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修心養性的格式塔療法

醫案日記 2023-06-12 20:33:35

修心養性的格式塔療法

格式塔療法是由美國精神病學專家弗雷里克·S·珀爾斯博士創立的。根據珀爾斯的最簡明的解釋,格式塔療法是自己對自己疾病的覺察、體會和醒悟,是一種修心養性的自我治療方法。現在將此療法的“九條原則”介紹如下:

一、生活在現在。不要老是惦念明天的事,也不要總是懊悔昨天發生的事,而把精神集中在今天要干什么上。因為遺憾、悔恨、內疚和難過并不能改變過去,只會使目前的工作難以進行下去。

二、生活在這里。我們對遠方發生的事無能為力,想也沒有用;杞人憂天,徒勞無益;惶惶不安,對于事情毫無幫助。記住自己就是生活在此處此地,而不是遙遠的其他地方。

三、停止猜想,面向實際。很多心理上的糾紛和障礙,往往是因為自己沒有實際根據的“想當然”所造成的。如果你向領導或同事打招呼,他們沒反應,你可能懷疑他們對自己有意見。其實,也許他們心事重重、情緒不安,沒有留神你罷了。因此,不必毫無意義地胡亂猜想推測。

四、暫停思考,多去感受。很多人整天所想的就是怎樣做好工作,怎樣考出好成績,怎樣搞好和領導、同事的關系等等,因而往往容易忽視或者沒有心思去觀賞美景,聆聽悅耳的音樂等等。格式塔療法強調作為思考基礎的“感受”,比起思考本身更為重要。沒有感受就無從思考,感受可以調整、豐富你的思考。

五、也要接受不愉快的情感。愉快和不愉快是相對的,也是可以相互轉化的。因此,人們要有接受不愉快情緒的思想準備。如果一個人成年累月,總是“愉快”、“興奮”,那反而是不正常現象,也許患有躁狂癥。

完形治療-格式塔療法

格式塔療法是由美國精神病學專家弗雷里克 · S · 皮爾斯博士創立的,又稱為完形療法,是自己對自己疾病的覺察、體會和醒悟,是一種修心養性的自我治療方法。格式塔的含義是 " 完形 ",強調人的完整性和整體知覺。其基本前提是:如果人要達到成熟,就必須尋找在本身的生活方式中,自己所應負起的責任。它包括以下理念:

個體有追求完整的傾向,一個不完全的完形就會引起注意直至完形出現和穩定為止。

個體會依照其當前之需要,完成其完形。皮爾斯認為要滿足需要,就必須形成完形。

個體的行為是一種整體,大于部分的相加總和。

個體行為含意要由其生活整體的內涵中去了解。如對人的認識,不能將人抽離環境(整體)來看。

個體透過形與景之原則、了解其所處環境。

格式塔療法深信 " 當事人對環境立即的覺察,而不去推論一些形成某一行為的原因。" 所以,格式塔療法是現象學取向的。又因為該治療法的基礎是此時此地,因此也是存在取向的。

在格式塔療法中," 覺察 "、" 責任 "、" 自由、選擇 " 是很重要的三角關系,即察覺力越強,自由的可能性越大,自己應為自己所做的決定,行為負責。

在格式塔療法中,所采用的一些名詞,諸如 " 投射 "、" 內化 "、" 壓抑 " 等,是源自精神分析的,所以整體來說,格式塔療法可說是受到許多學派的影響。

皮爾斯強調從整體的觀點來看待人的人格,即人的每一部分都與整體緊密聯結。強調控察個人目前所處理情境的重要性。所以,這種取向的重視過程,遠勝于對內容的注意,也就是說:它認為此刻所經驗到的,比所表達的內容更為重要。

格式塔療法中采用許多具體技術,如對話演習、雙椅技術、責任心訓練、夢的分析等。這些技術都用以強化病人的直接經驗,即 " 此時此地 " 經驗,促進情感釋放,面對沖突和矛盾,提高病人的意識性,使他們了解自己所運用的心理防御機制。

格式塔療法的要點如下:

1、人都有能力處理好自己的事情,心理咨詢的中心任務是幫助來詢者充分認識到自我在現實中的存在和感受。由此,心理咨詢不求為來詢者的困難做解釋與指導,而是鼓勵來詢者主動承擔責任,主持自我的治療與改善。

2、人應該將精神集中在現實的生活與感受當中,而不要對過去的事情念念不忘。人的許多焦慮都產生于不能正確對待以往生活向當前生活的過渡,以逃避現實的做法來處理個人生活中的種種挑戰和壓力。這嚴重阻礙了一個人的健康成長。

3、使人積極面對現實健康成長的一個重要手段,就是幫助他完成內心中的那些未完成情結。這通常指個人因以往生活中的某些心靈創傷和刺激經歷所留下的不良情緒體驗 ( 如懊惱悔恨內疚憤怒等 ) 。它們猶如一個個心結系住了人在現實生活中的自由活動。而要使人全心全意地投入現實生活,就必須排除這些心結地干擾。

4、在咨詢手法上,格式塔療法強調幫助來詢者由環境支持轉向自我支持,以使來詢者從一開始就不依賴他人,盡量挖掘個人的潛能。

在格式塔療法中,有一些重要的概念:

1、此時此刻

依皮爾斯的看法,除了 " 此時此刻 ",沒有東西是存在的。因為往者已矣,來者則尚未來臨,只有現在才是最重要的。完形治療法的主要理念之一就是:強調此時此刻,強調充分學習、認識、感受當前這一刻,留戀過去就是在逃避體驗現在。

對許多人而言," 現在 " 這股力量已喪失。他們不知把握此時此刻,卻把精力虛擲于感嘆過去所犯的錯誤,苦思冥想該如何變化生活,抑或虛擲精力于未來無止盡的抉擇與計劃中。當他們把精力投向追憶過去或冥想未來時," 現在 " 的力量便消失無蹤。為了有效幫助當事人接觸現在,完形治療者常會問 " 是什么 " 和 " 如何 " 的問題,而很少問 " 為什么 " 的問題。為了增進當事人對現時的察覺,治療者鼓勵以現在式對談。

2、未完成事件

完形治療的另一個重要焦點為 " 未完成事件 ",它是指未表達出來的情感,包括:悔恨、憤怒、怨恨、痛苦、焦慮、悲傷、罪惡、遺棄感等。雖然這些情感并未表達出來,但卻與鮮明的記憶及想象聯結在一起。由于這些情感在知覺領域里并沒有被充分體驗,因此就在潛意識中徘徊,而在不知覺中被帶入現實生活里,從而妨礙了自己與他人間的有效接觸。未完成事件常會一直持續存在著,直至個人勇于面對并處理這些未表達的情感為止。

3、逃避

 逃避是一個與未完成事件相關的概念。它所指的是人們用來避免面對未完成事件、避免去體驗未竟情境所引發的不愉快情緒所使用的工具。皮爾斯認為,大多數人都寧可逃避體驗痛苦的情緒,而不愿去做必要的改變。因此,他們會變得遲鈍、無法突破僵局,從而阻礙了成長的可能性。因此,完形治療者鼓勵當事人在治療階段,充分表達以前從未直接表達的緊張情緒。

如何才能修心養性?

怎樣才能修心養性? 一、生活在現在不要老是惦念明天的事,也不要總是懊悔昨天發生的事,而把精神集中在今天要干什么上。因為遺憾、悔恨、內疚和難過并不能改變過去,只會使目前的工作難以進行下去。二、生活在這里我們對遠方發生的事無能為力,想也沒有用;杞人憂天,徒勞無益;惶惶不安,對于事情毫無幫助。記住自己就是生活在此處此地,而不是遙遠的其他地方。三、停止猜想,面向實際很多心理上的糾紛和障礙,往往是因為自己沒有實際根據的“想當然”所造成的。如果你向領導或同事打招呼,他們沒反應,你可能懷疑他們對自己有意見。其實,也許他們心事重重、情緒不安,沒有留神你罷了。因此,不必毫無意義地胡亂猜想推測。四、暫停思考,多去感受很多人整天所想的就是怎樣做好工作,怎樣考出好成績,怎樣搞好和領導、同事的關系等等,因而往往容易忽視或者沒有心思去觀賞美景,聆聽悅耳的音樂等等。格式塔療法強調作為思考基礎的“感受”,比起思考本身更為重要。沒有感受就無從思考,感受可以調整、豐富你的思考。五、也要接受不愉快的情感愉快和不愉快是相對的,也是可以相互轉化的。因此,人們要有接受不愉快情緒的思想準備。如果一個人成年累月,總是“愉快”、“興奮”,那反而是不正常現象.六、不要先判斷,先發表參考意見人們往往容易在別人稍有差錯或者失敗的時候,就立刻下結論。“格式塔療法”認為,對他人的態度和處理人際關系的正確做法應該是:先不要判斷,先要談出你是怎樣認為的。這樣做,就可以防止和避免與他人不必要的磨擦和矛盾沖突,而你自己也可以避免產生無謂的煩惱與苦悶。七、不要盲目地崇拜偶像和權威現代社會,有很多變相的權威和偶像,它們會禁錮你的頭腦,束縛你的手腳,比如,學歷、金錢等等。格式塔療法對這些一概持否定的態度。我們不要盲目地附和眾議,從而喪失獨立思考的習性;也不要無原則地屈從他人,從而被剝奪自主行動的能力。八、我就是我,對自己負責不要說什么,我若是某某人我就一定會成功。應該從自己的起點做起,充分發揮自己的潛能。不必怨天尤人;要從我做起,從現在做起,竭盡全力地發揮自己的才能,做好我能夠做的事情。人們往往容易逃避責任。比如,考試成績不好,會把失敗原因歸罪為自己的家庭環繞不好,學校不好;工作不好,會推諉說領導不力,條件太差等。把自己的過錯、失敗都推到客觀原因上。“格式塔療法”的一項重要原則,就是要求自己做事自己承擔責任。九、正確地自我估計把自己擺在準確的位置上。每個人在社會中,都占據著一個特定的位置,所以你就得按照這個特定位置的要求,去履行你的權利和義務,你如果不按照社會一致公認和大家都共同遵守的這個規范去做,那你就會受到社會和他人對你的譴責和反對。 知足長樂、愛惜生命、珍惜生活、朋友、家人和自己合理安排生活 不要生氣多喝茶 常常去外面走走 多鍛煉身體 和人多下棋 等 只要多做有益身體的事就好!享受生活,說白了就是生活的自由自在,你有權利過自己想要的生活,你也有權利去你夏自己想要去的地方,對于未來不要期待太多,過多的期待,會感覺挫折越深。看看你現在的事情,會讓你感覺很自在,不要刻意的為讓別人看而生活,你就會發現,自由的生活著,也就是享受生活我們只要在生活中達到以下種種境界,心性必然會提高。不要貪圖名利,知道自己什么時候該知足;經常總結反省自己,不要談論、非議別人,更不要責怪別人;尊重社會上的有德君子,并想辦法與之結交,而對社會上的小人,一定要敬而遠之;不要畏懼生活中的苦難,不要斤斤計較,適當的時候,敢于吃虧;事前三思,能放手則放手,能堅持不要輕言放棄;要學會“忍”,還要學會“讓”,為人處事給自己留足余地;學會養生,防止懶惰;不要沾染和沉溺不良嗜好……原諒別人就是善待自己.口說好話,心想好意,身行好事.盡多少本分,就得多少本事.并非有錢就是快樂,問心無愧心最安.發愿要發好愿,說話要說好話.說一句好話如口吐蓮花,說一句壞話如口吐毒蛇.屋寬不如心寬.欣賞別人,就是莊嚴自己.多一次原諒別人,就多造一次福;把心量放大,福就大.要看好人,自己要先做個好人.能消除煩惱就是[慧],能付出愛心就是[福].甘愿做,歡喜受.話多不如話少,話少不如話好.生氣就是拿別人的錯誤來懲罰自己.成功是優點的發揮,失敗是缺點的累積.時時好心就是時時好日.修身養性之道天下萬物,簡單則不簡單,不簡單則簡單。人生一世,要吃得下飯,睡得著覺,做得成事。凡做事須先做人,做人須盡責任。人不可以有傲氣,然不可以無傲骨。仁者愛山,智者樂水,做人第一要與人為善,正直坦蕩,榮辱不驚,努力工作,以誠待人。精氣神宜養,平常心宜安。“忍”:忍并不是一味的強忍,而是善忍、會忍,當忍則忍,不該忍則不忍 1、博學多才充自身,正直友善得人心,為人處事明哲理,善解煩惱免傷身。2、修身養心,練體練性;不能無欲,但要無私,命在性中,才在德中,凈化心靈,身心同健。

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