莊子說:“獨(du)(du)來獨(du)(du)往,是(shi)謂(wei)獨(du)(du)有(you);獨(du)(du)有(you)之人(ren),是(shi)謂(wei)至貴。”
人生在世,我們每(mei)個人都是不(bu)同(tong)的個體(ti)。因(yin)為(wei)生而不(bu)同(tong),所以難(nan)免會(hui)感到孤獨。
于是(shi)我(wo)們看到獅子一般的強者都在獨自行走,只有牛羊那(nei)樣的弱者,才成(cheng)群。
孤(gu)獨會(hui)讓一個人變(bian)得出眾,而不是合(he)群(qun)。
孤獨(du),讓我們更加強(qiang)大(da)
楚王派人來請莊(zhuang)子出任相(xiang)國,而(er)彼(bi)時的莊(zhuang)子還(huan)在釣魚。
莊子給楚王的(de)使臣講了一個故事(shi):
我聽聞,楚國有一只活了三千歲(sui)的神龜,死后尸體被(bei)供奉(feng)在廟堂之上(shang),受到朝拜。
你認為,對于這只烏龜而言,是(shi)死后供人朝拜更(geng)(geng)開心,還是(shi)活著在(zai)泥漿里搖(yao)尾巴更(geng)(geng)快樂?
使者回答(da):“自(zi)然是在泥(ni)水(shui)里搖尾巴比(bi)較(jiao)自(zi)在。”
莊子笑(xiao)著說:“那么(me)諸位請回(hui)吧!我也想在泥水里搖尾巴。”
享(xiang)受(shou)孤(gu)獨,就是不(bu)去犧牲自己的感受(shou)迎(ying)合他人。
有時候,心靈的自由(you),可以(yi)勝過他(ta)人口中的功名利祿。
學會高質量(liang)獨(du)處(chu),也(ye)是享受自己的(de)人生。
高(gao)質量的獨處,是(shi)一(yi)種(zhong)心靈深處的滿足和歡愉,他與物質無(wu)關(guan),與利益無(wu)關(guan),而是(shi)一(yi)種(zhong)修(xiu)行(xing)。
有(you)一句(ju)古訓是這(zhe)樣(yang)說的:“小(xiao)隱隱于世,大隱隱于野”。
最好的(de)修行不(bu)是(shi)在(zai)深山古剎中,讓自己獨處的(de)時間精致到極致,也(ye)不(bu)失是(shi)一種隱(yin)逸之(zhi)風。
法(fa)國(guo)作家雨果曾經說過:“孤獨(du)可以使人(ren)能干,也可以使人(ren)笨拙(zhuo)。”
屈(qu)原是中(zhong)國歷史(shi)上第一位偉(wei)大的愛國詩(shi)人,他(ta)的政治理想和才華(hua)不被君王所接受(shou),甚至在當時的政壇上受(shou)到了排擠。
孤(gu)獨和(he)質疑充(chong)斥著他的一生,也造就了他的一生。正是在這樣的情形下,屈原詩作中(zhong)浪漫的故(gu)事和(he)瑰麗的色彩,才會(hui)愈(yu)發感動人心。
經(jing)歷可以磨(mo)煉一(yi)個人(ren)的(de)(de)(de)意(yi)志,孤(gu)(gu)獨也可以成(cheng)就一(yi)個人(ren)的(de)(de)(de)才華。懂得(de)享(xiang)受孤(gu)(gu)獨的(de)(de)(de)人(ren),才懂得(de)如何讓自己的(de)(de)(de)靈魂變得(de)強大。
孤獨,讓人靈魂高貴
《惠子相梁》中有(you)一個這樣的(de)故事:
惠施在梁國做相國的時候,莊子準備去拜訪惠施。
有個好事的小(xiao)人挑(tiao)撥惠施(shi):“莊子這一(yi)來,是(shi)想取代您,當相國呀。”
惠(hui)施當然是不不愿意的,立刻(ke)派人在全城搜(sou)捕了三天三夜。
莊子非(fei)但沒(mei)有害怕(pa),反而主(zhu)動找到(dao)了惠(hui)施,他(ta)說:
“你知道南方有一種叫做鹓鶵(chu)的鳥么(me)?
它從南海飛往北海,沒有梧桐樹(shu)就(jiu)不(bu)棲息(xi),沒有竹子的(de)(de)果實(shi)就(jiu)不(bu)進食,沒有甘美的(de)(de)泉水(shui)就(jiu)不(bu)飲水(shui)。
這(zhe)個時候(hou),貓頭鷹抓住(zhu)了一只(zhi)腐鼠,它仰頭看著鹓鶵正好飛過,從喉嚨里發出‘喝(he)’的響聲來保(bao)護自己的食物。
你(ni)今天這個樣子,不正(zheng)是在用梁國(guo)來(lai)嚇我(wo)么?”
甲之(zhi)蜜糖,乙之(zhi)砒霜。
不是每一顆星星都喜歡閃耀在(zai)夜空(kong)里,也(ye)不是每一個(ge)人都有相同的志向。
有這樣一個女孩,她不愛打游戲,也不喜(xi)歡(huan)追(zhui)星,最(zui)喜(xi)歡(huan)的東(dong)西竟(jing)然是詩詞和古(gu)典名著。
就在這(zhe)個娛樂至上的(de)年代,這(zhe)個女孩卻將2000首古詩(shi)爛熟于心,經典名句(ju)信手拈來(lai)。
這樣(yang)的(de)女孩(hai)或許不會成為閨蜜圈子(zi)里的(de)那個人氣王(wang),卻在(zai)高二(er)的(de)時(shi)候收到(dao)了(le)北大(da)拋出(chu)的(de)橄欖枝,高三的(de)時(shi)候考上了(le)清華。
這(zhe)個(ge)女(nv)孩,就(jiu)是曾經在中國詩詞大(da)會(hui)上奪(duo)冠的武亦姝。
不(bu)要(yao)總委(wei)屈自己的才華(hua)去迎合(he)大眾,你有(you)自己的世界(jie),自然也(ye)會有(you)自己的未來。
孤獨可以(yi)讓(rang)人更(geng)加了解(jie)自己(ji),更(geng)加明(ming)白(bai)自己(ji)這輩子擅(shan)長的是什么(me),想要的是什么(me)。
目標(biao)明確(que)的人,自然不(bu)會(hui)因為一只小老鼠,就放棄自己心(xin)中(zhong)的醴(li)泉。
人格本無貴賤高低,但是心靈卻有(you)不同(tong)層次。
別人眼中的踽踽獨行,也(ye)可(ke)以是一場屬于智者的精神(shen)狂歡。
孤獨(du),使(shi)人的靈魂(hun)格外(wai)美麗。
孤獨,讓我們認(ren)清(qing)自己(ji)
莊子講過(guo)一(yi)個關于空船的小故(gu)事:
從前有一(yi)位船家正在擺渡,突(tu)然被迎(ying)面而來的另一(yi)艘船撞上了。
船家自然很惱火,他對(dui)著撞(zhuang)過來的船大聲謾罵,后(hou)來卻發現這是一(yi)艘空船。
船家的火氣頓(dun)時消散,反而大笑起來。
莊(zhuang)子說:“唯至(zhi)人能游(you)于世(shi)而不(bu)避,順人而不(bu)失(shi)己(ji)。”
所謂孤(gu)獨,并(bing)不是(shi)要我們消極避世,而(er)是(shi)要求我們磨(mo)煉出空(kong)船孤(gu)舟(zhou)一般的(de)心態。
心(xin)中無(wu)我的(de)人,就像是(shi)水上(shang)的(de)孤舟。自(zi)己享受著孤獨(du),也(ye)不會觸(chu)犯(fan)別(bie)人。
放(fang)平(ping)心態去面(mian)對這個世界,不需(xu)要待人太(tai)過(guo)苛刻(ke),更不需(xu)要對待自己太(tai)過(guo)放(fang)縱。
我們獨自一(yi)人來到(dao)這(zhe)世界上,最終也會(hui)獨自一(yi)人離去。人生,不過是個(ge)不斷(duan)與自己(ji)和解的過程。
蘇軾在(zai)剛剛被貶謫到黃州的時候(hou),心中自然也是(shi)苦悶(men)的。
除卻(que)在政(zheng)壇上(shang)飽受歧視的孤獨,更(geng)有貧、病、懼三座大山壓(ya)著這個(ge)還來不(bu)及老去的中年男人。
可是(shi)他(ta)沒有被(bei)眼前的窘境(jing)擊倒,而(er)是(shi)率領(ling)全家(jia)大小在坎坷堅硬(ying)的山石和荒(huang)草(cao)間耕種(zhong),苦中得樂為此地命名東坡,開(kai)始(shi)自稱東坡居(ju)士(shi)。
此外,他還在山坡上蓋起了一座(zuo)小(xiao)草棚。每年冬天就(jiu)獨自去畫雪(xue)景,還給草棚起了雪(xue)堂這個浪漫的名字(zi)。
獨處,讓人自(zi)省,讓人知道要與命運(yun)和解,正(zheng)是需要一份波(bo)瀾不驚的心(xin)態。
漸漸地(di),蘇軾(shi)學會(hui)了(le)豁達隨(sui)性(xing),成為了(le)中國(guo)歷史上最瀟灑(sa)的一(yi)位文學家。
眾人皆醉我獨醒,眾人皆濁我獨清。
我們改變不了這個世界(jie),卻能(neng)讓(rang)自己的內心變得更加強大(da)。
高質量的(de)孤獨,永(yong)遠勝(sheng)過低(di)質量的(de)隨波逐流。
我們永遠(yuan)無法(fa)改變世(shi)俗(su),但(dan)世(shi)俗(su)也別想輕易(yi)改變我。
孤獨,讓我們出眾
莊子在《逍遙游(you)》里寫了關于鯤鵬的故事。
北冥的(de)鯤可(ke)(ke)以(yi)化作翱翔天際的(de)大鵬飛往(wang)南(nan)冥,此鳥一日(ri)就可(ke)(ke)以(yi)飛行(xing)幾千里,雙(shuang)翼就像(xiang)天際的(de)云彩一般寬大有力。
蜩與學(xue)鳩卻要嘲(chao)笑鯤鵬:“我(wo)們飛(fei)翔數仞之高(gao),在蓬草和樹枝之間翱翔,這就(jiu)足夠了,何苦(ku)要飛(fei)往南(nan)冥(ming)呢?”
每(mei)個人的(de)(de)格局不(bu)用,想法和做法自然也會不(bu)同,蜩(tiao)與學鳩不(bu)懂鯤(kun)鵬(peng)(peng)身上(shang)的(de)(de)責任,鯤(kun)鵬(peng)(peng)自然也看(kan)不(bu)上(shang)翱翔(xiang)蓬蒿之間的(de)(de)“自在”。
人,要(yao)么孤(gu)獨,要(yao)么庸俗(su)。
人生本來就是一(yi)場從北冥飛往南(nan)冥的旅程。你的世(shi)界,他們不懂。
這世界上,很(hen)多路只能(neng)一個人(ren)走,很(hen)多事也只能(neng)獨自(zi)完(wan)成。
與其在虛妄的熱鬧中迷失自己,不如(ru)堅守本(ben)心做好自己。
這(zhe)個(ge)世界上,我們(men)每個(ge)人(ren)都是苦苦獨行,很少有人(ren)懂得感同身受。
耐得住孤獨的靈魂,總會更加強(qiang)大。
越(yue)是有(you)才能,有(you)夢想的人(ren),就(jiu)越(yue)能享受孤獨,利用孤獨。
而(er)那些沒有勇氣(qi)面對孤獨(du)的人,只能折斷自己的羽翼,在(zai)粗俗(su)的談(tan)資中泯然(ran)眾人。
蘇軾曾經這樣(yang)描述自己的謫居(ju)生(sheng)活(huo):
缺月掛(gua)疏桐(tong),漏斷人(ren)初靜。誰見幽人(ren)獨往來,縹緲(miao)孤鴻影。
驚起卻回(hui)頭,有恨(hen)無(wu)人省。揀盡(jin)寒枝(zhi)不肯棲,寂(ji)寞(mo)沙洲冷。
孤獨或許冷(leng)清(qing),但是并不可怕(pa),每(mei)只孤鴻(hong)的(de)翅膀之上,都(dou)會灑滿純潔的(de)月光。
沒有什么比不被打(da)擾的孤獨更加(jia)鍛煉人,更加(jia)成就人了。
在人生的道路上,我們(men)總(zong)要學著自己長大。
時(shi)間將磨平我(wo)們的棱角,經(jing)歷(li)也能教(jiao)會我(wo)們在獨自一人的時(shi)候笑對人生。
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