wei),不可不畏(wei)。荒兮,其未央哉(zai)!眾人(ren)熙(xi)熙(xi),如享太(tai)...

欄目:百家論道 作者:網絡