周彭　湖北蘄春李時珍文化研究會

在李時珍的故鄉蘄州，許多地方都可以看到曼陀羅花。獨莖直上，顯得素雅端莊；花葉相間，又顯得秀美清麗，不禁使人想起李時珍爬山涉水尋覓它的情景，想起李時珍獻身本草的高貴品質。

“曼陀羅”，是印度佛教名詞，梵文Mandala的譯音。另譯“曼荼羅”、“滿拿啰”等。其意譯應為“壇”、“壇場”，取平坦之義。所謂“壇”，是印度密教在修“密法”時為防止“魔鬼”侵入，在修法場地畫上一圈或建一土壇，有時在上面畫佛和菩薩像。這樣以修法場地或壇場，通稱曼陀羅。

曼陀羅藥，是以曼陀羅命名的藥物，是一種重要的麻醉藥。明朝以前的醫書未見記載，是李時珍第一次將其收入《本草綱目》的。李時珍在解釋這個名稱時說：“法華經言，佛說法時，天雨曼陀羅花。”又“道家自來有陀羅量使者，手執此花。故后人因以此為花名。”由此可見，曼陀羅花這一名稱，帶著濃厚神秘的宗教色彩。

李時珍對曼陀羅花很感興趣，他翻山越嶺跑了很多地方，最后在道教圣地武當山發現了其蹤跡，欣喜之余，不由得手舞足蹈。他從武當山帶回了許多曼陀羅花種子，把它們撒在故鄉的土地上。在研究曼陀羅花的性能和功用時，李時珍聽人說：“笑采其花釀酒飲，令人笑；舞采其花釀酒飲，令人舞。”他對此半信半疑，決定親自嘗試一番。

這一天，李時珍準備了曼陀羅花酒，喊來徒弟，打算共飲。李時珍先飲了兩杯，不覺已有些醉意。徒弟望著師傅醉意朦朧的樣子，忍不住合掌而笑。師徒二人亦笑亦舞而不知所終。

后來，李時珍把自己親自嘗試曼陀羅花酒的情景寫進《本草綱目》：“相傳此花笑采釀酒，令人笑；舞采釀酒，令人舞。予嘗試之，飲酒半酣，更令一人或笑或舞引之，乃驗也。”

關于曼陀羅花的麻醉作用，他還介紹說：“八月采此花，七月采火麻子花，陰干等分為末，熱酒調服三錢，少頃昏昏如醉，割瘡灸火，宜先服此，則不覺苦也。”這是李時珍把我國勞動人民用曼陀羅花作外科麻醉的經驗，第一次做了簡明的闡述。

用于麻醉，只是曼陀羅花功能的一個方面。李時珍在《本草綱目》（第十七卷）曼陀羅花的“主治”條里，首先寫道：“諸風及寒濕腳氣，煎湯洗之。”于“附方”條里，還介紹了三個驗方：

1.面上生瘡，用曼陀羅花曬干研末，少許貼之。

2.小兒慢驚風，曼陀羅花七朵，天麻二錢半，全蝎少十枚，天南星（炮）、丹砂、乳番各二錢半為末，每服半錢，薄荷湯調下。

3.大腸脫肛，曼陀羅子連殼一對，橡斗十六個，同銼，水煎三五沸，入樸硝少許，洗之。這些單方、驗方既具科學性，又簡便廉驗，極具實用性。

神秘的曼陀羅花，就這樣被李時珍掀開了面紗。

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